Івана купала
Цей язичницьке свято святкується з 23 на 24 червня і з 6 на 7 липня в залежності від віри: католицької або православної.
Назва свята виникло в результаті поєднання дня Іоанна (Івана) Хрестителя, який став відзначатися після прийняття християнства на Русі, і дохристиянського слов'янського свята Купало, присвяченого древньому язичницькому богу Купали.
Церква об'єднала ці обидва свята, щоб спробувати скасувати його язичницьке коріння, хоча це їй так і не вдалося.
У половині червня полуденне сонце досягає найвищої точки на небі і в такому положенні залишається на деякий час, яке називається літнім сонцестоянням. Потім, досягнувши повного прояву своїх творчих сил, воно повертає на зимовий шлях, втративши свою царську владу над природою, свою життєдайну силу, і починає все нижче і нижче повільно спускатися по небесній горі; дні починають спадати. Вся природа, як би передчуваючи свою близьку старість, поспішає жити повним життям.
Останній місяць кує зозуля, останню дивну пісню співає своїм дзвінким голосом соловей, і скоро, скоро і інші співучі пташки притихнути.
Цієї ночі ніхто не повинен спати.
У зачаровану Купальську Ніч дерева переходять з місця на місце і розмовляють один з одним за допомогою шелесту листя; розмовляють між собою тварини і навіть трави, які цієї ночі наповнюються особливою, чудодійною силою. Все земне зелие-биліе в цю ніч отримує надприродну міць: як злий, так і добру.
Нічні трави цвітуть Вогнем.
Такі - чорна папороть, царя-цар, лев, голуб та інші. Інший колір палає нерухомим, сильним полум'ям, інший має вигляд блискавки, летючого, примарного вогню. "Трава лев, - сказано про одну з них в найдавнішому з" Залейніков ", - зростає невелика, а видом як лев здається. В день її і не примітиш, сяє вона ночами. На ній два кольори, один жовтий, а інший вночі як свічка горить. Біля неї поблизу трави немає, а яка і є, і та схилилася перед нею ". А ось що говориться про чудову траві кіноворот: "Хоча яка буря, вона кланяється на схід усіма стовбурами; той же, якщо і вітру немає". Папороть, який розкривається сильним вогненно-червоним (здаля малиновим) злегка мерехтливим кольором тільки на декілька митей в Купальську Ніч дає можливість тому, хто знайде його вгадувати майбутнє
Як відомо, і цей звичай зараз гарно зберігся, головною розвагою вечора на Івана Купала є стрибки через багаття. Втім, і одиноким дівчатам є, чим зайнятися у свято.
Нещасним в любові, щоб приворожити обранця, рекомендується опівночі на Івана Купала тричі оббігти навколо житнього поля. Бажано оголеною. Поки гола красуня носиться колами, коханий буде бачити її уві сні, а на ранок зрозуміє, що вона і є та єдина і неповторна, яку він шукав все життя.
По закінченні веселих дійств можна йти відпочивати. Це не стосується, лише найсміливіших та найчистіших серцем, у яких є шанс знайти чарівну квітку папороті і здобути усі земні скарби. Але пам'ятайте: шлях до квітки захищає нечиста сила, та й земні багатства, які вона відкриває, ще нікому добра не приносили.
За повір'ями селян, в купальську, найкоротшу ніч, не можна спати, так як оживає і стає особливо активною всяка нечисть - відьми, перевертні, русалки, змії, чаклуни, будинкові, водяні, лісовики. 
Вважалося, що на Івана Купала відьми справляють своє свято, яке полягає в заподіянні зла людям. Мовляв, у відьом зберігається вода, закип'ячена з попелом купальського вогнища, і на Івана Купала, окропивши себе цією водою, відьма могла спокійнісінько летіти, куди їй заманеться.
В день Івана Купала намагалися зцілюватися росою. Для цього потрібно встати якомога раніше і пройтись босоніж по цілющій купальській росі. В цей день проходив масовий збір лікарських трав. Особливої цілющої сили купальська трава набирає до сходу Сонця, отож, як то кажуть, "Хто рано встає, тому і Бог дає!"
В обрядах і іграх весняно-літнього циклу дівчата обов'язково прикрашали себе вінками. Так, в східнослов'янському обряді "проводів русалки" для ряженой "русалки" плели спеціальний вінок з додаванням кропиви або робили багато вінків, падевий їх ряджений на голову, шию, на руки, всю увешівая вінками. Подальше знищення цих вінків (викидання їх на кладовище, в воду, в багаття і т. П.) Символізувало акт вигнання "русалки".
На Русі Іван Купала належав до числа найбільш шанованих і найважливіших свят в році, в ньому брало участь все населення, причому традиція вимагала активного включення кожного учасника урочистості в усі обряди і обов'язкового виконання ряду правил, заборон і звичаїв.
Змінено Yellow sun (Сб, 25 Чер 2011 14:46:24)
