Ті, хто дивився 29 квітня 2011 р трансляцію «Весілля століття» - одруження спадкоємця британського престолу принца Вільяма і Кейт Міддлтон у Вестмінстерському абатстві (див. Відео), напевно, не міг не помітити, що на колонах собору св. Петра перед храмовими світильниками знаходяться дві православні ікони Спасителя і Богородиці (див. Іл.).
Ці образи (Christ, Blessed Virgin Mary with the Christ Child), що з'явилися в Вестмінстерському абатстві в 1994 р, написав художник Сергій Федоров (див. Іл.) З Росії (Sergei Fyodorov, рідше Fedorov). 
Він народився в 1959 р в Пскові і навчився азам іконопису у о. Зинона (Теодора). Серед його робіт в Москві можна назвати розпис храму святих отців семи Вселенських Соборів, іконостас Покровського храму в Даниловому монастирі, а також іконостас (див. Іл.) Церкви Вознесіння Господнього на Нікітській ( «Мале Вознесіння»).
У 1996 р Сергій Федоров виконав девятіфігурний Деисус (див. Іл.) В крипті собору Вінчестера (Winchester Cathedral, Hampshire, England). Серед святих їм були зображені св. Свитан (St. Swithun), патронально святойсобора Вінчестера, і св. Бірінус (St. Birinus), перший єпископ-місіонер Вінчестера.
У 2001 - 2004 рр. Сергій Федоров працював над фрескою в соборі Рочестера (Rochester Cathedral), яка була присвячена 2000-літтю християнства. За словами іконописця, це була «перша фреска, написана на Британських островах за останні 800 років». Фреска (див. Іл.), Розташована над входом в собор, присвячена темі хрещення.
Під верхньою композицією з зображенням Хрещення Господнього розміщені сцени хрещення короля Кента св.Етельберта (Ethelbert або Æthelbert) св. Августином Кентерберійським після його прибуття в королівство в 597 р Саме св. Етельберт завітав землі, на яких був побудований собор Рочестера. Якщо простежити за тим, куди вказує пальцем чоловіча фігура в лівій частині нижньої композиції, то перед поглядом глядача постане права сцена хрещення 2 тисяч англо-саксів св. Етельберт (див. Іл.).
В одному зі своїх інтерв'ю Сергій Федоров не вважав за потрібне приховувати, що зобразив на цій фресці також групу франкмасони (див. Іл.), Які можуть бути розкриті лише присвяченими «братами». Це приголомшливе зізнання іконописця могло б викликати масу питань, якби не оприлюднені в англійській пресі відомості про фінансування проекту «Rochester Cathedral» масонами графства Кент. Про це, зокрема, повідомляє журнал «Masonic Quarterly» (див. Іл.), Який є офіційним виданням «Об'єднаної Великої ложі Англії» (UGLE).
У 2006 р Сергій Федоров написав ікону Спасителя з папою Григорієм Великим і св. Августином Кентерберійським (див. Іл.). Цей образ (66 x 46) був призначений в подарунок римському Папі Бенедикту XVI від архієпископа Роуена Вільямса (Rowan Douglas Williams) під час його відвідин Святого Престолу в листопаді 2006 г. На зворотному боці ікони поміщений напис: «Presented by Rowan, Archbishop of Canterbury to His Holiness Pope Benedict XVI with fraternal love and esteem as a sign of my prayer for your apostolic ministry and of the shared goal of our two communions - the full visibility of the one holy Church on earth. ».
Нагадаємо, що перед своєю інтронізацією на початку 2003 р єп. Роуен Вільямс (Bishop of Monmouth) заявив, що масонство і християнство «несумісні» і відмовився поставити на провідні позиції в Англіканської Церкви кліриків, які перебувають в масонських ложах. За його відомостями, за останні 50 років масони проникли в вищі церковні ешелони, і тисячі кліриків входять в число 350 000 британських «братів». Так, колишній архієп .Кентерберійскій Джофрі Фішер (Geoffrey Fisher), який очолював Церкву Англії з 1945 по 1961 рр., Одночасно був головним капеланом «Об'єднаної Великої ложі Англії» (Grand Chaplain for the United Grand Lodge of England ).
