Коран про повагу до батьків

Рейтинг: / 15

По тому як людина дбає про своїх батьків можна судити про нього самого. Ви знаєте що, в Ісламі на другому місці після вчасно зробленого намазу варто шанування батьків? Абдуллах бін Мас`уд (нехай буде задоволений ним Аллах) розповідав: - (Одного разу) я запитав Пророка (хай благословить його Аллах і вітає): «Яка справа Аллах любить найбільше?» Він сказав: «здійснювати своєчасно молитву». Я запитав: «А після цього?» Він сказав: «Прояв шанобливості до батьків». Я запитав: «А після цього?» Він сказав: «Боротьбу на шляху Аллаха». (Сахих аль-Бухарі, сахих Муслім).

Сам Всевишній сказав про це в Корані так: «Твій Господь наказав вам не поклонятися нікому, крім Нього, і робити добро батькам. Якщо один з батьків або обидва досягнуто старості, то не говори їм: «Тьху!» - не кричи на них і звертайся до них шанобливо. Схиляй перед ними крило смирення по милосердю своєму і говори: «Господи! Помилуй їх, адже вони ростили мене дитиною »(сура« Аль-Ісра », аят 23-24).

У своїх коментарях Ібн Касир пояснив, що «не говори їм:« Тьху! »- значить:« Не кажи їм нічого поганого, навіть слова «Тьху!», Яке знаходиться на нижчому ступені поганих слів ». Мусульманин живе за законами даними йому Всевишнім, які записані в Корані . Невиконання цих законів веде непослуху Аллаху, бо шанування батьків - це шлях до раю. У сурі Лукман Всевишній дає нам вказівку: «Ми заповіли людині робити добро його батькам. Його мати носила його, відчуваючи знемогу за знемоги, і відняла його від грудей на два роки. Дякуй Мене і своїх батьків, бо до Мене чекає прибуття »(аят 13-14).

Але чи виконуємо ми заповіти Аллаха? Ставимося з повагою і увагою до своїх батьків? У вищенаведеному аяті Всевишній вказує, що народження дитини для жінки - це важке випробування. Чи пам'ятаємо про те, що батьки не стуляли очей в ті дні, коли ми хворіли? Згадуємо про це, коли батьки хворі і потребують нашої турботи? Чи пам'ятаємо про те, як мати прала наші пелюшки, витирала соплі, збирала розкидані по всьому будинку речі? Чи пам'ятаємо ми про це, коли бурчимо на них за те, що вони забувають покласти на місце речі або перебувають у вкрай важкому стані і ми гидуючи годувати їх і прибирати за ними? Дякуємо ми їх за недоспані ночі, за переживання? Будь-який батько піде на все, що б захистити свою дитину. А ми здатні пожертвувати собою заради батьків? У сурі Юсуф описані страждання батька по синові: «І його очі вкрилися більмами від печалі, яку він стримував.» (Аят84). Чи здатні прощати їм образи, як вони прощають їх нам? Навіть батько Юсуфа просив у Господа прощення для своїх синів: «Вони сказали:« Батько наш! Попроси вибачення нашим гріхам. Воістину, ми були грішниками ». Він сказав: «Я попрошу мого Господа пробачити вас, адже він - прощає, Милосердний». (Сура Юсуф аят 96).

Життя і діяння Пророка Мухаммада (мир йому і благословення) є прикладом для мусульман, а його слова - керівництвом до дії. Ось що говорив Пророк (мир йому і благословення) про відносини до батьків: "Хто підкориться Аллаху в слухняності обом своїм батькам, тому відкриються дві двері в раю, а хто підкориться одному з батьків - тому одні двері. А хто не підкориться Аллаху і не послухається своїх батьків, для того відкриються дві двері пекла "

На самому початку наведено хадис з якого випливає, що перше з улюблених справ для Аллаха - вчасно зроблений намаз, на другому місці - прояв шанобливості до батьків і на третьому - боротьба на шляху Аллаха. Так ось, Пророк (мир йому і благословення) забороняв битися тим, у кого були старі батьки, ставлячи на перше місце турботу про них. Під час зборів Пророка (мир йому і благословення) на джихад, до нього підійшов один чоловік і попросив взяти його з собою, тоді Пророк (мир йому і благословення) поцікавився, чи живі його батьки. «Так», - відповів чоловік. «Це і є твій джихад», - сказав Посланник Аллаха (мир йому і благословення). (Аль-Бухарі) Це означає, що перебування з батьками їх підтримка в старості і є джихад мусульманина, який є важливіше боротьби на шляху Аллаха. У ще одній історії Пророк (мир йому і благословення) говорить: "Рай - під ногами матерів". Наведемо одну історію про людину, який ніс на спині свою матір з Ємену до Кааби, здійснюючи паломництво. Біля Кааби він зустрів Умара (нехай буде задоволений ним Аллах) і запитав його: «Виконав я свій борг перед матір'ю?» Умар (нехай буде задоволений ним Аллах) відповів: «Не виконав». Людина сказав: «Я ніс її на спині, я був для неї слугою, одягав її, допомагав в обмиванні, стежив за її чистотою». Умар (нехай буде задоволений ним Аллах) відповів: «Все, що ти робив, менше одного її стогону при твоєму народженні. Однак те, що ти зробив - це похвально. І Аллах може щедро нагородити навіть за мале діло ».

