Успенський собор
Успенський собор
Свято-Успенська Києво-Печерська Лавра Успенський собор Києво-Печерської Лаври Велика дзвіниця Києво-Печерської Лаври Києво-Печерська Лавра: буремне 20-те століття Просвітницька діяльність Києво-Печерської Лаври Трапезний храм Києво-Печерської Лаври Традиції церковних піснеспівів Києво-Печерської Лаври Собор преподобних Києво-Печерської Лаври 
Києво-Печерська лавра - один з перших по часу заснування монастирів на Русі . Заснований у 1051 році при Ярославі Мудрому монахом Антонієм, родом з Любеча. Співзасновником Печерського монастиря став один з перших учнів Антонія - Феодосій. Князь Святослав II Ярославич подарував монастирю плато над печерами, де пізніше виросли прекрасні кам'яні храми, прикрашені живописом, келії, оборонні вежі та інші будівлі.
З монастирем пов'язані імена літописця Нестора (автора "Повісті временних літ"), художника Аліпія. C 1592 по 1688 був ставропігією Константинопольського Патріарха; з 1688 року монастир отримав статус лаври і став "Ставропігіон царським і патріаршим Московським"; в 1786 році лавра була підпорядкована київському митрополиту, який став її священноархімандритом.
У Ближніх і Дальніх печерах Лаври покояться нетлінні мощі угодників Божих, також в Лаврі є й поховання мирян (наприклад, могила Петра Аркадійовича Столипіна). В даний час нижня Лавра знаходиться у віданні Української Православної Церкви (Московського Патріархату), а верхня Лавра - у віданні Національного Києво-Печерського історико-культурного заповідника.
Києво-Печерська Лавра знаходиться в центрі Києва, на правому, високому березі Дніпра, і займає два пагорба, розділені глибокою, що спускається до Дніпра улоговиною. В XI столітті місцевість була вкрита лісом; сюди віддалявся для молитви священик довколишнього села Берестова Іларіон, який викопав тут для себе печеру. У 1051 році Іларіон був поставлений митрополитом Київським і його печера спустіла. Близько того часу до Києва прийшов з Афону монах Антоній, уродженець Любеча; життя в київських монастирях довелося йому не до вподоби, і він оселився в печері Іларіона.
Благочестя Антонія привернуло в його печеру послідовників, в числі яких був і Феодосій, з Курська. Коли їх число зросло до 12, вони влаштували для себе церква і келії. Антоній поставив в ігумени Варлаама, а сам пішов на сусідню гору, де викопав для себе нову печеру. Ця печера послужила початком "ближніх" печер, названих так на противагу колишнім, "далеким".
Зі збільшенням числа ченців, коли в печерах стало тісно, вони побудували над печерою церкву Успіння Пресвятої Богородиці та келії. Число приходять в обитель все збільшувалася, і Антоній виклопотав у великого князя Ізяслава Ярославича всю гору над печерою. Була побудована церква на місці нинішнього головного собору (1 062); виник монастир отримав назву Печерського. В цей же час ігуменом був поставлений Феодосій. Він ввів в обителі чернецький Студійський Устав, який був запозичений звідси і іншими російськими монастирями. Сувора подвижницьке життя ченців і їх благочестя залучили до монастиря значні пожертви. У 1073 році була закладена кам'яна церква, закінчена і освячена в 1089 році. Фресковий живопис і мозаїки були виконані Царгородський художниками.
У 1096 році обитель сильно постраждала від половців, але скоро знову відбудували. З плином часу пристроювалися нові церкви. Весь монастир був обгороджений частоколом. При монастирі знаходився будинок для прийому, влаштований Феодосієм для притулку жебраків, сліпих, кульгавих; на нього відпускалося 1/10 монастирських доходів. Щосуботи монастир посилав віз хліба для ув'язнених. З переселенням братії в великий монастир, печери були звернені в усипальницю для ченців, тіла яких клали по обидва боки печерного коридору, в поглибленнях стін. Монастирю належало ще с. Лісники; Феодосій викопав собі там печеру, в якій жив під час Великого посту.
