- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати...
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
- хрещені батьки
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
- хрещені батьки
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
- хрещені батьки
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
- хрещені батьки
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
- хрещені батьки
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
- хрещені батьки
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
- хрещені батьки
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
- хрещені батьки
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
- Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
- хрещені батьки
- - А що подарувати хрещеника?
- - А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- - Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Про хресних батьків
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носить малюка до Причастя, подбаті, щоб над колискою его вісілі ікони, подаваті за него записочки у храмі, замовляті молебні, постійно, як и своих кровних дітей, поминати в Домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в суєті загрузли, а я ось який весь з себе духовний - про високий думаю, до високого прагну, вашої дитини окормлявся, щоб ви без мене робили ... Взагалі духовне виховання малюка можливо тільки в тому випадку, якщо хресний в будинку своя людина, бажаний, тактовний. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімає, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо необхідно, це обов'язково, без цього перед Богом, щоб не виправдатися.
Ось вже дійсно непростий хрест. І, напевно, треба гарненько подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати хрещеним вступає в життя людині? А батькам гарненько придивитися до родичів і друзів - кандидатів на почесну посаду. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами - молитвою, умінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів - це, може, і непогано, але зовсім не обов'язково.
Якщо в будинку біда - тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діточок страждають від п'яниць-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружні, озлобився людей живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Стари, як світ, і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла з запаленою свічкою перед хрещенській купіллю, якщо він, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеника, він може і гори перевернути. Посильну добро теж добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, напоумити заблуканих дочко або проспівати «мирися, мирися, мирися» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знемігся по ласці хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе обов'язок водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі кута хресних всіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу хрещених батьків і не благословляють набирати собі в діти багато дітвори, хорошої і різної.
Але я знаю людину, у якого більше п'ятдесяти хресних дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячої печалі. З великим дитячим біди.
Звуть цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорствує в Центрі реабілітації дітей, а простіше - в дитячому притулку. Як директор, він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з совісних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Як хрещений батько - водить їх до храму, розповідає про Бога, готує до Причастя і - молиться. Багато молиться, дуже багато. У Оптиної Пустелі, в Троїце-Сергієвій Лаврі, в Дівєєвському монастирі, в десятках храмів по всій Росії читаються написані ним довгі записки за здоров'я численних хрещеників. Він дуже втомлюється, ця людина, він іноді майже падає від втоми. Але у нього немає іншого виходу, він хрещений, і його хрещеники особливий народ. Його серце - рідкісне серце, і батюшка, розуміючи це, благословляє його на таке подвижництво. Педагог від Бога, кажуть про нього ті, хто знає його в справі. Хрещений від Бога - чи можна так сказати? Ні, напевно, все хресні від Бога, але він вміє страждати, як хресний, вміє любити, як хресний, і вміє рятувати. Як хрещений.
Для нас, чиї хресні діти, як діти лейтенанта Шмідта, розкидані по містах і селах, його служіння дітям - зразок справжнього християнського служіння. Думаю, багатьом з нас до його висот не дотягнутися, але якщо вже робити життя з кого, то як раз з тих, хто розуміє своє звання «хресний батько», як серйозне, а не випадкове справу в житті.
Можна, звичайно, сказати: я людина немічна, зайнятий, не дуже який церковний і найкраще, що можу зробити, щоб не грішити, це взагалі відмовитися від пропозиції бути хрещеним. Так чесніше і простіше, правда? Простіше - так. Але чесніше ...
Мало хто з нас, особливо коли непомітно підійшов час зупинитися, озирнутися, може сказати про себе - я хороший батько, добра мати, я нічого не заборгував власній дитині. Ми заборгували всім, і безбожний час, в якому виростали наші запити, наші прожекти, наші пристрасті, і є результат наших один одному боргів. Ми вже не віддамо їх. Діти виросли і обходяться без наших істин і наших відкриттів Америки. Батьки постаріли. Але совість - голос Божий - свербить і свербить.
Совість вимагає виплеску, і не на словах, а на ділі. Хіба не може бути такою справою несення хресних обов'язків?
Шкода, мало серед нас зразків хресного подвигу. Слово «хресний» майже зникло з нашого лексикону. І великим і несподіваним подарунком стало для мене недавнє вінчання дочки мого дитячого одного. Вірніше, навіть не вінчання, що само по собі велика радість, а застілля, саме весілля. І ось чому. Сіли, розлили вино, чекаємо тосту. Все якось бентежаться, батьки нареченої пропускають вперед з промовами батьків нареченого, ті навпаки. І тут постало високий і красивий чоловік. Він встав якось дуже по-хазяйськи. Підняв келих:
- Я хочу сказати, як хресний батько нареченої ...
Всі притихли. Всі слухали слова про те, щоб молоді жили довго, дружно, багатодітних, а головне, з Господом.
- Дякую, хресний, - сказала чарівна Юлька і з-під розкішною пінливою фати обдарувала хресного вдячним поглядом.
Спасибі хресний, подумала і я. Спасибі, що ти проніс любов до своєї духовної дочки від хрестильної свічки до вінчальної. Спасибі, що нагадав нам усім про те, про що ми геть забули. Але у нас є час згадати. Скільки - Господь знає. Тому треба поспішати.
Джерело: Н.Є. Сухинина. Вкажіть мені край, де світло від лампад.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли ікони, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кровних дітей, поминати в домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в суєті загрузли, а я ось який весь з себе духовний - про високий думаю, до високого прагну, вашої дитини окормлявся, щоб ви без мене робили ... Взагалі духовне виховання малюка можливо тільки в тому випадку, якщо хресний в будинку своя людина, бажаний, тактовний. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімає, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо необхідно, це обов'язково, без цього перед Богом, щоб не виправдатися.
Ось вже дійсно непростий хрест. І, напевно, треба гарненько подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати хрещеним вступає в життя людині? А батькам гарненько придивитися до родичів і друзів - кандидатів на почесну посаду. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами - молитвою, умінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів - це, може, і непогано, але зовсім не обов'язково.
Якщо в будинку біда - тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діточок страждають від п'яниць-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружні, озлобився людей живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Стари, як світ, і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла з запаленою свічкою перед хрещенській купіллю, якщо він, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеника, він може і гори перевернути. Посильну добро теж добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, напоумити заблуканих дочко або проспівати «мирися, мирися, мирися» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знемігся по ласці хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе обов'язок водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі кута хресних всіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу хрещених батьків і не благословляють набирати собі в діти багато дітвори, хорошої і різної.
Але я знаю людину, у якого більше п'ятдесяти хресних дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячої печалі. З великим дитячим біди.
