Французькі звичаї очима паризького кореспондента

Погляд на Францію

На ілюстрації з архіву: малюнок, що зображає молодого французького революціонера у фрігійський ковпак і в накидці, що повторює обриси Франції, тут квітів її національного прапора.

На ілюстрації з архіву: малюнок, що зображає молодого французького революціонера у фрігійський ковпак і в накидці, що повторює обриси Франції, тут квітів її національного прапора.

Це зображення дає нам привід сказати кілька слів про французьку символіку.

Фригийский ковпак став символом свободи з перших днів республіканської Франції близько 200 років тому.

У давніші часи, під час повстань в Римській імперії дуже схожий на фригийский ковпак головний убір під назвою pileus, будучи піднятим на посох, служив прапором для повсталих рабів, а зазвичай такий ковпак носили вільні простолюдини. Тому цей головний убір служив символом свободи. Фригийский же ковпак носили волхви, згідно з легендами, що йдуть на поклон до Ісуса, тому такий головний убір, будучи широко відомим в дореволюційній Франції, змішався в очах перемогли революціонерів з символом свободи - давньоримським pileus. Саме слово Фрігія означає одну з областей в Малій Азії (нині на кордоні Болгарії, Греції і Туреччини). Там ковпак спочатку носили кочівники-скотарі.

Тепер у фрігійський ковпак часто зображується Маріанна - алегоричний символ Республіки і Свободи у Франції у вигляді молодої жінки. Маріанна також часто зображується на державних документах, а також марках, зважаючи на відсутність у Франції офіційно прийнятого герба.

Існує неофіційний, але де-факто визнаний герб з оливковою гілкою (символ миру), з дубовою гілкою (символ мудрості) і головним компонентом - лікторської пучком (зв'язки з в'язових або березових прутів) - атрибут влади і примусу в Стародавньому Римі.

А ім'я Маріанна також служить неофіційними прізвиськом Франції. (Поряд з прізвищем «галльський півень». Галл з латині означає «півень». Так стародавні римляни називали кельтських предків сучасних французів - галлів через їх тотема у вигляді півня і, можливо, через галасливого і задерикуватого вдачі).

Синьо-біло-червоний прапор-триколор (по фр. «Drapeau tricolore») несе три історичних французьких кольору, що використовувалися в різних варіаціях, звичайно окремо, ще з часів раннього королівства у Франції. Республіка, змінивши поєднання кольорів, продовжила їх використання.

Гімном Франції є революційна пісня «Марсельєза» (Від назви міста Марсель, чиї революційні підрозділи її спочатку виконували).

Добірка про французьких звичаї, складену з репортажів Фатіми Салказановою, в цьому огляді.

Ми доповнили ці репортажі з архіву Portalostranah.ru, що виходили в ефір на межі тисячоліть, актуальними коментарями, привівши, де це необхідно, сучасну статистику і дані. Текст репортажів всюди йде в лапках і чітко відділений від наших коментарів.

Підзаголовки розставлені редактором Portalostranah.ru Дата випуску репортажів вказана в дужках.

Також в огляді наведені і деякі повідомлення про французьких звичаї з інших програм «Німецькій хвилі» та інших джерел, датовані 2000-2009 роками (зокрема програм російського мовлення «Міжнародного Французького Радіо»), що особливо обумовлено в тексті.

Наприкінці огляду дані деякі біографічні дані Фатіми Салказановою, яка була в різні роки паризьким голосом не тільки німецької радіостанції, але і американської, а останні роки і співробітницею французького іномовлення на Росію.

Французи і пунктуальність

Можна сказати, що французи займають проміжне положення в питанні пунктуальності між сверхпунктуальнимі німцями і не дуже пунктуальними італійцями.

Фатіма Салказановою: «Почнемо з Парижа і з любовних побачень. Чоловіки приходять на побачення мінімум на 15-20 хвилин раніше призначеного часу, палко закохані юнаки за 1-2 години, а француженки, дуже закохані, приходять із запізненням на 15 - 20 хвилин, не дуже і зовсім не закохані спізнюються на 30-40 хвилин .