Всевишній сказав в Корані: «Ми заповіли людині робити добро його батькам. Матері важко носити його і народжувати його, а вагітність і годування до відібрання його від грудей тривають тридцять місяців. Коли ж він досягає зрілого віку і досягає сорока років, то каже: «Господи! Внуши мені подяку за милість, якої Ти облагодіяв мене і моїх батьків, і допоможи мені робити праведні діяння, якими Ти задоволений. Зроби для мене моїх нащадків праведниками. Я каюсь перед Тобою. Воістину, я - один з мусульман ». (Сура Ахкаф, аят 14). А так же. «Схиляюся перед ними крило смирення по милосердю своєму і говори:« Господи! Помилуй їх, адже вони ростили мене дитиною »(сура« Аль-Ісра », аят 24).

Отже обов'язком мусульманина є шанування батьків і молитва-доа за них, просячи у Всевишнього для них милості і прощення.

У висновку - уривок з книги «Застереження від смертних гріхів» Ібн Хаджара, відомого ісламського вченого, який жив в 15 столітті. Подивіться, як актуально звучать ці слова зараз.

«Про той, хто недбалий до найсуворішим обов'язків, що проміняв благочестя на непослух, який забув те, що наказано тобі, нехтує тим, під Яким ти ходиш. Благодіяння до батьків - твоя релігія! Ти стверджуєш, що хочеш Рая, але ж він під ногами твоєї матері. Вона носила тебе в животі 9 місяців, народила тебе, годувала тебе своїми грудьми, мила тебе від нечистот, добре ставилася до тебе. Вона дуже сильно переживала, коли ти хворів, платила лікаря, щоб вилікувати тебе. Якби їй запропонували пожертвувати своїм життям, щоб врятувати тебе, вона неодмінно зробила б це. І після всього цього ти грубо звертаєшся з нею. Вона явно і приховано молила Алла ha дарувати тобі щастя. А коли вона постаріла і потребує тебе, ти її не помічаєш. Ти ситий, вона голодна, вона хоче пити, а твій рот не відчуває спраги. Ти вважав за краще свою сім'ю, дітей, забув її допомогу. Вважаєш складно те, що дуже легко. Її життя тобі здається довгою, насправді вона коротка. Ти покинув її, а крім тебе немає їй захисника. Але ж твій Господь заборонив погане ставлення до неї. І тебе не мине покарання в цьому житті, яке проявиться у вигляді неслухняності твоїх же дітей, а в майбутньому житті ти будеш покараний тим, що будеш далекий від Господа Світів. Він закличе тебе до відповіді, лаючи і осуджуючи за те, що ти накоїв. І воістину Він ні в чому не ображає своїх рабів ».

Але наша вдячність батькам не закінчується після їх смерті. У хадисі говориться про Ансарі, який запитав Пророка (мир йому і благословення): "Чи залишилося щось із благодіянь, які я повинен виконати по відношенню до моїх померлим батькам?" Пророк відповів: "Так, чотири: дуа (молитва) за них; істігфар (прохання Аллаха про їх прощення); виконання взятих ними зобов'язань; повага їхніх друзів і підтримка відносин з родичами, з якими ті спілкувалися. І це є ті благодіяння, які ти повинен виконати після їх смерті ". (Хадіс передав Ахмад зі слів Абу-Асил Малик Ібн-Рабіа Аль-Саїді, а також Абу-Даут і Ібн-Маджа).

Про Аллах! Прости гріхи нам наші і нашим батькам. Винагородити їх за нас найкращою нагородою.

О, Аллах! Підніми їх ступінь в Раю. А все те, що їх спіткало з негараздів, нехай це буде очищенням для них і через відкуплення їхніх гріхів.

Про Аллах! Осели їх надзвичайно Рая, в Фірдаус, разом з пророками, правдивими і шахідами.