Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи - Магазета

  1. Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи
  2. Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи
  3. Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи
  4. Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи
  5. Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи
  6. Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи
  7. Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи

Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи

Конфуцій (551-479 до н. Е)

Невелика підбірка древнекитайских афоризмів на тему щастя і не тільки, яку відправила нам наша читачка з КНР - Chyinna. Сподіваюся, і вам буде цікаво.

  • Коли на серці світло, в темному підземеллі блискучі небеса. Коли в думках морок, при світлі сонця плодяться демони.
  • Люди вважають, що мати славою і високим становищем радісно, ​​а не знають, що радість відсутності слави і високого становища - справжнісінька. Люди вважають, що терпіти голод і холод сумно, а не знають, що сумувати, не що від голоду і холоду, найважче.
  • Рушійна сила Небес незбагненна. Вона згинає і розправляє, розправляє і згинає. Вона грає героями і ламає богатирів. Благородний чоловік покірний навіть негараздами. Він живе в спокої і готовий до примхам долі. І Небо нічого не може з ним вдіяти.
  • Мучить пристрастями душі пашать вогнем. Такі спопеляють будь-якого на своєму шляху. Позбавлені милосердя холодні, як лід. Такі заморозять кожного, хто їм зустрінеться. Ті, хто прив'язаний до речей, подібні до тухлої воді і гнилому дереву: життя вже пішла з них. Такі ніколи не зможуть створити добро або зробити іншого щасливим.
  • Щастя ніякими хитрощами не доб'єшся. Вчися знаходити в житті радість - ось кращий спосіб привернути щастя. Біди ніякими старання не уникнеш. Жени від себе злість - ось кращий спосіб триматися подалі від біди.
  • Якщо з десяти слів дев'ять правдиві, Не вважай це досягненням. Достатньо одному слову не бути правдивим, як воно збере навколо себе хмару брехні. Якщо з десяти задумів дев'ять вдалися, Не вважай це успіхом. Достатньо одному задумом залишитися нездійсненим, як навколо виросте ліс докорів. Тому шляхетний чоловік цінує мовчання і відкидає суєтність. Він цінує природність і відкидає хитромудрість.
    У теплу погоду все живе росте, в холодну - все вмирає. Ті, хто холодний душею, не зможуть пізнати радість, навіть якщо їх осяє милість Небес. Тільки ті, у кого гаряче серце, здатні відчути безмежне щастя і вічну любов.
  • Шлях небесної істини неймовірно широкий. Варто лише трохи помріяти про нього, і на серці стає легко і просторо. Шлях людських пристрастей разюче вузьке. Варто вступити на нього, і перед очима вічно буде колючі трави та брудні калюжі.
  • Біди і радощі притираються один до одного. Коли вони притруться один до одного без залишку, народиться щастя. Таке щастя буде непорушним. Сумнів і віра один одного поправляють. Коли вони повністю поправлять один одного, з'явиться знання. Таке знання буде справжнім.
  • Свідомість не може не бути порожнім. Коли воно порожньо, в ньому поселяється істина. Свідомість не може не бути наповненим. Коли воно повно, в ньому немає місця бажанням володіти речами.
  • Там, де бруд, кишить життя. Де вода чиста, не буває риби. Шляхетний чоловік не повинен цуратися мирської бруду і не повинен сліпо наслідувати зразкам непорочного поведінки.
  • Необ'їжджених кінь привчити до упряжці. Метал, що плавиться в тиглі, можна надати потрібну форму. Тільки з нудьгуючого неробу до кінця життя нічого не вийде.
  • Байша говорив: «Мати багато хвороб не соромно. Якщо за все життя нічим не перехворів, - це біда ». Ось воістину мудре судження.
  • Якщо у людини з'явиться хоча б одна корислива думку, його твердість обернеться малодушністю, його знання - безглуздям, його милосердя - жорстокістю, а чистота порочністю. Все життя його буде загублена. Ось чому древні вважали безкорисливість найбільшим надбанням. Той, хто володіє ним, піднесеться над цілим світом.
  • Коли свідомість пробуджується, розумієш, що, навіть вступивши на шлях пристрастей, можна вийти на шлях істини. Пробудження дарує здатність все побачити заново. Ось загадка того, як біда приносить щастя, а смерть повертає до життя. Вирішити її нелегко.
  • У спокої очищаються думки, і ти бачиш справжню суть серця. У неробства дух стає податливим, і ти пізнаєш істинний джерело серця. У безтурботності помисли стає глибокими, і ти осягати справжню основу серця. Для того щоб побачити своє серце і доторкнутися до справжнього, немає нічого кращого цих трьох станів.
  • Спокій серед спокою - не істина спокій. Лише коли знайдеш спокій в русі, воістину осягнеш небесну природу. Веселощі серед веселощів - не істинний радість. Лише коли осягнеш радість в печалі, зрозумієш, чим живе серце.
  • Відмовляючись жити для себе, що не піддавайся сумнівам. Якщо дозволиш сумнівам заволодіти тобою, будеш соромитися своїх піднесених намірів. Роблячи добро людям, які не вимагай від них подяки. Якщо будеш вимагати від них подяки, твоє бажання зробити добро заподіяти шкоду.
  • Якщо Небо обділить мене щастям, я заповню це величчю своєї чесноти. Якщо Небо змусить мене до знемоги працювати, я протиставлю цього височина свого серця. Якщо Небо не дасть мені удачі, я проб'юся до неї, йдучи своїм шляхом. Що може Небо вдіяти зі мною?
  • Вдячний чоловік не мріє про кращу долю. І Небо в подяку за його безкорисливість обдаровує його щастям. Низький людина намагається уникнути біди. І Небо в помсту за його суєтність позбавляє його розуму. Не можна не бачити: воля Небес всього мудріше. Що може проти нього людське розуміння?
  • Коли простолюдин плекає чеснота і надає благодіяння, він - канцлер, який не має титулу. Коли вельможа користується владою з корисливих мотивів і торгує милостями, він врешті-решт стає жебраками, наділеним високим рангом.
  • Доброчесність предків - це те, що я отримав від них у спадок. Треба пам'ятати про те, як важко було її накопичити. Благополуччя нащадків - це те, що зачиняються мною. Треба пам'ятати про те, як легко його розгубити.
  • Благородний чоловік, який нещиро робить добро, не відрізняється від низького людини, який творить зло. Благородний чоловік, який змінив своїм принципам, гірше низького людини, який вирішив змінитися на краще.
  • Якщо ти задоволений в душі, в Піднебесній світі не виявиться нічого, що мало б недолік. Якщо в душі панує безтурботність, в Піднебесній світі ніщо не здасться ворожим.
  • Непорочний чоловік відкидає надмірності. Людина вихований не дає волю пристрастям. Благородний чоловік, слідуючи цим правилам, не може ні в найменшій мірі нехтувати своїм обов'язком і не може надто виказувати свою непохитність.
  • Коли життя складається наперекір нашим бажанням, світ навколо нас подібний лікувальним голок і цілющим зіллям: він непомітно лікує нас. Коли ми не зустрічаємо опору, світ навколо нас подібний наточеним сокирою і гострим піків: він поволі ранить і вбиває нас.
  • Небо і Земля зостануться вічно, а моє тіло вдруге не народиться. Людський вік не перевищує сотні років, а мій день промайне в одну мить. Ті, кому пощастило жити в цьому світі, не можуть не знати радості володіння життям і не відати печалі її швидкоплинності.
  • Злоба крадеться за добротою, як тінь за тілом. Тому замість того щоб дбати про свою добру славу, забудь і про доброту і про злобі. Ненависть з'являється там, де є милосердя. Тому, замість того щоб намагатися здобути славу милосердним, отруєнь і ненависть, і милосердя.
  • Якщо є краса, то проти неї неминуче з'явиться потворність. Якщо я не славлю красу, хто зможе приписати мені потворність? Якщо є чистота, в помсту їй неминуче з'явиться бруд. Якщо я не домагаюся чистоти, хіба хто - ні будь зможе вимазати мене брудом?
  • У багатих і знатних людей сум'яття в душі більше, ніж у бідних і мерзенних. Родичам заздрять більше, ніж чужим. Якщо не протиставити цьому умиротворення серця і рівновагу духу, то дня не проживеш без душевних мук.
  • Заслуги і гріхи не можна змішувати. Якщо їх змішати, в серцях людей почнеться розбрід. Милість і ненависть не можна висвічувати занадто яскраво. Якщо вони будуть очевидні, люди перестануть намагатися бути краще.
  • Чинами і званнями не слід надто виділятися. Якщо ти будеш занадто виділятися своїм становищем, піддаси себе на небезпеку. У мистецтві не слід домагатися повної досконалості. Якщо мистецтво буде до кінця абсолютно, неминуче його розгубиш. Поведінка не повинно бути надмірно піднесеним. Якщо воно буде занадто піднесеним, ти накличеш на себе хулу і загинеш.
  • В зло страшна секретність. В добрі страшно прагнення бути на виду. Тому шкода, заподіяна видимим злом, поверховим, а заподіяну злом прихованим - глибокий. Коли добро очевидно, користь від нього мала, а коли воно приховано - велика.
  • Наші дії і вченість підуть разом з нами, а дух цілу вічність юн. Заслуги і слава, багатства і знатність змінюються разом зі століттям, а в океані життя тисяча років - як один день. Благородний чоловік ніколи не проміняє вічне на тлінне.
  • Ставлять невід на риб, а потрапляє в млості дикий гусак. Богомол, хапаючи здобич, не помічає, як ззаду до нього підкрадається горобець. На кожну хитрість знайдеться інша хитрість. Будь-яке подія веде до ще невідомим подіям. Так чи можна сподіватися на своє знання і розуміння?
  • Якщо у людини немає жодної щирої думки, він схожий на бідняка, який звідусіль йде з порожніми руками. Якщо у людини немає жодного справжнього захоплення, він подібний до дерев'яного ідола, який стоїть там, де його поставили.
  • Якщо воду не каламутити, вона сама по собі відстоїться. Якщо дзеркало не бруднити, воно саме по собі буде відбивати світло. Людське серце не можна своєю волею зробити чистим. Усуньте те, що його забруднює, і його чистота сама по собі проявитися. Радість не потрібно шукати зовні себе. Усуньте те, що приносить вам занепокоєння, і радість сама собою запанує в вашій душі.
  • Однією думкою можна переступити закони богів. Одним словом можна зруйнувати згоду Неба і Землі. Одним вчинком можна накликати біду на нащадків. Ось про що слід особливо добре пам'ятати.
  • Помилки інших потрібно прощати, а власні помилки прощати не треба. Власні позбавлення можна стерпіти, але вид чужих поневірянь терпіти не можна.
  • Подолання всього вульгарного - ось у чому людське велич. Але навмисне прагнення до величі робить людини не великим, а безглуздим. Чи не бути забруднені брудом вульгарного світла - ось у чому чистота душі. Але той, хто домагається чистоти, відвертаючись від світу, стане нечистим, а суєтним.
    Наш дух повинен бути міцним, як метал, загартований сотню раз. Що не мають терпіння цього не доб'ються. Наша доброта повинна бути повноцінною, як самостріл вагою в тисячу Цзюнь. Звиклі стріляти, не докладаючи зусиль, не зможуть скористатися такою зброєю.
  • Краще почути від низьких людей лайка, ніж почути від них похвалу. Краще заслужити від благородного чоловіка докір, ніж побачити його байдужість.
  • Людина корисливий далеко відносить від правди. Шкода від нього очевидний і поверховим. Людина марнославний прикривається правдою. Шкода від нього непримітний і глибокий.
  • Чесна людина душею піднесений, тому його щастя глибоко і непереборне. На всіх справах його лежить печать волі. Підла людина душею низький, тому радість його крейди і швидкоплинна. Все скоєне їм видає ущемлення.
    Почувши про чиєму - то поганому вчинку, не поспішай засуджувати цю людину. Може статися, що він порядна людина, яка став жертвою наклепу. Почувши про що - щось хороше вчинок, не можна поспіхом шукати дружби з цією людиною. Може статися, що він негідник, який набиває собі ціну.
  • Якщо душа черства, а серце загрубіло, ні в одній справі не доб'єшся успіху. Якщо серце спокійно, а дух урівноважений, щастя саме прийде до тебе.
  • З підлеглим не будь різкий, інакше він не захоче служити у тебе. З друзями не будь розв'язаний, інакше в друзях у тебе виявляться одні нікчеми.
  • Під лютим вітром і проливним дощем потрібно вміти міцно стояти на ногах. Там, де цвітуть пишні квіти і красуються верби, потрібно вміти звернути погляд вгору. Вступивши на згубний шлях, небезпечну стежку, потрібно вміти повернути назад.
  • Істинно благочестиві люди вміють ладнати з іншими і не дозволяють спалахнути ворожнечі. Люди, заслужено шановані, вміють створити враження, що їх чесноти належать всім, і не дозволять залежить заволодіти ніж - то серцем.
  • Велика людина на службі не повинен бути безцеремонно і давати привід для легковажних вчинків. Вийшовши у відставку і повернувшись на батьківщину, він не повинен бути занадто церемонний. Йому слід проявляти гостинність і не цуратися старих друзів.
  • Великих людей не можна не боятися. Якщо їх боятися, не будеш розв'язна. Низьких людей теж не можна не боятися. Якщо їх боятися, чи не вважатимуть зарозумілим.
  • Якщо тебе переслідують невдачі, подумай про тих, хто невдачливого тебе, і твої образи розсіятися. Якщо в твоє серце закрадеться недбальство, подумай про тих, хто досяг успіху більше тебе, і ти воспрянешь духом.
  • Чи не давай обіцянок зопалу. Не гнівайся в хмелю. Не корч плани в радісному збудженні

Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи

Конфуцій (551-479 до н. Е)

Невелика підбірка древнекитайских афоризмів на тему щастя і не тільки, яку відправила нам наша читачка з КНР - Chyinna. Сподіваюся, і вам буде цікаво.

