Фонтанний дворик огороджений високими стінами, причому верхній поверх будівлі є дахом дворика, яку підтримують дерев'яні колони. Дворик пов'язаний з першим будівельним періодом XVI-XVII ст., Але після пожежі 1736 р значно перебудований: в його інтер'єрі з'явилося велика кількість колон і арок, що створюють гру світлотіней.
Фонтани Ханського палацу
Фонтани - одне з кращих прикрас ханського палацу. Вони супроводжують нас всюди під час подорожі по його залах і двориках. Кримські фонтани східного типу кілька розчаровували європейського глядача. В Європі не замислювалися про економію води, її там достаток, широка душа європейця звикла до розкоші б'ють вгору водяних струменів. Інша річ Схід - тут вода добувається з працею, вона - джерело життя і благополуччя, радість і надія: її бережуть і шанують. Джерела води завжди мали особливий сенс і значення. За ними доглядали і очищали, споруджували над ними плити з різьбленням. Пристрій фонтану над джерелом - справа свята і богоугодна. Характерно, що Евлія Челебі відомості про джерела супроводжує стійким епітетом - «джерело цілющої води» і згадує про фонтанах в Бахчисараї, влаштованих в пам'ять воїнів, полеглих за віру.
Старі фонтани в Криму зустрічаються в основному трьох видів: для збору питної води - «чешме», фонтани «абдез» або «Магзуб» - для обмивання перед молитвою, фонтани «себіл» - священні. «Солодкозвучні» фонтани прикрашають ханські покої і тішать слух. Самий рай - «Ирем» - шанується на Сході як сад і дзюркотливі всюди фонтани. Місто Бахчисарай славився садами і фонтанами, яких було не менше 150 на перехрестях і у дворах. Близько двох десятків з них зрошували Ханський палац-сад.
При вході до палацу на площі праворуч зустрічає відвідувачів фонтан у вигляді масивної кам'яної вази; він був встановлений в XIX в. На високому постаменті височить чаша, вісім граней якої стилізовані у вигляді квіткових пелюсток. Вісім тонких цівок з заспокійливим дзюрчанням спадають в невеликий, восьмигранний, як сама чаша, басейн. Навколо нього розбитий квітник з важкими трояндами і по-південному яскравими квітами. Відвідувачі палацу люблять фотографуватися на його тлі групами, поодинці або в суспільстві дівчат в національних уборах.
В протилежному від входу кінці двору, біля сходів, що колись вела в палацові сади, а нині в сквер з меморіалом героїв громадянської і Великої Вітчизняної воєн, височить ще один фонтан - у вигляді невеликої вежі з куполом. Він встановлений в 1828 р в пам'ять про відвідини російського імператора Олександра I на кошти, зібрані кримськотатарської громадою. За розповідями місцевих жителів, імператор, який відвідав Бахчисарай в 1818 і 1824 роках, залишив по собі добру пам'ять у місцевого населення: при зустрічі з народом щедро роздавав гроші та подарунки. Відзначимо, що це був один з перших пам'ятників на честь померлого в 1825 р імператора: фонтан на згадку небіжчика вважався священним. Імовірно, автор проекту - архітектор Ельсон, займався в цей час реставрацією палацу. Судячи з картини художника Ф.Я. Алексєєва, який відвідав Крим в 1785 р і зобразив на картині «Бахчисарай» ханський палац таким, яким він був в той час, на цьому місці існував фонтан також у вигляді чотирикутної вежі з фігурним навершием; з чотирьох сторін лилася вода, наповнюючи круглий басейн, служив для водопою коней. Архітектор зберіг основу у вигляді чотиригранної кам'яної вежі, доповнивши її мотивами кримськотатарського зодчества, які охоче використовувалися російськими архітекторами, що будували в Криму. Вежа, прикрашена фігурними зубцями по всьому периметру, увінчана кам'яним куполом, що нагадує купола місцевих дюрбе. По чотирьох кутах башточка прикрашена тонкими витонченими колонками зі «сталактитової» капітеллю. З трьох сторін стіни прорізані високими стрілчастими арками, покритими стилізованими пелюстками квітучого лотоса. На четвертій, глухої стіни, над нині закладеної нішею - плита з арабським написом зі згадуванням імені Олександра I. Ймовірно, фонтан мав по сторонам раковини для струменів води і інші деталі, нині втрачені.
