Клаус Кеннет: Православ'я західного світу абсолютно невідомо

1. Так що ніякої особистої терапії не було. Чому? Тому що в той момент, коли Христос увійшов в моє серце,...
2. Якщо щось мене якось «турбує» в Російській Церкві, так це зв'язок з державою. Я вірю в слова Христа:...
3. Я зустрічав людей, у яких в вітальні висіла сотня ікон, але вони не могли пробачити своїх сусідів....

Прокрокував «2 000 000 кілометрів до Любові», чарівний німець подужав ще кілька тисяч і «дістався» -таки до Росії. Цього року видавництво «Никея» вперше випустило знамениту автобіографію російською мовою.

Так хто ж такий цей Клаус Кеннет? Він об'їздив весь світ, двадцять разів був на межі життя і смерті, грав в рок-групі, грабував магазини, знімався оголеним для бульварних видань. Клаус Кеннет шість годин спостерігав, як закохана в нього дівчина вмирає від передозування таблеток, не намагаючись їй допомогти. А потім він просто одружився на ній.

Перед ним вибачався сам Папа Римський, а Мати Терезу він намагався звернути в індуїзм. Клаус Кеннет жив в буддійських монастирях, був індуїстським гуру, практикував окультизм разом з індіанцями в Центральній Америці, але закінчив свої духовні пошуки неординарний німець в православному християнстві, про що написав шокуючу книгу, що стала міжнародним бестселером.

Сьогодні я поговорю з Клаусом Кеннетом, автором видання, яке в Росії отримало назву «2 000 000 кілометрів до любові. Одіссея грішника ».

- Містер Кеннет, навіщо ви написали свою книгу? Це місія? Особиста психотерапія? Можливість прославитися? Хто ваш читач?

- Після мого звернення в християнство, я брав участь в одному заході в Лозанні. Організатори попросили мене вийти на сцену і розповісти аудиторії в кілька тисяч чоловік свою історію. На цій зустрічі був присутній журналіст однієї з найбільших радіостанцій Європи. Він був настільки приголомшений почутим, що попросив мене про інтерв'ю. Ми домовлялися про 30 хвилинах, але в підсумку трансляція цієї бесіди перетворилася в серіал, який йшов на радіо 3 тижні. Після наших ефірів на радіостанцію прийшло понад 600 листів від слухачів.

Мене попросили записати свою історію. Вона вилилася в книгу з 260 сторінок. Але архімандрит Софроній (Сахаров) не благословив її видання. У цьому оповіданні я скоріше «прославляв» мої старі пригоди, ніж говорив про Христа. Мені довелося переписати все заново, оцінивши свій шлях з позицій зрілої людини. На це у мене пішло більше 15 років! Пам'ятайте, навіть святий Павло мав «рости» 14 років, перш ніж почати проповідувати. У цьому наша відмінність від протестантів: вони часто пишуть історію свого звернення занадто рано. Такі розповіді можуть бути цікавими, але в них немає користі для читача. Отже, книга з'явилася 18 років тому, в 2000 році.

Моя історія швидко знайшла своїх читачів. Прочитавши її, хтось зміг знову намацати свій шлях до Христа. Люди надихалися вірою, поверталися до Церкви, «зцілювалися». Вона почала свою подорож по містах і країнах, її перевели на багато мов. Я до сих пір отримую чудові повідомлення з Афганістану, Непалу, Індонезії, Кореї, Аляски і Південної Америки.

Так що ніякої особистої терапії не було. Чому? Тому що в той момент, коли Христос увійшов в моє серце, я повністю і на 100% зцілився! Зараз я займаюся «психотерапією» людей по всьому світу.

Чи хотів я стати знаменитим? Звичайно, ні! Але це все одно сталося зі мною по Божій благодаті. Єдине, про що я дбаю - наче й не пишатися і не втратити благодать. На щастя, я перебуваю під молитовним покровом і керівництвом мого духовного батька Захарії, послідовника Софронія (Сахарова) з Ессекского монастиря.

Тепер ви розумієте, хто мій читач? Це весь світ: віруючі, люди різних конфесій, атеїсти, хіпі, залежні від гріхів, церковні критики, провокатори (я їх люблю!) Та інші «шукачі духовності».

