Мастер і Маргарита

епіграф

«... Так хто ж ти, нарешті?»
«Я - частина тієї сили,
що вічно хоче
зла і вічно чинить благо. »

Епіграф - уривок сцени, названої Студія Фауста в першій частині трагедії Фауст, написаний Йоганна Вольфганга он Гете (1749-1842). Питання задає Фаустом; відповідь дається демоном Мефістофеля.

Ніколи не розмовляйте з невідомими

Назва розділу відображає негласний етикет поведінки людини сталінської епохи, яка піднесла на небачену висоту шпигунономанію, уявлення про пронизанности життя всякого роду шкідниками, ворогами народу, білогвардійцями, колишніми дворянами, аристократами і т.д., а нині - класовими ворогами, які перешкоджають побудові радянського « раю ». У своїй промові на Об'єднаному пленумі ЦК і ЦКК ВКП (б) в 11 грудні 1933 р Йосип Сталін (1878-1953) попереджав, що «колишні» розсіяні по країні і їм залишається тільки «пакостити і шкодити». Спілкування з ними було небезпечним за своїми наслідками і переслідувалося радянської «таємною поліцією». Іноземець теж ставився до «породі невідомих і чужих», з якими не слід розмовляти.

Іноземці, які відвідували Радянський Союз, виявлялися під пильною увагою з боку секретного відділу НКВС - Народний комісаріат внутрішніх справ (НКВС), який всюди мав інформаторів і стукачів. Пізніше, під час Холодної війни між Радянським Союзом і Заходом, цей відділ став сумно відомий як Комітет державної безпеки (КДБ). Зараз цей відділ називається Федеральна служба безпеки Російської Федерації (ФСБ).

У «Майстер і Маргарита» Булгаков ніколи не називає НКВД на ім'я. Проте, ця служба присутній в романі всюди, але вона позначається знеособленими словами "люди" або "вони", або описується як «одна певна організація».

Натисніть тут, щоб прочитати більше і про росіян, і про іноземців.

Патріарші пруди

Патріарші пруди знаходяться в парку в Москві, розташованому дуже близько до колишнього будинку Булгакова на Великій Садовій вулиці. Російська назва цього місця Патріарші пруди, незважаючи на те, що там знаходиться тільки один ставок.

У радянську епоху багато вулиць, площі і будівлі були перейменовані. За часів Булгакова Патріарші пруди називалися піонерські ставками. У своєму романі «Майстер і Маргарита» Булгаков послідовно використовував дореволюційні назви, які мали християнські ортодоксальні коріння.

Натисніть тут для більш докладного опису розташування ставків.

свою пристойну капелюх пиріжком ніс у руці

Перший з двох жителів на Патріарших ставках виглядає як функціонер. За допомогою опису героя, що носить «надприродних розмірів окуляри в чорній роговій оправі» Булгаков відображає свою позитивну оцінку героя

Булгаков пише «пристойна» капелюх. Після революції в Радянському Союзі практично ніхто, крім можливо старомодних інтелігентів, не носив капелюхів. Їх знову стали носити в 30-х роках, в основному представники нової еліти. У російській тексті написано, що громадянин приблизно сорока років, носив капелюх пиріжком, «як кондитерський виріб». Це могло бути сатиричним описом революційної інтелігенції, що ставала буржуа і яка б показала вплив і витонченість.

Георгій Андріївський (° 1940), який працював в органах правопорядку, в Генеральній прокуратурі СРСР, і автор книг Повсякденне життя Москви в сталінську епоху. 1920-1940-ті роки, писав що, за спостереженням французького журналіста Моріса Роде-Сена, люди в Москві все ще огидно одягнені, «черевики - рідкість», але «деякі перехожі різко відрізняються від загальної маси своїм виглядом. Вони набагато краще одягнені і все без винятку носять портфелі. Це - чиновники, володарі радянського суспільства ». Черевики, портфель, капелюх - прикмети радянської касти.

Булгаков завжди одягався пристойно, коли він був в кампанії. Він носив не тільки капелюх, але і пенсне.

в ковбойці, жування білих брюках і в чорних тапочках

Другий герой відповідає стереотипу образу пролетарського поета, не виглядаючи представником буржуа. Він був в ковбойці, в картатій сорочці. Назва сорочки «ковбойка» сталася від слова ковбой.