Однак незабаром під сильним тиском архієп. Роуен Вільямс був змушений поступитися масонам і навіть принести їм публічне вибачення в листі на ім'я Роберта Морроу (Robert Morrow, the Grand Secretary of the United Grand Lodge of England). У цьому листі він пояснював свій вчинок спалахнув розчаруванням від звістки, що його рідний батько перебував у лавах «вільних каменярів». Навряд чи випадково, що напередодні візиту до римського первосвященика архієп. Роуену Вільямсу «порадили» зробити замовлення саме у іконописця з Росії, який давно працює в Великобританії на замовлення масонів.
Швидше за все, «звернення» Сергія Федорова сталося ще в 1994 році, під час його роботи в Вестмінстерському абатстві, яке є для англійських масонів їх «Кафедраль». Як відомо, ще в 1376 г. «вільні каменярі» (масони), що входять в лондонську компанію, стали відомі під ім'ям «франкмасони» (Freemasons). А в 1388-1395 рр. Генрі де Йевелей (Yeveley) був керівником королівських робіт і Майстром-каменярем в Вестмінстерському абатстві. У 1479 р там же, у Вестмінстерському абатстві, відбулося поставлення масонським Майстром Роберта Стоуелл.
У XX ст. монархія в Англії виявилася тісно пов'язана з масонством, коли король Георг V змінив назву своєї династії з німецьких Сакс-Кобург і Гота на англійських Віндзорів за королівським указом від 17 липня 1917 (пор. цю дату для російської династії: http: // expertmus .livejournal .com / 35064. html ). Важливо врахувати також історичний контекст занурення в масонство британської монархії: http: // expertmus .livejournal .com / 38258. html Вже батько Єлизавети II король Георг VI (1895-1952) був з 1939 р одночасно Великим Майстром «Об'єднаної Великої ложі Англії» і Великим Майстром «Великої ложі Шотландії». Його коронація відбулася 12 травня 1937 в Вестмінстерському абатстві, а через 2 міс. 11 липня 35000 «братів» були присутні на похоронах відомого масона в Нью-Йорку композитора Джорджа Гершвіна (справжнє ім'я Jacob Gershowitz).
В даний час багато членів королівського дому Англії складаються в масонських ложах (the Grand Lodge of London, the United Grand Lodge of London etc.). Онук короля Георга V, двоюрідний брат королеви Єлизавети II, принц Едвард (Edward George Nicholas Paul Patrick), який народився 9 жовтня 1935 року, є з 1967 р Великим Майстром, хто стоїть на чолі «Об'єднаної Великої ложі Англії». Він же доводиться дядьком молодятам принцу Вільяму, тому одруження спадкоємця британського престолу відвідали «брати» -масони з усього світу: глави держав, політичні лідери, члени королівських династій, в т.ч. румунської. Ще б пак, адже «Об'єднана Велика ложа Англії» стоїть на чолі світових кіл масонства, штаб-квартирою якого є «Єрусалимська Палата» перед входом в ... Вестмінстерське абатство. До речі, жоден з російських журналістів, які висвітлювали весільну церемонію принца Вільяма, не згадав про демонстрантів, які протестували прямо перед весільним кортежем проти засилля масонів в політичному житті Великобританії.
Так що немає нічого дивного в тому, що мало хто серед віруючих в Росії знає про масонських зв'язках іконописця Сергія Федорова, якому навіть церковні влади в Москві замовили написати «в древньому стилі» велику ікону святого князя Данила в зростання, в срібною басмі, до 700 річчю з дня кончини св. блгв. князя Данила Московського (див. іл.). На цій іконі святий князь зображений не як чернець, а як державний муж, управитель Держави Російської. 6 вересня 2003 року, під час хресного ходу з Кремля, величезну ікону на спеціальних ношах несли по черзі московські священики, змінюючись через кожні 200 м (див. Іл.).