Фонтан Олександра I
Майже поруч - зліва від нього - можна побачити ще один фонтан, колись встановлений в іншому місці, і перенесений сюди в середині XX в. Фонтан виконаний з темного граніту: приосадкувате, масивна споруда у вигляді ступінчастою піраміди, прикрашене двома півколами чаш. З двох сторін видно сліди меморіальних дощок. Про фонтані забули: можна припустити що він мав меморіальне значення, як і фонтан, встановлений на згадку Олександра I.
Після історичного візиту імператриці Катерини II в столицю Кримського ханства, Бахчисарай став місцем обов'язкового відвідування російських государів і царюючих осіб. В їх честь було встановлено кілька фонтанів. Поруч з аркою, через яку урочисто в'їхала в місто Катерина II (арка розібрана, побачити її можна тільки на старих фотографіях і гравюрах), був встановлений в XIX в. Водограй; його розібрали при будівництві нової дороги, зберігся лише ділянку підпірної стінки, де він перебував. Фонтан був встановлений на честь Олександра III з нагоди його чудесного порятунку в Бірках, де сталася аварія потягу в 1888 р
За правління Каплан-Гірея зводиться «Золотий фонтан» - Магзуб, призначений для ритуальних обмивань. Назвою фонтан зобов'язаний позолоченому орнаменту на мармуровому облицюванні, виконаному в дусі Ренесансу. Втрачена позолоту надписів відновлена під час реставраційних робіт. Верхня напис свідчить: «Канлан-Гірей хан, син Хаджі-Селім-Гірея, хай помилує Бог батьків його» і дата - 1733 р Нижній напис - це рядок з Корану: «І напоїть їх, райських юнаків, Господь напоєм чистим».
Саме цей фонтан спочатку приковує увагу відвідувачів Фонтанного дворика своєю чудовою позолоченим різьбленням. Інший фонтан, розташований в протилежному кутку дворика, спочатку непомітний і здається набагато скромнішим; це «Фонтан сліз» - Сельсебіль.
фонтан сліз
Фонтан цей з'явився в палаці не так давно. У 1786-1787 роках у дворику споруджується широкі сходи з галереєю і сюди переноситься фонтан Сельсебіль. Де він перебував раніше? Існують дві версії. Згідно з першою, він знаходився біля альтанки старого «зимового палацу»; по другий - біля стін дюрбе (усипальниці), де покоїться прах Діляри-Бікеч - «прекрасної княжни».
Про неї відомо небагато: що вона померла в 1764 р і що в цей час правил Крим-Гірей; крім того, достовірно відомо, що тоді ж у палаці жив і працював майстер Омер - чудовий художник і каліграф. Мабуть, тільки він міг виконати таке важливе доручення хана - створити фонтан; тому і утвердилася думка, що фонтан споруджений в пам'ять про рано померлої улюбленої дружини хана майстром Омером.
Верхній напис на фонтані вихваляє хана-будівельника, який «тонкістю розуму знайшов воду і влаштував прекрасний фонтан». Придворний поет натякає на досконалість споруди, який не поступається прославленим зразкам: «Якщо хто хоче (перевірити і побачити), нехай прийде. Ми самі бачили Дамаск, Багдад. Про шейхи! Хто буде вгамовувати спрагу, нехай сам фонтан мовою своїм скаже хронограму: Прийди! Пий воду найчистішу, вона приносить зцілення ». Нижній напис свідчить: «Там, в райському саду, праведні питимуть воду з джерела" Сельсебіль "». В написах немає імені тієї, кому, згідно з легендою, присвячений фонтан. Є лише натяк на загробне життя в райському саду і заклик «пий воду найчистішу - вона приносить зцілення », яку можна витлумачити як розраду в скорботи за минулим в інший світ. Ім'я Діляри відображене на мармуровій плиті, встановленої над входом в дюрбе, самотньо стоїть в дальньому кутку ханського саду:« за упокій Діляри Фатиху (молитву) прочитай ». Можливо, обидва пам'ятники спочатку б илі разом, можливо, їх поєднала легенда. У самій же легенді, мабуть, сплавилися воєдино долі багатьох безвісних невільниць гарему.