На ділові зустрічі чоловіки не спізнюються ніколи, а жінки спізнюються хвилин на 5-10, але тільки в тому випадку, якщо у неї ділова зустріч з чоловіком. Якщо ділова зустріч з жінкою, француженки не спізнюються ніколи. Загалом, можна сказати момент приходу на зустріч розраховується у Франції досить точно, і по пунктуальності можна судити і про характер людини, і про його якостях і про ступінь закоханості. Іноземці, які приїжджають до Франції, швидко звикають до цих правил. Після одного-двох не відбулися побачень розуміють, що жінки у Франції чоловіків не чекають. Правда, бувають винятки. Коли я була молодою журналістської, прийшла одного разу брати інтерв'ю у Міттерана, я прийшла за півгодини до призначеного часу, а він запізнився хвилин на 20. Довго потім вибачався, і я президента, звичайно, простила. Тобто на час приходу на зустріч впливає ще й статус зустрічаються людей.

«Почнемо з Парижа і з любовних побачень. Чоловіки приходять на побачення мінімум на 15-20 хвилин раніше призначеного часу, палко закохані юнаки за 1-2 години, а француженки, дуже закохані, приходять із запізненням на 15 - 20 хвилин, не дуже і зовсім не закохані спізнюються на 30-40 хвилин .

На ділові зустрічі чоловіки не спізнюються ніколи, а жінки спізнюються хвилин на 5-10, але тільки в тому випадку, якщо у неї ділова зустріч з чоловіком. Якщо ділова зустріч з жінкою, француженки не спізнюються ніколи. Загалом, можна сказати момент приходу на зустріч розраховується у Франції досить точно ».

Як приходять в гості? Завжди на 10-15 хвилин пізніше призначеного часу, але ніколи не спізнюються на вечерю більше ніж на 20 хвилин.

Одного разу в перший рік мого життя у Франції зі мною стався казус - я була запрошена на вечерю до французам. Знаючи, що у Франції не прийнято спізнюватися, я виїхала з дому завчасно і приїхала занадто рано. На вулиці не було ні одного кафе, де можна було б посидіти, було холодно, я вирішила, що нічого страшного, якщо я з'явлюся в гості на 15 хвилин раніше часу. Господиня відчинила двері в бігудях і сказала: «Раз ви прийшли завчасно, проходите в вітальню і читайте газету». Більше я ніколи в житті не потрапляла в такі ситуації.

Все це загальноприйняті у Франції правила. У всякому разі, в Парижі вони зазвичай не порушуються. Але в різних районах Франції свої місцеві варіанти, локальні відхилення від норми. Наприклад, на півдні Франції вчасно не приходять на побачення ні коханці, ні ділові люди. У районі Марселя ставлення до часу досить східне. У всіх на руках шикарні годинник з шикарними браслетами, але дивитися на годинник чомусь вважається поганим тоном, тому все спізнюються. Ну а в районах Ельзасу і Лотарингії пунктуальність майже німецька, і по-німецьки злегка нуднувата ». (22.12.98)

Французи - жителі півдня і жителі півночі,

їх жестикуляція

Репертуар жестів французів порівняно невеликий в порівнянні з італійським. Виняток становлять вихідці з південних регіонів країни.

«Франція - країна багатонаціональна. Крім корінних французів, у Франції живуть кілька мільйонів французів - арабів і африканців, вихідців з Італії, Іспанії, Польщі, Португалії, а ще є жителі французьких заморських територій і департаментів, наприклад, Канади та Нової Каледонії. Тому говорити про жести французів також важко, як говорити про французьку кухню взагалі. Французька кухня - багатонаціональна і багаторегіональної. Тому обмежимося жестами в континентальній Франції. Її можна розділити на дві частини - північ і південь, і грубо узагальнюючи, можна сказати, що в північній люди не жестикулюють, вважаючи це вульгарним, а в південній - жестикулюють і вважають жести життєво важливим аспектом спілкування з оточенням.

