- дорімской епоха
- пікти
- Далріада
- Королівство Скотія
- Суспільство Ськотії
- Суспільство в XI столітті
- Християнська церква
- Королівська влада
Фрагмент з книги: Звєрєва Г.І. Історія Шотландії. Учеб. посібник для вузів по спец. «Історія». - М .: Вища школа, 1987. - 208 с. (Бібліотека історика).
У зв'язку з новелою про Пиктами і їх еле увазі читачів пропонуються ті фрагменти з книги Г.І.Зверевой Історія Шотландії, які присвячені ранній історії цієї країни. Книга написана давно і, зрозуміло, в рамках «єдино вірного вчення». Тим не менш, вона може виступати в якості короткого вступу в тему.

На нашому сайті представлений лише один розділ Глави I: Складання ранньої державності на території Шотландії до середини XI століття. Оскільки все інше до історії пиктов відношення не має.
Фрагмент розміщується as is, з авторської орфографією, пунктуацією і транскрипцією етнічних і географічних назв. Ми дозволили собі тільки у відповідних місцях використовувати букву Е. Крім того, текст розділу для зручності орієнтування в ньому розділений на окремі рубрики, іменування яких дано редакторами сайту.
Розпізнавання тексту виконано за допомогою програми YAGF з використанням бібліотеки Tesseract.
дорімской епоха
Найдавніші сліди перебування людини на території Британських островів відносяться до епохи верхнього палеоліту, коли ці землі ще не були відокремлені від Європейського материка. Заледеніння не захопили південну частину Британії, і після відступу льодовиків люди стали розселятися з півдня по всіх островах.
Заселення Шотландії почалося близько 7 тис. Років до н.е. У другій половині III тисячоліття до н.е. на Британські острови стали переселятися народи індоєвропейського походження з південних і південно-західних районів континентальної Європи, вже знали скотарство і примітивне землеробство.
З середини II тисячоліття до н.е. на півночі Європи (в тому числі і на Британських островах) почався бронзовий вік. Культура бронзи прийшла з Південної і Центральної Європи разом з новою хвилею переселенців, знайомих з видобутком і обробкою металів. Важливу роль в поширенні культури металообробки на території Шотландії грала Ірландія, яка служила сполучною ланкою з континентальною Європою.
Перехід до залізного віку в Шотландії стався в середині I тисячоліття до н.е. Він пов'язаний з міграціями на Британські острови кельтських племен, які займали більшу частину Центральної та Західної Європи. Їх вторгнення хиталося близько X ст. до н.е. Найбільш інтенсивно переселення кельтів відбувалося в VI ст. до н.е. В результаті цієї міграції на Британських островах закріпилися дві гілки кельтської групи народів - бритти, які осіли в Британії, і гоідели (гели), що заселили головним чином і територію Ірландії. Відповідно до цього поширилися і два діалекти кельтської мови: P-кельтський (гало-бретонський) і Q-кельтський (гоідельскій).
Племена бриттів, що прийшли з півдня до Шотландії, змішалися з місцевим населенням. Вони вже вміли обрабативат' залізо, з якого спочатку виготовляли тільки зброю і дрібні предмети побуту, а потім стали робити і основні знаряддя праці. Бритти займалися плужним землеробством і скотарством. Їх розселення по території Шотландії співпало з переходом до більш міцної осілості. Великі виробничі колективи кельтських поселень об'єднували кілька сімей.
Основою соціальної структури кельтів був патріархальний рід. Земля була власністю роду, з неї виділялися ділянки в користування окремим сім'ям. Навколишні угіддя також належали всьому роду або родоплеменному об'єднання (клану). У міру розвитку виробництва в кельтській суспільстві поступово з'являлася родова знати: старійшини, військові вожді, друїди, які відправляли жрецькі і судові функції, барди. У кельтській суспільстві II-I ст. до н.е. існували також категорії невільних виробників і рабів. У цей період почалося складання племінних союзів.