Звуть цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорствує в Центрі реабілітації дітей, а простіше - в дитячому притулку. Як директор, він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з совісних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли ікони, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кровних дітей, поминати в домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в суєті загрузли, а я ось який весь з себе духовний - про високий думаю, до високого прагну, вашої дитини окормлявся, щоб ви без мене робили ... Взагалі духовне виховання малюка можливо тільки в тому випадку, якщо хресний в будинку своя людина, бажаний, тактовний. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімає, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо необхідно, це обов'язково, без цього перед Богом, щоб не виправдатися.
Ось вже дійсно непростий хрест. І, напевно, треба гарненько подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати хрещеним вступає в життя людині? А батькам гарненько придивитися до родичів і друзів - кандидатів на почесну посаду. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами - молитвою, умінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів - це, може, і непогано, але зовсім не обов'язково.
Якщо в будинку біда - тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діточок страждають від п'яниць-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружні, озлобився людей живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Стари, як світ, і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла з запаленою свічкою перед хрещенській купіллю, якщо він, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеника, він може і гори перевернути. Посильну добро теж добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, напоумити заблуканих дочко або проспівати «мирися, мирися, мирися» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знемігся по ласці хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе обов'язок водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі кута хресних всіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу хрещених батьків і не благословляють набирати собі в діти багато дітвори, хорошої і різної.
Але я знаю людину, у якого більше п'ятдесяти хресних дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячої печалі. З великим дитячим біди.
Звуть цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорствує в Центрі реабілітації дітей, а простіше - в дитячому притулку. Як директор, він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з совісних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли ікони, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кровних дітей, поминати в домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в суєті загрузли, а я ось який весь з себе духовний - про високий думаю, до високого прагну, вашої дитини окормлявся, щоб ви без мене робили ... Взагалі духовне виховання малюка можливо тільки в тому випадку, якщо хресний в будинку своя людина, бажаний, тактовний. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімає, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо необхідно, це обов'язково, без цього перед Богом, щоб не виправдатися.
Ось вже дійсно непростий хрест. І, напевно, треба гарненько подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати хрещеним вступає в життя людині? А батькам гарненько придивитися до родичів і друзів - кандидатів на почесну посаду. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами - молитвою, умінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів - це, може, і непогано, але зовсім не обов'язково.
Якщо в будинку біда - тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діточок страждають від п'яниць-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружні, озлобився людей живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Стари, як світ, і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла з запаленою свічкою перед хрещенській купіллю, якщо він, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеника, він може і гори перевернути. Посильну добро теж добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, напоумити заблуканих дочко або проспівати «мирися, мирися, мирися» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знемігся по ласці хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе обов'язок водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі кута хресних всіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу хрещених батьків і не благословляють набирати собі в діти багато дітвори, хорошої і різної.
Але я знаю людину, у якого більше п'ятдесяти хресних дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячої печалі. З великим дитячим біди.
Звуть цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорствує в Центрі реабілітації дітей, а простіше - в дитячому притулку. Як директор, він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з совісних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли ікони, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кровних дітей, поминати в домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в суєті загрузли, а я ось який весь з себе духовний - про високий думаю, до високого прагну, вашої дитини окормлявся, щоб ви без мене робили ... Взагалі духовне виховання малюка можливо тільки в тому випадку, якщо хресний в будинку своя людина, бажаний, тактовний. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімає, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо необхідно, це обов'язково, без цього перед Богом, щоб не виправдатися.
Ось вже дійсно непростий хрест. І, напевно, треба гарненько подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати хрещеним вступає в життя людині? А батькам гарненько придивитися до родичів і друзів - кандидатів на почесну посаду. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами - молитвою, умінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів - це, може, і непогано, але зовсім не обов'язково.
Якщо в будинку біда - тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діточок страждають від п'яниць-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружні, озлобився людей живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Стари, як світ, і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла з запаленою свічкою перед хрещенській купіллю, якщо він, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеника, він може і гори перевернути. Посильну добро теж добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, напоумити заблуканих дочко або проспівати «мирися, мирися, мирися» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знемігся по ласці хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе обов'язок водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі кута хресних всіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу хрещених батьків і не благословляють набирати собі в діти багато дітвори, хорошої і різної.
Але я знаю людину, у якого більше п'ятдесяти хресних дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячої печалі. З великим дитячим біди.
Звуть цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорствує в Центрі реабілітації дітей, а простіше - в дитячому притулку. Як директор, він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з совісних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Як Хрещений батько - водити їх до храму, розповідає про Бога, готовит до Причастя і - молитися. Много молитися, дуже много. У Оптіної пустелі, в Троїце-Сергієвій Лаврі, в Дівєєвському монастирі, в десятках храмів по всій России читаються напісані ним Довгі записки за здоров'я чисельності хрещеніків. ВІН дуже втомлюється, ця людина, ВІН іноді почти падає від Втома. Альо у него немає Іншого виходи, ВІН Хрещений, и его хрещенікі Особливий народ. Его серце - рідкісне серце, и батюшка, Розуміючи це, благословляє его на таке подвижництво. Педагог від Бога, кажуть про нього ті, хто знає его в деле. Хрещений від Бога - чи можна так Сказати? Ні, напевно, все хресні від Бога, но ВІН вміє страждаті, як Хресна, вміє любити, як Хресна, и вміє рятуваті. Як хрещений.
Для нас, чиї хресні діти, як діти лейтенанта Шмідта, розкидані по містах і селах, його служіння дітям - зразок справжнього християнського служіння. Думаю, багатьом з нас до його висот не дотягнутися, але якщо вже робити життя з кого, то як раз з тих, хто розуміє своє звання «хресний батько», як серйозне, а не випадкове справу в житті.
Можна, звичайно, сказати: я людина немічна, зайнятий, не дуже який церковний і найкраще, що можу зробити, щоб не грішити, це взагалі відмовитися від пропозиції бути хрещеним. Так чесніше і простіше, правда? Простіше - так. Але чесніше ...
Мало хто з нас, особливо коли непомітно підійшов час зупинитися, озирнутися, може сказати про себе - я хороший батько, добра мати, я нічого не заборгував власній дитині. Ми заборгували всім, і безбожний час, в якому виростали наші запити, наші прожекти, наші пристрасті, і є результат наших один одному боргів. Ми вже не віддамо їх. Діти виросли і обходяться без наших істин і наших відкриттів Америки. Батьки постаріли. Але совість - голос Божий - свербить і свербить.
Совість вимагає виплеску, і не на словах, а на ділі. Хіба не може бути такою справою несення хресних обов'язків?
