Кохання на все життя. Таке можливо! (Перша частина)

Єврейська сім'я в Росії завжди вважалася зразковою. Особливо цінувалися єврейські чоловіки - не п'ють, не гуляють, що не б'ються, гроші регулярно приносять додому. Міцний єврейський шлюб, не в приклад російської, славився вірністю і взаімопочітаніем подружжя, дихав спокоєм, миром і любов'ю. Розлучення серед євреїв зустрічалися вкрай рідко. Словом, ідеальна картина сім'ї. Правда, за останні покоління ця ідилія кілька померкла, але в цілому єврейська сім'я, яка живе в Росії, продовжувала - незважаючи на всі кризи, які торкнулися і її - вигідно виділятися на загальному неблагополучному тлі всього інституту шлюбу.

За останні 20 років межі колишнього Радянського Союзу покинули десятки тисяч єврейських сімей. Розселившись по всьому світу, вони осіли в Ізраїлі, Америці, Європі, Австралії. І щось надломилося в них. У цих далеких і благополучних землях щось трапилося з традиційною єврейською родиною. Вона стала розпадатися. Кількість розлучень серед приїхали з Росії вразило ізраїльських соціологів, журналістів і політичних діячів. Посипалися дослідження, опитування, аналітичні статті в газетах. Почали шукати причину стрімкого руйнування такої великої кількості колись міцних сімей. Ми не будемо займатися пошуками цих причин, їх не одна, а багато. Кожна сім'я нещаслива по-своєму. Але погодьтеся, які б не були ці причини, несподівано з'ясовується, що хвалений єврейський шлюб не такий вже непорушний, яким здавався там, в Росії. Встановлений факт: як тільки змінилися середовище існування і умови життя - колись міцна сім'я рухнула. Значить, і раніше в її основі лежало щось неправильне, помилкове. Якась прихована хвороба дрімала в ній, не проявляючись до пори до часу зовні. Адже абсолютно здорова, «правильна» сім'я неодмінно витримала б будь-яке випробування, акліматизувалися б в нових умовах і продовжувала б нормально функціонувати. Траплялися удари і за радянських часів: терор 37-го року, епоха гонінь на «космополітів», побутової і державний антисемітизм, - раніше все це згуртовувало євреїв-подружжя, об'єднувало їх в боротьбі за виживання, за надання дітям кращих умов, за їх майбутнє .

Що нове і непереборне виникло тепер? Економічні негаразди, що навалилися на емігрантів? Але і в минулому, якихось двадцять-тридцять років тому, мало хто міг похвалитися забезпеченістю. Незнання мов? Але ще наші дідусі і бабусі - та ж, по суті, єврейська сім'я - виявилися точно в такому ж становищі, коли терміново треба було перейти на незнайомий російську мову зі свого містечкового жаргону. Тому повторюємо: якщо зміна навколишнього середовища нарешті надломила єврейську пару, показавши ненадійність їхнього союзу, значить і раніше було щось ненадійне в їх відносинах. Що?

Всі знають, основа сімейного життя - любов. Так прийнято вважати, ніхто в цій простій і очевидною істини не сумнівається. Думати по-іншому якось навіть незручно. До цього слова - любов - ми звикли з дитинства. Воно було у всіх на устах, лунало на кожному розі - вдома і на роботі, в школі і інституті, в поході і по радіо, в віршах і піснях, з усіх боків: любов, любов, любов. Хороша книга - про любов, головні побажання на весіллі - світ так любов. Сенс людського життя оголошувався в пошуку любові і її торжестві. Без цього не задумувався ні прогрес людства, ні повнота особистої біографії. Хто нещасний? Той, кого ніхто не любить. Кому все заздрять? Тому, хто відчув це почуття. Молодь мріяла про прийдешнє, люди похилого віку згадували про минуле.

Всі говорили про любов і звеличували її. Але ніхто не поставив питання: а що це таке? Вірніше, були такі люди, але їх були одиниці. Наприклад, письменник Лев Миколайович Толстой. Він поставив це питання в своєму оповіданні «Крейцерова соната». Розповідь відомий, немає жодного інтелігентної людини, що належить російській культурі, який би його не читав. Проте дозволимо собі розлогу цитату. Отже, глава друга, продовження сцени «в вагоні». (Орфографія по виданню 1964 року народження, Худліт, Москва.)

- Так-с, але що розуміти під любов'ю істинної? - ніяково посміхаючись і боячись, сказав пан з блискучими очима.

- Усі знають, що таке любов, - сказала пані, очевидно бажаючи припинити з ним розмову.

- А я не знаю, - сказав пан. - Треба визначити, що ви розумієте ...