римське час
Римське завоювання частини Британських островів в I в. н.е. зробило лише опосередкований вплив на розвиток народів, що населяли Шотландію, оскільки більша її частина не була романізована. Вторгшись в 80 р н.е. в Південну Шотландію, римські війська зустріли наполегливий опір кельтських племен і зуміли просунутися лише до лінії річок Форт-Клайд.
Римське панування в Британії тривало близько 400 років. В областях рівнинній Шотландії, які увійшли до складу Римської імперії, римські легіонери створили мережу військових укріплень фортів і проклали дороги.
В кінці I ст. н.е., після відводу частини римських військ з Британії, самі північні форти були занедбані, але ряд важливих в стратегічному відношенні укріплень в Південній Шотландії продовжував грати роль опорних пунктів римського панування.
На початку II ст. н.е. від гирла річки Тайн до затоки Солуей-Ферт легіонерами був споруджений захисний прикордонний вал протяжністю понад 112 км, який отримав назву Адріанова валу. Уздовж зміцнення розташовувалися 16 фортів на відстані приблизно 8 9 км один від одного. У 138-139 рр. н.е. римські війська знову вторглися на територію Шотландії. До середини II ст. н.е. ними було встановлено кордон значно північніше колишньої. Створений римлянами Антонинов вал простягнувся на 60 км від затоки Ферт-оф-Форт на сході до річки Клайд на заході. Уздовж цієї споруди були збудовані 19 фортів, з'єднаних дорогами і пов'язаних з морськими портами на річках Клайд і Форт. До кінця II ст. н.е. в зв'язку з ослабленням римського впливу в Британії межа знову пересунулася на південь - до Адріанова валу.
Протягом 200 років - з другої половини II ст. н.е. і до середини IV ст. н.е., коли Римська імперія стала распадат'ся під ударами вторгнень варварських племен, - прикордонні форти в Південній Шотландії продовжували номінально підтримувати владу римлян. Хоча римське вплив в південних районах носило обмежений характер, контакти мешканців римських фортів з місцевими жителями сприяли розширенню оранки земель в рівнинній частині Шотландії і зростання поголів'я худоби, збільшували попит і виробництво металів і виробів з шкіри.
Військова присутність римлян зіграло певну роль в об'єднанні племен Центральної та Південної Шотландії. прагнули протистояти поширенню римського панування. У II-IV ст. на території Шотландії між Адріановим і Антоніновим валами склалися чотири великих племінних союзу бриттів, котрі розмовляли галло-бретонском діалекті кельтської мови: вотадіни на прибережній рівнині Лотіан і Берікшіра. Селгови в долині верхнього Твіда, Нованти на південному заході Шотландії, і Дамноніі в долині Клайда. Після відходу римлян у V ст. н.е. на цій території утворилися бриттские королівства, які представляли собою примітивну форму державності.
На південному заході Шотландії в нижній частині долини Клайда виникло королівство Стретклайд зі столицею Олкміт. У південно-східних районах, що примикають до затоки Форт, утворилася держава Гододдін, адміністративний центр якого знаходився на місці сучасного Единбурга. У південних областях Шотландії біля узбережжя затоки Солвей існувало королівство Регеда з центром в Карлайл.
Про суспільний устрій цих ранніх державних утворень не збереглося скільки-небудь значних відомостей, Відомо, що вони по-різному були порушені римським впливом і що в V-VI ст. основу ладу в них становили патріархально-родові відносини в стадії розкладання. У південно-західних районах переважало пасовищне скотарство, а в східних і південно-східних - землеробство. Розвивалася обробка металів (заліза, бронзи, срібла, золота) і скляне справу.
