Глава 2. Мова і мислення

1. Зв'язок мови і мислення Мова - система словесного вираження думок. Але виникає питання, чи може...
2. Функціональна асиметрія кори головного мозку
3. Зони лівої півкулі і афазія
4. Гомункулюс
5. Логіка і мова
6. Гіпотеза лінгвістичної відносності
7. особливості багатомовності
8. поліглоти

Зв'язок мови і мислення

Мова - система словесного вираження думок. Але виникає питання, чи може людина мислити не вдаючись до допомоги мови?

Більшість дослідників вважають, що мислення може існувати тільки на базі мови і фактично ототожнюють мову і мислення.

Ще древні греки використовували слово «logos» для позначення слова, мови, розмовної мови і одночасно для позначення розуму, думки. Розділяти поняття мови і думки вони стали значно пізніше.

Вільгельм фон Гумбольдт , Великий німецький лінгвіст, основоположник загального мовознавства як науки, вважав мову формує органом думки. Розвиваючи цю тезу, він говорив, що мова народу - його дух, дух народу - це його мова.

Інший німецький лінгвіст Августа Шлейхера вважав, що мислення і мова настільки ж тотожні, як зміст і форма.

Філолог Макс Мюллер висловлював цю думку в крайній формі: «Як ми знаємо, що небо існує і що воно блакитне? Знали б ми небо, якби не було для нього назви? ... Мова і мислення два назви однієї і тієї ж речі ».

Фердинанд де Соссюр (1957-1913), великий швейцарський лінгвіст, на підтримку тісної єдності мови і мислення приводив образне порівняння: «мова - аркуш паперу, думка - його лицьова сторона, а звук зворотний. Не можна розрізати лицьову сторону, не розрізавши зворотний. Так і в мові не можна відокремити ні думку від звуку, ні звук від думки. Цього можна досягти лише шляхом абстракції ».

І, нарешті, американський лінгвіст Леонард Блумфілд стверджував, що мислення - це говоріння з самим собою.

Однак багато вчених дотримуються прямо протилежної точки зору, вважаючи, що мислення, особливо творче мислення, цілком можливо без словесного вираження. Норберт Вінер , Альберт Ейнштейн , Френсіс Гальтон та інші вчені визнають, що використовують в процесі мислення не слова або математичні знаки, а розпливчаті образи, використовують гру асоціацій і лише потім втілюють результат в слова.

З іншого боку багатьом вдається приховувати убогість своїх думок за кількістю слів.

«Беззмістовним мова завжди легко в слова наділити». ( Гете )

Творити без допомоги словесного мови можуть багато творчих людей - композитори, художники, актори. Наприклад, композитор Ю.А. Шапорін втратив здатність говорити і розуміти, але міг складати музику, тобто, продовжував мислити. У нього зберігся конструктивний, подібний тип мислення.

Російсько-американський лінгвіст Роман Осипович Якобсон пояснює ці факти тим, що знаки - необхідна підтримка для думки, але внутрішня думка, особливо коли це думка творча, охоче використовує інші системи знаків (немовні), більш гнучкі, серед яких зустрічаються умовні загальноприйняті і індивідуальні (як постійні, так і епізодичні) .

Деякі дослідники (Д. Міллер, Ю. Галантер, К. Прібрам) вважають, що у нас є дуже виразне передбачення того, що ми збираємося сказати, у нас є план пропозиції, і коли ми формулюємо його, ми маємо щодо чітке уявлення про те , що ми збираємося сказати. Це означає, що план пропозиції здійснюється не на базі слів. Фрагментарність і згорнутість скороченої мови - наслідок переважання в цей момент в мисленні несловесних форм.

Таким чином, обидві протилежні точки зору мають під собою достатні підстави. Істина, швидше за все, лежить посередині, тобто в основному, мислення і словесний мову тісно пов'язані. Але в ряді випадків і в деяких сферах мислення не потребує слів.

