Леонардо Да Вінчі. універсальний людина

1. дитинство Леонардо
2. Чи був секс у Флоренції?
3. антропологічне диво
4. Людина, який прокинувся занадто рано
5. Що там з Джокондой?
6. Можливий діагноз

Портрет Леонардо да Вінчі невідомого автора. близько 1505

Леонардо да Вінчі (1452-1519) належить до тієї нечисленної когорти загальновизнаних геніїв, які в усі часи викликали до себе найпильнішу увагу вчених, в тому числі і психіатрів. Дослідники намагалися крізь товщу часу розглянути риси характеру цього «універсальної людини» Відродження. Численні дослідження підтверджують наявність у генія унікального фізичного здоров'я і ... психічних аномалій.

дитинство Леонардо

Дитинство Леонардо навряд чи можна назвати благополучним. Батько намагався долучити незаконнонародженого сина до сімейної професії нотаріуса, але Леонардо не піддався прийнятим традиціям свого суспільства.

Батько, крім зв'язку з матір'ю Леонардо, був одружений чотири рази і мав дев'ять синів і двох дочок. У своєму заповіті він навіть не згадав Леонардо да Вінчі. Виховувався син практично без матері.

Дослідник Валентин Бадрак передбачає: «Через те, що батько не виявляв справжнього інтересу до сина, а зв'язок з матір'ю, швидше за все, також повністю була відсутня, Леонардо ріс духовно обділеним, слаборозвиненим і виключно замкнутою дитиною з цілим комплексом психологічних проблем». Чи не тому розлучений з матір'ю Леонардо все життя намагався відтворити її образ у своїх шедеврах?

У 14 років Леонардо да Вінчі поступив підмайстром в майстерню скульптора Андреа дель Вероккьо. Допитливий розум змушував Леонардо часто відволікався від розпочатої справи, що справляло враження деякої розкиданості. Але така була особливість його генія, що розвинувся у малоосвіченого сільського хлопчини.

Британські конспірології Лінн Пікнетт і Клав Принс задаються питанням: «Якими можливими знаннями він міг володіти, якщо їм запропоноване знайшло сенс або набуло широкого поширення тільки через п'ять століть після його часу?»

Чи був секс у Флоренції?

Нас більше цікавлять особливості особистості цього «чуда природи», як іноді називали Леонардо да Вінчі, і їх можливий вплив на творчість. Окреме питання в цьому плані - сексуальне життя флорентійського генія.

Посилаючись на опису сучасників, лікар Леонард Шлейн приходить до висновку, що в юності да Вінчі знали як «красеня-екстраверта, який своєю манерою одягатися кидав виклик строгим культурним нормам. Тоді як більшість чоловіків того часу вважали за краще темні плащі, Леонардо носив яскраві короткі туніки. Його поведінка можна назвати ексгібіціоністським ».

Поруч з Леонардо майже ніколи не було жінок, а в його записних книжках немає жодної згадки про дружні чи інших відносинах з жінкою.

Зигмунд Фрейд припускав: «Сумнівно, обіймав хоч раз Леонардо пристрасно жінку; нічого не відомо і про його інтимної душевної зв'язку з будь-якої жінкою ».

Але і це, як то кажуть, півбіди. У віці 24 років Леонардо да Вінчі був замішаний в «содомії». У своєму культурологічному бестселері «Пеніс» американський журналіст Девід Фрідман наводить деякі подробиці цього факту. «У судових архівах міста Флоренції містяться відомості про те, що в 1476 Леонардо був заарештований за звинуваченням в" аморальній "зв'язку з чоловіком-проститутом і sodomitari - содомітом по імені Якопо сальтарелло. ... після двох слухань да Вінчі відпустили за браком доказів. Деякі історики вважають, що це стало результатом втручання в справу багатого сімейства Торнабуоні. ... юний син цього багатого і впливового клану виявився в числі затриманих і був співвідповідачем молодого да Вінчі в що відбувся судовий розгляд ».