Бриттские держави мали стійкі торговельні зв'язки з Ірландією і континентальною Європою. У V ст. на території бріттскіх королівств почалося поширення християнства з півдня Британії. У V-VI ст., Коли посилилося проникнення в Британію северогерманских племен (англів, саксів, ютів), англи, які заселяли східні області Центральної і Північної Англії, почали систематично вторгатися на територію бріттскіх королівств. У VI ст. вони зуміли встановити свій вплив над більшою частиною Південно-Східної та Східної Шотландії. Протягом майже трьохсот років ці райони залишалися під контролем одного з найбільших англосаксонських королівств - Нортумбрії, що прискорювало процес руйнування родових зв'язків і поглиблювало соціальну диференціацію. З бріттскіх держав тільки одному Стретклайду вдалося відстояти свою самостійність.
пікти
Великої культурної групою народів, які проживають на території Шотландії з доісторичних часів, були пікти. Вони населяли територію Центральної і Північної гірської Шотландії, яка була не порушена романизацией.
Про доісторичних пиктами, або протопіктах, майже не збереглося достовірних письмових відомостей. У північних і північно-східних районах Шотландії знайдено безліч пам'ятників піктські культури, датованих першими століттями нової ери. Серед них високі кам'яні надгробки і стели з огамічними надпісямі1.
1Огаміческое лист являє собою зарубки, які відходять вгору і вниз від горизонтальної лінії або вправо і вліво від вертикальної лінії.
Багато дослідників вважають, що мова протопіктов був поширений в докельтского період на території всієї Шотландії. Археологи та лінгвісти відносять появу протопіктов в цьому районі Британських островів до кінця I тисячоліття до н.е. Деякі з них пов'язують переселення цього народу з міграціями протокельтов і ототожнюють антична назва «Британія» з романізованим назвою території Шотландії, що населяють пиктами, прийшовши, пританов. Але більшість сучасних дослідників співвідносить протопіктов з доісторичним народом неіндоевропейского походження. У I-II ст. н.е. він змішався з кельтськими племенами бриттів, які прийшли з півдня Британії, і утворив гетерогенную етнічну групу «історичних піктів», про яких вперше згадується в античних джерелах кінця III в. н.е. У підсумку в піктські неіндоєвропейська мова була привнесений галло-бретонський діалект кельтської мови. Античні автори стверджували, що назва «пікти» відбувалося від нібито існуючої у цього народу звичаю розмальовувати або татуювати тіло.
У джерелах III-IV ст. пікти з'являються вже організованими в дві великі племінні групи - Каледонія і метов. Це відповідало територіально-географічному поділу на північних і південних піктів. У період римського військової присутності в Південній Шотландії у пиктов існували контакти, хоча н відносно слабкі, з «римськими» районами. Упертий опір пиктов поширенню римського впливу сприяло формуванню локально відокремленої піктські культури. Об'єднання пиктов в племінні союзи в V ст. н.е. і складання державності в значній мірі стимулювало римським присутністю в Центральній Британії.
У V - початку VI ст. відбулося об'єднання племінних союзів пиктов. Про цей період містить відомості письмове джерело IX ст. - генеалогічний перелік піктських королів, що зберігся в текстах шотландських джерел XII в.2
2см. Early Sources of Scottish History AD 500 to тисячі двісті вісімдесят-шість (ES) / Ed. A.Anderson. Vols 1-2. Edinburgh, 1922 VIP CXIX-CXXVIII.
У VI ст. пікти були звернені в християнство. Християнізація пиктов пов'язана з діяльністю ірландського місіонера Колумби (Колма), який заснував на північному заході Британії (острів Айона) монастир. Піктські королівство ділилося на великі провінції, керовані намісниками короля - мормерамі. Адміністративний центр розміщувався спочатку на південному сході, а потім, у зв'язку з посиленням військового тиску бриттів, був перенесений на північ Шотландії.
Особливістю піктських суспільства VI-IX ст. було успадкування королівської влади по материнській лінії. Консолідація племінних союзів відбувалася в умовах постійних воєн з сусідніми бриттскими королівствами на півдні і з Далріади - королівством скоттів на заході Шотландії. Держава пиктов припинило своє існування в середині IX ст., Коли було приєднано до Далріади. Багато піктські традиції виявилися втраченими.