Шкода, мало серед нас зразків хресного подвигу. Слово «хресний» майже зникло з нашого лексикону. І великим і несподіваним подарунком стало для мене недавнє вінчання дочки мого дитячого одного. Вірніше, навіть не вінчання, що само по собі велика радість, а застілля, саме весілля. І ось чому. Сіли, розлили вино, чекаємо тосту. Все якось бентежаться, батьки нареченої пропускають вперед з промовами батьків нареченого, ті навпаки. І тут постало високий і красивий чоловік. Він встав якось дуже по-хазяйськи. Підняв келих:
- Я хочу сказати, як хресний батько нареченої ...
Всі притихли. Всі слухали слова про те, щоб молоді жили довго, дружно, багатодітних, а головне, з Господом.
- Дякую, хресний, - сказала чарівна Юлька і з-під розкішною пінливою фати обдарувала хресного вдячним поглядом.
Спасибі хресний, подумала і я. Спасибі, що ти проніс любов до своєї духовної дочки від хрестильної свічки до вінчальної. Спасибі, що нагадав нам усім про те, про що ми геть забули. Але у нас є час згадати. Скільки - Господь знає. Тому треба поспішати.
Джерело: Н.Є. Сухинина. Вкажіть мені край, де світло від лампад.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли ікони, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кровних дітей, поминати в домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в суєті загрузли, а я ось який весь з себе духовний - про високий думаю, до високого прагну, вашої дитини окормлявся, щоб ви без мене робили ... Взагалі духовне виховання малюка можливо тільки в тому випадку, якщо хресний в будинку своя людина, бажаний, тактовний. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімає, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо необхідно, це обов'язково, без цього перед Богом, щоб не виправдатися.
Ось вже дійсно непростий хрест. І, напевно, треба гарненько подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати хрещеним вступає в життя людині? А батькам гарненько придивитися до родичів і друзів - кандидатів на почесну посаду. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами - молитвою, умінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів - це, може, і непогано, але зовсім не обов'язково.
Якщо в будинку біда - тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діточок страждають від п'яниць-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружні, озлобився людей живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Стари, як світ, і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла з запаленою свічкою перед хрещенській купіллю, якщо він, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеника, він може і гори перевернути. Посильну добро теж добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, напоумити заблуканих дочко або проспівати «мирися, мирися, мирися» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знемігся по ласці хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе обов'язок водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі кута хресних всіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу хрещених батьків і не благословляють набирати собі в діти багато дітвори, хорошої і різної.
Але я знаю людину, у якого більше п'ятдесяти хресних дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячої печалі. З великим дитячим біди.
Звуть цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорствує в Центрі реабілітації дітей, а простіше - в дитячому притулку. Як директор, він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з совісних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Як хрещений батько - водить їх до храму, розповідає про Бога, готує до Причастя і - молиться. Багато молиться, дуже багато. У Оптиної Пустелі, в Троїце-Сергієвій Лаврі, в Дівєєвському монастирі, в десятках храмів по всій Росії читаються написані ним довгі записки за здоров'я численних хрещеників. Він дуже втомлюється, ця людина, він іноді майже падає від втоми. Але у нього немає іншого виходу, він хрещений, і його хрещеники особливий народ. Його серце - рідкісне серце, і батюшка, розуміючи це, благословляє його на таке подвижництво. Педагог від Бога, кажуть про нього ті, хто знає його в справі. Хрещений від Бога - чи можна так сказати? Ні, напевно, все хресні від Бога, але він вміє страждати, як хресний, вміє любити, як хресний, і вміє рятувати. Як хрещений.
Для нас, чиї хресні діти, як діти лейтенанта Шмідта, розкидані по містах і селах, його служіння дітям - зразок справжнього християнського служіння. Думаю, багатьом з нас до його висот не дотягнутися, але якщо вже робити життя з кого, то як раз з тих, хто розуміє своє звання «хресний батько», як серйозне, а не випадкове справу в житті.
Можна, звичайно, сказати: я людина немічна, зайнятий, не дуже який церковний і найкраще, що можу зробити, щоб не грішити, це взагалі відмовитися від пропозиції бути хрещеним. Так чесніше і простіше, правда? Простіше - так. Але чесніше ...
Мало хто з нас, особливо коли непомітно підійшов час зупинитися, озирнутися, може сказати про себе - я хороший батько, добра мати, я нічого не заборгував власній дитині. Ми заборгували всім, і безбожний час, в якому виростали наші запити, наші прожекти, наші пристрасті, і є результат наших один одному боргів. Ми вже не віддамо їх. Діти виросли і обходяться без наших істин і наших відкриттів Америки. Батьки постаріли. Але совість - голос Божий - свербить і свербить.
Совість вимагає виплеску, і не на словах, а на ділі. Хіба не може бути такою справою несення хресних обов'язків?
Шкода, мало серед нас зразків хресного подвигу. Слово «хресний» майже зникло з нашого лексикону. І великим і несподіваним подарунком стало для мене недавнє вінчання дочки мого дитячого одного. Вірніше, навіть не вінчання, що само по собі велика радість, а застілля, саме весілля. І ось чому. Сіли, розлили вино, чекаємо тосту. Все якось бентежаться, батьки нареченої пропускають вперед з промовами батьків нареченого, ті навпаки. І тут постало високий і красивий чоловік. Він встав якось дуже по-хазяйськи. Підняв келих:
- Я хочу сказати, як хресний батько нареченої ...
Всі притихли. Всі слухали слова про те, щоб молоді жили довго, дружно, багатодітних, а головне, з Господом.
- Дякую, хресний, - сказала чарівна Юлька і з-під розкішною пінливою фати обдарувала хресного вдячним поглядом.
Спасибі хресний, подумала і я. Спасибі, що ти проніс любов до своєї духовної дочки від хрестильної свічки до вінчальної. Спасибі, що нагадав нам усім про те, про що ми геть забули. Але у нас є час згадати. Скільки - Господь знає. Тому треба поспішати.
Джерело: Н.Є. Сухинина. Вкажіть мені край, де світло від лампад.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли ікони, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кровних дітей, поминати в домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в суєті загрузли, а я ось який весь з себе духовний - про високий думаю, до високого прагну, вашої дитини окормлявся, щоб ви без мене робили ... Взагалі духовне виховання малюка можливо тільки в тому випадку, якщо хресний в будинку своя людина, бажаний, тактовний. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімає, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо необхідно, це обов'язково, без цього перед Богом, щоб не виправдатися.