Мова і мозок

Органом мислення вважається головний мозок. Оскільки мислення пов'язане з мовою, «географія» мозку представляє чималий інтерес для з'ясування того, які зони відповідають за мову людини.

Функціональна асиметрія кори головного мозку

Ліве і праве півкулі головного мозку мають різну спеціалізацію, тобто різні функції, що можна визначити як функціональну асиметрію кори головного мозку.

Ліва півкуля - мовне півкуля, воно відповідає за мову, її зв'язність, абстрактне, логічне мислення та абстрактну лексику. Воно керує правою рукою. У лівшів зазвичай навпаки, але у більшості лівшів мовні зони знаходяться в лівій півкулі, а у решти в обох або в правом. Це словесне півкуля завжди домінуюче, воно контролює ліва півкуля, зокрема, і все тіло в цілому. Для нього характерні енергійність, захопленість, оптимізм.

Права півкуля пов'язано з наочно-образним, конкретним мисленням, з предметними значеннями слів. Це півкуля - несловесне, відповідає за просторове сприйняття, управляє жестами (але розпізнає мову глухонімих зазвичай ліве). Воно - джерело інтуїції. Песимістично. Вміє розрізняти голоси людей, підлогу говорять, інтонацію, мелодику, ритм, наголоси в словах і пропозиціях. Але навіть після пошкодження лівої півкулі праве може розрізняти іменники, числівники, пісні.

Пошкодження лівої півкулі більш серйозно і призводить до патології, а при пошкодженні правого помітних відхилень менше. Наприклад, композитор М. Равель після аварії в 1937 році, коли його ліва півкуля було пошкоджено, міг слухати музику, але писати її вже не міг.

Слід зазначити, що у жінок обидві півкулі менш різняться, ніж у чоловіків. Захворювання лівої півкулі викликають у них менше порушень.

Зони лівої півкулі і афазія

Дослідники з'ясували, що різні мовні здібності людини пов'язані з певними зонами кори головного мозку переважно лівої півкулі, оскільки ураження цих зон призводять до афазії.

Афазія - повна або часткова втрата здатності усного мовного спілкування внаслідок ураження головного мозку. З афазією часто поєднується аграфия (хвороблива нездатність писати) і алексія (хвороблива нездатність читати).

Моторна афазія - втрата здатності висловлювати думки в усній формі. Пов'язана з ураженням моторної зони, що знаходиться в прецентральной звивині мозку.

Сенсорна афазія - втрата здатності розуміти усне мовлення. Пов'язана з ураженням сенсорної зони, що знаходиться в постцентральна звивині мозку.

Динамічна афазія - втрата здатності зв'язного мовлення. Пов'язана з ураженням лобових часток лівої півкулі.

Семантична афазія - втрата здатності знаходити потрібні слова для предметів, неможливість робити складні висловлювання. Пов'язана з ураженням тім'яно-скроневих часток мозку.

Гомункулюс

Гомункулюс (від лат. Homunculus - «чоловічок») - це умовний малюнок людини, що відображає сенсорні і моторні зони кори головного мозку, що керують різними частинами людини. Більше третини Гомункулюс пов'язано з промовою людини, що підкреслює роль мови в житті людей. У тварин - інші Гомункулюс.

Зона Брока носить ім'я відкрив цю зону французького вченого XIX століття, якого звали Поль Брока. Вона розташована в задньому відділі нижньої (третьої) лобової звивини. Ця зона управляє усним мовленням людини.

При афазії Брока мають місце труднощі в рухових актах проголошення слів (моторна афазія), але розуміння мови, читання та письмо не порушені. Хворий усвідомлює свій дефект.

Зона Верніке носить ім'я відкрив цю зону німецького вченого XIX століття, якого звали Карл Верніке. Вона розташована в першій скроневої звивині. Ця зона управляє розумінням усного мовлення людини.