Далріада
До VI ст. н.е. відноситься утворення королівства скоттів, дав згодом назву всьому шотландскскому середньовічному державі. У V-VI ст. з Північної Ірландії почалося переселення кельтських племен скотів в Західну Шотландію (територія графства Аргайл3 з прилеглими островами). Племена пиктов і бриттів, населяли ці регіони, майже не чинили опір навалі.
2Названіе «Аргайл» походить від гельської Airer Goidel «узбережжі гелов».
Етнічна і культурна спільність скоттів з кельтськими племенами північного сходу Ірландії дозволяє розглядати їх лад в тісному зв'язку з суспільним устроєм ірландських державних утворень в раннеісторіческую епоху. У період колонізації скоттами Шотландії на території Ірландії було кілька королівств, що виникли в результаті створення союзів племен. Центральна влада належала королю, яке обирається разом з таністом (наступником) військовими вождями. Кожне королівство ділилося на територіальні одиниці - туати, які часто збігалися з родовими об'єднаннями - кланами, що складалися в свою чергу з кількох родів - септи. Септ об'єднував великі патріархальні сім'ї - фіни. Всі члени сепТу вели своє походження від одного предка і носили одне родове ім'я. Тривале збереження общинної власності на землю і стійкість родових зв'язків сповільнювали процес соціального розшарування та накопичення багатств у окремих сімей, стримували формування феодальних форм залежності.
Далріада - один з туатов королівства Улад на півночі Ірландії (територія графства Антрім) стала місцем порятунку декількох кельтських Септ в Західну Шотландію. Її колонізація почалася в кінці V в.4 і здійснювалася трьома гілками великого племені, засновником якого вважався Фергус Мор Мак (син) Ерк. До середини VII ст. рід Енгус Мора захопив острів Іслей, найближчий до території Північної Ірландії; рід Габрайна влаштувався в районі Кінтайр і вздовж берегів затоки Ферт-оф-Клайд; члени роду Лорна розселилися в Північному Аргайл і на прилеглих островах.
4Ранніе спроби колонізації ірландськими кельтами Шотландського узбережжя відносяться ще до III в. н.е.
Короткі відомості про ранню історію шотландської Далріади містяться в гельської письмовому пам'ятнику VII ст. «Шенхус фер н'Албан» ( «Історія народу Альби») 5. Вони доповнюються даними з ірландських і шотландських джерел XIII-XV вв.6 У VI-VIII ст. шотландська колонія скоттів підтримувала тісні зв'язки з ірландської Далріади і королівством Улад. В останній третині VI ст. скотти Далріади були звернені в християнство. Християнізація здійснювалася ірландськими місіонерами з Айон, які мали значний вплив на королівську владу Далріади. У той період шотландська частина Далріади представляла собою родоплемінне об'єднання, в якому поряд зі збереженням сімейної громади, патріархальних відносин, общинної власності на землю розвивалася соціальна нерівність, існували примітивні форми особистої і поземельної залежності. До кінця VII ст. шотландська Далріада вже була об'єднанням семи пологових спілок. Територія, яку займає кожною групою, утворювала окремий туат зі своїм зборами і виборним вождем, посаду якого дісталася у спадок всередині роду по чоловічій лінії. Для організації сплати данини на користь вождів і збору ополчення туати поділялися на невеликі одиниці, що складалися з кількох десятків сімей і очолюваних родовою знаттю. Данину у вигляді натуральною податку стягувалася з вільних членів патріархальних сімей, які в VII-VIII ст. становили основну масу суспільства шотландської Далріади. Незважаючи на деякі регіональні особливості, право Далріади було різновидом ірландського права.
5Альбой ірландські кельти спочатку називали всю північну частину Британії.
6см. ES. VIP CXX1X-CXXXCI, CL-CLVII, Bannerman J. Senchus Fer n'Alban. - Celtica. Dublin, 1966-1968. Vols. VII-VlII.
