Л.Н. Воронов. ВСТУП В теоретичної біології.

ДРУГИЙ РІВЕНЬ осягнення ПРОБЛЕМ ТЕОРЕТИЧНОЇ БІОЛОГІЇ
Глава 1. Про ПРЕДМЕТ ТЕОРЕТИЧНОЇ БІОЛОГІЇ.

"Винен, - м'яко відгукнувся невідомий,
- для того, щоб управляти,
потрібно як-не-як, мати точний план
на деякий,
хоч скільки-небудь пристойний термін ".
"Мастер і Маргарита"
М. Булгаков

Поняття "теоретична біологія" дуже різноманітно. Більшість вчених до цих пір вважають синонімом цього поняття теорію Ч. Дарвіна. В.Є. Хлібосолов (2006) вважає, що, хоча питання про сутність і принципи теоретичної біології давно і широко обговорюється в біології і суміжних наукових дисциплінах, до сих пір не існує загальної теорії біології, тобто особливої ​​дисципліни, яка включала б у себе певний особливий шар понять і принципів, що дозволяють пояснити всі відомі біологічні закономірності і прогнозувати ще невідомі. Чверть століття тому В.Г.Борзенков і А.С.Северцов в роботі "Теоретична біологія: роздуми про предмет" (1980) підвели підсумок дослідженням в області теоретичної біології. Вони запропонували розглядати теорію еволюції як метатеоретіческого фундаменту сучас-менной біології і виділили три основні аспекти життєдіяльності організмів, аналіз відносин між якими повинен становити єдину систему понять теоретичної біології - фізико-хімічний, історичний і системний. Час показав, що ідеї, викладені у вищезгаданій роботі, не втратили своєї актуальності і до сих пір визначають шляхи розвитку теоретичної біології. Але останнім часом в природознавстві з'явився цілий ряд принципово нових моментів, які змушують нас знову звернутися до проблеми теоретичної біології і спробувати провести аналіз її стану на рівні сучасних даних.
На закінчення своєї статті В.І. Хлібосолов, на жаль, все-таки вживає термін - "Божественне творіння світу", що, на нашу думку, робити категорично не можна. Закони природи і "Божественне творіння" необхідно розводити по різних кутах, хоча б в чисто психологічному сенсі. У нас в країні довгі роки у вищих навчальних закладах викладався предмет "Атеїзм", і тому підсвідоме недовіру до "Божественному творінню" протиставляється більшістю населення наукового пізнання. Про це, зокрема, говорилося у вступі до даного посібника. Автор статті, правда, пояснює, що визнання "Божественного творіння світу" не заважає наукового пізнання духовної природи. Оскільки духовна субстанція, мабуть, реально існує і безпосередньо впливає на матеріальну природу, пізнання її властивостей можливо за допомогою строгих наукових методів через вивчення властивостей матеріальних об'єктів і їх систем. Фактично наука завжди цим займалася. Але на початкових етапах розвитку науки, коли в центрі уваги дослідників перебували окремі об'єкти і їх кількісні та якісні характеристики, не було необхідності чітко розрізняти інертну за своєю природою матерію і активне духовне начало, що діє ззовні і формує специфічні властивості матеріальних предметів. Лише в даний час при створенні цілісної теорії еволюції світу виникає нагальна потреба в більш чіткому поділі навколишньої дійсності на матеріальну субстанцію і духовну сутність, дія якої задає характерні риси матеріального світу, визначає його прогресивний розвиток, обумовлює органічну цілісність і єдність всіх рівнів організації, робить його живим і розумним. До обговорення цього питання ми ще повернемося в третьому розділі.
У своїй роботі Н.А. Заренков (1988) зазначає, що у зв'язку зі словом "біологія" в свідомості виникають щонайменше три "образу" цієї області знання.
Перший "образ" - це фізико-хімічна біологія. В живих організмах є тільки звичайна речовина і вже відомі види енергії, для вивчення яких надзвичайно плідними виявилися методи фізики і хімії. Разом з ними фізико-хімічна біологія засвоїла мате-тичних мову, перш за все диференціальне числення.
Другий "образ" - традиційна біологія, яку уособлюють такі натуралісти, як Бюффон, Брем, Фабр. Великих натуралістів минулого захоплює перш за все різноманітність живої природи. Природа для них - це самоцінність, розкриття таємниць природи - це залучення до премудрості Творця. Ставлення до природи як до самоцінності успадкувала сучасна традиційна біологія. Її прихильників цікавить життя рослин і тварин, їх особливості, розселення на планеті, історія та родовід і т.п.
Третій "образ" - це теорія природного відбору. Разом з тим, основний акцент при розгляді принципових питань біології (зокрема, шляхів і можливості побудови "теоретичної біології") автор робить саме на "традиційну біологію".



2008


Л.Н. Воронов. "ВСТУП В теоретичної біології". Навчальний посібник. Чебоксари, Чуваш. держ. пед. ун-т, 2008. 70 с.

Зміст:
ВСТУП ... 3
ПЕРШИЙ РІВЕНЬ осягнення ПРОБЛЕМ ТЕОРЕТИЧНОЇ БІОЛОГІЇ ... 8
В ЯКОМУ НАПРЯМКУ МОЖЕ РОЗВИВАТИСЯ СУЧАСНА ЕВОЛЮЦІЙНА ДУМКА? ... 15
ДРУГИЙ РІВЕНЬ осягнення ПРОБЛЕМ ТЕОРЕТИЧНОЇ БІОЛОГІЇ ... 22
Глава 1. Про ПРЕДМЕТ ТЕОРЕТИЧНОЇ БІОЛОГІЇ ... 22
Глава 2. ФІЛОСОФІЯ І БІОЛОГІЯ НА СУЧАСНОМУ ЕТАПІ РОЗВИТКУ НАУК ... 25
Глава 3. НАУКА І РЕЛІГІЯ ... 29
Глава 4. ПРОБЛЕМИ ЕВОЛЮЦІЇ І ПРИРОДНОГО СИСТЕМИ ОРГАНІЗМІВ ... 34
ХТО, КРІМ Ч. Дарвіна, розробляє ЕВОЛЮЦІЙНІ КОНЦЕПЦІЇ ... 39
Глава 5. Взаємозв'язок ФОРМИ І ФУНКЦІЇ В БІОЛОГІЇ ... 49
Глава 6. РОЛЬ ПОВЕДІНКИ В ЕВОЛЮЦІЇ ОРГАНІЗМІВ ... 52
Глава 7. ФЕНОМЕН ЛЮДИНИ В БІОЛОГІІ..56
Глава 8. ШЛЯХИ РОЗВИТКУ ЕВОЛЮЦІЇ ... 59
ЛІТЕРАТУРА ... 64

В ЯКОМУ НАПРЯМКУ МОЖЕ РОЗВИВАТИСЯ СУЧАСНА ЕВОЛЮЦІЙНА ДУМКА?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация