У п'ятницю, 7 листопада, я стала свідком свята ліхтариків Laternenumzug (Martinsumzug), приуроченого до наближається Дню св. Мартіна, який зазвичай святкується 11 листопада, і взагалі до листопада, так як час це темне, незатишний, так що розгулювати веселою юрбою і висвітлювати цю темряву світлом розмальованих ліхтариків стало в багатьох країнах, і перш за все в Німеччині, Франції та Австрії, доброю традицією .

Раніше діти самі майстрували ліхтарики у вигляді місяця і зірок і ходили з ними по вулицях в рано наступаючих сутінках, співаючи пісеньку:
«Laterne, Laterne!
Sonne, Mond und Sterne »
(Ліхтарики, ліхтарики!
Сонце, місяць і зірки).

Зараз більшість ліхтариків, звичайно, купується в магазинах, але свято не втратив своєї чарівності. І є переважно дитячим святом: я навіть не очікувала, скільки малечі і діточок в колясках буде брати участь в ході!
Св. Мартін, єпископ Турський (IV століття) народився в сім'ї римського легіонера. У ранній юності він, з волі батька, теж став легіонером і служив в провінції Галлії, на території нинішньої Франції. Одного разу холодним зимовим днем юний Мартін в червоному солдатському плащі, оперезаний мечем, в'їжджав у ворота міста Ам'єна. Раптом його гукнув жалюгідний замерзлий жебрак і попросив милостиню. У Мартіна не виявилося грошей і він, не довго думаючи і не звертаючи уваги на глузування товаришів, розрубав мечем свій червоний плащ і віддав половину жебраку. Цей благородний вчинок визначив все подальше життя юнака: згідно з легендою, під личиною жебрака переховувався сам Ісус, тієї ж ночі з'явився Мартіну уві сні. Мартін залишив військову службу, прийняв християнство, прославився добрими справами і за своє благочестя був обраний єпископом міста Тура. Дата його поховання - 11 листопада - і відзначається як день Св. Мартіна, покровителя воїнів, ткачів, жебракуючих.
Притча про солдата і злиденному надихала великих художників Середньовіччя і Відродження, а залишки знаменитого плаща шанувалися як священна реліквія і зберігалися при дворі французьких королів в особливій каплиці, яку називали капелою (від латинського cappa - плащ). Так, завдяки плащу Св. Мартіна, з'явилися в європейських мовах слова: капела, капелан, капельмейстер.
Тут в Гамбурзі ходи, присвячені Дню св. Мартіна, проводилися весь попередній тиждень в різних районах міста і будуть проводитися аж до 11 листопада (в Ріссене таке хода була навіть 1 листопада - фрау Саберскі каже, що це не стільки святкування Дня св. Мартіна, скільки просто осінній листопадовий свято, 7 листопада, коли я йшла до S-бану ввечері, щоб їхати на Альтону, мені на мій подив теж зустрілася група діточок і дорослих з ліхтариками). Іноді серед учасників розігруються сценки: хтось зображує св. Мартіна в плащі, з мечем, на коні (це може бути і справжній поні, і дерев'яна конячка, і саморобка з пап'є-маше), інший - жебрака. Часто ходи влаштовуються під музику, як було і в цьому випадку на Альтоне (зізнатися, я брала участь в ході всього лише хвилин 15; взагалі ж воно тривало близько години; шкода, ліхтарика у мене не було: зайшовши в той день в магазин іграшок, де ще відносно недавно продавалися ліхтарики (а також різні ужасть до Хелловіну), я виявила, що, хоча 11 листопада ще не настав, все полки вже завалені виключно різдвяними прикрасами та подарунками; я взагалі спостерігаю тут різдвяну торгівлю вже досить давно, числа з 10 жовтня (!)):
Веселі музики йшли на чолі. А за ними - діти і їх батьки і взагалі пусті роззяви типу мене, все супроводжувані поліцією. Очевидно, про акцію заздалегідь повідомили владі, так що охорона була забезпечена на належному рівні. Навіть деякі з музикантів були одягнені поверх своїх синіх костюмів в якусь яскраво-зелену уніформу. А коли нашому ходи потрібно було перейти вулицю, а переходу там не було, то поліцейські навіть на якийсь час перекрили там рух!
Я помітила, що всередину ліхтариків вставляється свічка (а то все гадала: електричні вони, чи що): цікаво влаштовано: світло яскравий, дуже красиво, плюс ще, мабуть, і безпечно. І електроенергія не витрачається.

Як же народився цей звичай: виходити з ліхтариками і влаштовувати ходу? Вперше діти з ліхтариками вийшли на вулиці в Ерфурті, і запалені ці ліхтарики були в пам'ять про Мартіна Лютера, причому не 11 листопада, а 10-го, в день народження реформатора. У протестантських громадах Тюрінгії Martinstag придбав додатковий зміст як день пам'яті Лютера. Незабаром красивий звичай запалювати ліхтарики поширився не тільки на протестантські, а й на католицькі області Німеччини. А влаштовувати карнавал Martinsumzug на заході Німеччини стали і зовсім недавно: цю настільки полюбилася всім традицію принесли сюди після Другої світової війни німецькі біженці з Сілезії.
Як же народився цей звичай: виходити з ліхтариками і влаштовувати ходу?