Історія північній скульптури мало досліджена. Її витоки сягають ще в язичницькі часи і пов'язані з первісними культами (дерев'яні язичницькі ідоли, обіцяні і пам'ятні хрести, ляльки-панки). Перше ж місце в російській язичницькому мистецтві скульптури відводиться жіночому божеству - Праматері, Берегині.
Поступово, північне мистецтво вбирало в себе і традиції інших територій Русі, це, в першу чергу, Новгород і Москва. Хоча, відразу можна було помітити характерна особливість північній скульптури - вона відображала правду життя і мала глибоке смислове навантаження. В народній скульптурі дуже яскраво проявилися основні риси селянського плотницкого ліплення: пластика побутової, повсякденній речі, споруди, прикраси будинку.
Скульптурний дар сіверян висловився в численних видах різьби: архітектурної, рельєфною, ажурною, церковної, побутової. На величезному просторі Північного краю форми народної різьби дозволяли розрізняти "стиль" і "почерк" конкретного населення.
В кінці XVI - початку XVI століття всюди на півночі зводилися тябловий іконостаси, а їх мальовничий ряд, поряд з іконами, займали і скульптурні зображення Миколи Можайського, Параскеви П'ятниці, Георгія Побідоносця, святої Катерини, розміщені в окремих різьблених киотах зі створами. Декоративна скульптура при цьому найчастіше використовувалася лише в вершині іконостасу, де зміцнювалися різьблені фігурки херувимів і серафимів. В середині XVII століття у великих північних містах і монастирях стали споруджуватися високі, прикрашені різьбленим декором, багатоярусні іконостаси. У них стали широко використовуватися декоративні можливості дерев'яної пластики. У Помор'ї була широко поширена і кіотная скульптура (різьба 
рельєфних ікон, складнів хрестів).
Іконостаси та дерев'яні ікони, різні види хрестів і обіцяні стовпів, різьблені божества і ляльки-панки - все це різновиди культової скульптури, яка розвивалася на Архангельському Півночі довгі роки, починаючи з XI століття. Зовсім інший напрямок розвитку отримала світська скульптура, появи якої на Півночі ми зобов'язані Ф. І. Шубіну , С. К. Суханову , В. А. Міхальову.
джерела:
- Гудскова, А. І. Скульптор Валентин Андрійович Міхальов / А. І. Гудскова. - Л.: Художник РРФСР, 1963. - 24 с. : Ил.
- Мальцев, Н. В. Майстри іконостасної скульптури і іконописці Північної Росії XVI-XVIII століть / Н. В. Мальцев, О. Н. Мальцева. - Вип. 1. - СПб. : [Б. в.], 1998. - 127 с.
- Російська дерев'яна скульптура = Russian wooden sculpture / упоряд .: Н. Н. Померанцев, С. І. Масленіцин. - М.: зобразити. Мистецтво, 1994. - 327 с. : Кол. мул.
- Художники Архангельська / уклад. А. І. Гудскова. - Л.: Художник РРФСР, 1966. - 24 с. : Ил.
- Художники Архангельська, 1935 -2005. Живопис, графіка, скульптура, декоративно-прикладне мистецтво / Арханг. обл. орг. Спілки художників Росії [и др.; авт. вступ. ст. С. Неверович; сост. Д. Трубін]. - Архангельськ: березень, 2006. - 210 с. : Кол. мул.
