
Князь Володимир "Красне сонечко» був не російським, його матір'ю була єврейка Малка, дочка рабина, що носить ім'я Малк, з російського міста Любич, який перебував у васальній залежності від хазарського каганату . Ця єврейка була ключницею князя Святослава Ігоровича, якого одного разу напоїла і завагітніла від нього. Спадкоємцем князівської влади був Ярополк, син Святослава і законної дружини. Але Володимир убив Ярополка і узурпував владу на Русі. Так єврей став царем і хрестив Русь в спеціаальную форму експортного іудейського християнства. При насильницькому хрещенні населення Русі було знищено на одну третину !!! Ідея створення монастирів для молодих русичів, щоб не плодилися, теж придумана їм. Де ви бачили монастирі у євреїв ? Вони не дурні, як ми. Ми відмовилися від старої віри, старих національних богів, взяли чужу віру, що проповідують жебрацтво і внутрішнє рабство, відмовилися від свого календаря. Вобщем, почалося російське рабство, яке триває й донині.
... При язичництві - споконвічної російської вірі - Русь процвітала і бурхливо розвивалася, і сатанинські окультисти хотіли занурити Русь в інформаційне поле своїх релігій.
http://www.uznai-pravdu.ru/viewtopic.php?f=8&t=34

Був єврейський цар на Русі, князь Володимир , Залівшій країну кров'ю, яка знищила численні письмові джерела праслов'янської культури, висхідні своїм корінням до роду Яфета, від якого всі російські пішли. До речі, пияцтво на Русь принесли православні священики, причащаються вином і боролися усіма силами з пивом і медом, які не впливали на генетику і не прищеплювали пияцтва. Як тільки відмовилися від пива і меду і стали пити грецькі вина і самогонку-броділовку - з'явилися на Русі перші православні п'яниці.
при язичництві - споконвічної російської вірі - Русь процвітала і бурхливо розвивалася, і сатанинські окультисти хотіли занурити Русь в інформаційне поле своїх релігій.
Християнство захопило Русь в 988 р. Н.е. е. за часів правління князя Володимира. Як це відбулося?
Офіційну версію можна прочитати з офіційної історії Росії, наприклад з Ишимова «Історія Росії», Новосибірськ , 1993
Коротенько картина була нібито така.
До князя Володимира панувало язичництво, і Русь процвітала. Сусідні народи вмовляли Володимира перейти в їхню віру, і до нього приходило багато послів від камськіх болгар, від німецьких католиків, від євреїв і від греків, і кожен розхвалював свою віру. Володимир спочатку оцінював ці віри по красі придуманого.
... У болгар вони знайшли бідні храми, похмурі молитви, сумні обличчя; у німців багато обрядів, та ще й без краси і величі. Нарешті вони приїхали до Царгорода ...
Зовнішня краса і велич, розкіш та багатство вразили і захопили боярську комісію, і коли вона повернулася в Київ , То сказала Володимиру: «Після солодкого людина не захоче гіркого, так і ми, побачивши грецьку віру, не хочемо іншої». «Ну що ж, бути тому, вибираємо християнство», - сказав Володимир.
Порадився з боярами. Вони йому сказали: 'Всякий свою віру хвалить, а краще послати в різні землі дізнатися, де віра краще'. Володимир послав десять найрозумніших бояр до болгарам, німцям і грекам. У болгар вони знайшли бідні храми, похмурі молитви, сумні обличчя; у німців багато обрядів, та ще й без краси і величі. Нарешті вони приїхали до Царгорода. Імператор дізнався про це і вирішив показати російським служіння патріарха. 'З патріархом служило безліч духовенства, ІКОНОСТАС сяяв в золото і срібло, фіміам наповнює ЦЕРКВА, СПІВ ТАК І лилося В ДУШУ'. Зовнішня краса і велич, розкіш та багатство вразили і захопили боярську комісію, і коли вона повернулася до Києва, то сказала Володимиру: 'Після солодкого людина не захоче гіркого, так і ми, побачивши грецьку віру, не хочемо іншої'. 'Ну що ж, бути тому, вибираємо християнство', - сказав Володимир ".
І далі замість пропагандистської кампанії і переконання Володимир пішов трощити російську релігію і впроваджувати християнство силою і кров'ю.