Ось вже дійсно непростий хрест. І, напевно, треба гарненько подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати хрещеним вступає в життя людині? А батькам гарненько придивитися до родичів і друзів - кандидатів на почесну посаду. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами - молитвою, умінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів - це, може, і непогано, але зовсім не обов'язково.
Якщо в будинку біда - тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діточок страждають від п'яниць-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружні, озлобився людей живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Стари, як світ, і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла з запаленою свічкою перед хрещенській купіллю, якщо він, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеника, він може і гори перевернути. Посильну добро теж добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, напоумити заблуканих дочко або проспівати «мирися, мирися, мирися» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знемігся по ласці хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе обов'язок водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі кута хресних всіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу хрещених батьків і не благословляють набирати собі в діти багато дітвори, хорошої і різної.
Але я знаю людину, у якого більше п'ятдесяти хресних дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячої печалі. З великим дитячим біди.
Звуть цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорствує в Центрі реабілітації дітей, а простіше - в дитячому притулку. Як директор, він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з совісних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Як хрещений батько - водить їх до храму, розповідає про Бога, готує до Причастя і - молиться. Багато молиться, дуже багато. У Оптиної Пустелі, в Троїце-Сергієвій Лаврі, в Дівєєвському монастирі, в десятках храмів по всій Росії читаються написані ним довгі записки за здоров'я численних хрещеників. Він дуже втомлюється, ця людина, він іноді майже падає від втоми. Але у нього немає іншого виходу, він хрещений, і його хрещеники особливий народ. Його серце - рідкісне серце, і батюшка, розуміючи це, благословляє його на таке подвижництво. Педагог від Бога, кажуть про нього ті, хто знає його в справі. Хрещений від Бога - чи можна так сказати? Ні, напевно, все хресні від Бога, але він вміє страждати, як хресний, вміє любити, як хресний, і вміє рятувати. Як хрещений.
Для нас, чиї хресні діти, як діти лейтенанта Шмідта, розкидані по містах і селах, його служіння дітям - зразок справжнього християнського служіння. Думаю, багатьом з нас до його висот не дотягнутися, але якщо вже робити життя з кого, то як раз з тих, хто розуміє своє звання «хресний батько», як серйозне, а не випадкове справу в житті.
Можна, звичайно, сказати: я людина немічна, зайнятий, не дуже який церковний і найкраще, що можу зробити, щоб не грішити, це взагалі відмовитися від пропозиції бути хрещеним. Так чесніше і простіше, правда? Простіше - так. Але чесніше ...
Мало хто з нас, особливо коли непомітно підійшов час зупинитися, озирнутися, може сказати про себе - я хороший батько, добра мати, я нічого не заборгував власній дитині. Ми заборгували всім, і безбожний час, в якому виростали наші запити, наші прожекти, наші пристрасті, і є результат наших один одному боргів. Ми вже не віддамо їх. Діти виросли і обходяться без наших істин і наших відкриттів Америки. Батьки постаріли. Але совість - голос Божий - свербить і свербить.
Совість вимагає виплеску, і не на словах, а на ділі. Хіба не може бути такою справою несення хресних обов'язків?
Шкода, мало серед нас зразків хресного подвигу. Слово «хресний» майже зникло з нашого лексикону. І великим і несподіваним подарунком стало для мене недавнє вінчання дочки мого дитячого одного. Вірніше, навіть не вінчання, що само по собі велика радість, а застілля, саме весілля. І ось чому. Сіли, розлили вино, чекаємо тосту. Все якось бентежаться, батьки нареченої пропускають вперед з промовами батьків нареченого, ті навпаки. І тут постало високий і красивий чоловік. Він встав якось дуже по-хазяйськи. Підняв келих:
- Я хочу сказати, як хресний батько нареченої ...
Всі притихли. Всі слухали слова про те, щоб молоді жили довго, дружно, багатодітних, а головне, з Господом.
- Дякую, хресний, - сказала чарівна Юлька і з-під розкішною пінливою фати обдарувала хресного вдячним поглядом.
Спасибі хресний, подумала і я. Спасибі, що ти проніс любов до своєї духовної дочки від хрестильної свічки до вінчальної. Спасибі, що нагадав нам усім про те, про що ми геть забули. Але у нас є час згадати. Скільки - Господь знає. Тому треба поспішати.
Джерело: Н.Є. Сухинина. Вкажіть мені край, де світло від лампад.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли ікони, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кровних дітей, поминати в домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в суєті загрузли, а я ось який весь з себе духовний - про високий думаю, до високого прагну, вашої дитини окормлявся, щоб ви без мене робили ... Взагалі духовне виховання малюка можливо тільки в тому випадку, якщо хресний в будинку своя людина, бажаний, тактовний. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімає, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо необхідно, це обов'язково, без цього перед Богом, щоб не виправдатися.
Ось вже дійсно непростий хрест. І, напевно, треба гарненько подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати хрещеним вступає в життя людині? А батькам гарненько придивитися до родичів і друзів - кандидатів на почесну посаду. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами - молитвою, умінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів - це, може, і непогано, але зовсім не обов'язково.
Якщо в будинку біда - тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діточок страждають від п'яниць-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружні, озлобився людей живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Стари, як світ, і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла з запаленою свічкою перед хрещенській купіллю, якщо він, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеника, він може і гори перевернути. Посильну добро теж добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, напоумити заблуканих дочко або проспівати «мирися, мирися, мирися» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знемігся по ласці хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе обов'язок водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі кута хресних всіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу хрещених батьків і не благословляють набирати собі в діти багато дітвори, хорошої і різної.
Але я знаю людину, у якого більше п'ятдесяти хресних дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячої печалі. З великим дитячим біди.
Звуть цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорствує в Центрі реабілітації дітей, а простіше - в дитячому притулку. Як директор, він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з совісних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Як хрещений батько - водить їх до храму, розповідає про Бога, готує до Причастя і - молиться. Багато молиться, дуже багато. У Оптиної Пустелі, в Троїце-Сергієвій Лаврі, в Дівєєвському монастирі, в десятках храмів по всій Росії читаються написані ним довгі записки за здоров'я численних хрещеників. Він дуже втомлюється, ця людина, він іноді майже падає від втоми. Але у нього немає іншого виходу, він хрещений, і його хрещеники особливий народ. Його серце - рідкісне серце, і батюшка, розуміючи це, благословляє його на таке подвижництво. Педагог від Бога, кажуть про нього ті, хто знає його в справі. Хрещений від Бога - чи можна так сказати? Ні, напевно, все хресні від Бога, але він вміє страждати, як хресний, вміє любити, як хресний, і вміє рятувати. Як хрещений.