Втім, відомості подібного роду рідко просочуються в російську пресу, хоча ні-ні-так і з'явиться в зв'язку з масонами згадка кого-небудь з високопоставлених осіб з Росії, включаючи найближчого помічника Патріарха Кирила вл. Іларіона (Алфеєва) , В честь якого Великий магістр Ордена святого Іоанна Єрусалимського лицарів Родосу і Мальти Метью Фестінг в своїй офіційній резиденції - віллі магістралей на Авентинском пагорбі в Римі - дав 20 травня 2010 р обід. На обіді були присутні Великий командор Мальтійського ордена Жерардо Ерколані Фава Сімонетті, Великий канцлер Жан-П'єр Мазер, єпископ Паоло Сарди, посол Російської Федерації при Ватикані Н.І. Садчиків, посол Мальтійського ордена в Москві Жанфранко ФАКК Бонетті і інші почесні гості.
Великий магістр і вл. Іларіон (Алфєєв) (!)
На завершення урочистого заходу Великий магістр звернувся до Владики Іларіона з вітальною промовою, в якій зазначив: «У 1992 р., Після 75-річного засилля атеїзму, Орден Мальти знову знайшов в Росії статус суб'єкта міжнародного права, був офіційно визнаний державою. З цього часу постійною турботою керівництва Ордену є встановлення і підтримання через своїх дипломатичних представників у Москві теплих відносин і тісної співпраці з Московським Патріархатом в цілому і з Відділом зовнішніх церковних зв'язків зокрема.
Ми розглядаємо відродження і поширення християнської віри, яке проявляється в множенні православних громад в Росії та інших країнах на півдні Східної Європи як один із найбільш видатних подій сучасної історії європейського християнства. Як християни ми не можемо не захоплюватися діяльністю Руської Православної Церкви щодо відновлення, будівництва та утримання тисяч храмів і каплиць, в містах і селах, безлічі монастирів і семінарій, на безкрайніх просторах вашої країни - не тільки для виховання душ віруючих людей, але також для збереження великого культурної спадщини, накопиченого протягом тисячолітньої історії християнства.
Я хотів би попросити всіх гостей разом зі мною підняти келихи за здоров'я і благополуччя Його Святості Патріарха Кирила, за процвітання Московського Патріархату, який Ви представляєте сьогодні. Я піднімаю цей келих за Вас, за всіх, хто Вас оточує і в ці вирішальні часи працює разом з Вами заради розвитку міжхристиянських відносин ».
У слові-відповіді Голова Відділу зовнішніх церковних зв'язків подякував Великого магістра за привітний прийом, підтвердивши важливість благодійної та соціальної роботи, яку веде Орден в багатьох країнах світу. На закінчення зустрічі обидві сторони обмінялися пам'ятними подарунками (див. Іл.) ...
expertmus
Вестмінстерське абатство - Історія масонської собору Вестмінстерське абатство було побудовано оперативних масонів, будучи в даний час частиною Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО. За традицією вперше повідомив про Sulcard в 1080, абатство було засновано в перший момент діабетом, єпископ Лондонський, на цьому сайті, а потім відомий як Thorn Еу (Торн-Айленд) (D 624) .; на основі кінці традиції, рибалка називається Олдріч на річці Темзі бачив видіння Святого Петра поруч з сайту. Це, здається, цитує виправдати подарунки лосося з Темзи рибалок, що абатство, отриманих в останні роки. У нинішню епоху, компанії торговця рибою і раніше дає лосося щороку.
Доведені походження, що в 960s або на початку 970, Санкт-Данстан, допомога короля Едгара, встановлений співтовариство ченців-бенедиктинців тут. Камінь абатство було побудовано близько 1045-1050 королем Едвардом Сповідник, як частина його палацу і був освячений 28 грудня 1065 тільки за тиждень до смерті Сповідника і подальшого відспівування і поховання. Це був сайт минулого коронації до нормандського завоювання Англії, що його наступник Гарольд II. З одна тисяча двісті сорок п'ять він був відновлений Генріха III, який вибрав місце для свого поховання.