Ось так підноситься процес християнізації Русі. З усієї цієї офіційної історії слід, що сама процедура вибору релігії у Володимира і його свити носила нібито наївний характер. І головну роль в цьому виборі зіграв не осмисленість релігії (її ніхто і не розбирав), а зовнішня краса ритуалів і прагнення бояр до розкоші і багатства. Тобто, за офіційною версією, впровадження християнства на Русь було результатом дурості Володимира і його оточення.
А як було насправді? Вся ця офіційна версія, м'яко кажучи, не дуже правдоподібна ... Давайте подивимося, хто ж такий цей князь Володимир, звідки він взявся.
Поява євреїв в Київській Русі слід віднести до дуже віддаленій епосі. Євреї, які жили до Володимира, були з Хазарського царства. Що стосується хозарських євреїв, то про них ми не маємо суто наукових даних. Відомо лише те, що цілий ряд суворих заходів проти євреїв з боку Імператора Юстиніана і імператорів-іконоборців змусив їх тікати через Кавказ на берега Волги, Дона і узбережжі чорного моря . Частина втікачів розчинилася в масі гірських кавказьких племен і, втративши свою національність, передала цим племенам деякі фізіологічні риси єврейського типу. Інші євреї знайшли для себе притулок серед хазар, караїмів та інших племен, що жили на території нинішнього півдня Росії ...

Вся ця офіційна версія, м'яко кажучи, не дуже правдоподібна. Згадаймо, що батько князя Володимира великий князь Святослав зневажав християнство прекрасно розуміючи його сутність. Однозначні його слова: «Віра християнська - каліцтво є». Не міг син Святослава, знаючи думку свого батька, раптом ні з того ні з сього поміняти релігію всіх російських предків. Чи не бувало такого на Русі ніколи. Та й підстави для такого серйозного рішення, як зміна багатотисячолітньої релігії, не можуть бути такими примітивними, як це описано в офіційній історії. Та й народ би не стерпів такої наруги над тисячолітньою релігією предків. Повісили б такого поганого князя, і дружина б не допомогла.
Давайте подивимося, хто ж такий цей князь Володимир, звідки він взявся.
Поява євреїв в Київської Русі слід віднести до дуже віддаленій епосі. Євреї, які жили до Володимира, були з Хазарського царства.
Близько 730 р євреї осідлали все хозарські, караїмські племена і владу захопив єврейський цар або «каган». Каган разом зі своїми сановниками прийняв иудаистской віру і зробив її панівною в країні. Так виникло це єврейське царство. Царство було сильним. Навіть Київ у свій час платив йому данину, але тривало це недовго.
У 965 р князь Святослав взяв хозарську фортецю Саркел на Азовському морі , А в 969 р впала і столиця хазар - Ітіль. 
Святослав завоював царство хазарського каганату і приєднав його до Русі. Але після цього хозарські євреї стали швидко наповнювати Київську землю. Їх вабило туди величезне торгове значення Києва, що лежав на головному водному шляху від греків до Балтійського моря.
Впровадження своїх кадрів у вищі ешелони влади і спокушання володарів через єврейських жінок - це один з найбільш улюблених єврейських методів.
Мати князя Святослава - княгиня Ольга, не припускаючи будь-яких поганих наслідків, прийняла на роботу ключницю дівчину Малушу (пестливе від імені Малка - на івриті цариця). Батьком зазначеної Малуші був рабин, також носив єврейське ім'я Малк (на івриті - цар) з російського міста Любича, який свого часу перебував у васальній залежності від Хазарського каганату (В. Ємельянов «Десіонізація», 1979, Париж )
За намовою свого татка Малуша в один прекрасний момент відпочинку підпоїла і спокусила князя Святослава і завагітніла. Княгиня Ольга, дізнавшись, що Малуша зачала від Святослава, розгнівалася і заслала її в село Будутино поблизу Пскова, де і народився Володимир.
Навіть в «Повісті временних літ» Володимир - онук рабина Малка залишився фігурувати як «робичич», т. Е. «Раввінич», проте в наступних офіційних історіях Росії став наполегливо перекладається як «син рабині».