Однак ця подія не набуло ефекту, і згодом Леонардо ще не раз вступав в гомосексуальні відносини.

антропологічне диво

Вітрувіанська людина. близько тисячі чотиреста дев'яносто два

Викликає інтерес той факт, що Леонардо називав себе «omo sanza lettere» 1 , Тобто «неписьменним», оскільки не отримав гуманітарної освіти, що відкриває шлях до університету. При цьому з усіх відомих історичних постатей він єдиний писав справа наліво. Мабуть, у нього не було типового для абсолютної більшості людей домінування лівої півкулі над правим.

Тому логічно припустити, що однакове розвиток обох півкуль забезпечило досягнення Леонардо як в науці, так і в мистецтві.

Але в звичку писати лівою рукою «ніяк не вкладаються всілякі скорочення, загадкові словосполучення і багатосторінкові записи, що нагадують шифровки, багато з яких залишаються загадкою і до цього дня. Є тільки одне пояснення: будучи дуже підозрілим людиною, Леонардо завжди побоювався, що його ідеї вкрадуть, використовують і тим самим скинуть його славу і матеріальний успіх ».

Записники часто демонструють нам приховані потяги людини, але в разі Леонардо вони виявилися малоінформативними. «Більш того, вони зашифровані: прочитати їх можна тільки в дзеркалі, та й то не завжди, а в його конструкторських кресленнях приховані навмисні помилки. Важлива таємниця навіть не глибиною своєї, а самим її наявністю. Леонардо не хотів, щоб його записи читали, і перекривав всі доступи до "внутрішньої" своєму боці ». Цю думку історика науки і мистецтва В'ячеслава Шевченка.

Людина, який прокинувся занадто рано

Характер вже став знаменитим Леонардо да Вінчі навколишні вважали дуже дивним. Філософ В. Г. Гітін пише: «Він, наприклад, не виявляв жодних емоцій ні з якого приводу, був до неправдоподібності байдужий і до всього, що прийнято вважати добром, і до всього, що прийнято вважати злом, тобто в своїх проявах нагадував заводну ляльку, але ніяк не живу людину ». Так що Леонардо недарма вважався загадковим чоловіком, схильним до свідомого самотності.

Автопортрет. близько 1512

«Ніколи не їв м'яса - вважав несправедливим віднімати життя у божих створінь. Коли у майстри з'являлися гроші, він йшов на базар, скуповував там всіх співочих птахів і випускав на волю. І цей же м'якосердий людина могла спокійно дивитися на муки казнімий злочинців і замальовувати їх конвульсії! »У другій половині свого життя Леонардо став вже настільки відлюдним, а його самотність і егоцентризм настільки гострими, що він не міг жити в злагоді з навколишнім світом.

Професор мистецтвознавства Л. Ю. Лиманська вважає, що «невпинна жага дослідження у Леонардо - це результат його незвичайною здатності до сублімації. Аналізуючи особливості щоденникових записів, помилок, застережень, послід, Фрейд приходить до висновку, що під час відсутності матері і недостатність батьківського авторитету перенесла частину лібідо в інтелектуально-пізнавальне русло ».

Жодного зі своїх трактатів Леонардо не завершив, жодної з вимислом енциклопедій не написав. Немає свідчень, що хоча б один з його винаходів було «впроваджено» при його житті. Багато картин залишилися незавершеними, інші дописувалися учнями, а фрески почали руйнуватися ще на його очах через невдалих експериментів з фарбами. Тому список початих і покинутих робіт Леонардо вражає більше, ніж список його завершених творінь.

Письменник Дмитро Мережковський писав про Леонардо да Вінчі: «Він був схожий на людину, що прокинувся занадто рано, коли було ще темно і коли всі інші ще спали».