Єдиний збережений зображення початкового абатства, в романському стилі, який називається Норман в Англії, разом з рядом Вестмінстерський палац, знаходиться в Байе Гобелен. Збільшення пожертвувань підтримується співтовариство збільшилася з десятка ченців в оригінальному фундаменту Дунстана, близько вісімдесяти ченців.
Настоятель і ченці дізналися, в безпосередній близькості від королівського Вестмінстерського палацу, резиденції уряду від пізнього дванадцятого століття, стала потужною силою в століттях після норманського завоювання: настоятель часто був найнятий на королівській службі і в установленому порядку зайняв своє місце в палаті лордів по праву. Звільнений від тягаря духовного керівництва, які проходили в реформованої Cluniac руху по центру десятого століття, і зайняли з адміністрацією великої земельної власності, деякі з яких лежать далеко від Вестмінстера, «бенедиктинці досягли значного ступінь ідентифікації з світське життя свого часу, зокрема, з вищого класу життя «, Барбара Харві робить висновок, в тій мірі, її зображення повсякденного життя забезпечує більш широкий погляд на проблеми англійської дворянства в високого і пізнього середньовіччя я.
Близькість Вестмінстерського палацу не поширюється на надання ченців або ігуменів з високими королівських з'єднань; в соціальне походження бенедиктинці Вестмінстерський були скромніші, оскільки більшість з замовлення.
Настоятель залишився поміщик Вестмінстера в місті двох до трьох тисяч осіб зросли навколо нього: як споживач і роботодавцем у великому масштабі монастир допоміг живити економіки міста, і відносини з містом залишався надзвичайно серцевий, але не enfranchising чартер був виданий в період середньовіччя. Абатство побудовано магазини і житла на західній стороні, які зазіхають на святині.
Абатство стало коронації сайт нормандських королів, але жоден з них не був похований там, поки Генріх III, інтенсивно присвячені культу Сповідника, перебудував абатство в англо-французької готики як святиня в честь святого Едварда Сповідника, і як відповідним чином царственого установка для власного труни Генріха, під найвищою готичний неф в Англії. Храм сповідника згодом відіграв велику роль в його канонізації. Продовжувалася робота між 1245 і 1517 і в значній мірі завершив архітектор Генрі Yevele за царювання Річарда II. Генріх VII додав Нормаль стиль каплиця Пресвятої Діви Марії в 1503 році (відомий як Генрі VII каплиця). Велика частина каменю прийшли з Кана у Франції (Кан камінь), Острів Портленд (Portland камінь) і Долина Луари регіон Франції (tuffeau вапняку).
У 1535 році, річний дохід абатства фунтів стерлінгів 2400-2800 [ред] (£ 980,000 до £ 1140000 від 2011 року), в ході оцінки супутніх про розпуск монастирів виніс його друга за багатством тільки Гластонбері абатстві. Генріх VIII взяв на себе безпосереднє управління королівської в 1539 році і отримав статус собору Abbey статутом в 1540 році, одночасно видачі патенту букви створенні єпархію Вестмінстері. При наданні статусу собор Abbey Генріх VIII отримав привід, щоб заощадити його від руйнування або розчинення, який він завдав на більшості англійських аббатств протягом цього періоду. Вестмінстерський собор був тільки до 1550 вираз «грабувати Петра заплатити Павлу», не може виникати в цей період, коли гроші, призначені для Абатства, який
присвячена Святого Петра, були спрямовані в казну собору Святого Павла.