- Ви спробували майже всі світові релігії на смак. Ви впевнені, що православ'я - це кінцевий пункт в ваших духовних пошуках? Чому?

- Тільки тому, що я випробував на власному досвіді всі інші релігії, я на 100% впевнений, що православ'я - це справжня віра. Доказ цьому - Любов, яка росте в моєму серці з кожним днем. Всі релігії - це «опіум для народу» (праві були Фейєрбах, Маркс, Ніцше), але православ'я - це не «релігія», а одкровення. Релігія запитує: «Бог, де Ти?» А ортодоксальне християнство - це, навпаки, найвищу відповідь: «Ось Я тут!»

Коли ваше серце стикається зі справжньою Любов'ю, ви чітко усвідомлюєте, що істина знаходиться в православ'ї. Люди, які не відчувають цього, ніколи не зустрічали справжнього православ'я, але стикалися лише з певним його сурогатом. Це дуже сумно. Це все одно, що віддати перевагу золоту латунь.

- Вам ніколи не здавалося, що ваш образ, який ви описуєте в книзі, не дивлячись на всю його трагічність, дуже привабливий для багатьох, в тому числі і молодих людей. Хтось може захотіти так само - спочатку прожити веселу і яскраву життя, а потім в зрілому віці прийти до церкви? Ваші слова про те, що вам весь цей час не вистачало любові, для людини невіруючої звучать непереконливо ...

- Святий Павло каже: «Чи будемо ми всі грішити, щоб випробувати Боже прощення і любов» (вільне тлумачення). Звичайно, ні! Це моя відповідь! Як мені відомо, молодь більше не ходить до церкви, особливо в Греції. Вони вибирають вечірки, наркотики та інші розваги. Це даність сьогодні. Чому вони не приходять? Тому, що вони не бачать тут «вигоди» для свого власного життя. Духовенству пора задуматися про те, що відбувається, щоб не «упустити» молодь.

Насправді Церква дає багато благ для віруючих. Якщо я зустрічаю атеїстів серед молодих людей, то саме це я і намагаюся показати їм. Сенс в тому, щоб допомогти їм зрозуміти, що вони в дійсності шукають в згубних звичках, і заповнити цей вакуум любов'ю і мудрістю, які є в нашій Церкві.

- Містер Кеннет, читачі багато дізналися про ваше життя до православ'я з книги. Розкажіть трохи про вашу сім'ю, ніж ви живете зараз?

- Моє життя сьогодні - це постійні подорожі по Європі і США, під час яких я зустрічаюся з людьми і відповідаю на численні запитання про мою книгу на ТБ, радіо, в ЗМІ. Мене підтримує регулярна молитва протягом дня, без неї у мене не було б сил і енергії займатися своєю діяльністю.

Фото: Klaus Kenneth / Facebook

Мою дружину звуть Никица, вона родом з Чорногорії. Дружина - мій «дар згори». Поруч з нею я стаю простим «домогосподарками», люблю готувати, із задоволенням роблю роботу по дому, в той час як вона працює в якості фізіотерапевта. Ми познайомилися з нею на одній зустрічі в Лозанні. Для мене це місто особливий: там я вперше «зустрів Христа», а пізніше - батька Софронія (Сахарова), матір Терезу і інших важливих людей. Никица просто подивилася мені в очі, і з тієї самої секунди я загубився в часі і просторі. І я все ще закоханий, як і 20 років тому. Божого любов до нас безмежна!

- У вашій книзі ви дуже тепло відзиваєтеся про Матір Терезу. Коли ви були в духовних блуканнях, ви намагалися звернути Мати Терезу в індуїзм. Якби ви зустріли її сьогодні, ви б спробували розповісти їй про православ'я?

- Звичайно, я б поговорив з нею про православ'я! Я знаю, вона б вислухала мене. Виходячи з мого особистого досвіду, можу сказати, що вона завжди була «трохи ортодоксальна»: вела молитовне життя, перебувала в постійному богоспілкуванні і покаяння. Вона любила Христа всім серцем.