Михайло Олександрович Берліоз

Це абсолютно не російське ім'я голови Массолита відноситься до французького композитора Луїс Гектор Берліоз (1803-1869), який написав оперу La damnation de Faust (Засудження Фауста). У цій опері - чотири персонажі: Фауст (тенор), Мефістофель (баритон), Маргарита (меццо-сопрано) і Брандер (бас).

Гектор Берліоз також написав знамениту симфонію Symphonie Fantastique (Фантастична симфонія), одна з перших великих творів в жанрі програмної музики. У четвертому частини симфонії, Marche au supplice або Хода на страту - головний герой мріє про власний обезглавленні і в п'ятій частині Songe d'une nuit du sabbat або Сон в ніч шабаші - він бачить себе у відповідності з програмним буклетом з +1855 на шабаші відьом, «на тлі страшної fratzen відьми, монстри всіх видів, які об'єдналися для похоронної процесії в пекельних оргіях». Обидві теми пізніше виявляться в романі важливими.

Для любителів дрібниць: композитор Гектор Берліоз, так само як Булгаков, вивчав медицину, перш ніж присвятив себе мистецтву.

Натисніть тут для більш докладного опису Михайла Берліоза

Массолит

Массолит - винайдене, але правдоподібне скорочення, парадують багато скорочення, введені в післяреволюційної Росії. Потім в романі будуть зустрічатися і інші скорочення, такі як Будинок Драмлита (Будинок драматургів і літераторів), фіндиректор (Фінансовий директор) і т.д

За часів Булгакова, письменник повинен були бути членами офіційного літературного об'єднання, якщо вони хотіли бачити свої роботи опублікованими. Прикладом такого об'єднання була Російська Асоціація Пролетарських Письменників (РАПП) і Московська Асоціація Пролетарських Письменників (MAПП). Назви цих об'єднань справжні: в Радянському Союзі використовувалося багато скорочених абріавіатур

Вигаданий Массолит Булгаков придумав, базуючись на РАПП і МАПП. У романі не дано пояснення нової абревіатурі. Але це швидше за все може мати значення Майстри Соціалістичної літератури за аналогією з Майстри Комуністичної Драми (Масткомдрам), організації, яка дійсно існувала в епоху Булгакова. Масткомдрам був створений 29 листопада 1920 року за ініціативи ТЕО, театрального відділу Народного комісаріату виховання і освіти, і керував ним театральний режисер і актор Всеволод Емілевіч Мейєрхольд (1874-1940).

Слідуючи російському експерту Борису Вадимовичу Соколову (° 1957), автору Булгаковської енциклопедії, назва Массолит може бути абревіатура від Масонські літератури. Соколов аргументує свою тезу, посилаючись на статтю Афанасія Івановича Булгакова (1859-1907), який написав, що масони хотіли ввести нову віру. Що є хибним переконанням, за його словами, тому що їх єдине прагнення було збільшити особистий добробут членів. Що мені здається занадто надуманим. У цьому випадку слово Масол було б, тільки з одним «с», що не так насправді.

Все ж Булгаков цікавився символами масонства, і він регулярно посилається на них в різних місцях роману.

За цим посиланням можна більше прочитати про масонів в романі

Іван Бездомний

Бездомний - псевдонім поета Івана Миколайовича Понирева.

У першій версії роману поета звали Безродний, що позначає Одинокий. Багато так звані пролетарські письменники використовували схожі псевдоніми. Найбільш відомим можливо є Олексій Максимович Пєшков (1868-1936), який назвав себе Максим Горький. Інші приклади Голодний, Нещадний, Приблудний

Ім'я користувача Бездомний нагадує ім'я Дем'ян Бідний (1883-1925). Бідного насправді звали Юхим Олександрович Придворов (1883-1945). Придворов писав антирелігійні твори в 20-х р, такі, як наприклад Новий завіт без вади євангеліста Дем'яна. У 1925 г.Булгаков зробив запис у своєму щоденнику, який пізніше був знайдений в архівах КДБ: «Він являє Ісуса Христа як самозванця і шахрая ... для такого злочину не існує слів». Цілком можливо, що ідея написати Майстер і Маргарита прийшла Булгакову після прочитання робіт Бідного

