Юдеям і мусульманам простіше - релігійні правила зовнішнього вигляду розписані у них до деталей. А ось про те, що саме слід надягати на богослужіння православним християнам, церковні канони замовчують. Правила церковного етикету щодо одягу ми вирішили уточнити в самому намоленому місці міста Москви - в Богоявленському кафедральному соборі в Єлохові. 
Фото: AP
На думку беззмінного старости Богоявленського собору з 1969 року Миколи Семеновича Капчуком, щодо того, що надіти в храм на святкову службу, "немає принципу". "Якогось канону немає. Просто сама людина повинна очищатися, прийти в храм чистішим", - розповів він в інтерв'ю "Правде.Ру".
"Але в театр ви одягаєтеся, а в храм чомусь приходите в робочому одязі. У храм все-таки потрібно приходити в святковому одязі", - зазначив Микола Семенович.
Як підкреслив він, чоловікові-мирянину слід приходити в храм, а вже, тим більше, заходити у вівтар "в костюмі, в піджаку, а не просто в кофті якийсь". Джинси і спортивні кофти староста вважає в церкві недоречними.
"Одягтися святково - значить, так само, як в інше пристойне місце. Колір одягу не має значення", - продовжив Н. Капчук.
Жарку погоду ветеран Богоявленського собору не вважає виправдання для чоловічої розхлябаності. "Ми ж ходимо на роботу і в спеку в піджаку і при краватці. У спеку можна прийти в сорочці, але не в робочому одязі", - зазначив він.
Що ж стосується жіночого одягу, то Микола Семенович спростував думку, "ніби жінці не можна в брюках". "За це засуджують тільки бабусі, тому що вони свого часу не звикли до цього. Є ж штани жіночі, спеціально пошиті для жінок", - переконаний він. Чи не вважає Микола Семенович обов'язковими для парафіянок і довгі рукави.
Читайте також: Чому Церква визнала штани жіночим одягом
"На жінок я якось менше звертав увагу, тому що на жінці все виглядає, все йде. А чоловіки чомусь вважають, що якщо неробочий день, свято, то можна в храм в будь-якому светрі прийти", - розповів М. Капчук .
У той же час, на думку старости, "вівтар - святая святих, куди потрібно входити" в повній формі ". А храм - для всього народу, який приходить в будь-якому одязі".
"Звичайно, в храм можна увійти в будь-якому одязі. Приходять і жебраки, храм для всіх. І для хворих, які приходять вилікуватися", - продовжив він. На думку відомого титаря, неприпустимо чіплятися до зовнішнього вигляду до храму йшов, кого-то затримувати, не пускати.
Відносно людей, одягнених зовсім вже "по-пляжному", Микола Семенович радить застосовувати досвід італійських католиків. "В Італії, коли жарко і все ходять роздягненими, при вході в храм видають спеціально пошиті плащі, такі копійчані", - розповів він.
Фото: AP
Досвід видачі тимчасової одягу при вході в храм існує не тільки у католиків - в знаменитому Кіккський монастирі на Кіпрі нескромно одягнені туристи можуть скористатися фіолетовими халатами, а після відвідування обителі повернути їх воротареві.
Літнім жінкам, які прибираються в Богоявленському соборі і стежать за порядком, не до вподоби, що сучасні жінки перестали носити нижні спідниці та комбінації. "Встане на молитву, а спідниця у неї просвічує. Всі ноги видно, і, прости, Господи, то, що вище" - розповіла одна з них.
Грецькі бабусі навіть в сорокаградусну спеку ревнують про рукавах. Російська паломниця з покритою головою, але з рукавом вище ліктя ризикує нарватися на потік зауважень на свою адресу - бабусі обов'язково покажуть знаками, що "з голими руками непристойно".
Коли 17 травня 2007 року в Храмі Христа Спасителя в Москві був підписаний акт про канонічне спілкування Руської православної церкви закордоном з Російською православною церквою Московського Патріархату, "зарубежніц" на богослужінні можна було обчислити по капелюшках найрізноманітніших фасонів: з пір'ям, з вуаллю, солом'яні з стрічками.
До революції право ходіння до церкви в капелюшку вважалося дворянської привілеєм. Селянка і міщанки належало покривати голову хусткою. Одного разу в пушкінську епоху фрейліни государині імператору Миколі I на те, що дружини і дочки священнослужителів - попаді і попівні - намірилися до церкви ходити в капелюшках. На думку придворних дам, це було нечуваною зухвалістю. Саме дворянська традиція одягу для храму збереглася в Зарубіжної Церкви.
Сьогодні вибір одягу для церкви - справа особистого смаку і совісті. У той же час, чи буде атмосфера в храмі святковою, залежить від кожного з прихожан, а літургія - "спільна справа".
Читайте також в рубриці " релігія "