  • Коли на серці світло, в темному підземеллі блискучі небеса. Коли в думках морок, при світлі сонця плодяться демони.
  • Люди вважають, що мати славою і високим становищем радісно, ​​а не знають, що радість відсутності слави і високого становища - справжнісінька. Люди вважають, що терпіти голод і холод сумно, а не знають, що сумувати, не що від голоду і холоду, найважче.
  • Рушійна сила Небес незбагненна. Вона згинає і розправляє, розправляє і згинає. Вона грає героями і ламає богатирів. Благородний чоловік покірний навіть негараздами. Він живе в спокої і готовий до примхам долі. І Небо нічого не може з ним вдіяти.
  • Мучить пристрастями душі пашать вогнем. Такі спопеляють будь-якого на своєму шляху. Позбавлені милосердя холодні, як лід. Такі заморозять кожного, хто їм зустрінеться. Ті, хто прив'язаний до речей, подібні до тухлої воді і гнилому дереву: життя вже пішла з них. Такі ніколи не зможуть створити добро або зробити іншого щасливим.
  • Щастя ніякими хитрощами не доб'єшся. Вчися знаходити в житті радість - ось кращий спосіб привернути щастя. Біди ніякими старання не уникнеш. Жени від себе злість - ось кращий спосіб триматися подалі від біди.
  • Якщо з десяти слів дев'ять правдиві, Не вважай це досягненням. Достатньо одному слову не бути правдивим, як воно збере навколо себе хмару брехні. Якщо з десяти задумів дев'ять вдалися, Не вважай це успіхом. Достатньо одному задумом залишитися нездійсненим, як навколо виросте ліс докорів. Тому шляхетний чоловік цінує мовчання і відкидає суєтність. Він цінує природність і відкидає хитромудрість.
    У теплу погоду все живе росте, в холодну - все вмирає. Ті, хто холодний душею, не зможуть пізнати радість, навіть якщо їх осяє милість Небес. Тільки ті, у кого гаряче серце, здатні відчути безмежне щастя і вічну любов.
  • Шлях небесної істини неймовірно широкий. Варто лише трохи помріяти про нього, і на серці стає легко і просторо. Шлях людських пристрастей разюче вузьке. Варто вступити на нього, і перед очима вічно буде колючі трави та брудні калюжі.
  • Біди і радощі притираються один до одного. Коли вони притруться один до одного без залишку, народиться щастя. Таке щастя буде непорушним. Сумнів і віра один одного поправляють. Коли вони повністю поправлять один одного, з'явиться знання. Таке знання буде справжнім.
  • Свідомість не може не бути порожнім. Коли воно порожньо, в ньому поселяється істина. Свідомість не може не бути наповненим. Коли воно повно, в ньому немає місця бажанням володіти речами.
  • Там, де бруд, кишить життя. Де вода чиста, не буває риби. Шляхетний чоловік не повинен цуратися мирської бруду і не повинен сліпо наслідувати зразкам непорочного поведінки.
  • Необ'їжджених кінь привчити до упряжці. Метал, що плавиться в тиглі, можна надати потрібну форму. Тільки з нудьгуючого неробу до кінця життя нічого не вийде.
  • Байша говорив: «Мати багато хвороб не соромно. Якщо за все життя нічим не перехворів, - це біда ». Ось воістину мудре судження.
  • Якщо у людини з'явиться хоча б одна корислива думку, його твердість обернеться малодушністю, його знання - безглуздям, його милосердя - жорстокістю, а чистота порочністю. Все життя його буде загублена. Ось чому древні вважали безкорисливість найбільшим надбанням. Той, хто володіє ним, піднесеться над цілим світом.
  • Коли свідомість пробуджується, розумієш, що, навіть вступивши на шлях пристрастей, можна вийти на шлях істини. Пробудження дарує здатність все побачити заново. Ось загадка того, як біда приносить щастя, а смерть повертає до життя. Вирішити її нелегко.
  • У спокої очищаються думки, і ти бачиш справжню суть серця. У неробства дух стає податливим, і ти пізнаєш істинний джерело серця. У безтурботності помисли стає глибокими, і ти осягати справжню основу серця. Для того щоб побачити своє серце і доторкнутися до справжнього, немає нічого кращого цих трьох станів.
  • Спокій серед спокою - не істина спокій. Лише коли знайдеш спокій в русі, воістину осягнеш небесну природу. Веселощі серед веселощів - не істинний радість. Лише коли осягнеш радість в печалі, зрозумієш, чим живе серце.
  • Відмовляючись жити для себе, що не піддавайся сумнівам. Якщо дозволиш сумнівам заволодіти тобою, будеш соромитися своїх піднесених намірів. Роблячи добро людям, які не вимагай від них подяки. Якщо будеш вимагати від них подяки, твоє бажання зробити добро заподіяти шкоду.
  • Якщо Небо обділить мене щастям, я заповню це величчю своєї чесноти. Якщо Небо змусить мене до знемоги працювати, я протиставлю цього височина свого серця. Якщо Небо не дасть мені удачі, я проб'юся до неї, йдучи своїм шляхом. Що може Небо вдіяти зі мною?
  • Вдячний чоловік не мріє про кращу долю. І Небо в подяку за його безкорисливість обдаровує його щастям. Низький людина намагається уникнути біди. І Небо в помсту за його суєтність позбавляє його розуму. Не можна не бачити: воля Небес всього мудріше. Що може проти нього людське розуміння?
  • Коли простолюдин плекає чеснота і надає благодіяння, він - канцлер, який не має титулу. Коли вельможа користується владою з корисливих мотивів і торгує милостями, він врешті-решт стає жебраками, наділеним високим рангом.
  • Доброчесність предків - це те, що я отримав від них у спадок. Треба пам'ятати про те, як важко було її накопичити. Благополуччя нащадків - це те, що зачиняються мною. Треба пам'ятати про те, як легко його розгубити.
  • Благородний чоловік, який нещиро робить добро, не відрізняється від низького людини, який творить зло. Благородний чоловік, який змінив своїм принципам, гірше низького людини, який вирішив змінитися на краще.
  • Якщо ти задоволений в душі, в Піднебесній світі не виявиться нічого, що мало б недолік. Якщо в душі панує безтурботність, в Піднебесній світі ніщо не здасться ворожим.
  • Непорочний чоловік відкидає надмірності. Людина вихований не дає волю пристрастям. Благородний чоловік, слідуючи цим правилам, не може ні в найменшій мірі нехтувати своїм обов'язком і не може надто виказувати свою непохитність.
  • Коли життя складається наперекір нашим бажанням, світ навколо нас подібний лікувальним голок і цілющим зіллям: він непомітно лікує нас. Коли ми не зустрічаємо опору, світ навколо нас подібний наточеним сокирою і гострим піків: він поволі ранить і вбиває нас.
  • Небо і Земля зостануться вічно, а моє тіло вдруге не народиться. Людський вік не перевищує сотні років, а мій день промайне в одну мить. Ті, кому пощастило жити в цьому світі, не можуть не знати радості володіння життям і не відати печалі її швидкоплинності.
  • Злоба крадеться за добротою, як тінь за тілом. Тому замість того щоб дбати про свою добру славу, забудь і про доброту і про злобі. Ненависть з'являється там, де є милосердя. Тому, замість того щоб намагатися здобути славу милосердним, отруєнь і ненависть, і милосердя.
  • Якщо є краса, то проти неї неминуче з'явиться потворність. Якщо я не славлю красу, хто зможе приписати мені потворність? Якщо є чистота, в помсту їй неминуче з'явиться бруд. Якщо я не домагаюся чистоти, хіба хто - ні будь зможе вимазати мене брудом?
  • У багатих і знатних людей сум'яття в душі більше, ніж у бідних і мерзенних. Родичам заздрять більше, ніж чужим. Якщо не протиставити цьому умиротворення серця і рівновагу духу, то дня не проживеш без душевних мук.
  • Заслуги і гріхи не можна змішувати. Якщо їх змішати, в серцях людей почнеться розбрід. Милість і ненависть не можна висвічувати занадто яскраво. Якщо вони будуть очевидні, люди перестануть намагатися бути краще.
  • Чинами і званнями не слід надто виділятися. Якщо ти будеш занадто виділятися своїм становищем, піддаси себе на небезпеку. У мистецтві не слід домагатися повної досконалості. Якщо мистецтво буде до кінця абсолютно, неминуче його розгубиш. Поведінка не повинно бути надмірно піднесеним. Якщо воно буде занадто піднесеним, ти накличеш на себе хулу і загинеш.
  • В зло страшна секретність. В добрі страшно прагнення бути на виду. Тому шкода, заподіяна видимим злом, поверховим, а заподіяну злом прихованим - глибокий. Коли добро очевидно, користь від нього мала, а коли воно приховано - велика.
  • Наші дії і вченість підуть разом з нами, а дух цілу вічність юн. Заслуги і слава, багатства і знатність змінюються разом зі століттям, а в океані життя тисяча років - як один день. Благородний чоловік ніколи не проміняє вічне на тлінне.
  • Ставлять невід на риб, а потрапляє в млості дикий гусак. Богомол, хапаючи здобич, не помічає, як ззаду до нього підкрадається горобець. На кожну хитрість знайдеться інша хитрість. Будь-яке подія веде до ще невідомим подіям. Так чи можна сподіватися на своє знання і розуміння?
  • Якщо у людини немає жодної щирої думки, він схожий на бідняка, який звідусіль йде з порожніми руками. Якщо у людини немає жодного справжнього захоплення, він подібний до дерев'яного ідола, який стоїть там, де його поставили.
  • Якщо воду не каламутити, вона сама по собі відстоїться. Якщо дзеркало не бруднити, воно саме по собі буде відбивати світло. Людське серце не можна своєю волею зробити чистим. Усуньте те, що його забруднює, і його чистота сама по собі проявитися. Радість не потрібно шукати зовні себе. Усуньте те, що приносить вам занепокоєння, і радість сама собою запанує в вашій душі.
  • Однією думкою можна переступити закони богів. Одним словом можна зруйнувати згоду Неба і Землі. Одним вчинком можна накликати біду на нащадків. Ось про що слід особливо добре пам'ятати.
  • Помилки інших потрібно прощати, а власні помилки прощати не треба. Власні позбавлення можна стерпіти, але вид чужих поневірянь терпіти не можна.
  • Подолання всього вульгарного - ось у чому людське велич. Але навмисне прагнення до величі робить людини не великим, а безглуздим. Чи не бути забруднені брудом вульгарного світла - ось у чому чистота душі. Але той, хто домагається чистоти, відвертаючись від світу, стане нечистим, а суєтним.
    Наш дух повинен бути міцним, як метал, загартований сотню раз. Що не мають терпіння цього не доб'ються. Наша доброта повинна бути повноцінною, як самостріл вагою в тисячу Цзюнь. Звиклі стріляти, не докладаючи зусиль, не зможуть скористатися такою зброєю.
  • Краще почути від низьких людей лайка, ніж почути від них похвалу. Краще заслужити від благородного чоловіка докір, ніж побачити його байдужість.
  • Людина корисливий далеко відносить від правди. Шкода від нього очевидний і поверховим. Людина марнославний прикривається правдою. Шкода від нього непримітний і глибокий.
  • Чесна людина душею піднесений, тому його щастя глибоко і непереборне. На всіх справах його лежить печать волі. Підла людина душею низький, тому радість його крейди і швидкоплинна. Все скоєне їм видає ущемлення.
    Почувши про чиєму - то поганому вчинку, не поспішай засуджувати цю людину. Може статися, що він порядна людина, яка став жертвою наклепу. Почувши про що - щось хороше вчинок, не можна поспіхом шукати дружби з цією людиною. Може статися, що він негідник, який набиває собі ціну.
  • Якщо душа черства, а серце загрубіло, ні в одній справі не доб'єшся успіху. Якщо серце спокійно, а дух урівноважений, щастя саме прийде до тебе.
  • З підлеглим не будь різкий, інакше він не захоче служити у тебе. З друзями не будь розв'язаний, інакше в друзях у тебе виявляться одні нікчеми.
  • Під лютим вітром і проливним дощем потрібно вміти міцно стояти на ногах. Там, де цвітуть пишні квіти і красуються верби, потрібно вміти звернути погляд вгору. Вступивши на згубний шлях, небезпечну стежку, потрібно вміти повернути назад.
  • Істинно благочестиві люди вміють ладнати з іншими і не дозволяють спалахнути ворожнечі. Люди, заслужено шановані, вміють створити враження, що їх чесноти належать всім, і не дозволять залежить заволодіти ніж - то серцем.
  • Велика людина на службі не повинен бути безцеремонно і давати привід для легковажних вчинків. Вийшовши у відставку і повернувшись на батьківщину, він не повинен бути занадто церемонний. Йому слід проявляти гостинність і не цуратися старих друзів.
  • Великих людей не можна не боятися. Якщо їх боятися, не будеш розв'язна. Низьких людей теж не можна не боятися. Якщо їх боятися, чи не вважатимуть зарозумілим.
  • Якщо тебе переслідують невдачі, подумай про тих, хто невдачливого тебе, і твої образи розсіятися. Якщо в твоє серце закрадеться недбальство, подумай про тих, хто досяг успіху більше тебе, і ти воспрянешь духом.
  • Чи не давай обіцянок зопалу. Не гнівайся в хмелю. Не корч плани в радісному збудженні

Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи

Конфуцій (551-479 до н. Е)

Невелика підбірка древнекитайских афоризмів на тему щастя і не тільки, яку відправила нам наша читачка з КНР - Chyinna. Сподіваюся, і вам буде цікаво.

  • Коли на серці світло, в темному підземеллі блискучі небеса. Коли в думках морок, при світлі сонця плодяться демони.
  • Люди вважають, що мати славою і високим становищем радісно, ​​а не знають, що радість відсутності слави і високого становища - справжнісінька. Люди вважають, що терпіти голод і холод сумно, а не знають, що сумувати, не що від голоду і холоду, найважче.
  • Рушійна сила Небес незбагненна. Вона згинає і розправляє, розправляє і згинає. Вона грає героями і ламає богатирів. Благородний чоловік покірний навіть негараздами. Він живе в спокої і готовий до примхам долі. І Небо нічого не може з ним вдіяти.
  • Мучить пристрастями душі пашать вогнем. Такі спопеляють будь-якого на своєму шляху. Позбавлені милосердя холодні, як лід. Такі заморозять кожного, хто їм зустрінеться. Ті, хто прив'язаний до речей, подібні до тухлої воді і гнилому дереву: життя вже пішла з них. Такі ніколи не зможуть створити добро або зробити іншого щасливим.
  • Щастя ніякими хитрощами не доб'єшся. Вчися знаходити в житті радість - ось кращий спосіб привернути щастя. Біди ніякими старання не уникнеш. Жени від себе злість - ось кращий спосіб триматися подалі від біди.
  • Якщо з десяти слів дев'ять правдиві, Не вважай це досягненням. Достатньо одному слову не бути правдивим, як воно збере навколо себе хмару брехні. Якщо з десяти задумів дев'ять вдалися, Не вважай це успіхом. Достатньо одному задумом залишитися нездійсненим, як навколо виросте ліс докорів. Тому шляхетний чоловік цінує мовчання і відкидає суєтність. Він цінує природність і відкидає хитромудрість.
    У теплу погоду все живе росте, в холодну - все вмирає. Ті, хто холодний душею, не зможуть пізнати радість, навіть якщо їх осяє милість Небес. Тільки ті, у кого гаряче серце, здатні відчути безмежне щастя і вічну любов.
  • Шлях небесної істини неймовірно широкий. Варто лише трохи помріяти про нього, і на серці стає легко і просторо. Шлях людських пристрастей разюче вузьке. Варто вступити на нього, і перед очима вічно буде колючі трави та брудні калюжі.
  • Біди і радощі притираються один до одного. Коли вони притруться один до одного без залишку, народиться щастя. Таке щастя буде непорушним. Сумнів і віра один одного поправляють. Коли вони повністю поправлять один одного, з'явиться знання. Таке знання буде справжнім.
  • Свідомість не може не бути порожнім. Коли воно порожньо, в ньому поселяється істина. Свідомість не може не бути наповненим. Коли воно повно, в ньому немає місця бажанням володіти речами.
  • Там, де бруд, кишить життя. Де вода чиста, не буває риби. Шляхетний чоловік не повинен цуратися мирської бруду і не повинен сліпо наслідувати зразкам непорочного поведінки.
  • Необ'їжджених кінь привчити до упряжці. Метал, що плавиться в тиглі, можна надати потрібну форму. Тільки з нудьгуючого неробу до кінця життя нічого не вийде.
  • Байша говорив: «Мати багато хвороб не соромно. Якщо за все життя нічим не перехворів, - це біда ». Ось воістину мудре судження.
  • Якщо у людини з'явиться хоча б одна корислива думку, його твердість обернеться малодушністю, його знання - безглуздям, його милосердя - жорстокістю, а чистота порочністю. Все життя його буде загублена. Ось чому древні вважали безкорисливість найбільшим надбанням. Той, хто володіє ним, піднесеться над цілим світом.
  • Коли свідомість пробуджується, розумієш, що, навіть вступивши на шлях пристрастей, можна вийти на шлях істини. Пробудження дарує здатність все побачити заново. Ось загадка того, як біда приносить щастя, а смерть повертає до життя. Вирішити її нелегко.
  • У спокої очищаються думки, і ти бачиш справжню суть серця. У неробства дух стає податливим, і ти пізнаєш істинний джерело серця. У безтурботності помисли стає глибокими, і ти осягати справжню основу серця. Для того щоб побачити своє серце і доторкнутися до справжнього, немає нічого кращого цих трьох станів.
  • Спокій серед спокою - не істина спокій. Лише коли знайдеш спокій в русі, воістину осягнеш небесну природу. Веселощі серед веселощів - не істинний радість. Лише коли осягнеш радість в печалі, зрозумієш, чим живе серце.
  • Відмовляючись жити для себе, що не піддавайся сумнівам. Якщо дозволиш сумнівам заволодіти тобою, будеш соромитися своїх піднесених намірів. Роблячи добро людям, які не вимагай від них подяки. Якщо будеш вимагати від них подяки, твоє бажання зробити добро заподіяти шкоду.
  • Якщо Небо обділить мене щастям, я заповню це величчю своєї чесноти. Якщо Небо змусить мене до знемоги працювати, я протиставлю цього височина свого серця. Якщо Небо не дасть мені удачі, я проб'юся до неї, йдучи своїм шляхом. Що може Небо вдіяти зі мною?
  • Вдячний чоловік не мріє про кращу долю. І Небо в подяку за його безкорисливість обдаровує його щастям. Низький людина намагається уникнути біди. І Небо в помсту за його суєтність позбавляє його розуму. Не можна не бачити: воля Небес всього мудріше. Що може проти нього людське розуміння?
  • Коли простолюдин плекає чеснота і надає благодіяння, він - канцлер, який не має титулу. Коли вельможа користується владою з корисливих мотивів і торгує милостями, він врешті-решт стає жебраками, наділеним високим рангом.
  • Доброчесність предків - це те, що я отримав від них у спадок. Треба пам'ятати про те, як важко було її накопичити. Благополуччя нащадків - це те, що зачиняються мною. Треба пам'ятати про те, як легко його розгубити.
  • Благородний чоловік, який нещиро робить добро, не відрізняється від низького людини, який творить зло. Благородний чоловік, який змінив своїм принципам, гірше низького людини, який вирішив змінитися на краще.
  • Якщо ти задоволений в душі, в Піднебесній світі не виявиться нічого, що мало б недолік. Якщо в душі панує безтурботність, в Піднебесній світі ніщо не здасться ворожим.
  • Непорочний чоловік відкидає надмірності. Людина вихований не дає волю пристрастям. Благородний чоловік, слідуючи цим правилам, не може ні в найменшій мірі нехтувати своїм обов'язком і не може надто виказувати свою непохитність.
  • Коли життя складається наперекір нашим бажанням, світ навколо нас подібний лікувальним голок і цілющим зіллям: він непомітно лікує нас. Коли ми не зустрічаємо опору, світ навколо нас подібний наточеним сокирою і гострим піків: він поволі ранить і вбиває нас.
  • Небо і Земля зостануться вічно, а моє тіло вдруге не народиться. Людський вік не перевищує сотні років, а мій день промайне в одну мить. Ті, кому пощастило жити в цьому світі, не можуть не знати радості володіння життям і не відати печалі її швидкоплинності.
  • Злоба крадеться за добротою, як тінь за тілом. Тому замість того щоб дбати про свою добру славу, забудь і про доброту і про злобі. Ненависть з'являється там, де є милосердя. Тому, замість того щоб намагатися здобути славу милосердним, отруєнь і ненависть, і милосердя.
  • Якщо є краса, то проти неї неминуче з'явиться потворність. Якщо я не славлю красу, хто зможе приписати мені потворність? Якщо є чистота, в помсту їй неминуче з'явиться бруд. Якщо я не домагаюся чистоти, хіба хто - ні будь зможе вимазати мене брудом?
  • У багатих і знатних людей сум'яття в душі більше, ніж у бідних і мерзенних. Родичам заздрять більше, ніж чужим. Якщо не протиставити цьому умиротворення серця і рівновагу духу, то дня не проживеш без душевних мук.
  • Заслуги і гріхи не можна змішувати. Якщо їх змішати, в серцях людей почнеться розбрід. Милість і ненависть не можна висвічувати занадто яскраво. Якщо вони будуть очевидні, люди перестануть намагатися бути краще.
  • Чинами і званнями не слід надто виділятися. Якщо ти будеш занадто виділятися своїм становищем, піддаси себе на небезпеку. У мистецтві не слід домагатися повної досконалості. Якщо мистецтво буде до кінця абсолютно, неминуче його розгубиш. Поведінка не повинно бути надмірно піднесеним. Якщо воно буде занадто піднесеним, ти накличеш на себе хулу і загинеш.
  • В зло страшна секретність. В добрі страшно прагнення бути на виду. Тому шкода, заподіяна видимим злом, поверховим, а заподіяну злом прихованим - глибокий. Коли добро очевидно, користь від нього мала, а коли воно приховано - велика.
  • Наші дії і вченість підуть разом з нами, а дух цілу вічність юн. Заслуги і слава, багатства і знатність змінюються разом зі століттям, а в океані життя тисяча років - як один день. Благородний чоловік ніколи не проміняє вічне на тлінне.
  • Ставлять невід на риб, а потрапляє в млості дикий гусак. Богомол, хапаючи здобич, не помічає, як ззаду до нього підкрадається горобець. На кожну хитрість знайдеться інша хитрість. Будь-яке подія веде до ще невідомим подіям. Так чи можна сподіватися на своє знання і розуміння?
  • Якщо у людини немає жодної щирої думки, він схожий на бідняка, який звідусіль йде з порожніми руками. Якщо у людини немає жодного справжнього захоплення, він подібний до дерев'яного ідола, який стоїть там, де його поставили.
  • Якщо воду не каламутити, вона сама по собі відстоїться. Якщо дзеркало не бруднити, воно саме по собі буде відбивати світло. Людське серце не можна своєю волею зробити чистим. Усуньте те, що його забруднює, і його чистота сама по собі проявитися. Радість не потрібно шукати зовні себе. Усуньте те, що приносить вам занепокоєння, і радість сама собою запанує в вашій душі.
  • Однією думкою можна переступити закони богів. Одним словом можна зруйнувати згоду Неба і Землі. Одним вчинком можна накликати біду на нащадків. Ось про що слід особливо добре пам'ятати.
  • Помилки інших потрібно прощати, а власні помилки прощати не треба. Власні позбавлення можна стерпіти, але вид чужих поневірянь терпіти не можна.
  • Подолання всього вульгарного - ось у чому людське велич. Але навмисне прагнення до величі робить людини не великим, а безглуздим. Чи не бути забруднені брудом вульгарного світла - ось у чому чистота душі. Але той, хто домагається чистоти, відвертаючись від світу, стане нечистим, а суєтним.
    Наш дух повинен бути міцним, як метал, загартований сотню раз. Що не мають терпіння цього не доб'ються. Наша доброта повинна бути повноцінною, як самостріл вагою в тисячу Цзюнь. Звиклі стріляти, не докладаючи зусиль, не зможуть скористатися такою зброєю.
  • Краще почути від низьких людей лайка, ніж почути від них похвалу. Краще заслужити від благородного чоловіка докір, ніж побачити його байдужість.
  • Людина корисливий далеко відносить від правди. Шкода від нього очевидний і поверховим. Людина марнославний прикривається правдою. Шкода від нього непримітний і глибокий.
  • Чесна людина душею піднесений, тому його щастя глибоко і непереборне. На всіх справах його лежить печать волі. Підла людина душею низький, тому радість його крейди і швидкоплинна. Все скоєне їм видає ущемлення.
    Почувши про чиєму - то поганому вчинку, не поспішай засуджувати цю людину. Може статися, що він порядна людина, яка став жертвою наклепу. Почувши про що - щось хороше вчинок, не можна поспіхом шукати дружби з цією людиною. Може статися, що він негідник, який набиває собі ціну.
  • Якщо душа черства, а серце загрубіло, ні в одній справі не доб'єшся успіху. Якщо серце спокійно, а дух урівноважений, щастя саме прийде до тебе.
  • З підлеглим не будь різкий, інакше він не захоче служити у тебе. З друзями не будь розв'язаний, інакше в друзях у тебе виявляться одні нікчеми.
  • Під лютим вітром і проливним дощем потрібно вміти міцно стояти на ногах. Там, де цвітуть пишні квіти і красуються верби, потрібно вміти звернути погляд вгору. Вступивши на згубний шлях, небезпечну стежку, потрібно вміти повернути назад.
  • Істинно благочестиві люди вміють ладнати з іншими і не дозволяють спалахнути ворожнечі. Люди, заслужено шановані, вміють створити враження, що їх чесноти належать всім, і не дозволять залежить заволодіти ніж - то серцем.
  • Велика людина на службі не повинен бути безцеремонно і давати привід для легковажних вчинків. Вийшовши у відставку і повернувшись на батьківщину, він не повинен бути занадто церемонний. Йому слід проявляти гостинність і не цуратися старих друзів.
  • Великих людей не можна не боятися. Якщо їх боятися, не будеш розв'язна. Низьких людей теж не можна не боятися. Якщо їх боятися, чи не вважатимуть зарозумілим.
  • Якщо тебе переслідують невдачі, подумай про тих, хто невдачливого тебе, і твої образи розсіятися. Якщо в твоє серце закрадеться недбальство, подумай про тих, хто досяг успіху більше тебе, і ти воспрянешь духом.
  • Чи не давай обіцянок зопалу. Не гнівайся в хмелю. Не корч плани в радісному збудженні

Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи

Конфуцій (551-479 до н. Е)

Невелика підбірка древнекитайских афоризмів на тему щастя і не тільки, яку відправила нам наша читачка з КНР - Chyinna. Сподіваюся, і вам буде цікаво.

  • Коли на серці світло, в темному підземеллі блискучі небеса. Коли в думках морок, при світлі сонця плодяться демони.
  • Люди вважають, що мати славою і високим становищем радісно, ​​а не знають, що радість відсутності слави і високого становища - справжнісінька. Люди вважають, що терпіти голод і холод сумно, а не знають, що сумувати, не що від голоду і холоду, найважче.
  • Рушійна сила Небес незбагненна. Вона згинає і розправляє, розправляє і згинає. Вона грає героями і ламає богатирів. Благородний чоловік покірний навіть негараздами. Він живе в спокої і готовий до примхам долі. І Небо нічого не може з ним вдіяти.
  • Мучить пристрастями душі пашать вогнем. Такі спопеляють будь-якого на своєму шляху. Позбавлені милосердя холодні, як лід. Такі заморозять кожного, хто їм зустрінеться. Ті, хто прив'язаний до речей, подібні до тухлої воді і гнилому дереву: життя вже пішла з них. Такі ніколи не зможуть створити добро або зробити іншого щасливим.
  • Щастя ніякими хитрощами не доб'єшся. Вчися знаходити в житті радість - ось кращий спосіб привернути щастя. Біди ніякими старання не уникнеш. Жени від себе злість - ось кращий спосіб триматися подалі від біди.
  • Якщо з десяти слів дев'ять правдиві, Не вважай це досягненням. Достатньо одному слову не бути правдивим, як воно збере навколо себе хмару брехні. Якщо з десяти задумів дев'ять вдалися, Не вважай це успіхом. Достатньо одному задумом залишитися нездійсненим, як навколо виросте ліс докорів. Тому шляхетний чоловік цінує мовчання і відкидає суєтність. Він цінує природність і відкидає хитромудрість.
    У теплу погоду все живе росте, в холодну - все вмирає. Ті, хто холодний душею, не зможуть пізнати радість, навіть якщо їх осяє милість Небес. Тільки ті, у кого гаряче серце, здатні відчути безмежне щастя і вічну любов.
  • Шлях небесної істини неймовірно широкий. Варто лише трохи помріяти про нього, і на серці стає легко і просторо. Шлях людських пристрастей разюче вузьке. Варто вступити на нього, і перед очима вічно буде колючі трави та брудні калюжі.
  • Біди і радощі притираються один до одного. Коли вони притруться один до одного без залишку, народиться щастя. Таке щастя буде непорушним. Сумнів і віра один одного поправляють. Коли вони повністю поправлять один одного, з'явиться знання. Таке знання буде справжнім.
  • Свідомість не може не бути порожнім. Коли воно порожньо, в ньому поселяється істина. Свідомість не може не бути наповненим. Коли воно повно, в ньому немає місця бажанням володіти речами.
  • Там, де бруд, кишить життя. Де вода чиста, не буває риби. Шляхетний чоловік не повинен цуратися мирської бруду і не повинен сліпо наслідувати зразкам непорочного поведінки.
  • Необ'їжджених кінь привчити до упряжці. Метал, що плавиться в тиглі, можна надати потрібну форму. Тільки з нудьгуючого неробу до кінця життя нічого не вийде.
  • Байша говорив: «Мати багато хвороб не соромно. Якщо за все життя нічим не перехворів, - це біда ». Ось воістину мудре судження.
  • Якщо у людини з'явиться хоча б одна корислива думку, його твердість обернеться малодушністю, його знання - безглуздям, його милосердя - жорстокістю, а чистота порочністю. Все життя його буде загублена. Ось чому древні вважали безкорисливість найбільшим надбанням. Той, хто володіє ним, піднесеться над цілим світом.
  • Коли свідомість пробуджується, розумієш, що, навіть вступивши на шлях пристрастей, можна вийти на шлях істини. Пробудження дарує здатність все побачити заново. Ось загадка того, як біда приносить щастя, а смерть повертає до життя. Вирішити її нелегко.
  • У спокої очищаються думки, і ти бачиш справжню суть серця. У неробства дух стає податливим, і ти пізнаєш істинний джерело серця. У безтурботності помисли стає глибокими, і ти осягати справжню основу серця. Для того щоб побачити своє серце і доторкнутися до справжнього, немає нічого кращого цих трьох станів.
  • Спокій серед спокою - не істина спокій. Лише коли знайдеш спокій в русі, воістину осягнеш небесну природу. Веселощі серед веселощів - не істинний радість. Лише коли осягнеш радість в печалі, зрозумієш, чим живе серце.
  • Відмовляючись жити для себе, що не піддавайся сумнівам. Якщо дозволиш сумнівам заволодіти тобою, будеш соромитися своїх піднесених намірів. Роблячи добро людям, які не вимагай від них подяки. Якщо будеш вимагати від них подяки, твоє бажання зробити добро заподіяти шкоду.
  • Якщо Небо обділить мене щастям, я заповню це величчю своєї чесноти. Якщо Небо змусить мене до знемоги працювати, я протиставлю цього височина свого серця. Якщо Небо не дасть мені удачі, я проб'юся до неї, йдучи своїм шляхом. Що може Небо вдіяти зі мною?
  • Вдячний чоловік не мріє про кращу долю. І Небо в подяку за його безкорисливість обдаровує його щастям. Низький людина намагається уникнути біди. І Небо в помсту за його суєтність позбавляє його розуму. Не можна не бачити: воля Небес всього мудріше. Що може проти нього людське розуміння?
  • Коли простолюдин плекає чеснота і надає благодіяння, він - канцлер, який не має титулу. Коли вельможа користується владою з корисливих мотивів і торгує милостями, він врешті-решт стає жебраками, наділеним високим рангом.
  • Доброчесність предків - це те, що я отримав від них у спадок. Треба пам'ятати про те, як важко було її накопичити. Благополуччя нащадків - це те, що зачиняються мною. Треба пам'ятати про те, як легко його розгубити.
  • Благородний чоловік, який нещиро робить добро, не відрізняється від низького людини, який творить зло. Благородний чоловік, який змінив своїм принципам, гірше низького людини, який вирішив змінитися на краще.
  • Якщо ти задоволений в душі, в Піднебесній світі не виявиться нічого, що мало б недолік. Якщо в душі панує безтурботність, в Піднебесній світі ніщо не здасться ворожим.
  • Непорочний чоловік відкидає надмірності. Людина вихований не дає волю пристрастям. Благородний чоловік, слідуючи цим правилам, не може ні в найменшій мірі нехтувати своїм обов'язком і не може надто виказувати свою непохитність.
  • Коли життя складається наперекір нашим бажанням, світ навколо нас подібний лікувальним голок і цілющим зіллям: він непомітно лікує нас. Коли ми не зустрічаємо опору, світ навколо нас подібний наточеним сокирою і гострим піків: він поволі ранить і вбиває нас.
  • Небо і Земля зостануться вічно, а моє тіло вдруге не народиться. Людський вік не перевищує сотні років, а мій день промайне в одну мить. Ті, кому пощастило жити в цьому світі, не можуть не знати радості володіння життям і не відати печалі її швидкоплинності.
  • Злоба крадеться за добротою, як тінь за тілом. Тому замість того щоб дбати про свою добру славу, забудь і про доброту і про злобі. Ненависть з'являється там, де є милосердя. Тому, замість того щоб намагатися здобути славу милосердним, отруєнь і ненависть, і милосердя.
  • Якщо є краса, то проти неї неминуче з'явиться потворність. Якщо я не славлю красу, хто зможе приписати мені потворність? Якщо є чистота, в помсту їй неминуче з'явиться бруд. Якщо я не домагаюся чистоти, хіба хто - ні будь зможе вимазати мене брудом?
  • У багатих і знатних людей сум'яття в душі більше, ніж у бідних і мерзенних. Родичам заздрять більше, ніж чужим. Якщо не протиставити цьому умиротворення серця і рівновагу духу, то дня не проживеш без душевних мук.
  • Заслуги і гріхи не можна змішувати. Якщо їх змішати, в серцях людей почнеться розбрід. Милість і ненависть не можна висвічувати занадто яскраво. Якщо вони будуть очевидні, люди перестануть намагатися бути краще.
  • Чинами і званнями не слід надто виділятися. Якщо ти будеш занадто виділятися своїм становищем, піддаси себе на небезпеку. У мистецтві не слід домагатися повної досконалості. Якщо мистецтво буде до кінця абсолютно, неминуче його розгубиш. Поведінка не повинно бути надмірно піднесеним. Якщо воно буде занадто піднесеним, ти накличеш на себе хулу і загинеш.
  • В зло страшна секретність. В добрі страшно прагнення бути на виду. Тому шкода, заподіяна видимим злом, поверховим, а заподіяну злом прихованим - глибокий. Коли добро очевидно, користь від нього мала, а коли воно приховано - велика.
  • Наші дії і вченість підуть разом з нами, а дух цілу вічність юн. Заслуги і слава, багатства і знатність змінюються разом зі століттям, а в океані життя тисяча років - як один день. Благородний чоловік ніколи не проміняє вічне на тлінне.
  • Ставлять невід на риб, а потрапляє в млості дикий гусак. Богомол, хапаючи здобич, не помічає, як ззаду до нього підкрадається горобець. На кожну хитрість знайдеться інша хитрість. Будь-яке подія веде до ще невідомим подіям. Так чи можна сподіватися на своє знання і розуміння?
  • Якщо у людини немає жодної щирої думки, він схожий на бідняка, який звідусіль йде з порожніми руками. Якщо у людини немає жодного справжнього захоплення, він подібний до дерев'яного ідола, який стоїть там, де його поставили.
  • Якщо воду не каламутити, вона сама по собі відстоїться. Якщо дзеркало не бруднити, воно саме по собі буде відбивати світло. Людське серце не можна своєю волею зробити чистим. Усуньте те, що його забруднює, і його чистота сама по собі проявитися. Радість не потрібно шукати зовні себе. Усуньте те, що приносить вам занепокоєння, і радість сама собою запанує в вашій душі.
  • Однією думкою можна переступити закони богів. Одним словом можна зруйнувати згоду Неба і Землі. Одним вчинком можна накликати біду на нащадків. Ось про що слід особливо добре пам'ятати.
  • Помилки інших потрібно прощати, а власні помилки прощати не треба. Власні позбавлення можна стерпіти, але вид чужих поневірянь терпіти не можна.
  • Подолання всього вульгарного - ось у чому людське велич. Але навмисне прагнення до величі робить людини не великим, а безглуздим. Чи не бути забруднені брудом вульгарного світла - ось у чому чистота душі. Але той, хто домагається чистоти, відвертаючись від світу, стане нечистим, а суєтним.
    Наш дух повинен бути міцним, як метал, загартований сотню раз. Що не мають терпіння цього не доб'ються. Наша доброта повинна бути повноцінною, як самостріл вагою в тисячу Цзюнь. Звиклі стріляти, не докладаючи зусиль, не зможуть скористатися такою зброєю.
  • Краще почути від низьких людей лайка, ніж почути від них похвалу. Краще заслужити від благородного чоловіка докір, ніж побачити його байдужість.
  • Людина корисливий далеко відносить від правди. Шкода від нього очевидний і поверховим. Людина марнославний прикривається правдою. Шкода від нього непримітний і глибокий.
  • Чесна людина душею піднесений, тому його щастя глибоко і непереборне. На всіх справах його лежить печать волі. Підла людина душею низький, тому радість його крейди і швидкоплинна. Все скоєне їм видає ущемлення.
    Почувши про чиєму - то поганому вчинку, не поспішай засуджувати цю людину. Може статися, що він порядна людина, яка став жертвою наклепу. Почувши про що - щось хороше вчинок, не можна поспіхом шукати дружби з цією людиною. Може статися, що він негідник, який набиває собі ціну.
  • Якщо душа черства, а серце загрубіло, ні в одній справі не доб'єшся успіху. Якщо серце спокійно, а дух урівноважений, щастя саме прийде до тебе.
  • З підлеглим не будь різкий, інакше він не захоче служити у тебе. З друзями не будь розв'язаний, інакше в друзях у тебе виявляться одні нікчеми.
  • Під лютим вітром і проливним дощем потрібно вміти міцно стояти на ногах. Там, де цвітуть пишні квіти і красуються верби, потрібно вміти звернути погляд вгору. Вступивши на згубний шлях, небезпечну стежку, потрібно вміти повернути назад.
  • Істинно благочестиві люди вміють ладнати з іншими і не дозволяють спалахнути ворожнечі. Люди, заслужено шановані, вміють створити враження, що їх чесноти належать всім, і не дозволять залежить заволодіти ніж - то серцем.
  • Велика людина на службі не повинен бути безцеремонно і давати привід для легковажних вчинків. Вийшовши у відставку і повернувшись на батьківщину, він не повинен бути занадто церемонний. Йому слід проявляти гостинність і не цуратися старих друзів.
  • Великих людей не можна не боятися. Якщо їх боятися, не будеш розв'язна. Низьких людей теж не можна не боятися. Якщо їх боятися, чи не вважатимуть зарозумілим.
  • Якщо тебе переслідують невдачі, подумай про тих, хто невдачливого тебе, і твої образи розсіятися. Якщо в твоє серце закрадеться недбальство, подумай про тих, хто досяг успіху більше тебе, і ти воспрянешь духом.
  • Чи не давай обіцянок зопалу. Не гнівайся в хмелю. Не корч плани в радісному збудженні

Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи

Конфуцій (551-479 до н. Е)

Невелика підбірка древнекитайских афоризмів на тему щастя і не тільки, яку відправила нам наша читачка з КНР - Chyinna. Сподіваюся, і вам буде цікаво.

  • Коли на серці світло, в темному підземеллі блискучі небеса. Коли в думках морок, при світлі сонця плодяться демони.
  • Люди вважають, що мати славою і високим становищем радісно, ​​а не знають, що радість відсутності слави і високого становища - справжнісінька. Люди вважають, що терпіти голод і холод сумно, а не знають, що сумувати, не що від голоду і холоду, найважче.
  • Рушійна сила Небес незбагненна. Вона згинає і розправляє, розправляє і згинає. Вона грає героями і ламає богатирів. Благородний чоловік покірний навіть негараздами. Він живе в спокої і готовий до примхам долі. І Небо нічого не може з ним вдіяти.
  • Мучить пристрастями душі пашать вогнем. Такі спопеляють будь-якого на своєму шляху. Позбавлені милосердя холодні, як лід. Такі заморозять кожного, хто їм зустрінеться. Ті, хто прив'язаний до речей, подібні до тухлої воді і гнилому дереву: життя вже пішла з них. Такі ніколи не зможуть створити добро або зробити іншого щасливим.
  • Щастя ніякими хитрощами не доб'єшся. Вчися знаходити в житті радість - ось кращий спосіб привернути щастя. Біди ніякими старання не уникнеш. Жени від себе злість - ось кращий спосіб триматися подалі від біди.
  • Якщо з десяти слів дев'ять правдиві, Не вважай це досягненням. Достатньо одному слову не бути правдивим, як воно збере навколо себе хмару брехні. Якщо з десяти задумів дев'ять вдалися, Не вважай це успіхом. Достатньо одному задумом залишитися нездійсненим, як навколо виросте ліс докорів. Тому шляхетний чоловік цінує мовчання і відкидає суєтність. Він цінує природність і відкидає хитромудрість.
    У теплу погоду все живе росте, в холодну - все вмирає. Ті, хто холодний душею, не зможуть пізнати радість, навіть якщо їх осяє милість Небес. Тільки ті, у кого гаряче серце, здатні відчути безмежне щастя і вічну любов.
  • Шлях небесної істини неймовірно широкий. Варто лише трохи помріяти про нього, і на серці стає легко і просторо. Шлях людських пристрастей разюче вузьке. Варто вступити на нього, і перед очима вічно буде колючі трави та брудні калюжі.
  • Біди і радощі притираються один до одного. Коли вони притруться один до одного без залишку, народиться щастя. Таке щастя буде непорушним. Сумнів і віра один одного поправляють. Коли вони повністю поправлять один одного, з'явиться знання. Таке знання буде справжнім.
  • Свідомість не може не бути порожнім. Коли воно порожньо, в ньому поселяється істина. Свідомість не може не бути наповненим. Коли воно повно, в ньому немає місця бажанням володіти речами.
  • Там, де бруд, кишить життя. Де вода чиста, не буває риби. Шляхетний чоловік не повинен цуратися мирської бруду і не повинен сліпо наслідувати зразкам непорочного поведінки.
  • Необ'їжджених кінь привчити до упряжці. Метал, що плавиться в тиглі, можна надати потрібну форму. Тільки з нудьгуючого неробу до кінця життя нічого не вийде.
  • Байша говорив: «Мати багато хвороб не соромно. Якщо за все життя нічим не перехворів, - це біда ». Ось воістину мудре судження.
  • Якщо у людини з'явиться хоча б одна корислива думку, його твердість обернеться малодушністю, його знання - безглуздям, його милосердя - жорстокістю, а чистота порочністю. Все життя його буде загублена. Ось чому древні вважали безкорисливість найбільшим надбанням. Той, хто володіє ним, піднесеться над цілим світом.
  • Коли свідомість пробуджується, розумієш, що, навіть вступивши на шлях пристрастей, можна вийти на шлях істини. Пробудження дарує здатність все побачити заново. Ось загадка того, як біда приносить щастя, а смерть повертає до життя. Вирішити її нелегко.
  • У спокої очищаються думки, і ти бачиш справжню суть серця. У неробства дух стає податливим, і ти пізнаєш істинний джерело серця. У безтурботності помисли стає глибокими, і ти осягати справжню основу серця. Для того щоб побачити своє серце і доторкнутися до справжнього, немає нічого кращого цих трьох станів.
  • Спокій серед спокою - не істина спокій. Лише коли знайдеш спокій в русі, воістину осягнеш небесну природу. Веселощі серед веселощів - не істинний радість. Лише коли осягнеш радість в печалі, зрозумієш, чим живе серце.
  • Відмовляючись жити для себе, що не піддавайся сумнівам. Якщо дозволиш сумнівам заволодіти тобою, будеш соромитися своїх піднесених намірів. Роблячи добро людям, які не вимагай від них подяки. Якщо будеш вимагати від них подяки, твоє бажання зробити добро заподіяти шкоду.
  • Якщо Небо обділить мене щастям, я заповню це величчю своєї чесноти. Якщо Небо змусить мене до знемоги працювати, я протиставлю цього височина свого серця. Якщо Небо не дасть мені удачі, я проб'юся до неї, йдучи своїм шляхом. Що може Небо вдіяти зі мною?
  • Вдячний чоловік не мріє про кращу долю. І Небо в подяку за його безкорисливість обдаровує його щастям. Низький людина намагається уникнути біди. І Небо в помсту за його суєтність позбавляє його розуму. Не можна не бачити: воля Небес всього мудріше. Що може проти нього людське розуміння?
  • Коли простолюдин плекає чеснота і надає благодіяння, він - канцлер, який не має титулу. Коли вельможа користується владою з корисливих мотивів і торгує милостями, він врешті-решт стає жебраками, наділеним високим рангом.
  • Доброчесність предків - це те, що я отримав від них у спадок. Треба пам'ятати про те, як важко було її накопичити. Благополуччя нащадків - це те, що зачиняються мною. Треба пам'ятати про те, як легко його розгубити.
  • Благородний чоловік, який нещиро робить добро, не відрізняється від низького людини, який творить зло. Благородний чоловік, який змінив своїм принципам, гірше низького людини, який вирішив змінитися на краще.
  • Якщо ти задоволений в душі, в Піднебесній світі не виявиться нічого, що мало б недолік. Якщо в душі панує безтурботність, в Піднебесній світі ніщо не здасться ворожим.
  • Непорочний чоловік відкидає надмірності. Людина вихований не дає волю пристрастям. Благородний чоловік, слідуючи цим правилам, не може ні в найменшій мірі нехтувати своїм обов'язком і не може надто виказувати свою непохитність.
  • Коли життя складається наперекір нашим бажанням, світ навколо нас подібний лікувальним голок і цілющим зіллям: він непомітно лікує нас. Коли ми не зустрічаємо опору, світ навколо нас подібний наточеним сокирою і гострим піків: він поволі ранить і вбиває нас.
  • Небо і Земля зостануться вічно, а моє тіло вдруге не народиться. Людський вік не перевищує сотні років, а мій день промайне в одну мить. Ті, кому пощастило жити в цьому світі, не можуть не знати радості володіння життям і не відати печалі її швидкоплинності.
  • Злоба крадеться за добротою, як тінь за тілом. Тому замість того щоб дбати про свою добру славу, забудь і про доброту і про злобі. Ненависть з'являється там, де є милосердя. Тому, замість того щоб намагатися здобути славу милосердним, отруєнь і ненависть, і милосердя.
  • Якщо є краса, то проти неї неминуче з'явиться потворність. Якщо я не славлю красу, хто зможе приписати мені потворність? Якщо є чистота, в помсту їй неминуче з'явиться бруд. Якщо я не домагаюся чистоти, хіба хто - ні будь зможе вимазати мене брудом?
  • У багатих і знатних людей сум'яття в душі більше, ніж у бідних і мерзенних. Родичам заздрять більше, ніж чужим. Якщо не протиставити цьому умиротворення серця і рівновагу духу, то дня не проживеш без душевних мук.
  • Заслуги і гріхи не можна змішувати. Якщо їх змішати, в серцях людей почнеться розбрід. Милість і ненависть не можна висвічувати занадто яскраво. Якщо вони будуть очевидні, люди перестануть намагатися бути краще.
  • Чинами і званнями не слід надто виділятися. Якщо ти будеш занадто виділятися своїм становищем, піддаси себе на небезпеку. У мистецтві не слід домагатися повної досконалості. Якщо мистецтво буде до кінця абсолютно, неминуче його розгубиш. Поведінка не повинно бути надмірно піднесеним. Якщо воно буде занадто піднесеним, ти накличеш на себе хулу і загинеш.
  • В зло страшна секретність. В добрі страшно прагнення бути на виду. Тому шкода, заподіяна видимим злом, поверховим, а заподіяну злом прихованим - глибокий. Коли добро очевидно, користь від нього мала, а коли воно приховано - велика.
  • Наші дії і вченість підуть разом з нами, а дух цілу вічність юн. Заслуги і слава, багатства і знатність змінюються разом зі століттям, а в океані життя тисяча років - як один день. Благородний чоловік ніколи не проміняє вічне на тлінне.
  • Ставлять невід на риб, а потрапляє в млості дикий гусак. Богомол, хапаючи здобич, не помічає, як ззаду до нього підкрадається горобець. На кожну хитрість знайдеться інша хитрість. Будь-яке подія веде до ще невідомим подіям. Так чи можна сподіватися на своє знання і розуміння?
  • Якщо у людини немає жодної щирої думки, він схожий на бідняка, який звідусіль йде з порожніми руками. Якщо у людини немає жодного справжнього захоплення, він подібний до дерев'яного ідола, який стоїть там, де його поставили.
  • Якщо воду не каламутити, вона сама по собі відстоїться. Якщо дзеркало не бруднити, воно саме по собі буде відбивати світло. Людське серце не можна своєю волею зробити чистим. Усуньте те, що його забруднює, і його чистота сама по собі проявитися. Радість не потрібно шукати зовні себе. Усуньте те, що приносить вам занепокоєння, і радість сама собою запанує в вашій душі.
  • Однією думкою можна переступити закони богів. Одним словом можна зруйнувати згоду Неба і Землі. Одним вчинком можна накликати біду на нащадків. Ось про що слід особливо добре пам'ятати.
  • Помилки інших потрібно прощати, а власні помилки прощати не треба. Власні позбавлення можна стерпіти, але вид чужих поневірянь терпіти не можна.
  • Подолання всього вульгарного - ось у чому людське велич. Але навмисне прагнення до величі робить людини не великим, а безглуздим. Чи не бути забруднені брудом вульгарного світла - ось у чому чистота душі. Але той, хто домагається чистоти, відвертаючись від світу, стане нечистим, а суєтним.
    Наш дух повинен бути міцним, як метал, загартований сотню раз. Що не мають терпіння цього не доб'ються. Наша доброта повинна бути повноцінною, як самостріл вагою в тисячу Цзюнь. Звиклі стріляти, не докладаючи зусиль, не зможуть скористатися такою зброєю.
  • Краще почути від низьких людей лайка, ніж почути від них похвалу. Краще заслужити від благородного чоловіка докір, ніж побачити його байдужість.
  • Людина корисливий далеко відносить від правди. Шкода від нього очевидний і поверховим. Людина марнославний прикривається правдою. Шкода від нього непримітний і глибокий.
  • Чесна людина душею піднесений, тому його щастя глибоко і непереборне. На всіх справах його лежить печать волі. Підла людина душею низький, тому радість його крейди і швидкоплинна. Все скоєне їм видає ущемлення.
    Почувши про чиєму - то поганому вчинку, не поспішай засуджувати цю людину. Може статися, що він порядна людина, яка став жертвою наклепу. Почувши про що - щось хороше вчинок, не можна поспіхом шукати дружби з цією людиною. Може статися, що він негідник, який набиває собі ціну.
  • Якщо душа черства, а серце загрубіло, ні в одній справі не доб'єшся успіху. Якщо серце спокійно, а дух урівноважений, щастя саме прийде до тебе.
  • З підлеглим не будь різкий, інакше він не захоче служити у тебе. З друзями не будь розв'язаний, інакше в друзях у тебе виявляться одні нікчеми.
  • Під лютим вітром і проливним дощем потрібно вміти міцно стояти на ногах. Там, де цвітуть пишні квіти і красуються верби, потрібно вміти звернути погляд вгору. Вступивши на згубний шлях, небезпечну стежку, потрібно вміти повернути назад.
  • Істинно благочестиві люди вміють ладнати з іншими і не дозволяють спалахнути ворожнечі. Люди, заслужено шановані, вміють створити враження, що їх чесноти належать всім, і не дозволять залежить заволодіти ніж - то серцем.
  • Велика людина на службі не повинен бути безцеремонно і давати привід для легковажних вчинків. Вийшовши у відставку і повернувшись на батьківщину, він не повинен бути занадто церемонний. Йому слід проявляти гостинність і не цуратися старих друзів.
  • Великих людей не можна не боятися. Якщо їх боятися, не будеш розв'язна. Низьких людей теж не можна не боятися. Якщо їх боятися, чи не вважатимуть зарозумілим.
  • Якщо тебе переслідують невдачі, подумай про тих, хто невдачливого тебе, і твої образи розсіятися. Якщо в твоє серце закрадеться недбальство, подумай про тих, хто досяг успіху більше тебе, і ти воспрянешь духом.
  • Чи не давай обіцянок зопалу. Не гнівайся в хмелю. Не корч плани в радісному збудженні

Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи

Конфуцій (551-479 до н. Е)

Невелика підбірка древнекитайских афоризмів на тему щастя і не тільки, яку відправила нам наша читачка з КНР - Chyinna. Сподіваюся, і вам буде цікаво.