В XI і XII ст. з монастиря вийшло до 20 єпископів, всі вони зберігали велику увагу до рідної обителі. У 1240 році, під час Батиєвої навали, монастир був розорений. Ченці Києво-Печерського монастиря частиною були перебиті, частиною розбіглися. Невідомо, як довго тривало запустіння монастиря; в XIV в. він був уже відновлено, і велика церква стала усипальницею багатьох княжих і знатних родів.
В 1470 київський князь Симеон Олелькович відновив і прикрасив велику церкву. У 1483 році кримський військо Менглі I Гірея спалило і пограбувала монастир, але щедрі пожертви дали йому можливість швидко оговтатися. У 1593 р йому належали два міста - Радомисл і Васильків, до 50 сіл і близько 15 сіл і сіл в різних місцях західної Русі, з рибними ловами, перевозами, млинами, медовими і Грошева данями і бобровими гонами. З XV століття монастир отримав право посилати в Москву для збору пожертвувань. У 1555-56 рр. велика церква знову була оновлена і прикрашена.
У 1596 році була зроблена спроба підпорядкувати монастир, що знаходиться в безпосередньому велінні Вселенського патріарха, київським уніатського митрополита; але ченці, з архімандритом Никифором Туром на чолі, чинили озброєний опір. Друга спроба уніатів опанувати монастирем, в 1598 році, була також безрезультатна. Монастирю вдалося також відстояти силою від уніатів і свої великі маєтки. Тоді ж, в кінці XVI століття, монастир отримав статус ставропігії Константинопольського Патріарха. В умовах експансії уніатства Лавра стала оплотом православ'я в Україні.
При архімандриті Єлисей Плетенецький і Захарія Копистенський в монастирі заведена була друкарня (заснована в 1616) і почалося друкування богослужбових і полемічних книг. Наступник їх, Петро Могила, завів тут училище, яке згодом було пов'язане з училищем братнім і послужило початком Києво-Могилянської колегії.
Гетьман Самойлович обвів Лавру земляним валом, а Мазепа - кам'яною стіною. При Петрові Великому зміцнення Самойловича були розширені і утворили сучасну Печерську фортецю.
У 1718 році пожежа винищив велику церкву, архів, бібліотеку і друкарню. У 1729 році церква була відновлена. У 1731-1745 роках на північний захід від Великої церкви була побудована Велика Лаврська дзвіниця; висота разом з хрестом - 96,5 метрів. Перші роботи зі зведення дзвіниці були розпочаті в 1707 році на кошти Івана Мазепи; завершена німецьким архітектором Г. І. Шеделем.
До складу Лаври в XIX столітті входило 6 монастирів: Головний при великої церкви, Лікарняний, Ближні печери, Дальні печери, Голосіївська пустинь, Китаївська пустинь. Поблизу головних лаврських воріт розташований Троїцький Лікарняний монастир, заснований в XII столітті чернігівським князем Ніколою Святошею.
У Великій церкві перебувала чудотворна ікона Успіння Божої Матері, за переказами чудово отримана грецькими художниками у Влахернському храмі і принесена ними в Київ. У ній також спочивали мощі св. Феодосія і 1-го київського митрополита св. Михайла і зберігалася глава святого рівноапостольного князя Володимира. У ніші в північно-західному куті церкви - надгробок князя Костянтина Івановича Острозького. Під вівтарем Стефанівського бокового вівтаря - усипальниця. У Богословському приділі перебувала ікона Божої Матері, перед якою молився Ігор Олегович під час його убивства в 1147 році.
У середній частині храму було кілька гробниць, між іншими митрополита Петра Могили, Варлаама Ясинського та фельдмаршала П. А. Румянцева. У ризниці Лаври зберігалися чудові за давністю і цінності Євангелія, начиння і облачення, а також колекція портретів. На хорах були бібліотека Лаври та її документи. Колишнє книгосховище, ймовірно, згоріло в 1718 році.