Слідами стародавньої легенди
Її вважали християнкою - чи то грузинкою, то чи черкешенкою, і навіть гречанкой по імені Дінора Хіоніс, з Салонік: вона вирушила морем в Кафу до дядька, але буря прибила судно до Очакова, і тутешній паша відвіз дівчину до Крим-Гірея. Хан довго домагався її любові, але дівчина залишалася горда і непохитна. Далі, згідно з легендою, одна з дружин хана - Зарема - з ревнощів вбила її, за що була втоплена в басейні.
Версію такої легенди А.С. Пушкін почув ще в Петербурзі від Софії Станіславівни Кисельової (уродженої Потоцької), а пізніше - в Криму, в сімействі генерала Раєвського, разом з яким подорожував по Кавказу і Криму в 1820 р і 7 вересня побував у Бахчисараї. Про своє перше враження поет пише в листі Дельвигу: «В Бахчисарай приїхав я хворий. Я перш чув про дивному пам'ятнику закоханого хана. До *** (Кисельова) поетично описувала мені його, називаючи "1а fontaine des larmes" ( "фонтан сліз") ». Легенда про Марію Потоцької, викраденої татарами в Польщі і жила в гаремі під ім'ям Діляри-Бікеч - Прекрасної Княжна; її смерть від руки осліпленої ревнощами Зарсми; фонтан, встановлений на згадку про неї - все це надихнуло Пушкіна на поему «Бахчисарайський фонтан» і вірш «Фонтану Бахчисарайського палацу». Творча уява поета вдихнуло нове життя в палац, який відтепер став для багатьох не просто історичною пам'яткою, а й обителлю живих людських пристрастей, зрозумілих кожному. Це була зустріч зі Сходом, прагнення зрозуміти чужу культуру «зсередини», відчути її. Фонтан - «джерело», «джерело життя» в традиційному розумінні - став, в свою чергу, душею самого палацу, геніальним виразом в мармурі одвічної теми любові і смерті.
Пушкін в Бахчисарайської палаці. 1837. Масло
Крим і Бахчисарай були для юного Пушкіна першою зустріччю зі Сходом, і він був п'яний і зачарований ім. Поет взагалі говорить про Крим як про кохану жінку, на яку не встиг свого часу надивитися, з якої більше не доведеться побачитися, залишається лише спогад. Поет пише в грудні 1824 р Дельвигу:
«Розтлумач мені тепер: чому полуденну берег і Бахчисарай мають для мене принадність невимовної? Чому так сильно в мені бажання знову відвідати місця, залишені мною з такою байдужістю? Або спогади - найсильніша здатність душі нашої, і ними зачароване все, що підвладне йому? ».
Майже через усю творчість А.С. Пушкіна проходять «наскрізні» орієнтальні образи: троянда, соловей, діва Сходу, гарем, фонтан, мусульманське кладовище. Їм написані чудові вірші «Наслідування Корану». Пушкін геніально вловив, що «чужа культура тільки в очах іншої культури розкриває себе повніше і глибше».
Хто б не був ти, пастух, Рибак иль мандрівник стомлений, Прийди і пий.
Пастух і мандрівник - образи, що зустрічаються в російській і східному фольклорі, висхідні до Біблії. Рядок «Прийди і пий» майже буквально перегукується з відомим Пушкіну перекладом написи на Фонтані сліз: «Прийди, пий цю прозору воду».
З Фонтанного дворика відвідувач може пройти у внутрішній гаремний сад.
джерела:
_______________________
Фадєєва Т.М., Соколова М.В. Бахчисарай і околиці: Путівник. - Сімферополь: Бізнес-Інформ, 2000..
Бахчисарай. Путівник. - Сімферополь: СВIТ 2009.
Автор фото Ольга Іутіна.
Чому так сильно в мені бажання знову відвідати місця, залишені мною з такою байдужістю?
Або спогади - найсильніша здатність душі нашої, і ними зачароване все, що підвладне йому?
