- Історія Ольги - княгині київської
- Княгиня Ольга і князь Ігор
- Правління княгині Ольги
- Реформи княгині Ольги
- Свята княгиня Ольга
Княгиня Ольга Свята
Роки життя:? -969
Роки правління: 945-966
Велика княгиня Ольга, в хрещенні Олена. Свята Російської православної церкви, перша з правителів Русі прийняла християнство ще до Хрещення Русі. Після смерті чоловіка, князя Ігоря Рюриковича, правила Київською Руссю з 945 року до 966 року.
З давніх-давен в Руській землі люди називали рівноапостольну Ольгу «начальницею віри» і «коренем Православ'я». Патріарх, який хрестив Ольгу, ознаменував хрещення пророчими словами: «Благословенна ти між жонами росіян, бо залишила темряву і полюбила Світло. Прославляти тебе будуть сини росіяни до останнього роду! »
При хрещенні російська княгиня удостоїлася імені святої рівноапостольної Олени, багато потрудився в поширенні християнства в величезної Римської імперії не знайшла Животворящий Хрест, на якому був розп'ятий Господь.
На неосяжних просторах Російської землі, подібно до своєї небесної покровительки, Ольга стала рівноапостольної провидицею християнства.
У літописі про Ольгу чимало неточностей і загадок, але більшість фактів її життя, донесених до нашого часу вдячними нащадками упорядниця Руської землі, не викликають сумніву в достовірності.
Історія Ольги - княгині київської
Одна з найдавніших літописів «Повість временних літ» в описі 
одруження Київського князя Ігоря називає ім'я майбутньої правительки Русі і її батьківщину: «І привели йому жону із Пскова іменем Ольга». Іокімовская літопис уточнює, що Ольга належала до однієї з давньоруських княжих династій - до роду Ізборських. Житіє святої княгині Ольги уточнює, що народилася вона в селі Вибути Псковської землі, в 12 км від Пскова вище по річці Великій. Імена батьків не збереглися. За Житієм вони були не знатного роду, варязького походження, що підтверджується її ім'ям, які мають відповідність в древньоскандинавською як Helga, в російській вимові - Ольга (Вольга). Присутність скандинавів в тих місцях відзначено рядом археологічних знахідок, що датуються першою половиною X століття.
Пізніший Піскарьовський літописець і друкарська літопис (кінець XV століття) оповідають слух, ніби Ольга була дочкою віщого Олега , Який став правити Київською Руссю як опікун малолітнього Ігоря, сина Рюрика : «Нециі ж глаголют, яко Ольгова дочки бе Ольга». Олег же одружив Ігоря і Ольгу.
Житіє святої Ольги оповідає, що тут, «в області Псковської» вперше і відбулася її зустріч з майбутнім чоловіком. Молодий князь полював і, бажаючи перебратися через річку Велику, побачив «якогось пливе в човні» і покликав його до берега. Відпливши від берега в човні, князь виявив, що його везе дівчина дивовижної краси. Ігор запалився до неї хіттю і став схиляти її до гріха. Перевозчіцей виявилася не тільки красива, але цнотлива і розумна. Вона присоромив Ігоря, нагадавши йому про княжому гідність правителя і судді, який повинен бути «світлим прикладом добрих справ» для своїх підданих.
Ігор розлучився з нею, зберігаючи в пам'яті її слова і прекрасний образ. Коли прийшов час вибирати наречену, до Києва зібрали найкрасивіших дівчат князівства. Але жодна з них не припала йому до серця. І тоді він згадав «дивну в дівчатах» Ольгу і послав за нею небожа свого князя Олега. Так Ольга стала дружиною князя Ігоря, великої російської княгинею .
Княгиня Ольга і князь Ігор
По поверненню з походу на греків князь Ігор став батьком: народився син Святослав . незабаром Ігор був убитий древлянами. Після вбивства Ігоря до його вдови Ольги древляни, боячись помсти, надіслали сватів кликати її заміж за свого князя Мала. Княгиня Ольга зробила вигляд, що згодна і послідовно розправилася зі старійшинами древлян, а потім привела до покірності народ древлян.
Давньоруський літописець докладно викладає помста Ольги за смерть чоловіка:
1-я помста княгині Ольги: Свати, 20 древлян, прибули в човні, яку кияни віднесли і кинули в глибоку яму на подвір'ї терема Ольги. Сватів-послів закопали живцем разом з човном. Ольга подивилася на них з терема і запитала: «Чи задоволені честю? »А вони закричали:« Ох! Гірше нам смерть, ніж Ігореві ».
