Разом з розвитком поліцейського відомства протягом XIX ст. набирає обертів і злочинність. Якщо в 1-й половині століття головні злочинці - це селяни-втікачі, що перетворилися в розбійників, що грабували городян і самотніх подорожніх, то після скасування кріпосного права злочинність в Росії набуває більш професійний характер. Отримав свободу люд вирушає в міста на заробітки, а серед кримінальних професіоналів виникає диференціація.
Побіжний. Іванов С.В .. 1886р. Державна Третьяковська галерея, Москва
В цілому обстановка в містах залишається неспокійною, незважаючи на постійно зростаючий штат поліцейських.
У періодичних виданнях того часу писали: «У Москві в 1862г. ще не можна безпечно ходити по місту, і багато дуже наївно носять з собою ввечері хто пістолет, стару шпажонку, а хто і просто паличку зі свинцевим набалдашником ... »
Тріумфальна арка. Москва. Фото 1909р.
Так само обстановку в Москві описував сучасник, сенатор і громадський діяч, Володимир Федорович Одоєвський в 1864г .: «В Нескучне завели поліцію, бо приходили п'яні, ламали квіти, лаялися по матірних, один підняв у проходила жінки спідницю ... З усіх боків чути про грабежі в Москві. У Нік. Дим. Маслова досі шишка на спині від отриманого на Пречистенці удару кістенём. Якби удар був трошки вище і не був він у шубі, то не минути лиха б йому; нападали на нього двоє. Розповідають історію про даму в прольотку, на яку напали п'ятеро, бували в і кучера побили, її роздягли догола і поскакали на прольотку ».
«Князь Одоєвський Володимир Федорович». Тропінін Василь Андрійович, акварель. 1831р. Ілюстрація з Повного зібрання творів А.С. Пушкіна
Після скасування кріпосного права в 1861р. кількість злочинів зросла в кілька разів, вбивств більш ніж в 10 разів, крадіжок в 5 разів. Дві третини від загальної кількості кримінальних справ становили майнові злочини.
«Скасування кріпосного права на Русі» Альфонс Муха. 1914р. із серії Слов'янська епопея. Моравсько-Крумловський замок і Празький музей А.Муха
злочинне співтовариство
Одним з кримінальних центрів Москви з середини XIX ст. стає так звана Хитровка, нині територія Подколокольного провулка. У 1824г. цю ділянку зі згорілими будівлями викупив генерал-майор Микола Захарович Хитрово і організував на цьому місці торгову площу. Згодом на площі відкрили біржу праці, а потім і нічліжні будинки. Поступово на території Хитровки як гриби виросли трактири - «пересильної», «Сибір», «Каторга», «Праска», - а крім них з'явилися і місця для годування жебраків, де, як і в нічліжних будинках, панувала повна антисанітарія. В цілому територія Хитровки стала притулком для незаможних, бродяг і злочинців всіх мастей.
Хитровка. Фото к.XIX-н.XXвв.
До кінця XIX ст. в кримінальному світі виникла диференціація, заснована на промислі злочинця, його характер і ступінь «Матері». Серед бувалих виділялися «Івани», «хропіння» і «гравці». «Івани» - грабіжники, що стають авторитетами серед каторжан. «Хропіння» або «ковтаючи» - друга за статусом група серед злочинців. Вони займалися чим доведеться, плели інтриги, провокували конфлікти і завжди отримували вигоду, підтримуючи сильного авторитету. «Гравці» - шулери і професійні шахраї в азартних іграх, що мають саму сувору ієрархію в своїх рядах. «Шпанка» - нижча каста серед злочинців, постійно експлуатована іншими. На каторгах були і «сухарнику» - ті, хто пропонував за винагороду свої послуги практично у всьому, в тому числі сухарнику брали на себе чужі злочини. А «Асмадей» займалися в тюрмах і на каторгах лихварством і торгівлею. Поліцейські таких бариг називали «Іванами, не пам'ятають споріднення». Кастовий поділ поширювалося на весь злочинний світ і в першу чергу на ув'язнених і каторжан.
Хитровка. Фото к.XIX-н.XXвв.
участь засуджених
Система утримання ув'язнених у в'язницях і етапування на каторгу починає складатися в Росії ще в кінці XVIII ст. Джон Говард, англієць, мандрівник і відомий тюрьмовед того часу, відвідав Росію і побував у в'язницях Москви, Санкт-Петербурга, Києва та Херсона, де заразився холерою і помер, правда встигнувши залишити рекомендації для російських чиновників щодо вдосконалення утримання ув'язнених. З метою втілення рад Горварда в життя з ініціативи князя Олександра Миколайовича Голіцина, міністра духовних справ і освіти, було засновано Всеросійське тюремне піклування, яке потім організувало безліч філій і проіснувало до 1893 р.
«Портрет Джона Говарда» М. Браун. до 1831р. Лондонська національна галерея
Членами піклування ставали як державні чиновники, так і громадські діячі, на благодійних засадах працюють в пенітенціарній системі і стежать за тим, щоб до ув'язнених не застосовувалося насильство, а давалася можливість виправлення і морального виховання.