Абатство було відновлено бенедиктинців в Римської католицької Марії I в Англії, але вони були знову викидається при Єлизаветі I в 1559 році У 1579 році, Єлизавета відновила Вестмінстер як «Королівський» Свій -a церкви, відповідального безпосередньо Государю, замість того, щоб єпархіальний архіерей- і зробив це Соборна церква Святого Петра (тобто, церква з прикріпленим чолі канонів, на чолі з деканом). Останнє абат був зроблений перший декан. Це було завдано збитків в бурхливі 1640-ті роки, коли він був атакований пуританських іконоборців, але був знову захищені своїми тісними зв'язками з державою в період Співдружності. Олівер Кромвель був дан складну похорон там в 1658 році, тільки щоб бути ексгумовані в січні 1661 р посмертно повішений на шибениці близькою.
Два західних вежі абатства були побудовані між 1722 і 1745 Миколи Hawksmoor, побудованого з каменю Портленд на ранній приклад конструкції неоготичному. Purbeck мармур використовується для стін і підлоги Вестмінстерського абатства, хоча різні надгробні плити виготовляються з різних видів мармуру. Крім того Відновлення та реставрація відбулася в 19 столітті під керівництвом сера Джорджа Гілберта Скотта. Притвор (портик або вестибюль) для західного фронту був розроблений сером Едвіном Лутйенс в середині 20-го століття, але не було виконано. Зображення абатства до будівництва вежі не вистачає, хоча на офіційному сайті Abbey стверджує, що будівля була без веж наступне поновлення Yevele в, тільки з більш низькі сегменти під дах нефа завершена.
До 19-го століття, Вестмінстерський не було третє місце навчання в Англії, після Оксфорда і Кембриджа. Саме тут, що перша третина Біблії короля Джеймса Старого Завіту і останньої половини Нового Заповіту було перекладено. Нова англійська Біблія також зібрати тут в 20-м столітті. Вестмінстерський отримав незначні ушкодження під час Blitz 15 листопада 1940 року.
У 1990 дві ікони з Росії іконописця Сергія Федорова висіли в абатстві. 17 вересня 2010 Папа Бенедикт XVI став першим папою, щоб ступити в Вестмінстерському абатстві.
Монастирська церква Святого Петра в Вестмінстері, в народі відомий як Вестмінстерське абатство, є великий, в основному, готична церква, в Вестмінстері, Лондон, Англія (Великобританія), розташований на захід від Вестмінстерського палацу. Це традиційне місце коронації і поховання англійською, пізніше англійців, а потім ще (і в даний час) монархи Королівства Співдружності. Абатство Королівський Свій і коротко займав статус кафедрального собору з 1546 по тисячі п'ятсот п'ятьдесят-шість.
Вестмінстерське абатство є соборна церква регулюється Дін і глава Вестмінстер, як встановлено Королівської хартії королеви Єлизавети I в 1560 році, який створив його, як Монастирська церква Сент-Пітер-Вестмінстера і Королівської Свій під персональної юрисдикції Государя. Члени глави, декан і чотири пов'язаний з місцем проживання канонів, за сприяння Генеральної приймач і глави Клерк.
Один з канонів також ректор Санкт-Маргарет, Вестмінстер церкви, і часто має місце і посаду капелана спікера Палати громад. На додаток до Діну і канонів, в даний час існують два штатних незначних канонів, одного регента, інший succentor. Офіс священик вкрай був створений в 1970 році для тих, хто допомагає незначні канони. Разом з духовенством і приймач загальної і глави Клерк, різного планування Офіцери складають коледж, в тому числі органіст і магістра співочих, Секретаря, ревізора, Юридичне секретаря, інспектором тканини, головний Майстер хору школи, Хранитель документ про привілеї та клерк Робіт, а також дванадцять вікаріїв та Lay десяти співочих та Верховного Стюард і судовий пристав.
Є також сорок королеви Вчені, які учні в Вестмінстерської школі (школа має свій власний Адміністративна рада). Ті, хто безпосередньо пов'язаний з літургійних і обрядових питань є два Малої канони і органістом і майстром співочих.
masonictimes.blogspot.com