Скотт знали пасовищне скотарство і плужнеземлеробство, еанімалісь ремеслом, яке в той час ще не відокремилося від землеробства. Освоюючи територію Аргайла, скотти просувалися на схід, в Центральну і Північну Шотландію, яку займали пікти, а також на південний захід і схід, де знаходилися бриттские (Стретклайд) і англосаксонські королівства.
Королівство Скотія
З кінця VIII ст. північні і західні острови Шотландії, її Північне узбережжя стали піддаватися набігам норвезьких вікінгів. На рубежі VIII-IX ст. вони почали створювати в цих районах постійні поселення.
Норвезька колонізація справила величезний вплив на подальший розвиток матеріальної культури, мови, соціальної організації Північної Шотландії. У XII в. на Оркнейських, Гебридських і Шетландських островах, а також в прибережних районах Кейтнесса і Сатерленда норвезьке вплив стало визначальним.
Експансія вікінгів зіграла важливу роль в політичному відокремленні шотландської Далріади від Ірландії. У IX ст. зв'язку між ними різко ослабли. У той же час необхідність організації спільної відсічі скандинавським нашестю спонукала правителів Далріади зміцнювати контакти з сусідніми державами пиктов, бриттів і англосаксів, які відчували такі ж труднощі.
У 843 р в результате Укладення дінастічності союзу відбулося об'єднання Далріаді з державою пиктов. У цьом об'єднанні чільна роль належала Скотта. Кеннет Мак Алпін з королівського дому Далріади став першим королем єдиної держави. Він переніс адміністративний центр на схід, в Скан (близько Перта) - місце, де коронувалися піктські королі. Наслідком територіального об'єднання двох етнічних спільнот стало поширення гойдельского (гельської) мови і кельтської культури в районах, здавна заселених історичними пиктами. До цього часу держава скоттів і піктів стали називати Альбою або Скотіей7.
7см. ES. VIP 270-275, 288-289, 366-403.
Про історію об'єднаної держави в період з другої половини IX ст. до початку XI ст. збереглися відомості в шотландських і ірландських хроніках XIII-XIV ст. Відповідно до джерел, повноправними членами суспільства були тільки ті вільні люди, чиє походження велося від родових союзів Далріади. Їх називали гоіделамі або геламі. Назва «пікти» вживалося лише до кінця IX ст. Проте окремі риси з громадського управління пиктов перейшли в державну систему Ськотії. Так, термін «мормер» як і раніше застосовувався по відношенню до тих представників родової знаті, які очолювали округу на території колишнього піктських держави. У північних районах зберегла деякі елементи язичництва піктські християнська церква, що об'єдналася в першій половині 1Х ст. з Гаельська церквою.
У VII-VIII ст. скотти і пікти вели вперту боротьбу з бриттскім королівством Стретклайд, що відстояли від англів велику частину своєї території. У міру посилення держав англів Нортумбрії і Мерсі і особливо з початком набігів норвезьких і датських вікінгів на Британію королі Стретклайда були змушені шукати союзників на півночі. З другої половини IX ст. бриттской королівство виявилося в зростаючій залежності від Ськотії, разом з якою Стретклайд (званий джерелах X ст. Камбрія) став боротися проти англів і норвежців. На качана XI ст. це королівство остаточно втратило політичну самостійність і ввійшло до складу шотландського королівства (1034 г.). Райони Камбрії південніше затоки Солуей продовжували залишатися спірною територією в англо-шотландських відносинах XI в.8
8см. ES. VIP 400-408. Duncan A. Scottland. The Making of the Kingdom. Edinburgh, 1978. P 65-66, 89-96.
У період створення єдиного англійського государства9, що проходив в умовах опору англо-саксонських королівств нашестю датських вікінгів, Нортумбрия втратила своє колишнє незалежне становище. З останньої третини X ст. її північно-східні території (Лотіан) стали місцем гострого політичного і військового суперництва Англії і формувався шотландського держави. Після вирішального бою при Карем 1018 р шотландський король Малколм II Мак Кеннет приєднав до своєї держави область Лотіан аж до річки Твід. До середини XI ст. англо-шотландська межа в основному визначилася. Вона пролягла приблизно уздовж лінії Солуей-Твід10. Однак протягом багатьох наступних століть прикордонний район (Бордерс) служив місцем постійних військових конфліктів між Англією та Шотландією.