Існує однак кілька жестів, загальних для всієї Франції. Деякі з них, мабуть, загальні навіть для всієї Європи. Ось кілька найпоширеніших у Франції жестів - потерти кінчиком великого і вказівного пальців правої руки - гроші, провести 2-3 рази зовнішньою стороною пальців правої руки по правій щоці - знак співрозмовнику, що він повторюється або занадто багато базікає, або просто набрид своїми розмовами. Є ще такий жест - стискаєте в кулак всі пальці правої руки, крім великого, повертаєте руку цим пальцем вниз і 2 рази робите рух зверху вниз - це значить «Досить, писок, набрид».

У Франції є навіть жести, кримінально карані. Наприклад, поліцейський зупиняє вашу машину за перевищення швидкості або ви підбігаєте до машини в той момент, коли вам виписують штраф за неправильну парковку, в люті ви робите поліцейському наступний жест: стискаєте в кулак всі пальці правої руки, крім середнього, і цим пальцем двічі робите рух знизу вгору. Цього жесту достатньо, щоб відразу занести вас в категорію злісних правопорушників. Єдиний порятунок - розплакатися і сказати, що у вас тільки що померла улюблена бабуся і ви їдете на похорон, або що ви тільки що дізналися від лікарів, що тяжко хворі. Якщо вам вдасться розжалобити поліцейського, він неохоче пробачить вас. Якщо не вдасться - це виклик до суду, штраф, а то і тюремне ув'язнення місяці на 3. Суворість покарання за цей жест залежить від вашої поведінки на суді, тобто від глибини проявленого вами каяття і від аргументів вашого адвоката.

Репертуар жестів французів порівняно невеликий в порівнянні з італійським. Виняток становлять вихідці з південних регіонів країни.

На півдні Франції, особливо в районі Марселя, люди жестикулюють весь день і завжди. Під час розмови чіпають один одного за руки, за плечі, ляскають по спині, не уявляють, що можна спілкуватися людиною без фізичного контакту.

Приїжджих з Марселя в Парижі дізнаєшся за версту. І ось кілька днів тому, готуючись до передачі, я запитала знайомого жителя півдня: «А власне чому ви весь час жестикулюєте?». А він відповів питанням: «А як ви реагуєте, коли включаєте якусь програму в комп'ютері, а вона не включається?». - «Ну, я готова стукнути по ньому праскою», - сказала я.

І ми обидва розсміялися. Все було зрозуміло. У жителів півдня ставлення до людей, що не жестикулюють, як у мене до комп'ютера, який не включає потрібну програму. І те, і інше сприймається, як груба відмова від спілкування. І тепер я думаю, що в майбутньому під час розмови з французом з півдня буду час від часу змушувати себе чіпати його за руку або плече, щоб не ображати ». Фатіма Салказановою (07.04.99).

французький гумор

як частина «вміння жити»

З програми «Німецькій хвилі» за участю Фатіми Салказановою: «Якщо вірити спостереженнями Фатіми Салказановою, французи порівняно рідко доводять справу до відкрито конфлікту. І в цьому їм допомагає їх вміння використовувати жарт для розрядки ситуації:

«... Під час однієї з демонстрацій паризьких школярів моя машина потрапила в страшну пробку, півгодини машини не рухалися з місця. А коли намітилося легкий рух - сусідня машина рвонула з місця, злегка стукнула передню машину. Її водій вийшов і закричав: «Ти що, права вигравав у лотерею?». «Ні, - відповів необережний водій, - я їх отримав на тренуванні з боксу, так що будь ввічливіше!». І обидва розреготалися. Або якось в метро дівчина закричала молодій людині: «Ви мене штовхнули і не вибачилися!». А юнак відповів: «Я вас не штовхнув, а відштовхнув». І обидва, і ми все навколо розсміялися. Ця здатність до жартів в критичний момент, звичайно, дуже скрашує повсякденне існування французів.