- Зазнавши різні релігії, ви прийшли до православ'я як до істини. Поза православ'я немає «порятунку»? Тобто Мати Тереза не "спасеться»?

- Біблія дає відповідь на це питання. Ми не повинні судити або засуджувати інших людей за їх віру. Люди не винні, що народилися «не в тому» місці. Писання каже: «Не судіть передчасно нічого, аж поки не прийде Господь, який і висвітлить таємниці темряви та виявить задуми сердець». Бог є любов. Думаю, ми досить здивуємося, коли зустрінемо в раю людей, яких там побачити не очікували, і не побачимо там тих, хто їм були впевнені. На щастя, я не Бог. Я залишаю це на Його розсуд. «Розсудливий розбійник» розкаявся в найостаннішу секунду свого життя на хресті. «Нині ж будеш зі Мною в раю» - відповів йому Ісус. Остерігайтеся судити поверхово.

Фото: Klaus Kenneth / Facebook

- Ви є православною людиною в західному світі. Кажуть, що російське православ'я відрізняється від західного християнства більшим формалізмом і любов'ю до зовнішніх проявів віри. Ви помічали щось подібне? Що вас шокує, дивує в російській православ'ї? В Росії?

- Православ'я західного світу абсолютно невідомо. На жаль. Моє завдання розповісти про нього «жертвам Ватикану» тут, на Заході. У людей накопичилося багато забобонів. Я намагаюся показати, що «формалізм» цей має сенс і дійсну традицію. Свята Літургія - це «досконалість», це наше вираз подяки Христу. Ми не можемо звинувачувати тих, хто цього не розуміє, але ми можемо звинувачувати себе за те, що ми не змогли пояснити це іншим.

Люди, які є зразком живої віри, як святий отець Софроній, наочно демонструють слова Серафима Саровського: «Спасися сам, і навколо тебе спасуться тисячі». Святий Силуан теж не був викладачем у вищій школі, і все ж він вчив весь світ своїм життям.

Якщо щось мене якось «турбує» в Російській Церкві, так це зв'язок з державою. Я вірю в слова Христа: «Царство моє не від світу цього».

Тому ми повинні перш за все дбати про своїх душах, а не шукати нові джерела впливу і влади. Ми можемо лише молитися про те, щоб ваш президент, пан Путін, являв своєю персоною образ справжнього православного християнина.

- В одному інтерв'ю ви сказали, що, коли прийде антихрист, це буде якийсь гібрид американського президента та Папи Римського. Сьогодні на Заході часто демонізують образ Росії і російського президента. Що ви думаєте про пана Путіна і про Росію сьогоднішнього дня?

- Росія завжди була православною країною, її віра пережила навіть комуністичні гоніння, бо ця віра від серця, а не від голови, як у римському католицизмі. Захід дійсно вже тисячу років є «жертвою Ватикану». Привести людей від схоластичного богослов'я до істинного досвіду відчуття Христа дуже складно. Але тільки з таким устроєм ми зможемо розпізнати антихриста. Наш мозок нам в цьому не допоможе. Демонізація Росії і її президента - лише наслідок сліпоти Заходу. Пана Путіна, звичайно, не варто демонізувати, але я схвалюю далеко не всі його дії. А хто досконалий, крім Христа? Може, мені варто іноді давати йому поради ... Ха-ха.

- Ви часто дуже сміливо говорите про Христа і про Його присутності у вашому житті. Де грань між особистими взаєминами людини з Богом і тим станом, який в Православної Церкви називають «принадністю»?

- Без особистих взаємин з Христом нічого не станеться у вашому житті. Як говорить сам Христос: «Без Мене не можете творити нічого».

Я зустрічав людей, у яких в вітальні висіла сотня ікон, але вони не могли пробачити своїх сусідів. Ви можете ходити до церкви кожен день, як моя мати, але не мати світу в душі.

Віра - це не Біблія, що не літургія, чи не проповіді, які не традиція і не культура. Тільки особисті відносини з вашим Другом - Христом зможуть направити вас Святим Духом, щоб врятувати. Це саме те, чого мені не вистачало в індуїзмі і буддизмі: Бога як Особистості. Лише одне учительство і фантазії.