  • Коли на серці світло, в темному підземеллі блискучі небеса. Коли в думках морок, при світлі сонця плодяться демони.
  • Люди вважають, що мати славою і високим становищем радісно, ​​а не знають, що радість відсутності слави і високого становища - справжнісінька. Люди вважають, що терпіти голод і холод сумно, а не знають, що сумувати, не що від голоду і холоду, найважче.
  • Рушійна сила Небес незбагненна. Вона згинає і розправляє, розправляє і згинає. Вона грає героями і ламає богатирів. Благородний чоловік покірний навіть негараздами. Він живе в спокої і готовий до примхам долі. І Небо нічого не може з ним вдіяти.
  • Мучить пристрастями душі пашать вогнем. Такі спопеляють будь-якого на своєму шляху. Позбавлені милосердя холодні, як лід. Такі заморозять кожного, хто їм зустрінеться. Ті, хто прив'язаний до речей, подібні до тухлої воді і гнилому дереву: життя вже пішла з них. Такі ніколи не зможуть створити добро або зробити іншого щасливим.
  • Щастя ніякими хитрощами не доб'єшся. Вчися знаходити в житті радість - ось кращий спосіб привернути щастя. Біди ніякими старання не уникнеш. Жени від себе злість - ось кращий спосіб триматися подалі від біди.
  • Якщо з десяти слів дев'ять правдиві, Не вважай це досягненням. Достатньо одному слову не бути правдивим, як воно збере навколо себе хмару брехні. Якщо з десяти задумів дев'ять вдалися, Не вважай це успіхом. Достатньо одному задумом залишитися нездійсненим, як навколо виросте ліс докорів. Тому шляхетний чоловік цінує мовчання і відкидає суєтність. Він цінує природність і відкидає хитромудрість.
    У теплу погоду все живе росте, в холодну - все вмирає. Ті, хто холодний душею, не зможуть пізнати радість, навіть якщо їх осяє милість Небес. Тільки ті, у кого гаряче серце, здатні відчути безмежне щастя і вічну любов.
  • Шлях небесної істини неймовірно широкий. Варто лише трохи помріяти про нього, і на серці стає легко і просторо. Шлях людських пристрастей разюче вузьке. Варто вступити на нього, і перед очима вічно буде колючі трави та брудні калюжі.
  • Біди і радощі притираються один до одного. Коли вони притруться один до одного без залишку, народиться щастя. Таке щастя буде непорушним. Сумнів і віра один одного поправляють. Коли вони повністю поправлять один одного, з'явиться знання. Таке знання буде справжнім.
  • Свідомість не може не бути порожнім. Коли воно порожньо, в ньому поселяється істина. Свідомість не може не бути наповненим. Коли воно повно, в ньому немає місця бажанням володіти речами.
  • Там, де бруд, кишить життя. Де вода чиста, не буває риби. Шляхетний чоловік не повинен цуратися мирської бруду і не повинен сліпо наслідувати зразкам непорочного поведінки.
  • Необ'їжджених кінь привчити до упряжці. Метал, що плавиться в тиглі, можна надати потрібну форму. Тільки з нудьгуючого неробу до кінця життя нічого не вийде.
  • Байша говорив: «Мати багато хвороб не соромно. Якщо за все життя нічим не перехворів, - це біда ». Ось воістину мудре судження.
  • Якщо у людини з'явиться хоча б одна корислива думку, його твердість обернеться малодушністю, його знання - безглуздям, його милосердя - жорстокістю, а чистота порочністю. Все життя його буде загублена. Ось чому древні вважали безкорисливість найбільшим надбанням. Той, хто володіє ним, піднесеться над цілим світом.
  • Коли свідомість пробуджується, розумієш, що, навіть вступивши на шлях пристрастей, можна вийти на шлях істини. Пробудження дарує здатність все побачити заново. Ось загадка того, як біда приносить щастя, а смерть повертає до життя. Вирішити її нелегко.
  • У спокої очищаються думки, і ти бачиш справжню суть серця. У неробства дух стає податливим, і ти пізнаєш істинний джерело серця. У безтурботності помисли стає глибокими, і ти осягати справжню основу серця. Для того щоб побачити своє серце і доторкнутися до справжнього, немає нічого кращого цих трьох станів.
  • Спокій серед спокою - не істина спокій. Лише коли знайдеш спокій в русі, воістину осягнеш небесну природу. Веселощі серед веселощів - не істинний радість. Лише коли осягнеш радість в печалі, зрозумієш, чим живе серце.
  • Відмовляючись жити для себе, що не піддавайся сумнівам. Якщо дозволиш сумнівам заволодіти тобою, будеш соромитися своїх піднесених намірів. Роблячи добро людям, які не вимагай від них подяки. Якщо будеш вимагати від них подяки, твоє бажання зробити добро заподіяти шкоду.
  • Якщо Небо обділить мене щастям, я заповню це величчю своєї чесноти. Якщо Небо змусить мене до знемоги працювати, я протиставлю цього височина свого серця. Якщо Небо не дасть мені удачі, я проб'юся до неї, йдучи своїм шляхом. Що може Небо вдіяти зі мною?
  • Вдячний чоловік не мріє про кращу долю. І Небо в подяку за його безкорисливість обдаровує його щастям. Низький людина намагається уникнути біди. І Небо в помсту за його суєтність позбавляє його розуму. Не можна не бачити: воля Небес всього мудріше. Що може проти нього людське розуміння?
  • Коли простолюдин плекає чеснота і надає благодіяння, він - канцлер, який не має титулу. Коли вельможа користується владою з корисливих мотивів і торгує милостями, він врешті-решт стає жебраками, наділеним високим рангом.
  • Доброчесність предків - це те, що я отримав від них у спадок. Треба пам'ятати про те, як важко було її накопичити. Благополуччя нащадків - це те, що зачиняються мною. Треба пам'ятати про те, як легко його розгубити.
  • Благородний чоловік, який нещиро робить добро, не відрізняється від низького людини, який творить зло. Благородний чоловік, який змінив своїм принципам, гірше низького людини, який вирішив змінитися на краще.
  • Якщо ти задоволений в душі, в Піднебесній світі не виявиться нічого, що мало б недолік. Якщо в душі панує безтурботність, в Піднебесній світі ніщо не здасться ворожим.
  • Непорочний чоловік відкидає надмірності. Людина вихований не дає волю пристрастям. Благородний чоловік, слідуючи цим правилам, не може ні в найменшій мірі нехтувати своїм обов'язком і не може надто виказувати свою непохитність.
  • Коли життя складається наперекір нашим бажанням, світ навколо нас подібний лікувальним голок і цілющим зіллям: він непомітно лікує нас. Коли ми не зустрічаємо опору, світ навколо нас подібний наточеним сокирою і гострим піків: він поволі ранить і вбиває нас.
  • Небо і Земля зостануться вічно, а моє тіло вдруге не народиться. Людський вік не перевищує сотні років, а мій день промайне в одну мить. Ті, кому пощастило жити в цьому світі, не можуть не знати радості володіння життям і не відати печалі її швидкоплинності.
  • Злоба крадеться за добротою, як тінь за тілом. Тому замість того щоб дбати про свою добру славу, забудь і про доброту і про злобі. Ненависть з'являється там, де є милосердя. Тому, замість того щоб намагатися здобути славу милосердним, отруєнь і ненависть, і милосердя.
  • Якщо є краса, то проти неї неминуче з'явиться потворність. Якщо я не славлю красу, хто зможе приписати мені потворність? Якщо є чистота, в помсту їй неминуче з'явиться бруд. Якщо я не домагаюся чистоти, хіба хто - ні будь зможе вимазати мене брудом?
  • У багатих і знатних людей сум'яття в душі більше, ніж у бідних і мерзенних. Родичам заздрять більше, ніж чужим. Якщо не протиставити цьому умиротворення серця і рівновагу духу, то дня не проживеш без душевних мук.
  • Заслуги і гріхи не можна змішувати. Якщо їх змішати, в серцях людей почнеться розбрід. Милість і ненависть не можна висвічувати занадто яскраво. Якщо вони будуть очевидні, люди перестануть намагатися бути краще.
  • Чинами і званнями не слід надто виділятися. Якщо ти будеш занадто виділятися своїм становищем, піддаси себе на небезпеку. У мистецтві не слід домагатися повної досконалості. Якщо мистецтво буде до кінця абсолютно, неминуче його розгубиш. Поведінка не повинно бути надмірно піднесеним. Якщо воно буде занадто піднесеним, ти накличеш на себе хулу і загинеш.
  • В зло страшна секретність. В добрі страшно прагнення бути на виду. Тому шкода, заподіяна видимим злом, поверховим, а заподіяну злом прихованим - глибокий. Коли добро очевидно, користь від нього мала, а коли воно приховано - велика.
  • Наші дії і вченість підуть разом з нами, а дух цілу вічність юн. Заслуги і слава, багатства і знатність змінюються разом зі століттям, а в океані життя тисяча років - як один день. Благородний чоловік ніколи не проміняє вічне на тлінне.
  • Ставлять невід на риб, а потрапляє в млості дикий гусак. Богомол, хапаючи здобич, не помічає, як ззаду до нього підкрадається горобець. На кожну хитрість знайдеться інша хитрість. Будь-яке подія веде до ще невідомим подіям. Так чи можна сподіватися на своє знання і розуміння?
  • Якщо у людини немає жодної щирої думки, він схожий на бідняка, який звідусіль йде з порожніми руками. Якщо у людини немає жодного справжнього захоплення, він подібний до дерев'яного ідола, який стоїть там, де його поставили.
  • Якщо воду не каламутити, вона сама по собі відстоїться. Якщо дзеркало не бруднити, воно саме по собі буде відбивати світло. Людське серце не можна своєю волею зробити чистим. Усуньте те, що його забруднює, і його чистота сама по собі проявитися. Радість не потрібно шукати зовні себе. Усуньте те, що приносить вам занепокоєння, і радість сама собою запанує в вашій душі.
  • Однією думкою можна переступити закони богів. Одним словом можна зруйнувати згоду Неба і Землі. Одним вчинком можна накликати біду на нащадків. Ось про що слід особливо добре пам'ятати.
  • Помилки інших потрібно прощати, а власні помилки прощати не треба. Власні позбавлення можна стерпіти, але вид чужих поневірянь терпіти не можна.
  • Подолання всього вульгарного - ось у чому людське велич. Але навмисне прагнення до величі робить людини не великим, а безглуздим. Чи не бути забруднені брудом вульгарного світла - ось у чому чистота душі. Але той, хто домагається чистоти, відвертаючись від світу, стане нечистим, а суєтним.
    Наш дух повинен бути міцним, як метал, загартований сотню раз. Що не мають терпіння цього не доб'ються. Наша доброта повинна бути повноцінною, як самостріл вагою в тисячу Цзюнь. Звиклі стріляти, не докладаючи зусиль, не зможуть скористатися такою зброєю.
  • Краще почути від низьких людей лайка, ніж почути від них похвалу. Краще заслужити від благородного чоловіка докір, ніж побачити його байдужість.
  • Людина корисливий далеко відносить від правди. Шкода від нього очевидний і поверховим. Людина марнославний прикривається правдою. Шкода від нього непримітний і глибокий.
  • Чесна людина душею піднесений, тому його щастя глибоко і непереборне. На всіх справах його лежить печать волі. Підла людина душею низький, тому радість його крейди і швидкоплинна. Все скоєне їм видає ущемлення.
    Почувши про чиєму - то поганому вчинку, не поспішай засуджувати цю людину. Може статися, що він порядна людина, яка став жертвою наклепу. Почувши про що - щось хороше вчинок, не можна поспіхом шукати дружби з цією людиною. Може статися, що він негідник, який набиває собі ціну.
  • Якщо душа черства, а серце загрубіло, ні в одній справі не доб'єшся успіху. Якщо серце спокійно, а дух урівноважений, щастя саме прийде до тебе.
  • З підлеглим не будь різкий, інакше він не захоче служити у тебе. З друзями не будь розв'язаний, інакше в друзях у тебе виявляться одні нікчеми.
  • Під лютим вітром і проливним дощем потрібно вміти міцно стояти на ногах. Там, де цвітуть пишні квіти і красуються верби, потрібно вміти звернути погляд вгору. Вступивши на згубний шлях, небезпечну стежку, потрібно вміти повернути назад.
  • Істинно благочестиві люди вміють ладнати з іншими і не дозволяють спалахнути ворожнечі. Люди, заслужено шановані, вміють створити враження, що їх чесноти належать всім, і не дозволять залежить заволодіти ніж - то серцем.
  • Велика людина на службі не повинен бути безцеремонно і давати привід для легковажних вчинків. Вийшовши у відставку і повернувшись на батьківщину, він не повинен бути занадто церемонний. Йому слід проявляти гостинність і не цуратися старих друзів.
  • Великих людей не можна не боятися. Якщо їх боятися, не будеш розв'язна. Низьких людей теж не можна не боятися. Якщо їх боятися, чи не вважатимуть зарозумілим.
  • Якщо тебе переслідують невдачі, подумай про тих, хто невдачливого тебе, і твої образи розсіятися. Якщо в твоє серце закрадеться недбальство, подумай про тих, хто досяг успіху більше тебе, і ти воспрянешь духом.
  • Чи не давай обіцянок зопалу. Не гнівайся в хмелю. Не корч плани в радісному збудженні

Китайські афоризми і мудрості: Конфуцій, Лао-цзи, Мен-цзи

Конфуцій (551-479 до н. Е)

Невелика підбірка древнекитайских афоризмів на тему щастя і не тільки, яку відправила нам наша читачка з КНР - Chyinna. Сподіваюся, і вам буде цікаво.