При афазії Верніке розуміння мови сильно порушено, звуки хворий вимовляє нормально, мова побіжна, але дивна і безглузда; в ній багато неіснуючих слів. Граматичні форми збережені, але читання і письмо порушені (аграфия і алексія). Зазвичай хворий не усвідомлює безглуздість своїй промові.

Тім'яно-потилична зона відповідає за логіко-граматичні зв'язки і граматичну правильність пропозиції. При афазії внаслідок ураження інших зон хворий однаково сприймає, наприклад, слова точка і хмаринка.

Згідно з деякими дослідженнями передня частина мозку відповідає за зв'язки слів у реченнях (синтагматика), а задня частина - за асоціативні зв'язки слів (парадигматика).

Необхідно відзначити, що зони мозку і їх функції не абсолютні. У деяких людей можуть бути цілком нормальні відхилення, а при хворобах і пошкодженнях іноді ролі уражених зон виконують інші резервні зони мозку.

Логіка і мова

Логіка (грец. Logos - розум, мислення, мова, слово) наука про правильне мислення в його мовній формі (психологія також має означати мислення, але його правильність - не обов'язкова умова).

Існують різні думки про співвідношення мовних (перш за все граматичних) і логічних категорій.

давньогрецький філософ Аристотель (IV століття до н.е.) вважав, що в основі граматики лежить логіка. Недарма у стародавніх греків слово logos означало одночасно слово, мислення, розум і мова.

Його послідовники в цьому питанні французькі вчені Антуан Арно і Клод Лансло, абати монастиря Пор-Рояль, у своїй роботі «Загальна раціональна граматика» (1660), вважали, що мета мовознавства - вивчення логічних принципів, що лежать в основі всіх мов. А оскільки категорії і закони мислення у всіх мислячих людей однакові, то і граматика у них єдина. Отже, логічні та мовні категорії тотожні.

В основі логіки лежить судження, тобто форма мислення, в якій щось стверджується або заперечується. Судження складається із суб'єкта S (предмета судження), предиката Р (властивості або відносини), зв'язки (є) і кванторів (все А і деякі Е). Суб'єкт є те, про що щось висловлюється, а предикат - то, що висловлюється про суб'єкта, причому S одиничне, а Р - загальне.

Згідно граматиці Пор-Рояля судження збігається з пропозицією. Наприклад, в основі пропозиції людина біжить лежить судження:

Людина (предикат) є (зв'язка) біжить (атрибут, тобто предикат).

Отже, в мові все повинно бути підпорядковано логіці.

Залишки подібних поглядів позначаються і на сучасній граматичної термінології багатьох західноєвропейських мов (напр., Для слів, що позначають підмет і присудок, застосовуються логічні терміни суб'єкт (анг. Subject, ньому. Subjekt, фр. Sujet) і предикат (анг. Predicate, ньому. Prädikat, фр. prédicat).

Протилежна точка зору про розбіжності мовних і логічних категорій підтримується багатьма сучасними лінгвістами. Ще Герман Штейнталь, німецький лінгвіст XIX століття, висловив це в крайній формі:

«Категорії мови і логіки несумісні і так само мало можуть співвідноситися один з одним, як поняття кола і червоного».

Логічні та граматичні категорії не збігаються, так як:

1. граматичних категорій (відмінок, число, рід і т.д.) більше, ніж логічних (судження, висновок, умовивід і т.д.);
2. мовні категорії (час, число, особа і т.д.) не збігаються за змістом в різних мовах (напр., в давньоруському, давньогрецькому, арабською є ще одне число - подвійне);
3. аналогічні мовні та логічні категорії часто різні за змістом: фраза Ну, я пішов по граматичній формі минулий час, а по логічного змісту - справжнє. Аналогічно, займенник ми у фразах Ми вважаємо в науковій праці одного учасника, Ми, Микола Другий в указах монарха відноситься до однієї особи. Крім того, логічний суб'єкт може бути виражений і в закінченні граматичного присудка (чита-ю);
4. питальні речення не виражають судження;
5. мислення людини не строго логічне. У ньому відбиваються людські емоції, бажання, характер людини. Логіка прагне звільнити мову від емоцій, а мова їхня включає (вигуки, модальність і т.д.);
6. мова допускає наявність парадоксів, а логіка бореться з ними. Не завжди людина мислить логічно, хоча і буває в ряді випадків прав. Французький психолог Жан Піаже недарма стверджував, що можна бути розумним, але нелогічним. Логіка - простіше, ніж мова, мова складніше, так як він відображає життя у всій її різноманітності.