Портрет пані Лізи дель Джокондо. близько 1506

Сім'я Медічі, завжди щедро покровительствовавшие людям мистецтва, відносилося до Леонардо з зрозумілим недовірою. «У нього була підмочена репутація: неймовірно талановитий, але розкидається, нічого не доводить до кінця ... Жодного закінченого творіння, будь то полотно або трактат, статуя, машина або будівля ... Ватикан замовив йому картину, а да Вінчі замість цього зайнявся винаходом" вічного "лаку для її покриття».

Але тут слід врахувати той факт, що Леонардо завжди працював повільно і грунтовно. Його повільність часто дратувала замовників і, природно, вони зверталися до інших живописцям, не дочекавшись закінчення його роботи.

Що там з Джокондой?

Знаменитий «Портрет пані Лізи дель Джокондо», який є пам'яткою паризького Лувру, Леонардо писав чотири роки. Але про це «неперевершеному шедеврі», яким публіка захоплюється понад чотириста років в паризькому Луврі, цікаво привести оригінальну думку російського філософа Олексія Лосєва. І важко відмовити в правоті його «особливої ​​думки».

Загадкову посмішку Мони Лізи Лосєв вважає «бісівські? Ї». «Адже варто тільки придивитися до очі Джоконди, як можна без зусиль відмітити, що вона, власне кажучи, зовсім не посміхається. Це не посмішка, але хижа фізіономія з холодними очима і виразним знанням безпорадності тієї жертви, якій Джоконда хоче опанувати ... »

Мабуть, неврологи не дарма кажуть, що мозок вирішує за нас, що нам бачити, а що ні.

Можливий діагноз

Шизоидная особистість з нарциссическими і гомосексуальними тенденціями.

Пам'ятник Леонардо да Вінчі в Амбуазе (Франція)

джерела

• Бадрак В. Антологія геніальності. Київ: Видавництво КВIЦ, 2005.
• Бронівецкій П. Леонардо: таємниці дивного генія // «ГЕО» № 2, 2004, с. 63-74.
• Вазарі Д. Життєписи найбільш знаменитих живописців, скульпторів і зодчих епохи Відродження. У 5 тт. Т. 3. / Пер. А. І. Венедиктова і А. Г. Габричевского. - М.: Астрель; АСТ, 2001..
• Гаєв Г. Генії в приватному житті. М.: КРОН-ПРЕСС, 1999.
• Гітін В. Г. Всесвітня історія без комплексів і стереотипів. У 2 тт. Т. 2. Харків: Торгсин, 2005.
• Кандель Е. Століття самопізнання. Пошуки несвідомого в мистецтві та науці з початку ХХ століття і до наших днів / Пер. з англ. П. Петрова. М.: АСТ; CORPUS, 2016.
• Ланді Е. Таємне життя великих художників / Пер. з англ. Е. Полецька. М.: Книжковий Клуб 36.6, 2014.
• Лиманська Л. Ю. Теорія мистецтва в аспекті культурно-історичного досвіду. Дослідження з теорії та методології мистецтвознавства. М.: Російський державний гуманітарний університет, 2004.
• Лосєв А. Ф. Естетика Ренесансу. М.: Думка, 1978.
• Мережковський Д. С. Воскреслі боги. Леонардо Да Вінчі. СПб: Видання М. В. Пирожкова, 1907.
• Пікнетт Л., Прінс К. Леонардо да Вінчі і Братство Сіону. М.: Ексмо, 2006.
• Фрейд З. Спогад Леонардо да Вінчі про ранньому дитинстві // Художник і фантазування / Пер. Р. Ф. Додельцева. М.: Республіка, 1995. С. 176-211.
• Фрідман Д. Пенис. Історія злетів і падінь / Пер. з англ. В. І. Болотникова. - М .: РИПОЛ класик, 2010 року.
• Шевченко В. В. Прощальна перспектива / Упоряд. Б. М. Цейтлін. М.: Канон +; РООІ Реабілітація, 2013.
• Шлейн Л. Мозок Леонардо: Осягаючи геній да Вінчі / Пер. з англ. М.: Альпина нон-фікшн, 2016.

Примітки