Ближні та Дальні печери, на березі Дніпра, розділені між собою яром і хребтом гори. У Ближніх почивають мощі 80 угодників, в Дальніх - 45.
У 1688 році Лавра була підпорядкована Московському Патріархові, а її архімандриту дано першість перед усіма російськими митрополитами. У 1786 році Лавра була підпорядкована київському митрополиту, якому присвоєно титул її священноархимандрита. Управлялася намісником, укупі з Духовним собором.
25 січня (ст. Ст.) 1918 року був відвезений і убитий невстановленими особами настоятель Лаври - митрополит Київський і Галицький Володимир (Богоявленський). Після 1919 року чернеча громада продовжувала існувати як артіль. З початку 1924 року Лавра перебувала в безпосередньому віданні Патріарха Тихона.
На Всеукраїнському передсоборному нараді ( "обновленческом"), що проходив з 11 по 15 листопада 1924 року в Харкові, по доповіді обновленського Київського митрополита Інокентія (Пустинський) було прийнято постанову про необхідність переходу Києво-Печерської лаври у відання Всеукраїнського Священного Синоду (обновленческого), що і сталося 15 грудня 1924 року.
29 вересня 1926 року ВУЦВК і Рада народних Комісарів УРСР прийняли постанову про "Визнання колишньої Києво-Печерської Лаври історико-культурним державним заповідником і про перетворення її на Всеукраїнське музейне містечко". Поступове витіснення чернечої общини новоствореним музеєм завершилися до початку 1930 повною ліквідацією монастиря. Частина братії була вивезена і розстріляна, інші були ув'язнені або заслані.
Лавра зазнала розорення. В одному з корпусів була розміщена Державна історична бібліотека України (знаходиться там до теперішнього часу). На території лаври був утворений музейний комплекс, в його складі - Музей книги, Музей історичних коштовностей та ін.
В період німецької окупації Києва у Лаврі був організований поліцейську дільницю, де оккупацоннимі владою було вбито близько 500 мирних громадян.
3 листопада 1941 року німецькі окупаційні війська був підірваний Успенський собор (відновлений 2000 року).
У 1961 році монастир був повторно закритий.
У червні 1988 року у зв'язку зі святкуванням 1000-річчя хрещення Русі і постановою Ради Міністрів УРСР новоствореній Печерської чернечій громаді було передано територію Дальніх печер. Першим настоятелем відтвореної обителі став митрополит Київський і всієї України Філарет (Денисенко) (в 1995 р заборонений в служінні і викинутий з сану), а намісником - архімандрит Іонафан (Єлецьких) (з 22 листопада 2006 року - Архієпископ Тульчинський і Брацлавський).
Громада Лаври знаходиться в юрисдикції Української Православної Церкви (Московського патріархату), що входить до складу Російської православної церкви. З 1992 року настоятель (священноархімандрит) Лаври - митрополит Київський і всієї України Володимир (Сабодан), резиденція якого знаходиться на території монастиря. C 1994 року намісник Лаври - архієпископ Вишгородський Павел (Лебідь).
Спочатку кафедральним собором був місткий трапезний храм преподобних Антонія і Феодосія Печерських. У Лаврі розмістилися також Київські Духовні семінарія і академія, видавничий відділ Церкви.
9 грудня 1995 року Президентом України Л. Кучмою видано Указ про відновлення Успенського собору. До 950-річчя Лаври собор був відновлений; освячений 24 серпня 2000 року.
У 1990 році Лавра була внесена до списку Всесвітньої спадщини ЮНЕСКО.
У веденні заповідника знаходиться Верхня лавра, розташована на Лаврській вулиці. Києво-Печерський історико-культурний заповідник відкритий для відвідування щодня з 9.30 до 18.00, каса до 17.00. У весняно-літній період робочий день до 19.00, каса до 18.00.
Офіційний веб-сайт: http://lavra.ua/index.php