Гіпотеза лінгвістичної відносності

Основою цієї теорії послужили погляди великого німецького лінгвіста Вільгельма Гумбольдта, а її прихильниками в XX столітті були німецький мовознавець Лео Вайсгербер і американські етнолінгвіст і фахівці з індіанських мов Едвард Сепір і Бенджамін Уорф .

Відповідно до цієї теорії, люди, що говорять на різних мовах, бачать світ по-різному, отже, кожному мові відповідає своя логіка мислення.

Гумбольдт стверджував, що мова - це своєрідний «проміжний світ, що знаходиться між народом і оточуючим його об'єктивним світом». Кожна мова описує навколо народу, якому він належить, коло, з якого можна вийти тільки в тому випадку, якщо вступаєш в інший гурт. Оскільки сприйняття і діяльність людини цілком залежать від його уявлень, то його ставлення до предметів цілком обумовлено мовою. Але мислення не просто залежить від мови взагалі, - воно до певної міри обумовлено також кожним окремим мовою. У різних мовах знаки - це не різні позначення одного і того ж предмета, а різні бачення його. Найбільш яскраві приклади пов'язані зі словами, що позначають кольори, в різних мовах: синій і блакитний в російській, blue, Blau, bleu - позначення одним словом в англійській, німецькій та французькій мовах. У деяких африканських племен є тільки два слова для назви кольорів: одне для «теплих» (червоний, оранжевий, жовтий) і одне - для холодних (блакитний, фіолетовий, зелений).

Таким чином, слово - це знак, але також і особлива сутність, яка перебуває між зовнішніми явищами і внутрішнім світом людини. Вивчення іноземних мов - це придбання нової точки зору, нового погляду на світ.

Якщо спробувати замінити слова мов знаками на зразок математичних, то це буде просто скорочений переклад, що охоплює тільки незначну частину всього можливого.

Едвард Сепір заявляв, що світи, в яких живуть різні суспільства, - окремі світи, а не один світ, який використовує різні ярлики. Мова по-своєму членує дійсність, і людина перебуває під владою конкретної мови. Реальний світ будується на мовних нормах даного суспільства.

Бенджамін Уорф вважав, що поведінка людей пояснюється лінгвістичними факторами. Він починав свою діяльність як інспектор з техніки безпеки і тому приводив на підтвердження своєї теорії факти з цієї області. Наприклад, робочі спокійно курили у порожніх цистерн для бензину, так як на них було написано Empty gasoline drums (Порожні цистерни для бензину), хоча на дні завжди скупчувалися залишки пального і утворювався небезпечний газ. Люди в своїй поведінці орієнтувалися нема на небезпечну ситуацію, а на табличку з заспокійливої ​​написом. Те саме стосувалося прикметника inflammable (горючий), яке американцями тлумачилося «негорючий» (in - префікс заперечення, flame - полум'я). В даний час його замінили більш ясним flammable.

У своїх експедиціях по вивченню індіанських мов Уорф звернув увагу на мовні особливості індіанців племені хопі. Зокрема, якщо в європейських мовах розрізняються форма і зміст (відро води, шматок м'яса), то у хопі такого відмінності немає: в подібних випадках вони використовують тільки одне слово, де були ув'язнені обидва поняття (вода і відро). Аналогічним чином вони не абстрагують числа від фактів і предметів.