9 З середини X ст. назва «Англія» закріпилося за об'єднаними володіннями Уессекська англосаксонських королів у Центральній н Південної Британії.
10см. ES. VIP 410-424, 449-451, 544-549, 573-575.
Суспільство Ськотії
Складання в IX-XI ст. на півночі Британії шотландського держави відбувалося в умовах розкладання патріархально-родового ладу і переходу до ранньофеодальною відносинам.
Основним заняттям населення країни було пасовищне скотарство. У рівнинних областях Центральної, Східної та Південно-Західної Шотландії багата хліборобська культура. На півночі країни поряд зі скотарством населення займалося мисливськими промислами і рибальством. В районі Лоуленда (рівнинній Шотландії) сильніше відчувалося англосаксонське культурний вплив. На південному заході і заході країни - в Гелоуее і Камбрії переважали риси Гаельська і гало-бретонської культури. У Хайленде - областях на північ від Ферт-оф-Клайд і Абердіна поряд з гзльской утвердилася норвезька культура. В ході приєднання південно-західних і південно-східних районів до шотландського королівства в X - початку XI ст., А також в період війн кельтів з вікінгами і англосаксами в ряді областей країни помітно посилилися міграційні процеси, а родоплемінні зв'язку виявилися істотно ослабленими.
Підрив традиційних суспільних устоїв сприяв подальшому розкладанню родової громади, руйнування її замкнутості і утворення вільної сільської громади. Це, в свою чергу, стимулювало зародження в Лоуленде і деяких прикордонних областях соціальних відносин, які базуються на фактичному перетворенні частини общинних земель у власність представників знаті і найбільш заможних членів роду. Спільність, заснована на сімейно-родових зв'язках, відступала на задній план перед спільністю територіальної. У той же час в самій серцевині кельтського шотландського держави - на північному заході і заході країни - продовжували зберігати стійкість патріархально-родові зв'язки. Становлення ранньофеодального суспільства відбувалося в цих районах уповільнено, при збереженні визначальної ролі родової громади.
У період складання єдиного держави на території Шотландії важливу роль в подоланні родоплемінної відособленості грав гельська мова. Змішуючись з галло-бретонским діалектом на південному заході і мовою англів на південному сході, відчуваючи норвезьке вплив на півночі, він вбирав у себе якісно нові елементи, видозмінювався і поступово ставав основним міжетнічним засобом спілкування.
Суспільство в XI столітті
Суспільно-політичний устрій шотландського держави в середині XI ст. в головних своїх рисах схоже на суспільний лад Англії того ж періоду. Особливо виразно риси подібності простежувалися в розвитку південно-східних і центральних областей Шотландії і північних прикордонних областей Англії.
Принципова спільність у розвитку двох країн напередодні нормандського завоювання зумовлювалася тим, що обидва ранньофеодальних держави знаходилися на одній стадії розвитку суспільства. Процес феодалізації в обох країнах відбувався порівняно повільно. Основну масу суспільства продовжувало складати вільне селянство. Це пояснювалося слабким римським впливом на англосаксонське суспільство (а в Шотландії деякі райони взагалі не зазнали його впливу). Закріпленню общинних порядків в Англії і Шотландії сприяла також норвезька і датська колонізація на півночі і північному сході Британських островів. Разом з тим вже в той період існували деякі відмінності в темпах феодалізації двох країн. Германські племена англів і саксів принесли з собою на територію Британії сусідську громаду, тоді як в Шотландії, в її південних і центральних районах вона виникла значно пізніше, а на північному заході залишалися досить міцними родові зв'язки.