Дотепна репліка цінується тут більше, ніж найсмішніший анекдот. До речі, слово анекдот тут має інший зміст, ніж в Росії. Анекдот у Франції це смішні або пікантні історії з життя знаменитостей. Наприклад, після наради Наполеон виходить з маршалами з кабінету, їх капелюхи лежать на дуже високій полиці. Маршал Мюрат говорить Наполеону: «Я вище Вас, дозвольте я подам Вашу треуголку». Наполеон відповідає: «Мюрат, ти не вищий за мене, ти довше».

«Дотепна репліка цінується тут більше, ніж найсмішніший анекдот».

Головні персонажі французьких анекдотів - поліція, армія, Іноземний легіон, кюре, політичні діячі, бельгійці.

Чому у кожного бельгійця на нічному столику дві склянки - один з водою, інший - без? Тому що вночі бельгієць іноді хоче пити, іноді - ні. Про корупцію правих політиків: Чому у всіх депутатів-голістів є шофери? Тому що важко вести автомобіль в наручниках. Про корупцію лівих політиків - чому в паризькій в'язниці розширюють коридор? Щоб ліві депутати змогли вийти на першотравневу демонстрацію. Чому все генерали - дурні? Тому що вони всі колишні полковники. До речі, ці слова приписують Анатолю Франсу.

У Франції є дуже популярні естрадні гумористи, з них найпопулярніший - Раймон Де вош. Він геніальний, але абсолютно неперекладний, тому що він - лінгвіст високого класу - він інтелігентно і шалено дотепно грає на найтонших нюансах французької мови. До сих пір популярний нині покійний (французький комік) Колюш. З його жартів я пам'ятаю такі, наприклад, господь бог дав усім за все порівну - гроші на їжу дав багатим, а апетит - бідним. Або така: чомусь жінки не цікавляться газетою, порізаною на шматочки, а газети цікавляться порізаними на шматочки жінками.

Як ви помітили, французькі жарти не викликають гомеричного сміху, зате викликають посмішку, а вона в свою чергу викликає гарний настрій ». (27.10.98)

Що значить бути патріотом Франції

і французької мови

Кожен новий французький президент останніх десятиліть починає своє правління з заяв про підвищення французької ролі в світі. Редактор Portalostranah.ru згадує як в один зі своїх приїздів до Франції в 1997 році, коли президент Франції Жак Ширак відновив французькі ядерні випробування під приводом зміцнення французької військової могутності, часто чув від французів слова схвалення цього шіраковского кроку з дивною для них «печерної» мотивацією : потрібно спонукати інші країни більше поважати Францію.

А історія з проявом всефранцузской любові до Наполеону, який привів Францію до краху в 1814 році. Проте, французи, включаючи і сучасні покоління, дуже поважають Бонапарта, розмірковуючи так: нехай імператор програв, але ж він боровся за французьке велич. Сусідів-німців пристрасна любов французів до Франції дивує, тим більше що в самій Німеччині після 1945 року якось не прийнято публічно звеличувати свою країну.

Ведучий «Німецькій хвилі, випереджаючи репортаж Фатіми Салказановою про французький патріотизм, який ми наведемо нижче, також згадував політику Франції в області ядерної зброї:

«Про патріотизм французів і справді мало не легенди ходять. Один мій знайомий француз - боннський кореспондент вельми впливовою паризької газети - як-то всерйоз розсердився на мене, коли я дозволив собі без належного пієтету відгукнутися про французькою програмою ядерних озброєнь. Але, як ви зрозумієте з розповіді Фатіми Салказановою, мій знайомий французький журналіст - це, швидше, виняток.

Фатіма Салказановою: «Пояснюватися в любові до своєї країни у Франції вважається таким же поганим тоном, як пояснюватися на людях в любові до своєї дружини. У шкільних підручниках слова «Батьківщина. Патріотизм. Патріоти »взагалі не вживаються. Їм прищеплюють любов не до батьківщини, а до французької мови та любов до французької республіці. І навіть коли мова заходить про захист Батьківщини, французи кажуть про захист Республіки. «Він покинув Батьківщину. Він повернувся на батьківщину. Він сумує за Батьківщиною »- ці вирази по-французьки абсолютно не вживаються. Існують, але не вживаються. Людина, який виголосить одну з цих фраз, відразу видасть своє іноземне походження. У словнику, яким користуються французькі школярі, про слово «патріот» сказано, що воно має 2 значення: 1 - той, хто любить свою Батьківщину і прагне служити її інтересам, 2 - революціонер часів Французької революції. В Енциклопедичному словнику російською мовою наводиться цитата Леніна: «патріотизм - одне з найбільш глибоких почуттів, закріплених віками і тисячоліттями відособлених вітчизн».