З подібних спостережень учений зробив висновок, що поняття часу і матерії не дані з досвіду всім людям в одній і тій же формі. Вони залежать від природи мови. Граматика і логіка не відображають дійсності, а видозмінюються від мови до мови. Уорф висловив цю крайню думку в наступному вислові: закони Ньютона і його погляд на будову всесвіту були б іншими, якби він користувався, окрім англійської , А мовою хопі.

Лео Вайсгербер, ще один послідовник Гумбольдта, вважав, що сутність мови - в перетворенні світу «речей в собі» в зміст свідомості людини. Мова - ключ до миру. Це сітка, накинута на зовнішній світ, і людина пізнає лише те, що створює мову.

Слово виражає поняття про предмет, а не позначає конкретні предмети. Наприклад, Unkraut (бур'ян), Obst (фрукти), Gemüse (овочі) - не ботанічні поняття (як кропива, яблука та моркву), а чиста ідея, породження людського мозку. Якщо немає спеціального позначення, то немає і відповідного змісту в мові. Своєрідні позначення предметів і явищ в різних мовах:

Російському слову нога в багатьох мовах Європи відповідає за два слова для різних частин ноги (leg - foot, Bein - Fuss, pied - jambe).

Вважається, що у ескімосів є до 100 назв снігу, а у арабів до 500 назв для коней і для верблюда. В даний час багато лінгвісти вважають, що це велике перебільшення.

У багатьох випадках така різноманітність пов'язано з тим, в основу найменування об'єкта може бути покладено будь-який з ознак об'єкта в залежності від значимості його в суспільстві.

Прихильники гіпотези лінгвістичної відносності абсолютизує мовне своєрідність різних народів і що випливає з цього своєрідність національного мислення (наприклад, стереотипні уявлення про російських про німців, французів, англійців, китайців і т.д. в деякій мірі вірні), а прихильники тотожності логічних і мовних категорій абсолютизує єдність логіки мислення, що лежить в основі національних граматик. Істина, очевидно, посередині.

Мова як проміжній світ можна уподібніті очками з кольорових лінзамі . Якщо в однієї людини лінзи рожеві, він бачить все в рожевому кольорі, блакитні - в блакитному, але обриси предметів для всіх будуть однакові.

особливості багатомовності

Монолінгвов - людина, що володіє лише однією мовою. У нього існує дуже міцний зв'язок між мисленням і мовою. І лише коли з'являється основа для порівняння - іноземна мова, тоді «думка звільняється з полону слів» (російський лінгвіст Лев Володимирович Щерба).

Білінгв - людина, однаково володіє двома мовами (трілінгв - трьома). Можуть бути два види білінгвів:

1. Білінгв чистого виду, коли обидві мови використовуються не упереміж, а ізольовано, наприклад, вдома і на роботі. Наприклад, в Парагваї іспанська як більш престижний мова використовується для залицяння, а після одруження індіанець переходить на індіанський мову - гуарані. Якщо билингв - дитина, то він може навіть не усвідомлювати, що говорить на різних мовах (вдома і в дитячому саду). Відомий випадок, коли селянка з Трансільванії (Румунія) говорила побіжно по-угорськи і по-румунськи, але не могла переводити: в її свідомості ці мови були розділені глухою стіною.
2. Білінгв змішаного типу, коли при розмові він переходить з однієї мови на іншу. При цьому може мати місце постійний зв'язок між двома мовними механізмами, що впливає на мову. У таких випадках нерідко виникає інтерференція, тобто неусвідомлене вживання елементів однієї мови в мовленні, що відноситься до іншої мови, напр. «Я є німецький зольдат» (Ich bin deutscher Soldat). Одна російська німкеня висловлювалася так: Гіп світ каструлька ауф дем полька (дай мені каструльку на полиці). Очевидна інтерференція і в цих жартівливих піснях:

Якщо ти мене не любиш,
Те Уфа-річка підемо,
Камінь на шию посадимо,
І як рибка попливемо.