До середини XI ст. в шотландському суспільстві вже існувала помітна соціально-класова дифференцией. Основою суспільства були селяни-общинники (бондери), що мали в рамках громади земельні наділи і худобу. Кожен рід вважав землю, на якій проживав, своєю власністю. Але при переділах землі, що належала громаді, знати користувалася перевагами, отримуючи свої ділянки В першу чергу. За вбивство представника знаті роду виплачувалася компенсація в п'ять разів більша, ніж за вбивство рядового общинника. При вступі на посаду нового глави роду общинники мали платити йому одноразовий податок (зазвичай з поголів'я худоби належав селянам). Це служило своєрідним підтвердженням обов'язки вождя захищати рядових членів від зовнішньої небезпеки, зміцнювати добробут роду. З общинників стягувалися і інші побори на користь роду і його верхівки. Селяни були також учасниками народного ополчення, очолюваного вождем. Наділення селян землею від імені громади з часом стало виглядати як дарування родовою знаттю ділянок землі окремим сім'ям, які користувалися нею за звичаєм.
Перетворення селян у спадкових орендарів, зберігали особисту свободу, але обтяжених поборами і службами, відбувалося швидше в тих областях Шотландії, в яких родова громада поступилася місцем сільській. Але навіть в гірських районах північного заходу і віддалених південно-західних областях, де родові зв'язки були міцними, відбувалася повільна трансформація положення селянина-общинника, посилювалося його земельне неполноправие.
Міняли своє утримання і інші архаїчні форми залежності, покоїлися на існування родової громади. У періоди набігів вікінгів і в зв'язку міжусобними конфліктами невеликі, відносно слабкі клани прагнули отримати захист у більших родових об'єднань. Перехід під заступництво великого роду в умовах розпочатої феодалізації суспільства обертався для селян-общинників втратою частини своїх прав на землю.
У процесі формування ранньофеодальної держави кланова верхівка виявилася в підпорядкуванні у королівської влади. Вожді великих родоплемінних об'єднань ставали королівськими намісниками (мормери, тани), на яких покладався збір з населення натуральних податей і скликання народного ополчення. Король наділяв їх правами юрисдикції на території всього округу. До середини XI ст. в шотландському державі налічувалося близько десятка великих провінцій. Прагнучи до зміцнення чільного місця над старою родовою знаттю, королівська влада підвищувала представників военнослужилой стану, яке формувалося з синів мормеров і танов, а також з найбільш заможних членів роду. За участь в королівській дружині і службу при дворі представники нової знаті (Дренгом і хірдмени) в залежності від рангу отримували від монарха різні земельні платні. Наділи надавалися в довічне користування з завойованих територій або з земель, які перебували в розпорядженні короля. Такі пожалування сприяли розвитку приватного володіння землею (фригольда) і в той же час стимулювали виникнення феодального землеволодіння, оскільки великої службового панства ділянки землі часто передавалися разом з розташованими на них селянами. Це вело до прикріплення селян-общинників до землі і їх особистої залежності від фактичного власника землі11.
11см .: Duncan A. Op. cit. P 109-111.
Християнська церква
Важливе значення для процесу феодалізації мала гельської християнська церква, яка активно підтримувала королівську владу і до середини XI ст. зуміла значно зміцнити свої позиції в шотландському державі.
Спочатку центром релігійного життя був для Шотландії острів Айона, на якому за традицією ховали всіх шотландських королів. На острові, що вважався священним, перебували кельтські релігійні реліквії і зберігалися ранні пам'ятки писемності. На початку IX ст. через періодичних набігів вікінгів центр гельської християнства був перенесений в Центральну Шотландію, а потім (в 908 г.) на схід країни. в Сент-Ендрюс.