Для нас, чиї хресні діти, як діти лейтенанта Шмідта, розкидані по містах і селах, його служіння дітям - зразок справжнього християнського служіння. Думаю, багатьом з нас до його висот не дотягнутися, але якщо вже робити життя з кого, то як раз з тих, хто розуміє своє звання «хресний батько», як серйозне, а не випадкове справу в житті.
Можна, звичайно, сказати: я людина немічна, зайнятий, не дуже який церковний і найкраще, що можу зробити, щоб не грішити, це взагалі відмовитися від пропозиції бути хрещеним. Так чесніше і простіше, правда? Простіше - так. Але чесніше ...
Мало хто з нас, особливо коли непомітно підійшов час зупинитися, озирнутися, може сказати про себе - я хороший батько, добра мати, я нічого не заборгував власній дитині. Ми заборгували всім, і безбожний час, в якому виростали наші запити, наші прожекти, наші пристрасті, і є результат наших один одному боргів. Ми вже не віддамо їх. Діти виросли і обходяться без наших істин і наших відкриттів Америки. Батьки постаріли. Але совість - голос Божий - свербить і свербить.
Совість вимагає виплеску, і не на словах, а на ділі. Хіба не може бути такою справою несення хресних обов'язків?
Шкода, мало серед нас зразків хресного подвигу. Слово «хресний» майже зникло з нашого лексикону. І великим і несподіваним подарунком стало для мене недавнє вінчання дочки мого дитячого одного. Вірніше, навіть не вінчання, що само по собі велика радість, а застілля, саме весілля. І ось чому. Сіли, розлили вино, чекаємо тосту. Все якось бентежаться, батьки нареченої пропускають вперед з промовами батьків нареченого, ті навпаки. І тут постало високий і красивий чоловік. Він встав якось дуже по-хазяйськи. Підняв келих:
- Я хочу сказати, як хресний батько нареченої ...
Всі притихли. Всі слухали слова про те, щоб молоді жили довго, дружно, багатодітних, а головне, з Господом.
- Дякую, хресний, - сказала чарівна Юлька і з-під розкішною пінливою фати обдарувала хресного вдячним поглядом.
Спасибі хресний, подумала і я. Спасибі, що ти проніс любов до своєї духовної дочки від хрестильної свічки до вінчальної. Спасибі, що нагадав нам усім про те, про що ми геть забули. Але у нас є час згадати. Скільки - Господь знає. Тому треба поспішати.
Джерело: Н.Є. Сухинина. Вкажіть мені край, де світло від лампад.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним? Що потрібно знати хрещеної матері і хрещеному батьку? Скільки хрещеників можна мати? Відповіді в статті!
хрещені батьки
коротко:
- Хрещеним, або восприемником, повинен бути православний християнин. Хрещеним не може бути католик, мусульманин або дуже хороший атеїст, тому що головний обов'язок хрещеного - допомагати дитині вирости в православній вірі.
- Хрещений повинен бути церковною людиною, готовим регулярно водити хрещеника в храм і стежити за його християнським вихованням.
- Після того, як здійснено хрещення, хрещеного не можна поміняти, але якщо хресний сильно змінився на гірше про нього повинні молитися хрещеник і його сім'я.
- Вагітна і незаміжня жінки МОЖУТЬ бути хрещеними і хлопчиків і дівчаток - не слухайте забобонні побоювання!
- Хрещеними не можуть бути батько і мати дитини, а також чоловік і дружина не можуть бути хрещеними в однієї дитини. інші родичі - бабусі, тітки і навіть старші брати і сестри можуть бути хрещеними.
Багато з нас були хрещені в дитинстві і вже не пам'ятають, як це відбувалося. І ось одного разу нас запрошують стати хрещеною або хресним, а може, ще радісніше - у нас народжується власна дитина. Тоді ми ще раз замислюємося про те, що таке Таїнство Хрещення, чи можемо ми стати комусь хресними і як нам вибрати хрещених батьків для своєї дитини.
Відповіді прот. Максима Козлова на питання про обов'язки хресних з сайту " Тетянин день ".
- Мене запросили стати хрещеним. Що я буду повинен робити?
- Бути хрещеним - і почесно, і відповідально.
Хрещені мати і батько, беручи участь в Таїнстві, беруть на себе відповідальність за маленького члена Церкви, тому вони обов'язково повинні бути православними людьми. Хрещеним, звичайно, слід ставати людині, який до того ж має деякий досвід церковного життя і допоможе батькам виростити дитину в вірі, благочесті та чистоті.
Під час здійснення Таїнства над немовлям хресний (того ж статі, що і дитина) буде тримати його на руках, вимовляти від його особи Символ віри і обітниці зречення від сатани і з'єднання з Христом. Детальніше про порядок вчинення Хрещення читайте тут .
Головне, в чому може і повинен допомогти хресний і в чому він бере на себе зобов'язання, - це не в тому тільки, щоб бути присутнім на Хрещенні, але і потім допомогти воспринятому від купелі зростати, зміцнюватися в церковному житті, і ні в якому разі не обмежити своє християнство тільки фактом Хрещення. За вченням Церкви, за те, як ми подбали про виконання цих своїх обов'язків, з нас так само жадають в день останнього суду, як і за виховання наших власних дітей. Тому, звичайно, відповідальність дуже і дуже велика.
- А що подарувати хрещеника?
- Безумовно, ви можете подарувати хрещеника хрестик і ланцюжок, при цьому неважливо, з чого вони зроблені; головне, щоб хрест був традиційної форми, прийнятої в Православної Церкви.
У старі часи був традиційний церковний подарунок на хрестини - це срібна ложечка, яка називалася «подарунок на зубок», вона була першою ложечкою, яка вживалася при годуванні дитини, коли він з ложки починав їсти.
- А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
- По-перше, хресні повинні бути хрещеними, воцерковленими православними християнами.
Головне, щоб критерієм вашого вибору хресного або хресної було те, чи зможе ця людина згодом допомагати вам в добром, християнське виховання сприйнятого від купелі, а не тільки в практичних обставин. І, звичайно, важливим критерієм повинна бути ступінь нашого знайомства і просто приязність наших відносин. Подумайте про те, чи будуть вибрані вами хресні церковними вихователями дитини чи ні.
- Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
- Так це можливо. Важливо тільки, щоб хресний батько був тієї ж статі, що і хрещеник.
- Якщо один з хрещених не може бути присутнім на Таїнстві Хрещення, чи можна провести обряд без нього, але записати його в хресні?