Французи кажуть про захист Республіки, а не про патріотизм.

Французькі школярі теж вивчають зміст абстрактних понять за цитатами класиків, але у французів інші класики.

Наприклад, Віктор Гюго писав: «Давайте не будемо більше ні англійцями, ні французами, ні німцями. Давайте станемо європейцями. А потім перестанемо бути європейцями і будемо людьми, а пізніше станемо громадянами людства. Залишається відволіктися від останнього прояви самозакоханості - від любові до Батьківщини ».

Історик, філософ, письменник Ернест Ренан писав в середині 19 століття: «Людина з народу більш чутливий до слави своєї батьківщини, ніж людина з яскраво вираженою індивідуальністю, якому освіта, багатство, знатне походження дають достатньо можливостей для самовираження. Людина з народу позбавлений всього цього, тому він відноситься до національної слави як до власного надбання, ототожнюючи себе з тією народною масою, яка створювала цю національну славу. Неосвічена людина облагороджує себе таким ототожненням. Саме цим пояснюється народна любов до Наполеона. Славою його пишаються ті, хто тягне безславне існування ».

Ренан, як я вже сказала, писав це в середині 19 століття. Якщо він має рацію, то мабуть цим пояснюється те, що я ніколи не зустрічала француза, який пишається Наполеоном, яким-небудь з королів Людовиков або військовими перемогами. Правда, і спілкуюся я більше з освіченими французами, ніж, як сказав Ренан, з французами з народу, яким потрібно ототожнювати себе з Наполеоном, принцесою Діаною, зі знаменитим футболістом або поп-зіркою і купатися в променях їхньої слави ».

Тут ведучий радіостанції «Німецька хвиля» в хоті програми зазначив: «До речі, сама Фатіма Салказановою не змогла відповісти мені на питання, патріотом якої країни вона є сама. Народилася вона в Москві, значить патріотка Москви? Виросла на Арбаті - патріотка Арбата? Сама вона - осетинкою, тобто повинна бути патріотом Осетії, але вона північна осетинкою - значить тільки північній Осетії? Потім вона була в норильської посиланням і дуже полюбила це місто. Але тепер Фатіма Салказановою ось уже понад 30 років живе у Франції? Патріотом який же країни їй бути? Ще раз коротко слово нашому паризькому кореспонденту:

«З усіх цитат про батьківщину і патріотизм, які я, готуючись до передачі, прочитала в шкільних підручниках мого сина, мені особисто найближче таке висловлювання:« Людина живе не в країні, а в мові. Родина - це мова і більше нічого »(19.01.99).

Як вказував відомий лінгвіст Давид Гордон: «Типовою є турбота французів про чистоту своєї мови, про те, щоб він не був спотворений або зіпсований. Настільки ж зазвичай для них і широко поширене переконання про те, що експансія французького має просвітницьку місію і в той же час зміцнення політичних позицій Франції на міжнародній арені. Саме ця просвітницька місія пов'язана з підсвідомої вірою французів в те, що Франція є носієм універсальної ідеї, ідеї про те, що природа людини скрізь і в усі часи незмінна, а закони цієї природи найбільш повно відображені і дотримані у Франції ».

Французька експресія в захисті мови привертає увагу в усьому світі. Ось як описувала казуси зі «сверхбережним» ставленням французьких лідерів до мови одна з газет навесні 2006 року:

«Це сталося в Брюсселі 23 березня 2006 року, як раз на тому саміті Європейського Союзу, де лідери 25 країн розглядали єдину енергетичну стратегію для Європи після відомого газового конфлікту між Росією і Україною.