  • Коли на серці світло, в темному підземеллі блискучі небеса. Коли в думках морок, при світлі сонця плодяться демони.
  • Люди вважають, що мати славою і високим становищем радісно, ​​а не знають, що радість відсутності слави і високого становища - справжнісінька. Люди вважають, що терпіти голод і холод сумно, а не знають, що сумувати, не що від голоду і холоду, найважче.
  • Рушійна сила Небес незбагненна. Вона згинає і розправляє, розправляє і згинає. Вона грає героями і ламає богатирів. Благородний чоловік покірний навіть негараздами. Він живе в спокої і готовий до примхам долі. І Небо нічого не може з ним вдіяти.
  • Мучить пристрастями душі пашать вогнем. Такі спопеляють будь-якого на своєму шляху. Позбавлені милосердя холодні, як лід. Такі заморозять кожного, хто їм зустрінеться. Ті, хто прив'язаний до речей, подібні до тухлої воді і гнилому дереву: життя вже пішла з них. Такі ніколи не зможуть створити добро або зробити іншого щасливим.
  • Щастя ніякими хитрощами не доб'єшся. Вчися знаходити в житті радість - ось кращий спосіб привернути щастя. Біди ніякими старання не уникнеш. Жени від себе злість - ось кращий спосіб триматися подалі від біди.
  • Якщо з десяти слів дев'ять правдиві, Не вважай це досягненням. Достатньо одному слову не бути правдивим, як воно збере навколо себе хмару брехні. Якщо з десяти задумів дев'ять вдалися, Не вважай це успіхом. Достатньо одному задумом залишитися нездійсненим, як навколо виросте ліс докорів. Тому шляхетний чоловік цінує мовчання і відкидає суєтність. Він цінує природність і відкидає хитромудрість.
    У теплу погоду все живе росте, в холодну - все вмирає. Ті, хто холодний душею, не зможуть пізнати радість, навіть якщо їх осяє милість Небес. Тільки ті, у кого гаряче серце, здатні відчути безмежне щастя і вічну любов.
  • Шлях небесної істини неймовірно широкий. Варто лише трохи помріяти про нього, і на серці стає легко і просторо. Шлях людських пристрастей разюче вузьке. Варто вступити на нього, і перед очима вічно буде колючі трави та брудні калюжі.
  • Біди і радощі притираються один до одного. Коли вони притруться один до одного без залишку, народиться щастя. Таке щастя буде непорушним. Сумнів і віра один одного поправляють. Коли вони повністю поправлять один одного, з'явиться знання. Таке знання буде справжнім.
  • Свідомість не може не бути порожнім. Коли воно порожньо, в ньому поселяється істина. Свідомість не може не бути наповненим. Коли воно повно, в ньому немає місця бажанням володіти речами.
  • Там, де бруд, кишить життя. Де вода чиста, не буває риби. Шляхетний чоловік не повинен цуратися мирської бруду і не повинен сліпо наслідувати зразкам непорочного поведінки.
  • Необ'їжджених кінь привчити до упряжці. Метал, що плавиться в тиглі, можна надати потрібну форму. Тільки з нудьгуючого неробу до кінця життя нічого не вийде.
  • Байша говорив: «Мати багато хвороб не соромно. Якщо за все життя нічим не перехворів, - це біда ». Ось воістину мудре судження.
  • Якщо у людини з'явиться хоча б одна корислива думку, його твердість обернеться малодушністю, його знання - безглуздям, його милосердя - жорстокістю, а чистота порочністю. Все життя його буде загублена. Ось чому древні вважали безкорисливість найбільшим надбанням. Той, хто володіє ним, піднесеться над цілим світом.
  • Коли свідомість пробуджується, розумієш, що, навіть вступивши на шлях пристрастей, можна вийти на шлях істини. Пробудження дарує здатність все побачити заново. Ось загадка того, як біда приносить щастя, а смерть повертає до життя. Вирішити її нелегко.
  • У спокої очищаються думки, і ти бачиш справжню суть серця. У неробства дух стає податливим, і ти пізнаєш істинний джерело серця. У безтурботності помисли стає глибокими, і ти осягати справжню основу серця. Для того щоб побачити своє серце і доторкнутися до справжнього, немає нічого кращого цих трьох станів.
  • Спокій серед спокою - не істина спокій. Лише коли знайдеш спокій в русі, воістину осягнеш небесну природу. Веселощі серед веселощів - не істинний радість. Лише коли осягнеш радість в печалі, зрозумієш, чим живе серце.
  • Відмовляючись жити для себе, що не піддавайся сумнівам. Якщо дозволиш сумнівам заволодіти тобою, будеш соромитися своїх піднесених намірів. Роблячи добро людям, які не вимагай від них подяки. Якщо будеш вимагати від них подяки, твоє бажання зробити добро заподіяти шкоду.
  • Якщо Небо обділить мене щастям, я заповню це величчю своєї чесноти. Якщо Небо змусить мене до знемоги працювати, я протиставлю цього височина свого серця. Якщо Небо не дасть мені удачі, я проб'юся до неї, йдучи своїм шляхом. Що може Небо вдіяти зі мною?
  • Вдячний чоловік не мріє про кращу долю. І Небо в подяку за його безкорисливість обдаровує його щастям. Низький людина намагається уникнути біди. І Небо в помсту за його суєтність позбавляє його розуму. Не можна не бачити: воля Небес всього мудріше. Що може проти нього людське розуміння?
  • Коли простолюдин плекає чеснота і надає благодіяння, він - канцлер, який не має титулу. Коли вельможа користується владою з корисливих мотивів і торгує милостями, він врешті-решт стає жебраками, наділеним високим рангом.
  • Доброчесність предків - це те, що я отримав від них у спадок. Треба пам'ятати про те, як важко було її накопичити. Благополуччя нащадків - це те, що зачиняються мною. Треба пам'ятати про те, як легко його розгубити.
  • Благородний чоловік, який нещиро робить добро, не відрізняється від низького людини, який творить зло. Благородний чоловік, який змінив своїм принципам, гірше низького людини, який вирішив змінитися на краще.
  • Якщо ти задоволений в душі, в Піднебесній світі не виявиться нічого, що мало б недолік. Якщо в душі панує безтурботність, в Піднебесній світі ніщо не здасться ворожим.
  • Непорочний чоловік відкидає надмірності. Людина вихований не дає волю пристрастям. Благородний чоловік, слідуючи цим правилам, не може ні в найменшій мірі нехтувати своїм обов'язком і не може надто виказувати свою непохитність.
  • Коли життя складається наперекір нашим бажанням, світ навколо нас подібний лікувальним голок і цілющим зіллям: він непомітно лікує нас. Коли ми не зустрічаємо опору, світ навколо нас подібний наточеним сокирою і гострим піків: він поволі ранить і вбиває нас.
  • Небо і Земля зостануться вічно, а моє тіло вдруге не народиться. Людський вік не перевищує сотні років, а мій день промайне в одну мить. Ті, кому пощастило жити в цьому світі, не можуть не знати радості володіння життям і не відати печалі її швидкоплинності.
  • Злоба крадеться за добротою, як тінь за тілом. Тому замість того щоб дбати про свою добру славу, забудь і про доброту і про злобі. Ненависть з'являється там, де є милосердя. Тому, замість того щоб намагатися здобути славу милосердним, отруєнь і ненависть, і милосердя.
  • Якщо є краса, то проти неї неминуче з'явиться потворність. Якщо я не славлю красу, хто зможе приписати мені потворність? Якщо є чистота, в помсту їй неминуче з'явиться бруд. Якщо я не домагаюся чистоти, хіба хто - ні будь зможе вимазати мене брудом?
  • У багатих і знатних людей сум'яття в душі більше, ніж у бідних і мерзенних. Родичам заздрять більше, ніж чужим. Якщо не протиставити цьому умиротворення серця і рівновагу духу, то дня не проживеш без душевних мук.
  • Заслуги і гріхи не можна змішувати. Якщо їх змішати, в серцях людей почнеться розбрід. Милість і ненависть не можна висвічувати занадто яскраво. Якщо вони будуть очевидні, люди перестануть намагатися бути краще.