- До 1917 року існувала практика заочних хресних, але вона застосовувалася тільки по відношенню до осіб імператорської родини, коли вони в знак монаршої чи великокнязівської милості погоджувалися вважатися хрещеними того чи іншого немовляти. Якщо мова йде про схожій ситуації, поступайте так, а якщо ні, то, мабуть, краще виходити із загальноприйнятої практики.
- А хто не може бути хрещеним?
- Зрозуміло, не можуть бути хрещеними нехристияни - атеїсти, мусульмани, іудеї, буддисти і так далі, хоч би близькими друзями батьків дитини і хоч би приємними в спілкуванні людьми вони не були.
Виняткова ситуація - якщо немає поруч близьких людей, розташованих до Православ'я, а в добрих моралі інославного християнина ви впевнені - тоді практика нашої Церкви дозволяє одному з хресних бути представником іншого християнського віросповідання: католицького або протестантського.
За мудрої традиції Руської Православної Церкви чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одного і того ж дитину. Тому варто подумати, якщо вас і людини, з яким ви хочете створити сім'ю, запрошують стати хрещеними.
- А хто з родичів може бути хрещеним?
- Тітка або дядько, бабуся чи дідусь можуть стати хрещеними своїх маленьких родичів. Варто тільки пам'ятати, що чоловік і дружина хрещеними одну дитину бути не можуть. Однак варто подумати і ось про що: наші близькі родичі все одно будуть піклуватися про дитину, допомагати нам виховувати його. Чи не обділяємо ми в такому випадку маленької людини любов'ю і турботою, адже у нього могли б бути ще один або два дорослих православних одного, до яких він міг би звертатися протягом усього життя. Особливо це важливо в той період, коли дитина шукає авторитету поза сім'єю. Хрещений в цей час, ні в якому разі не протиставляючи себе батькам, міг би стати тією людиною, кому довіряє підліток, у кого питає поради навіть про те, про що не наважується сказати своїм близьким.
- Чи можна відмовитися від хрещених батьків? Або перехрестити дитину з метою нормального виховання у вірі?
- Дитину в будь-якому випадку перехрещувати не можна, бо Таїнство Хрещення відбувається один раз, і ніякі гріхи ні хрещених, ні рідних його батьків, ні навіть самої людини не скасовують всіх тих благодатних дарів, які дані людині в Таїнстві Хрещення.
Що стосується спілкування з хрещеними, то, безумовно, зрада вірі, тобто відпадання в ті чи інші інославні конфесії - католицизм, протестантизм, тим більше відпадання в ті чи інші нехристиянські релігії, безбожництво, кричуще неблагочестиві спосіб життя - по суті справи говорять про те , що людина не впорався зі своїм обов'язком хресного. Духовний союз, укладений в цьому сенсі в Таїнстві Хрещення, можна вважати розірваним з боку хресної або хресного, і можна попросити іншого воцерковленного благочестивого людини, щоб він забрав благословення у свого духівника на несення піклування хрещеного батька або хресної матері про ту чи іншу дитину.
- Мене запросили бути хресною мамою у дівчинки, але мені все кажуть, що першого обов'язково треба хрестити хлопчика. Чи так це?
- Марновірне уявлення про те, що дівчина першою хрещеником повинна мати хлопчика і що сприйнята від купелі дівчинка-немовля стане перешкодою для її подальшого заміжжя, не має ніяких християнських коренів і є абсолютним вигадкою, яким православна християнка керуватися ніяк не повинна.
- Кажуть, що один з хрещених повинен обов'язково бути одруженим і мати дітей. Чи так це?
- З одного боку, думка про те, що один з хрещених обов'язково повинен бути одруженим і мати дітей, є марновірством, так само як ідея, що дівчина, що сприйняла дівчинку від купелі, або сама заміж не вийде, або це на її долю накладе якийсь відбиток.
З іншого боку, в цій думці можна побачити і певного роду тверезість, якщо не підходити до нього з забобонною трактуванням. Звичайно, буде розумно, якщо в хресні немовляті будуть обрані люди (або хоча б один з хрещених), які володіють достатнім життєвим досвідом, які самі вже мають навик виховання дітей у вірі та благочесті, яким є чим ділитися з фізичними батьками немовляти. І пошукати такого хресного було б дуже бажано.
- Чи може хрещеною матір'ю бути вагітна жінка?
- Статути церковні не перешкоджають вагітній жінці бути хрещеною матір'ю. Єдине, я закликаю вас подумати: чи вистачить у вас сил і рішучості розділити любов до власної дитини з любов'ю до воспринятому немовляті, чи залишиться у вас час для піклування про нього, для порад батькам немовляти, для того, щоб іноді тепліше за нього помолитися , довести до храму, якимось чином бути добрим старшим другом. Якщо ви більш-менш упевнені в собі і обставини дозволять, то ніщо не заважає стати хрещеною, а у всіх інших випадках, може бути, краще сім разів відміряти, перш ніж один раз відрізати.
Про хресних батьків
Наталія Сухинина
«Нещодавно розговорилася в електричці з жінкою, вірніше, навіть засперечалися ми з нею. Вона стверджувала, що хресні батьки, як рідні батько з матір'ю, зобов'язані виховувати свого хрещеника. А я не згодна: мати є мати, кому це вона дозволить втручатися у виховання дитини. У мене теж був колись по молодості хрещеник, але наші шляхи давно розбіглися, не знаю, де і живе він зараз. А вона, жінка ця, говорить, що мені тепер відповідати за нього доведеться. За чужу дитину відповідати? Щось не віриться…"
(З листа читачки)
Так вийшло, і мої життєві стежки вильнула зовсім в іншу сторону від хресних батьків. Де вони зараз, як живуть, та й чи живі взагалі, не знаю. Навіть імен їх не втримала пам'ять, давно хрестили мене, в дитинстві. Питала батьків, а вони й самі не пам'ятають, знизують плечима, кажуть, жили в той час по сусідству люди, їх і запросили в хресні.
А де вони тепер, як їх звати-величати, хіба згадаєш?
Чесно кажучи, для мене ця обставина ніколи вадою не було, росла собі так росла, без хресних. Ні, злукавила, було один раз, позаздрила. Шкільна подруга виходила заміж і отримала в весільний подарунок тоненьку, як павутинка, золотий ланцюжок. Хресна подарувала, похвалилася вона нам, які про таких ланцюжках і мріяти не могли. Ось тоді і позаздрила. Була б у мене хрещена, може, і мені б ...
Тепер, звичайно, поживши та поміркувавши, дуже шкодую про випадкових моїх «батька з матір'ю», які і в розумі не тримають, що згадую їх зараз в цих рядках. Без докору згадую, з жалем. І, звичайно, в суперечці своєї читачки з попутницею в електричці повністю я на стороні попутниці. Права вона. Тримати нам відповідь за розлетілися з батьківських гнізд хрещеників і хрещениць, бо не випадкові вони в нашому житті люди, а діти наші, духовні діти, хресні.