Коли на трибуну саміту вийшов колишній глава Національної ради французьких підприємців, а нині представник Європейської федерації підприємців Unice Ернест-Антуан Сейер і заявив: «Я буду говорити по-англійськи, на мові бізнесу», (колишній) президент Франції Жак Ширак, а за ним і два члени уряду - міністр фінансів і міністр закордонних справ - покинули зал.

І лише після того як Сейер завершив свою промову, президент і обидва міністри повернулися до учасників саміту. Як пояснили пресі помічники президента, цей демарш був зроблений ... в знак захисту французької мови. Щось схоже сталося і в 2004 році на сесії Парламентської Асамблеї Ради Європи. Коли на трибуну піднявся голова Центробанку Євросоюзу Жан-Клод Тріше і звернувся до учасників Асамблеї англійською, французькі парламентарії дружно піднялися і покинули зал, висловивши, таким чином, обурення вчинком співвітчизника, знехтував, на їхню думку, державною мовою своєї країни ...

Президент Сенегалу Сенгор, який був прихильником франкофонії, заявляв: «На руїнах колоніалізму ми знайшли цей дивовижний інструмент - французьку мову».

Існує і закон, який в 1994 році висунув тодішній міністр культури Жак Тубон.

Цей закон не тільки закріпив положення (про захист французької мови при маркуванні товарів і в державному діловодстві), але і передбачив захист державної мови в інших сферах, зокрема в інформаційному просторі - на радіо, телебаченні і т. Д. Наприклад, пісні французькою мовою обов'язково повинні займати не менше 40% естрадно-музичних передач »(тижневик« Київський телеграф »2006 рік).

А термін «франкофонія» (прихильність французької мови і назва для організації з країн - колишніх колоній Франції, які мають прихильність до французької мови) є тільки у французів. Президент Сенегалу Сенгор, який був прихильником франкофонії, заявляв: «На руїнах колоніалізму ми знайшли цей дивовижний інструмент - французьку мову».

Фатіма Салказановою: «Помре чи французьку мову, і чи є спосіб врятувати його від зникнення? Найбільш похмурі пророкування говорять, що вже через 30 років мало хто буде говорити по-французьки. Головним ворогом французького все називають англійську, вірніше американський, який, як здається, більш пристосований до нашої епохи.

Доводиться визнати і те, що занепад французької мови пов'язаний із заходом культурного і політичного впливу Франції. Англійські слова, кажуть лінгвісти, як віруси впроваджуються у французьку мову, засмічуючи його, руйнуючи основи граматики. Біда в тому, що французький опиратися не в змозі. Причину вчені знаходять в тому, що французька мова це мова аристократії, в 17 столітті за наказом згори витіснив провінційні народні говірки. Тоді за наказом Рішельє була заснована Академія, покликана виробити основи мови і стежити за його обов'язковим вживанням. Мова стала інструментом централизаторской політики королів Франції. У роки Французької революції все регіональні діалекти були віддані анафемі. У 1793 році від імені Комітету національного порятунку було заявлено: «Федералізм і забобони говорять на бретонський мовою, еміграція і ненависть до республіки на німецькому, контрреволюція на італійському, а фанатизм - мовою басків».

Сьогодні французька держава уникає подібної революційної риторики, проте всіма силами опирається політиці збереження регіональних мов, яку підтримує країнами ЄС. У 94 році Національні збори Франції прийняли закон, за яким усі етикетки на товарах, реклама, інструкції по використанню повинні бути виключно французькою. Іноземною мовою неприпустимо ні меню в ресторанах, ні вивіски. Всі документи, починаючи з трудових угод і закінчуючи документацією підприємств і банків, не кажучи вже про офіційні державних паперах, повинні бути написані по-французьки. Навіть контракти з іноземними фірмами.

Закон зобов'язує всіх офіційних представників держав навіть поза межами країни публічно виступати тільки на французькому. Тоді ж, в середині 90-х були введені квоти на французькі пісні і фільми на радіо і телебаченні. Їх має бути не менше 40%, за дотриманням квот стежить спеціальний Комітет і в разі порушення виписує значні штрафи. За останні роки радіостанції і телебачення, хоча і з труднощами, все ж пристосувалися до вимог закону, набагато складніше з використанням французького в інформатиці та інтернеті, хоча уряд щедро субсидує роботу фахівців, які переводять комп'ютерні програми на французький.