2-я помста: Ольга попросила для поваги надіслати до неї нових послів з кращих мужів, що і було з полюванням виконано древлянами. Посольство зі знатних древлян спалили в лазні, поки ті милися, готуючись до зустрічі з княгинею.
3-тя помста: Княгиня з невеликою дружиною приїхала в землі древлян, щоб за звичаєм справити тризну на могилі чоловіка. Обпоївши під час тризни древлян, Ольга веліла рубати їх. Літопис повідомляє про 5 тисяч перебиті древлян.
4-я помста: У 946 році Ольга вийшла з військом в похід на древлян. За Новгородської Першої літописі київська дружина перемогла древлян в бою. Ольга пройшлася по Деревлянській землі, встановила данини і податки, після чого повернулася до Києва. У «Повісті временних літ» літописець зробив врізку в текст Початкового зводу про облогу древлянской столиці Іскоростеня. За «Повісті временних літ» після безуспішної облоги протягом літа Ольга спалила місто за допомогою птахів, до яких веліла прив'язати запальні засоби. Частина захисників Іскоростеня були перебиті, інші підкорилися.
Правління княгині Ольги
Після розправи з древлянами Ольгастала правити Київською Руссю до повноліття Святослава , Але і після цього вона залишалася фактичним правителем, так як її син велику частину часу був відсутній у військових походах.
Літопис свідчить про її невпинних «ходіння» по Руській землі з 
метою побудови політичний і господарського життя країни. Ольга вирушила в новгородські і псковські землі. Встановила систему «цвинтарів» - центрів торгівлі та обміну, в яких більш впорядковано відбувався збір податей; потім по цвинтарях стали будувати храми.
Русь росла і зміцнювалася. Будувалися міста, оточені кам'яними і дубовими стінами. Сама княгиня жила за надійними стінами Вишгорода (перші кам'яні будівлі Києва - міський палац і заміський терем Ольги), оточена вірною дружиною. Уважно стежила за благоустроєм підвладних Києву земель - новгородських, псковських, розташованих уздовж річки Десна та ін.
Реформи княгині Ольги
На Русі велика княгиня спорудила храми святителя Миколая і Святої Софії в Києві, Благовіщення Богородиці в Вітебську. За переказами, на річці Пскові, де вона народилася, заснувала місто Псков. У тих краях, на місці бачення трьох світлоносних променів з неба, був споруджений храм Святої Живоначальної Трійці.
Ольга намагалася долучити до християнства Святослава . Він гнівався на матір за її вмовляння, побоюючись втратити повагу дружини, проте «він і не думав прислухатися до цього; але якщо хто збирався хреститися, то не забороняв, а тільки насміхався над тим ».
Літописи вважають Святослава наступником російською престолі відразу ж після смерті Ігоря, тому дата початку самостійного його правління досить умовна. Внутрішнє управління державою він передоручав матері, перебуваючи весь час у військових походах на сусідів Київської Русі . У 968 році печеніги вперше зробили набіг на Руську землю. Разом з дітьми Святослава Ольга закрилася в Києві. Повернувшись з Болгарії, він зняв облогу і не побажав залишатися надовго в Києві. Уже в наступному році зібрався піти в Переяславець, але Ольга втримала його.
«Бачиш - я хвора; куди хочеш піти від мене? "- бо вона вже розболілася. І сказала: «Коли поховаєш мене, - вирушай куди захочеш". Через три дні Ольга померла (11 липня 969), і плакали по ній плачем великим син її, і внуки її, і все люди, і понесли, і поховали її на обраному місці, Ольга ж заповідала не здійснювати по ній тризни, так як мала при собі священика - той і поховав блаженну Ольгу.
Свята княгиня Ольга
Місце поховання Ольги невідомо. За часів князювання Володимира її 
стали почитати як святий. Про це свідчить перенесення її мощей в Десятинну церкву. Під час навали монголів мощі були заховані під спудом церкви.
У 1547 році Ольга зарахована до лику святої рівноапостольної. Такої честі удостоїлися ще тільки 5 святих жінок у християнській історії (Марія Магдалина, первомученицю Текле, мучениця Апфія, цариця Олена і просвітитель Грузії Ніна).
День пам'яті святої Ольги (Олени) став відзначатися 11 липня. Шанується як покровителька вдів і новонавернених християн.
Офіційна канонізація (загальноцерковне прославляння) сталася пізніше - до середини XIII століття.
скачати реферати княгиня Ольга , Велика княгиня Ольга .