Кому не знайома така картинка?
Причепурені люди стоять в стороні в храмі. Центр уваги - немовля в пишних мереживах, його передають з рук на руки, виходять з ним на вулицю, відволікають, щоб не плакав. Чекають хрестин. Поглядають на годинник, нервують.
Хресних матір з батьком можна дізнатися відразу. Вони якось особливо зосереджені і важливі. Поспішають дістати гаманець, щоб розплатитися за майбутні хрестини, віддають якісь розпорядження, шарудять пакетами з Хрестильний вбрання та свіжими пелюшками. Маленький чоловічок нічого не розуміє, витріщає оченята на стінні фрески, на вогники панікадила, на «супроводжуючих його осіб», серед яких особа хресного - одне з багатьох. Але ось батюшка запрошує - пора. Заметушилися, захвилювалися, хресні щосили намагаються зберегти важливість - не виходить, адже і для них, як і для їх хрещеника, сьогоднішній вихід в Божий храм - подія знаменна.
- Коли останній раз були в церкві? - запитає батюшка. Вони сумні знизують плечима. Він може і не запитати, звичайно. Але навіть, якщо і не запитає, все одно по незручності і за напругою можна визначити без праці, що хресні - люди не церковні, і тільки подія, в якому запросили їх брати участь, привело їх під склепіння церкви. Чи стане батюшка задавати питання:
- Хрест носите?
- Молитви читаєте?
- Євангеліє читаєте?
- Свята церковні шануєте?
І почнуть хресні бурмотіти щось невиразне, винувато опускати очі. Священик обов'язково присоромити, нагадає про борг хрещених батьків і матерів, взагалі про християнський обов'язок. Поспішно і охоче будуть кивати хресні головами, приймати смиренно викриття в гріху, і чи то від хвилювання, чи то від збентеження, чи то від серйозності моменту мало хто запам'ятає і впустить в серці головну батюшкіних думка: все ми відповідаємо за своїх хрещеників, і нині, і повсякчас. А хто запам'ятає, той швидше за все перекручено зрозуміє. І час від часу, пам'ятаючи про свій обов'язок, почне вкладати в благополуччя хрещеника посильну лепту.
Перший внесок відразу після хрещення: конверт з хрусткою солідної купюрою - на зубок. Потім до днів народження в міру зростання чада - шикарний комплект дитячого приданого, дорогу іграшку, модний ранець, велосипед, фірмовий костюм, і так аж до золотої, на заздрість незаможним, ланцюжки до весілля.
Ми дуже мало знаємо. І не біда, а те, що не дуже і хочемо знати. Адже якби хотіли, то перед тим, як йти в храм як хрещеного, заглянули б туди напередодні та распросили б батюшку, ніж «загрожує» нам цей крок, як більш достойним до нього підготуватися.
Хрещений - по-слов'янськи восприемник. Чому? Після занурення в купіль священик зі своїх рук передає немовляти в руки хрещеного. А той приймає, сприймає його в свої руки. Сенс цього дійства дуже глибокий. Воспріімством хрещений батько бере на себе почесну, а головне, відповідальну місію вести хрещеника по шляху сходження до Небесного спадщини. Ось куди! Адже хрещення - це духовне народження людини. Пам'ятайте, в Євангелії від Іоанна: «Хто не народиться від води і Духа, не може увійти в Царство Боже».
Серйозними словами - «хранителі віри і благочестя» - називає Церква хрещених батьків. Але ж щоб зберігати, треба знати. Тому лише віруюча православна людина може бути хрещеним, а не той, хто разом з охрещуваним немовлям перший раз вибрався в храм. Хрещені повинні знати хоча б основні молитви «Отче наш», «Богородице Діво», «Да воскресне Бог ...», вони повинні знати «Символ віри», читати Євангеліє, Псалтир. І вже, звичайно, носити хрест, вміти хреститися.
Один батюшка розповідав: прийшли хрестити дитину, а хресний без хреста. Батюшка йому: хрест одягни, а він - не можу, нехрещений. Прямо анекдот, але ж суща правда.
Віра і покаяння - дві основні умови поєднання з Богом. Але від немовляти в мереживах можна вимагати віри і покаяння, ось хресні і покликані, маючи віру і покаяння, передати їх, навчити їм своїх хрещених батьків. Саме тому вони вимовляють замість немовлят і слова «Символу віри», і слова зречення від сатани.
- заперечує чи сатани і всіх діл його? - запитує священик.
- заперечує, - відповідає восприемник замість немовляти.
На священика світла святкова риза як знак початку нового життя, а значить, духовної чистоти. Він обходить навколо купелі, кадить її, всіх стоять поруч з запаленими свічками. Горять свічки і в руках хрещених батьків. Зовсім скоро батюшка триразово опустить малюка в купіль і мокрого, зморщеного, зовсім не розуміє, де він і навіщо, раба Божого, передасть в руки хрещених. І його одягнуть в білий одяг. В цей час співається дуже красивий тропар: «Ризу мені подай світлий, ковдри світлом, яко ризою ...» Приймайте своє чадо, восприемники. Відтепер ваше життя наповниться особливим змістом, ви взяли на себе подвиг духовного батьківства, і за те, як понесете ви його, тримати вам тепер відповідь перед Богом.
На Першому Вселенському Соборі було прийнято правило, згідно з яким жінки стають воспріемніце для дівчаток, чоловіки для хлопчиків. Простіше кажучи, для дівчинки потрібна тільки хрещена мати, хлопчикові тільки хрещений батько. Але життя, як це часто трапляється, внесла і сюди свої корективи. За давньою російською традицією, запрошують і того, і іншого. Воно, звичайно, кашу маслом не зіпсуєш. Але і тут необхідно знати цілком певні правила. Наприклад, чоловік і дружина не можуть бути хрещеними одному малюкові, так само як і батьки дитини не можуть бути йому одночасно і хрещеними батьками. Хрещені батьки не можуть вступати в шлюб зі своїми хресними дітьми.
... Позаду хрещення малюка. Попереду у нього велике життя, в якій відведено нам місце, рівне які народили його батькові з матір'ю. Попереду наша праця, наша постійне прагнення підготувати хрещеника до сходження на духовні висоти. З чого почати? Так з самого малого. На перших порах, особливо якщо дитина перший, батьки збиваються з ніг від звалилися на них турбот. Їм, як то кажуть, ні до чого. Ось тут саме час простягнути їм руку допомоги.