В період християнізації Шотландії на її території виникли монастирі, в яких ченці навчалися і готували себе до діяльності мандрівних проповідників. Монастирська служба зазвичай велася на латині, однак проповіді віруючим читалися гельською мовою. У VIII-IX ст, на землях кланів стали виникати дієцезії, на чолі яких стояли єпископи. Клани виділяли в користування церкви спеціальні наділи землі, які, проте, продовжували вважатися власністю роду. До середини XI ст. кланове володіння землею стало розглядатися верхівкою християнської церкви як перешкода розширенню її впливу в Шотландському державі. З другої половини XI ст. претензії церкви на придбання земельної власності зустрічали все більшу підтримку шотландських королей12.
12см. Sources Book of Scottish History (SB) / Ed. W. Dickinson. Vols. 1-3. Edinburgh, 1958-1961 VIP 57-58.
Королівська влада
Королівська влада в шотландському державі XI ст. відрізнялася нестійкістю. Її послаблювали усобиці між феодалізіровавшемся главами родових об'єднань і чвари в середовищі службового панства, Певний вплив надавав також зовнішній фактор - посилення в першій половині XI ст. втручання Англії і норвезької колонії на Оркнейських островах в міжусобну боротьбу в Шотландії.
На качана XI ст. зберігав своє значення архаїчний інститут таністрі, який перейшов в ранньофеодальна держава з Далріади. Королівська влада зазвичай передавалася не по прямій лінії, у спадок, а наступнику із знатного роду скоттів, який представляв одну нз гілок стародавнього родового союзу Ерков. Таніст обирався за життя короля з числа його дорослих родичів.
Невпорядкованість успадкування посилювала нестабільність центральної влади, вела до загострення чвар між окремими кліками знаті. Спроба одного з Шотландскнх королів Малколма II (1005-1034) змінити ип успадкування і передати владу своєму онукові Данкену (1034 1040), правителю Камбрії, викликала спалах міжусобної війни. Проти наступника короля виступив «обділений» рід Лорна з Морея - найбільшої провінції Хайленда - на чолі з мормером Макбет Мак Фінлео. Ці події згодом знайшли художнє втілення в трагедії Вільяма Шекспіра «Макбет».
Убивши в 1040 р Данко в битві, Макбет проголосив себе новим королем в Сконе. Посвята в королівське звання зазвичай супроводжувалося язичницької церемонією, покликаної символізувати закінчення «шлюбу» монарха з землею і народом, яким він мав правити. Король наділявся скіпетром і мечем, стоячи на священному камені Ліа Файл ( «Камінь долі»). Згідно з легендою, на цьому камені в Аргайл проголошувалися королями правителі Далріади. У IX ст. після об'єднання держав скоттів і бриттів, шотландський король Малколм I перевіз камінь в Скон.
Король Макбет зумів на час приборкати ворогували клани. Однак коли підріс старший син Данко Малколм, виховувався при дворі англійського короля Едуарда Сповідника, міжусобні війни в Шотландії поновилися. Спираючись на підтримку Англії, яка з середини XI ст. збільшила політичний тиск на Шотландію, Малколм Мак Данкен разом з англійським військом вторгся в 1054 р в її межі і закріпився в південних районах країни. Ще через три роки претенденту на трон вдалося здобути перемогу над Макбет, і він, усунувши фізично свого наступника, отримав шотландську корону13.
13см. ES. VIP 576-583, 592-593, 600-604.
Успіх підприємства Малколма III (1058 1093), який став королем шляхом відкритого військового втручання Англії і визнання особистої васальної залежності від англійського монарха, послужив своєрідним прецедентом, який неодноразово використовувався в подальшій боротьбі змагалися угруповань феодальної знаті. У початковий період правління Малколм III, прозваний Канмор ( «великоголову»), домігся зміцнення кордонів шотландського королівства на півночі (в Кейтнесса) і зміцнення центральної влади. У той же час при дворі шотландського короля посилився вплив англосаксонської знаті. Придушуючи опір прихильників Макбета, новий монарх давав великі земельні пожалування військово-служилої знаті (в тому числі вихідцям з Англії). Роки правління Малколма 111 збіглися з важливим, переломним моментом в історії Англії і Шотландії нормандським завоюванням, що почався 1066 р