Чи не краще ставився до плоду своєї скороминущої (по п'янці) зв'язку і сам князь Святослав Ігорович. Залишаючи землю Руську і їдучи в Болгарію , Святослав старшого сина Ярополка посадив княжити в Києві, середнього Олега в землі Деревської, а наймолодшому Володимиру не призначив ніякого наділу. Новгородці, прагнучи до самостійності від Києва, за порадою Добрині (брата Малки) стали просити у Святослава його сина Володимира в князі. Святослав не любив новгородців і, відпускаючи до них сина-полукровку Володимира, сказав: «Візьміть його! За Вас і князь ».
Новгородці повезли до себе малолітнього Володимира, з ним вирушив і його рідний дядько Добриня (це по-російськи, а справжнє ім'я Дабран) і правил Новгородом, поки змужнів Володимир (джерело «Повість временних літ», 1864 г.).
Дабран-Добриня не дрімав за престолом, а думав про реалізацію тисячолітніх іудейських планів. Спочатку він послав Володимира на дворічне стажування в Західну Русь, де на той час арійська віра сильно деградувала в результаті малопомітною підривної діяльності іудеїв-псевдоязичніков. Саме ці так звані язичники задовго до появи Володимира повільно, але вірно розбещували західних русів повсюдним насадженням грубих ідолів, храмів-капищ та, головним чином, принесенням кривавих жертвоприношень. Найчастіше для цих жертвоприношень використовували безневинних хлопчиків, кров яких користувалася у євреїв великим попитом .
Під час цього стажування іудеї навчили Володимира, як йому помститися ненависним родичам по батьківській лінії за втрату влади його родичами по матері в Любич і в Хозарському каганаті. Він повинен був підірвати арійську віру зсередини шляхом впровадження рабської християнської релігії.
Повернувшись в Новгород з найнятої на іудейські гроші дружиною покидьків, Володимир безжально і віроломно вбиває свого брата Ярополка (адже він всього лише гой - худобу по-юдейському) і узурпує владу в південній Русі. Вагітну вдову свого брата святий Володимир згвалтував і взяв собі другу дружину, Рогнеду, він для початку згвалтував у взятому штурмом Полоцьку на очах її пов'язаних батьків-князів, яких потім велів убити.
Восс на київський престол, він по заздалегідь розробленому підступному плану починає проявляти підвищений повагу до арійських Богів. Закликає поставити раніше невідомих на Русі ідолів і не тільки поклонятися їм, але і приносити в жертву невинних хлопчиків. Жертовна кров збиралася і поставлялася іудейським замовникам. 10 років ідолопоклонства, що супроводжувалися кривавим бузувірством, як і було заплановано, підірвали арійську релігію зсередини. Російські стали нарікати на власних Богів, яким до цього благоговійно поклонялися тисячоліттями. Тільки після цього Володимир запровадив християнство силою, не викликавши особливо потужного опору, яке могло б коштувати життя цього Жиденко (В. Ємельянов «Десіонізація», 1979, Париж).
Незважаючи на те що стара релігія була в значній мірі скомпрометована, нова християнська віра не була прийнята російським народом. І християнство, і комунізм нав'язані Росії силою, жорстокою силою. І та і інша єврейські релігії пролили на Русі море крові кращих синів батьківщини.
Спочатку Володимир і його банда повбивали язичницьких волхвів. Потім запрошені Володимиром з Царгорода іудеї в попівських рясах почали війну з «поганим язичництвом», яким ці жиди називали світлу релігію наших предків.
... На широких стогнах, в нічних багаттях
Палили язичницьке «чорнокнижництво».
Все, що радянський народ споконвіку
На бересті креслив глаголицею,
Полетіло гамузом в гортань багать,
Осіненій царгородських трійцею.
І згорали в книгах берестяних
Дива дивні, таємниці таємні,
Заповіданий голубиний вірш
Трави мудрі, зірки далекі.
(Ігор Кобзєв)
У 996 р князь Володимир знищує детальний Літописний Звід Російської Імперії і встановлює заборону на російську історію до християнізації, тобто закриває історію. Але, незважаючи на всі старання, Володимиру і його зграї не вдалося повністю ліквідувати історичні джерела. Їх було занадто багато, і вони були поширені дуже широко.
Прийняли чужу віру, що проповідують жебрацтво і внутрішнє рабство, відмовилися від свого календаря. Вобщем, почалося російське рабство, яке триває й донині.
Як це відбулося?
А як було насправді?