Перейти в зміст розділу: Вампіри і вампіризм
Перекази про вампіричні істот були також виявлені у древніх римлян і у звернених в католицтво жителів Східної Європи, румун (відомих як Vlachs в історичному контексті). Румунія оточена слов'янськими країнами, так що не дивно, що румунські та слов'янські вампіри схожі. Румунські вампіри називаються стрігоі, від давньогрецького терміну strix, що означає кричущу сову, який також став позначати демона або відьму.
Існують різні типи стрігоев. Живі стрігоі - це живі відьми, які стають вампірами після смерті. Вночі вони можуть посилати свої душі на зустрічі з іншими відьмами або з стрігоі, які є ожившими тілами, що повертаються, щоб смоктати кров членів своєї сім'ї, домашньої худоби і сусідів. Інші види вампірів в румунському фольклорі включають моро і пріколічей.
Народжені в «сорочці», із зайвою соском, зайвими волоссям, народжені дуже рано, народжені у матері, якій перейшла дорогу чорна кішка, народжені з хвостом, позашлюбні діти, а також які померли неприродною смертю або померлі до хрещення були приречені стати вампірами, також як і як і сьома дитина тієї ж статі в сім'ї, дитина вагітної жінки, яка не їла сіль або на яку подивився вампір або відьма. Більш того, бути укушеним вампіром означало безсумнівний вирок до вампірського існування після смерті.
Волколак (Varcolac), який іноді згадується в румунському фольклорі, більше відноситься до міфічного вовка, який міг поглинути сонце і місяць (також як Skoll і Hati в скандинавської міфології), і пізніше більше став асоціюватися з перевертнями, ніж з вампірами. (Людина, що страждає ликантропией, міг звертатися в собаку, свиню чи вовка).
Вампіра зазвичай помічали, коли він нападав на сім'ю і домашню худобу, або розкидав речі навколо будинку. Вважалося, що вампіри поряд з відьмами були найбільш активні в переддень дня Святого Георгія (St George's Day) (22 квітня за юліанським, 4 травня за григоріанським календарем), в ніч, коли всі види зла виходять зі свого лігва. День Святого Георгія все ще святкується в Європі.
Вампір в могилі міг бути розпізнаний по дірок в землі, розклалися трупу з червоним обличчям або якщо одна з ступень була в кутку труни. Живих вампірів визначали, роздаючи часник в церкви і спостерігаючи за тим хто його не їв. Могили часто були відкриті три роки після смерті дитини, п'ять років після смерті молодої людини і сім років після смерті дорослого, щоб перевірити покійного на вампрізм.
Заходи, що допомагають запобігти перетворенню в вампіра включали зняття «сорочки» з новонародженого і знищення її до того як немовля міг з'їсти хоча б малу її частину, дбайливу підготовку до похорону мертвих тіл, включаючи недопущення того щоб тварини переступали через труп. Іноді в могилу клали тернистий стебло дикої троянди, а щоб захиститися від вампіра, на вікна клали часник і натирали часником худобу, особливо в день Св. Георга і Св. Андрія.
Щоб знищити вампіра, його обезголовлювали, клали часник йому в рот, а потім в його тіло вбивали кол. До 19 століття деякі також прострілювали труну кулею. Якщо куля не проходила наскрізь, тіло розчленовували, спалювали частини, змішували з водою і давали членам сім'ї як ліки.
Читати далі: Циганські вірування у вампірів
http://ru.wikipedia.org/wiki/Вампир