«Портрет члена Державної ради князя А.Н. Голіцина »К.П. Брюллов, 1840р. Державна Третьяковська галерея, Москва
Із записок Говарда випливало, що система утримання ув'язнених в Росії була вкрай нерозвинена. Звичайно, в православній країні милість до Каторжанин виявлялася на кожному кроці, проте на державному рівні про засуджених практично не дбали.
Тюремні в'язні відбували покарання в страшних умовах. Грошей на утримання практично не виділяли, ув'язнені, як правило, вмирали від голоду, інфекційних захворювань і жорстокого поводження. Чоловіки і жінки містилися разом, ніяких помивок і умов для дотримання щоденної гігієни не було передбачено.
На фото: Бутирський тюремний замок. Москва. 1890-і рр.
Ще важче доводилося етапіруемим. Прохід по етапах перетворювався в одну нескінченну тортури. Важкі кайдани прикріплялися до металевого прута, який несли конвоїри. 10-12 чоловік йшли, трясучи ланцюгами, нанизаними на один прут, інваліди та знесилені тяглися за рахунок «товаришів», неможливо було нормально справити нужду, в колоні панувала атмосфера злості і ненависті. 15-25 км проходили каторжани за день, йшли з 10-хвилинними зупинками кожні 3 години. Руки і ноги укладених обморажівалісь в металевих кайданах і стиралися до кісток. Чверть колони вмирала в етапі.
Заковиваніе в кайдани. Фото 1903р.
добрий доктор
Багато істотні зміни в пенітенціарній системі відбуваються в середині XIX ст., Завдяки роботі доктора Федора Петровича Гааза в Московському тюремному піклування.
Федір Петрович Гааз або Фрідріх Йосип Гааз - німець-католик, успішний лікар, який приїхав до Росії, котрий покохав її і став одним з найбільших громадських діячів 1-ї половини XIX ст. Будучи на 6 десятку життя, Федір Петрович побував в Московському тюремному замку, нині Бутирська в'язниця, і, побачивши, як живуть ув'язнені, все своє життя присвятив тому, щоб полегшити їхні страждання. Виконуючи обов'язок християнина, він допомагав нужденним укладеним, прирівнюючи їх стан на жаль або важкої хвороби.
Бюст Ф.П. Гааза роботи Н.А. Андрєєва в Малому Казенному провулку. Встановлено в 1909 р у дворі колишньої «Гаазовской лікарні». На пам'ятнику - девіз доктора Гааза: «Поспішайте робити добро»
Доктор Гааз є засновником Поліцейської лікарні. Крім лікування, він домагався для найбільш старих і слабких амністії. Завдяки старанням Гааза було скасовано ходіння по етапу на пруті. Федір Петрович вимагав повного скасування заковиванія в кайдани, проте на це поліція піти не могла. В результаті доктор удосконалив кайдани, провівши експеримент на самому собі і знайшовши оптимальне співвідношення діаметра наручників і ваги ланцюгів. Нові кайдани, також за рекомендацією доктора оббиті зсередини шкірою для запобігання обморожень, так і стали називатися «гаазовскімі».
На фото: Засуджені на Сахаліні. 1880-і рр.
Доктор домовився з промисловцями Рахманова і Філіппова, завдяки яким був організований «прощальний» двір на виході з Москви, по якій етапіруемие йшли близько 3 годин. На дворі каторжани прощалися з родичами, брали милостиню. Кожного постачали в дорогу бубликами від пекаря Філіппова. Сам доктор завжди проводжав засуджених на каторгу, ведучи з ними бесіди.
Досягненням доктора Гааза є скасування гоління половини голови укладеним. У Московському тюремному замку на кошти Гааза була проведена реконструкція, пробиті вікна, розширено приміщення храму. Закликаючи милосердно ставитися до ув'язнених, Гааз при в'язниці побудував гостьовий будинок і притулок для дітей засуджених, організував робочі майстерні.
Прикутий до тачці, що лежить на нарах.1891г. Фото А.К. Кузнєцова, Альбом "на каторгу в Нерчинске". Колекція Російської Національної Бібліотеки
Можна сперечатися про те, наскільки толерантним і милосердним має бути ставлення до злочинців, однак доктор Гааз завжди ставив для себе завдання вище, ніж інші. Проводжаючи засуджених, стежачи за тим, щоб жінки були на возах, хворих не ставили в зв'язку зі здоровими, він не тільки розмовляв з ув'язненими, вручав кожному абетку основ Євангелія, яку особисто склав і видав, але і давав їм цукерки і апельсини. Часто його запитували, навіщо він дає нещасним такі ласощі, а не просту їжу. На що Гааз відповідав, що хліба Каторжанин будь дати може і дасть, а цукерку нещасний, може, в останній раз в житті бачить. Для багатьох доктор Гааз запам'ятався не тільки цукеркою, а милосердям і добротою, яку не кожен здатний проявити.
Могила Ф.П. Гааза. Введенское кладовищі (10-та дільниця). Москва
Доктор Гааз помер в 1854г., Його могила обгороджена «гаазовскімі» кайданами, а його заповіти стали невід'ємною частиною морального кодексу і лікаря, і працівника пенітенціарної системи.