- Як? дуже просто, - сказала пані, але задумалася. - Любов, кохання? Любов є виключне перевагу одного або однієї перед усіма іншими, - сказала вона.

- Перевага на скільки часу? На місяць? На два дні, на півгодини? - промовив сивий пан і засміявся. (...)

- На який час? Надовго, на все життя іноді, - сказала пані, знизуючи плечима.

- Та це ж тільки в романах, а в житті ніколи. У житті буває це перевагу одного перед іншими на року, що дуже рідко, частіше на місяці, а то на тижні, на дні, на години, - говорив він, очевидно знаючи, що він дивує всіх своєю думкою, і задоволений цим. (... ) Любити все життя одну або одного - це все одно, що сказати, що одна свічка буде горіти все життя, - говорив він, жадібно затягуючись. (...)

- Але дозвольте, - сказав адвокат, - факт суперечить тому, що ви говорите. Ми бачимо, що шлюбу існують, що все людство або більшість його живе шлюбної життям і багато чесно проживають тривалу шлюбне життя.

Сивий пан знову засміявся:

- То ви говорите, що шлюб ґрунтується на любові, коли ж я висловлюю сумнів в існуванні любові, крім чуттєвої, ви мені доводите існування любові тим, що існують шлюби. Так шлюб-то в наш час один обман!

- Ні-с, дозвольте, - сказав адвокат, - я говорю тільки, що існували і існують шлюби.

- Існують. Та тільки чому вони існують? Вони існували і існують у тих людей, які в шлюбі бачать щось таємниче, таїнство, яке зобов'язує перед Б-гом. У тих вони існують, а у нас їх немає ...

Ось, що пише Толстой, кажучи, втім, не від свого імені, а вкладаючи ці різкі слова в уста одного зі своїх персонажів. Але відчувається, що сам Толстой згоден з вищезазначеним сивим паном. Принаймні так випливає з розповіді і з післямови до нього, на включенні якого в збірники завжди наполягав автор.

Скажіть, чи згодні ви з тим, що шлюб існує тільки у тих людей, які бачать в ньому зобов'язання перед Б-гом? Чи згодні ви, що у всіх інших шлюб - один обман? Чи повернеться у вас язик вимовити такі крамольні слова: любити постійно одного - все одно що вірити, ніби одна свічка може горіти все життя?

Любов, до якої прагнуть багато з нас, називають іноді романтичної. У мріях людина прагне щастя. Такому, яким він його розуміє і представляє. Т. е. На щастя в одязі романтики. Він готовий до сильних переживань, він навіть згоден випробувати страждання - якщо впевнений, що вони будуть винагороджені фіналом, в якому ВІН і ВОНА знаходять один одного. По суті справи - це магнетизм, який без попередження (але цілком очікувано) захльостує людини, спрямованого до любові. Якесь таємниче і незрозуміле почуття, що виникає раптом між тими, чиї шляхи перетнулися або ось-ось перетнуться в деякій спільної точки їхніх доль.

Ідеал такої любові вбере нами з дитинства, причому виник він не стільки з життєвих прикладів, скільки з літератури і кіно. Під їх впливом любов асоціюється у нас з непереборною тягою до об'єкта потягу, перемішаної з дрібкою відчуття біди і безпечною болем легкого томління в серце. До них слід додати чайну ложку ревнощів, стакан прозорою неуважності, дві-три болісних безсоння - за смаком, а також нездатність вести осмислені розмови і сльозливі вираз на обличчі. Перед вами рецепт романтичного кохання. Якщо ви приготували з себе це блюдо, можете не сумніватися - ви закохані по вуха. По-англійськи це називається to fall in love, буквально «впасти в любов», тобто підкоритися якоїсь стихійної силі, що захлеснула людини.

Однак, як можна «впасти в любов», так можна з неї і випасти - to fall out of love ... Нічого не поробиш. Якщо любов сліпа і ірраціональна, якщо вона від нас не залежить, то неминуче в один прекрасний день ми відчуємо, що все скінчилося, романтичний запал вичерпався, буря пристрастей вщухла. Зрозуміло, що суб'єкт сповнений бажання залишитися в тому ж стані. Але почуття не накажеш. Почуття - не наші раби. Це, скоріше, ми раби власних почуттів. Закоханість приходить без попередження, вона ж, не запитавши дозволу, йде. І немає в природі такої сили, яка могла б її утримати. Будь-яке потяг - річ непостійна, а романтичний потяг тим більше. Того, хто думає побудувати сімейне життя на почутті закоханості, чекає розчарування. Його любов подібна киплячій воді, знятої з вогню: вона швидко охолоджується. Якщо любов - це тільки романтичне почуття, то Толстой прав: така свічка не горітиме все життя!

натисніть тут , Щоб перейти на другу частину.