Але абсурдно, що навіть всесвітньо відоме слово «комп'ютер» французи намагаються не вживати. Тут кажуть «ординатор», а замість принтера кажуть «емпрімант». Але ще більше обов'язковому використанню французької мови пручаються представники науки, яким наказано навіть на міжнародних конференціях робити доповіді на французькому. Ситуація дещо покращилася лише після того, як держава взяла на свій рахунок оплату синхронного перекладу. Закон 94 року, як не раз підкреслювало уряд, встановлює лише норми обов'язкового використання французької мови. що ж стосується його якості, за цим стежить Французька академія. І вона не соромиться відкрито вказувати чиновникам, міністрам, і навіть президенту на допущені ними граматичні, стилістичні та смислові помилки в документах і публічних виступах. (02.11.99)

Орден Почесного Легіону

- найвідоміша французька нагорода

На ілюстрації з архіву: Орден Почесного Легіону.

На ілюстрації з архіву: Орден Почесного Легіону.

«Орденів і медалей у Франції існує багато, але видаються вони не дуже щедро. Є маса різноманітних медалей: за участь в патріотичній діяльності в Першу світову війну і в Другу, за участь в русі опору, медаль колишніх в'язнів концтаборів і медаль, якою удостоїлися ті, кому вдалося звідти втекти, медаль міністерства оборони, міністерства сільського господарства, працівників літератури і мистецтва, медичної служби, багатодітних батьків і багато інших.

Але є три головні нагороди, найпочесніші і найшанованіші: орден Почесного Легіону, військовий хрест за участь у звільненні (мається на увазі звільнення Франції від гітлерівської окупації), і національний орден за заслуги (на цивільному терені).

Орден Почесного Легіону був створений в травні 1802 року Бонапартом під час перебування його першим консулом, і вручається цей орден, як за військові, так і за цивільні заслуги. Щоб отримати цей орден навіть першої - найнижчої ступеня потрібно, щоб кандидат 20 років служив в державній установі або 25 років займався професійною діяльністю на будь-якому іншому терені і виявив у своїй діяльності видатні здібності. Заслуги кандидата перед Францією повинні бути або загальновизнаними або легкодоказуеми. У нього не повинно бути жодної судимості, але і цього недостатньо. Наводяться довідки про моральне обличчя кандидата, щоб не дай Бог орден Почесного Легіону не отримав шахрай, багатоженець або пройдисвіт.

Але і це ще не все. Кандидат на отримання ордена повинен власноруч написати і підписати прохання про надання йому цього ордена. Це необхідно по одній досить зрозумілих причин - попросивши про вручення йому цього ордена, людина не може потім публічно відмовитися прийняти цю нагороду в знак протесту, скажімо, проти політики уряду в тій чи іншій області.

Орден Почесного Легіону був створений в травні 1802 року Бонапартом.

Серед кавалерів ордена Почесного Легіону поети Гете і Альфред де Мюсе, художники Енґару і Делакруа, письменники Бальзак, Стендаль, Дюма, боксер Жорж Карпантье, є навіть один шахтар, який отримав орден Почесного Легіону в 1812 році за те, що врятував свою бригаду під час обвалу в шахті.

На сьогоднішній день кавалерів ордена Почесного Легіону у Франції понад 160 тисяч. Пільг у них - майже ніяких. Наприклад, вони мають право бути похованими з військовими почестями. Залежно від ступеня ордена вони отримують щорічно і гроші: від 40 до 240 франків, тобто від 8 до 50 доларів в рік. Сума чисто символічна. Президент Французької республіки автоматично отримує цей орден надзвичайно відразу після обрання на цей пост і до вступу на посаду. Він підписує і укази про присудження цього ордена ». Фатіма Салказановою (06.07.99).

Продовження см. На наступній сторінці.