Син матур і хв матур
Обидві ми матури.
Полюбили одного -
Виявилися дурепи.

Плавати збирається одна людина, а не двоє, так як тут інтерференція башкирського і татарського закінчення 1 особи однини (Барах - піду) і російського кореня ( «син» - ти, «мін» - я, «матур» - красивий (татарську мову).

Термін «билингв» не слід плутати зі словом «билингва», що означає пам'ятник писемності на двох мовах (зазвичай з паралельними текстами).

поліглоти

Справедливо помічено: хто не знає хоча б однієї іноземної мови, той нічого не розуміє в своєму власному.

Поліглот - людина, яка знає багато мов (гр. Πολυς - багато, γλωσσα або γλωττα - мова).

Першим відомим в історії поліглотом був Мітрідат VI Євпатор, цар Понта . Зі свого багатонаціональної армією, він довго і успішно боровся з Римською імперією. Кажуть, Мітрідат знав 22 мови, на яких він вершив суд над своїми підданими. Тому видання з паралельними текстами на багатьох мовах (особливо Біблії ) Називають «Мітрідат».

Найвідомішою в давнину жінкою-поліглотом була Клеопатра (69-30 до н.е.), остання цариця Єгипту. «Самі звуки її голосу пестили і радували слух, а мова була наче багатострунний інструмент, що легко настроюється на будь-який лад - на будь-яку мову, так що лише з дуже небагатьма варварами вона говорила через перекладача, а найчастіше сама розмовляла з чужинцями - ефіопами, троглодитами , євреями, арабами, сирійцями, мидийцами, парфянами ... Кажуть, що вона вивчила і багато інші мови, тоді як царі, що правили до неї, не знали навіть єгипетського ... »(Плутарх, Антоній, 27). Разом з грецькою і латинською Клеопатра знала не менше 10 мов.

Древні казали: скільки мов ти знаєш, стільки разів ти людина. Таким багатоликим людиною був Джузеппе Гаспаро Меццофанті (1774 - 1849), син бідного теслі, який став кардиналом. Він знав за різними джерелами від 30 (досконало) до 100 мов. англійський поет Джордж Байрон перевіряв Меццофанті, «це лінгвістичне чудо ... на всіх мовах, на яких знаю хоч одне лайка ... і він вразив мене настільки, що я готовий був вилаятися по-англійськи». Крім основних європейських мов він знав досконало угорський, албанський, давньоєврейську, арабська, вірменська, турецька, перська, китайська та інші мови, причому легко переходив з однієї мови на іншу. З ним зустрічалися А.В. Суворов і Н.В. Гоголь , І з ними він розмовляв по-російськи. Меццофанті навіть писав вірші на багатьох мовах, ось, наприклад, початок одного вірша і уривок з іншого російською мовою:

Ах, що світло!
Все в ньому тлінне,
Все пременно,
Миру немає.

Люблячи Російських Муз, я голос їх слухаю,
І якісь слова їх часто повторюю,
Як дальній відгук, я не ясно говорю:
Хто ж може мені сказати, що я вірші творю?

До речі, поляк Юзеф Коженьовський, вивчивши в зрілому віці англійську мову, став класиком англійської літератури - Джозефом Конрадом.

Поліглоти, які знають десятки мов, були не рідкістю сотні років назад, та й у наш час їх чимало. Правда, кажуть, в Фінляндії XVII століття до смертної кари було засуджено «зачароване дияволом» студент за те, що «з швидкістю неймовірною вивчав іноземні мови, що немислимо без сприяння нечистої сили».

Але у поліглотів є один «секрет»: чим більше мов вони освоюють, тим легше даються їм наступні. Зазвичай поліглот не може знати досконало більше 25 мов, причому йому доводиться весь час освіжати свої знання: мови забуваються.