Носити малюка до Причастя, подбати, щоб над колискою його висіли ікони, подавати за нього записочки у храмі, замовляти молебні, постійно, як і своїх кровних дітей, поминати в домашніх молитвах. Звичайно, не треба робити це повчально, мовляв, ви в суєті загрузли, а я ось який весь з себе духовний - про високий думаю, до високого прагну, вашої дитини окормлявся, щоб ви без мене робили ... Взагалі духовне виховання малюка можливо тільки в тому випадку, якщо хресний в будинку своя людина, бажаний, тактовний. Не треба, звичайно, перекладати на себе всі турботи. З батьків обов'язки духовного виховання не знімає, але допомагати, підтримувати, десь замінювати, якщо необхідно, це обов'язково, без цього перед Богом, щоб не виправдатися.
Ось вже дійсно непростий хрест. І, напевно, треба гарненько подумати, перш ніж на себе його покладати. Чи зможу? Чи вистачить у мене здоров'я, терпіння, духовного досвіду, щоб стати хрещеним вступає в життя людині? А батькам гарненько придивитися до родичів і друзів - кандидатів на почесну посаду. Хто з них зможе стати по-справжньому добрим помічником у вихованні, хто зуміє обдарувати ваше чадо істинними християнськими дарами - молитвою, умінням прощати, здатністю любити Бога. А плюшеві зайчики розміром зі слонів - це, може, і непогано, але зовсім не обов'язково.
Якщо в будинку біда - тут інші критерії. Скільки нещасних, неприкаяних діточок страждають від п'яниць-батьків, недолугих матерів. А скільки просто недружні, озлобився людей живуть під одним дахом і змушують жорстоко страждати дітей. Стари, як світ, і банальні такі сюжети. Але якщо в цей сюжет впишеться людина, яка стояла з запаленою свічкою перед хрещенській купіллю, якщо він, ця людина, рвонеться, як на амбразуру, назустріч хрещеника, він може і гори перевернути. Посильну добро теж добро. Не в наших силах відвадити від півлітри дурня-мужика, напоумити заблуканих дочко або проспівати «мирися, мирися, мирися» двом насупленим половинкам. Але в наших силах відвезти до себе на день на дачу знемігся по ласці хлопчика, записати його в недільну школу і взяти на себе обов'язок водити його туди, і - молитися. Молитовний подвиг на чолі кута хресних всіх часів і народів.
Священики добре розуміють тяжкість подвигу хрещених батьків і не благословляють набирати собі в діти багато дітвори, хорошої і різної.
Але я знаю людину, у якого більше п'ятдесяти хресних дітей. Ці хлопчики і дівчатка якраз звідти, з дитячої самотності, дитячої печалі. З великим дитячим біди.
Звуть цю людину Олександр Геннадійович Петринін, він живе в Хабаровську, директорствує в Центрі реабілітації дітей, а простіше - в дитячому притулку. Як директор, він робить дуже багато, пробиває кошти на обладнання класів, підбирає кадри з совісних, некорисливих людей, визволяє своїх підопічних з міліції, збирає їх по підвалах.
Як хрещений батько - водить їх до храму, розповідає про Бога, готує до Причастя і - молиться. Багато молиться, дуже багато. У Оптиної Пустелі, в Троїце-Сергієвій Лаврі, в Дівєєвському монастирі, в десятках храмів по всій Росії читаються написані ним довгі записки за здоров'я численних хрещеників. Він дуже втомлюється, ця людина, він іноді майже падає від втоми. Але у нього немає іншого виходу, він хрещений, і його хрещеники особливий народ. Його серце - рідкісне серце, і батюшка, розуміючи це, благословляє його на таке подвижництво. Педагог від Бога, кажуть про нього ті, хто знає його в справі. Хрещений від Бога - чи можна так сказати? Ні, напевно, все хресні від Бога, але він вміє страждати, як хресний, вміє любити, як хресний, і вміє рятувати. Як хрещений.
Для нас, чиї хресні діти, як діти лейтенанта Шмідта, розкидані по містах і селах, його служіння дітям - зразок справжнього християнського служіння. Думаю, багатьом з нас до його висот не дотягнутися, але якщо вже робити життя з кого, то як раз з тих, хто розуміє своє звання «хресний батько», як серйозне, а не випадкове справу в житті.
Можна, звичайно, сказати: я людина немічна, зайнятий, не дуже який церковний і найкраще, що можу зробити, щоб не грішити, це взагалі відмовитися від пропозиції бути хрещеним. Так чесніше і простіше, правда? Простіше - так. Але чесніше ...
Мало хто з нас, особливо коли непомітно підійшов час зупинитися, озирнутися, може сказати про себе - я хороший батько, добра мати, я нічого не заборгував власній дитині. Ми заборгували всім, і безбожний час, в якому виростали наші запити, наші прожекти, наші пристрасті, і є результат наших один одному боргів. Ми вже не віддамо їх. Діти виросли і обходяться без наших істин і наших відкриттів Америки. Батьки постаріли. Але совість - голос Божий - свербить і свербить.
Совість вимагає виплеску, і не на словах, а на ділі. Хіба не може бути такою справою несення хресних обов'язків?
Шкода, мало серед нас зразків хресного подвигу. Слово «хресний» майже зникло з нашого лексикону. І великим і несподіваним подарунком стало для мене недавнє вінчання дочки мого дитячого одного. Вірніше, навіть не вінчання, що само по собі велика радість, а застілля, саме весілля. І ось чому. Сіли, розлили вино, чекаємо тосту. Все якось бентежаться, батьки нареченої пропускають вперед з промовами батьків нареченого, ті навпаки. І тут постало високий і красивий чоловік. Він встав якось дуже по-хазяйськи. Підняв келих:
- Я хочу сказати, як хресний батько нареченої ...
Всі притихли. Всі слухали слова про те, щоб молоді жили довго, дружно, багатодітних, а головне, з Господом.
- Дякую, хресний, - сказала чарівна Юлька і з-під розкішною пінливою фати обдарувала хресного вдячним поглядом.
Спасибі хресний, подумала і я. Спасибі, що ти проніс любов до своєї духовної дочки від хрестильної свічки до вінчальної. Спасибі, що нагадав нам усім про те, про що ми геть забули. Але у нас є час згадати. Скільки - Господь знає. Тому треба поспішати.
Джерело: Н.Є. Сухинина. Вкажіть мені край, де світло від лампад.
Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?Хрещені батьки: хто може стати хрещеним?
А що подарувати хрещеника?
А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
Чи можна, щоб у людини був тільки один хресний батько?
А як мені вибрати хресних для своєї дитини?