  • Чинами і званнями не слід надто виділятися. Якщо ти будеш занадто виділятися своїм становищем, піддаси себе на небезпеку. У мистецтві не слід домагатися повної досконалості. Якщо мистецтво буде до кінця абсолютно, неминуче його розгубиш. Поведінка не повинно бути надмірно піднесеним. Якщо воно буде занадто піднесеним, ти накличеш на себе хулу і загинеш.
  • В зло страшна секретність. В добрі страшно прагнення бути на виду. Тому шкода, заподіяна видимим злом, поверховим, а заподіяну злом прихованим - глибокий. Коли добро очевидно, користь від нього мала, а коли воно приховано - велика.
  • Наші дії і вченість підуть разом з нами, а дух цілу вічність юн. Заслуги і слава, багатства і знатність змінюються разом зі століттям, а в океані життя тисяча років - як один день. Благородний чоловік ніколи не проміняє вічне на тлінне.
  • Ставлять невід на риб, а потрапляє в млості дикий гусак. Богомол, хапаючи здобич, не помічає, як ззаду до нього підкрадається горобець. На кожну хитрість знайдеться інша хитрість. Будь-яке подія веде до ще невідомим подіям. Так чи можна сподіватися на своє знання і розуміння?
  • Якщо у людини немає жодної щирої думки, він схожий на бідняка, який звідусіль йде з порожніми руками. Якщо у людини немає жодного справжнього захоплення, він подібний до дерев'яного ідола, який стоїть там, де його поставили.
  • Якщо воду не каламутити, вона сама по собі відстоїться. Якщо дзеркало не бруднити, воно саме по собі буде відбивати світло. Людське серце не можна своєю волею зробити чистим. Усуньте те, що його забруднює, і його чистота сама по собі проявитися. Радість не потрібно шукати зовні себе. Усуньте те, що приносить вам занепокоєння, і радість сама собою запанує в вашій душі.
  • Однією думкою можна переступити закони богів. Одним словом можна зруйнувати згоду Неба і Землі. Одним вчинком можна накликати біду на нащадків. Ось про що слід особливо добре пам'ятати.
  • Помилки інших потрібно прощати, а власні помилки прощати не треба. Власні позбавлення можна стерпіти, але вид чужих поневірянь терпіти не можна.
  • Подолання всього вульгарного - ось у чому людське велич. Але навмисне прагнення до величі робить людини не великим, а безглуздим. Чи не бути забруднені брудом вульгарного світла - ось у чому чистота душі. Але той, хто домагається чистоти, відвертаючись від світу, стане нечистим, а суєтним.
    Наш дух повинен бути міцним, як метал, загартований сотню раз. Що не мають терпіння цього не доб'ються. Наша доброта повинна бути повноцінною, як самостріл вагою в тисячу Цзюнь. Звиклі стріляти, не докладаючи зусиль, не зможуть скористатися такою зброєю.
  • Краще почути від низьких людей лайка, ніж почути від них похвалу. Краще заслужити від благородного чоловіка докір, ніж побачити його байдужість.
  • Людина корисливий далеко відносить від правди. Шкода від нього очевидний і поверховим. Людина марнославний прикривається правдою. Шкода від нього непримітний і глибокий.
  • Чесна людина душею піднесений, тому його щастя глибоко і непереборне. На всіх справах його лежить печать волі. Підла людина душею низький, тому радість його крейди і швидкоплинна. Все скоєне їм видає ущемлення.
    Почувши про чиєму - то поганому вчинку, не поспішай засуджувати цю людину. Може статися, що він порядна людина, яка став жертвою наклепу. Почувши про що - щось хороше вчинок, не можна поспіхом шукати дружби з цією людиною. Може статися, що він негідник, який набиває собі ціну.
  • Якщо душа черства, а серце загрубіло, ні в одній справі не доб'єшся успіху. Якщо серце спокійно, а дух урівноважений, щастя саме прийде до тебе.
  • З підлеглим не будь різкий, інакше він не захоче служити у тебе. З друзями не будь розв'язаний, інакше в друзях у тебе виявляться одні нікчеми.
  • Під лютим вітром і проливним дощем потрібно вміти міцно стояти на ногах. Там, де цвітуть пишні квіти і красуються верби, потрібно вміти звернути погляд вгору. Вступивши на згубний шлях, небезпечну стежку, потрібно вміти повернути назад.
  • Істинно благочестиві люди вміють ладнати з іншими і не дозволяють спалахнути ворожнечі. Люди, заслужено шановані, вміють створити враження, що їх чесноти належать всім, і не дозволять залежить заволодіти ніж - то серцем.
  • Велика людина на службі не повинен бути безцеремонно і давати привід для легковажних вчинків. Вийшовши у відставку і повернувшись на батьківщину, він не повинен бути занадто церемонний. Йому слід проявляти гостинність і не цуратися старих друзів.
  • Великих людей не можна не боятися. Якщо їх боятися, не будеш розв'язна. Низьких людей теж не можна не боятися. Якщо їх боятися, чи не вважатимуть зарозумілим.
  • Якщо тебе переслідують невдачі, подумай про тих, хто невдачливого тебе, і твої образи розсіятися. Якщо в твоє серце закрадеться недбальство, подумай про тих, хто досяг успіху більше тебе, і ти воспрянешь духом.
  • Чи не давай обіцянок зопалу. Не гнівайся в хмелю. Не корч плани в радісному збудженні
Що може Небо вдіяти зі мною?
Що може проти нього людське розуміння?
Якщо я не славлю красу, хто зможе приписати мені потворність?
Якщо я не домагаюся чистоти, хіба хто - ні будь зможе вимазати мене брудом?
Так чи можна сподіватися на своє знання і розуміння?
Що може Небо вдіяти зі мною?
Що може проти нього людське розуміння?
Якщо я не славлю красу, хто зможе приписати мені потворність?
Якщо я не домагаюся чистоти, хіба хто - ні будь зможе вимазати мене брудом?
Так чи можна сподіватися на своє знання і розуміння?
Навигация сайта
Новости
Социальная политика государства
Государственная политика охватывает принципиально главные направления в развитии общества. Вместе с этим решаются стоящие перед различными отраслями общественной жизни конкретные задачи. В связи с этим

Смешанная экономика это
СМЕШАННАЯ ЭКОНОМИКА — (mixed economy) Экономика, в которой сосуществуют государственные и частные предприятия. Некоторые виды экономической деятельности осуществляются индивидами или фирмами, принимающими

Экономика для чайников
Жанр: Экономика В этой книге вы найдете описание самых важных экономических теорий, гипотез и открытий, но без огромного количества малопонятных деталей, устаревших примеров или сложных математических

Антиинфляционная политика государства
Инфляция проявляется в непрерывном обшем повышении цен, падает реальная ценность личных сбережений, хранящихся в виде наличных денег или на счетах. Рост цен неумолимо сокращает мае- су товаров, которую

Система учета клиентов
Клиент любого салона красоты, клиники, магазина, ресторана, любой компании знает, что развитие технологий, информационная прозрачность и рост возможностей программного обеспечения сделали простым и легким

Аренда залов в Черкассах
Иногда, обращая внимания на красивые фото, сделанные другими авторами, на фоне какого-нибудь необычайно красивого места, мы невольно задаемся вопросом « Где же они находят такие места, с удачным

Снять Помещения свободного назначения
Я попытался обобщить свой опыт в пейзажной съёмке и дать наиболее важные советы начинающим фотографам. Надеюсь, мои советы помогут вам научиться снимать очень красивый, запоминающийся пейзаж. Пейзажная

Облачная crm
Разработчик систем автоматизации анонсировал выход на рынок нового продукта – комплексной программы поддержки маркетинга и продаж в режиме реального времени Forward RTM (Real Time Marketing). По сути,

Партнер онлайн личный кабинет
Весьма примечательна роль росте производительности управленческих и производственных процессов системы Forward eShop. Данная система предлагает пользователям очень удобный партнер онлайн личный кабинет,

Мебельные молдинги
Плинтуса, напольные и потолочные, в оформлении нашего жилья имеют значение не меньшее, чем отделка и аксессуары для красивого платья. Ошиблись, неправильно подобрали – и вещь не смотрится, какой дорогой

Реклама
Панель управления
Информация