- У вас такий багатий досвід духовних пошуків. Ви ніколи не відчували, що цей багаж у вигляді багаторічного перебування в інших релігіях впливає на ваше розуміння православ'я, робить його специфічним?

- Ні, чесно. Пам'ятаю, отець Софроній одного разу сказав мені, як сильно він шкодує про «втрачених» роки, проведені ним в йозі і трансцендентальної медитації. Я впевнений, що, незважаючи на мій колишній досвід, тепер я по-справжньому в православ'ї.

Фото: Klaus Kenneth / Facebook

Я намагаюся не втрачати ні секунди, щоб їх будувати свою віру. Мені скоро 74 роки ... Дозвольте мені поспішати! У монастирі батька Софронія в Ессексі часто жартують, кажучи: «Ми всі росіяни, ми поспішаємо цілий день». Вони знають, що час витрачати не можна. Тому дозвольте мені встигнути принести мої дари від Христа і в Росію теж.

- Хто ще з видатних православних людей справив на вас вплив, крім архімандрита Софронія? Кому ви вдячні?

- Святий Миколай (Велимирович) Сербський дуже близький мені по духу. Духовно я «зустрічався» з ним в Сербії, коли розмовляв з людьми в Вальєво, містечку, звідки він родом, і в Свято-Тихоновської семінарії в Пенсільванії (США), де святий Миколай служив директором. Після його «Охридського прологу» багато святих стали для мене справжніми «духовними друзями».

На мене вплинули праці батька Юстина Поповича, а також зустріч зі святим Василем Острозьким, завдяки якому у мене зав'язалася близька дружба з архімандритом Амфілохієм, його послідовником з Чорногорії. Я дуже вдячний єпископа Антонія Сурозькому (Блуму), який колись фізично зцілив мене від болю в спині.

- Якби ви зустріли себе двадцятирічного, що б ви собі сказали? Від чого спробували вберегти?

- Я б спочатку дуже уважно вислухав те, що «молодий Клаус» хоче сказати мені. Я спробував би відкрити своє серце «страждає Клаусу», без повчань і порад, а просто перебуваючи поруч з ним. Я хотів би показати йому свою любов і повагу, не за те, що він робить, а за те, ким він є насправді. Христос любить грішника, але не гріх.

Клаус Кеннет в молодості

Для того щоб «захистити себе», я б звернувся до людей, які мають істинної Любов'ю. Системи, установи, обряди, правила, церква, яка вдає із себе лише «клуб з духовенства», де всім байдуже один до одного, в такому випадку марні, вони не допоможуть. Тільки справжня любов здатна проникнути в серце грішної людини, щоб підняти його на бунт проти свого занепалого єства. Якби люблячий чоловік привів мене до церкви, я б довірився йому і пішов за ним.

- У книзі ви розповідаєте, що ваша перша дружина, ваш добрий друг - Урсула, стала одним з перших людей, хто вам говорив Христа. Як склалася її доля? Вона прийшла до православ'я або залишилася в протестантизмі?

- Я зустрічався з Урсулою буквально кілька днів тому. Ми говорили сьогодні вранці по телефону. Урсула стала черницею в монастирі батька Софронія. Вона прийшла в православ'я задовго до мене і допомогла прийти мені. У моєму житті є чотири найбільших Божих дару - сам Христос, мати Тереза, отець Софроній і Урсула. У неї тепер нове ім'я, але заради її усамітнення я не хочу його публікувати. Вона дуже хвора вже багато років, і читачі можуть помолитися за її здоров'я.

- Що б ви хотіли сказати / побажати вашим російським читачам?

- Дозвольте мені зустрітися з вами і поговорити! Ви зможете перевірити, наскільки я щирий. Навіть якщо ми не зустрінемося особисто, то я благаю вас: якщо ви хочете знайти істинний світ в душі і дозволити свої сумніви, робіть як я, дозвольте собі бути цікавими! Ризикніть! Нехай Господь відвідає вас будь-яким можливим способом. Попросіть Його увійти у ваше життя, ваш розум, ваше серце, вашу душу! І я гарантую - це станеться!