Але Бездомний схожий більше на Олександра Ілліча Безименського (1898-1973). Безіменський позначає буквально - без імені. Він був пролетарським поетом, автором п'єси, яка частково пародіює Дні Турбіних самого Булгакова

Натисніть тут для більш докладного опису Івана (Бездомного)

Нарзан і пиво

- Дайте нарзану, - попросив Берліоз.
- Нарзану нету, - відповіла жінка в будці і чомусь
образилася.
- Пиво є? - сиплим голосом запитав Бездомний.
- Пиво привезуть до вечора, - відповіла жінка.
- А що є? - запитав Берліоз.
- Абрикосова, тільки тепла, - сказала жінка.
- Ну, давайте, давайте, давайте! ..

Булгакову дійсно не потрібно було перебільшувати, щоб перетворити розмову в пародію - цей діалог можна було чути щодня в колишньому Радянському союзі. Як недолік постачання, так і описане в романі ставлення героя до цього були звичайною практикою. Тільки в магазинах «Берізка», що торгували на чеки (аналог іноземної валюти), не бракувало товарів. Ви можете прочитати більше про валютному магазині в розділі Контекст сайту Майстер і Маргарита.

З 1894 року мінеральну воду Нарзан починають розливати в пляшки в Кисловодську, місті в Ставропольському краї, на Північному Кавказі. Булгаков пише слово нарзан без великої літери, тому що ця вода була так популярна, що власна назва перетворилося в узагальнена назва.

Натисніть тут, щоб прочитати докладніше про магазинах «Берізка»

кисловодськ

У прямому сенсі Кисловодськ означає кисла вода. Це був популярний курорт на Північному Кавказі, відомий своїми мінеральними джерелами. Там проводилася мінеральна вода «Нарзан». Для російських «Південь», який вони розуміли Кавказ, Крим і Чорне море, було місцем найбільш престижних курортів.

Після створення в 1932 році Союзу радянських письменників, письменники Радянського Союзу могли бути нагороджені путівкою до Кисловодська. Путівку можна розглядати як свого роду напрям (часто лікарське). Путівка надавала Радянським громадянам право на перебування в санаторії. Тимчасове перебування в санаторії представляло і досі часто є рекреаційний відпочинок на березі моря в поєднанні з лікуванням і фізичними вправами, здійснюваних за призначенням і під наглядом лікаря.

і соткался з цього повітря ...

Одна з прикмет поетики Булгакова. Частково вона може бути пояснена неможливістю публікувати свої твори після 1927 р почасти - деякими тематичними повторами, які воскрешали в творчій пам'яті Булгакова вже використані слова і звороти з його попередніх творів. З урахуванням цієї обставини була навіть зроблена спроба реконструювати тексти двох перших редакцій роману зі збережених в архіві письменника двом зошитів, де більшість листів обірвано автором. Так, в описі московського життя в романі «Майстер і Маргарита» використані імена, деталі, реалії, висхідні до фейлетону 1920-х рр. і до щоденникових записів. Коментований словосполучення вперше з'явилося у Булгакова в нарисі «Столиця в блокноті» (опублікований в газеті «Напередодні» в грудні 1922 - лютому 1923 г.) в описі міліціонера: «... за спиною молодої людини з повітря соткался міліціонер. Позитивно, це було гофманськими щось ».

велика антирелігійна поема

Антирелігійна пропаганда різного виду була дуже поширена в ту епоху, зокрема, такі як иконоборческие вірші Дем'яна Бєдного (1883-1945). Дем'ян Бідний - це псевдонім Юхима Олександровича Придворова. Булгаков нагадав з обуренням, що він розглядає це як богохульство. Ймовірно, що оригінальні ідеї та образи роману є реакцією письменника на грубу, образливу пропаганду.

Берліоз замовив поему до великодня з конкретною метою пропаганди. Це не було незвичайним явищем. У Радянському Союзі публікації атеїстичної літератури напередодні християнських та інших свят були звичайною практикою.

Натисніть тут, щоб прочитати докладніше про атеїзм в Радянському Союзі

звичайнісінький міф

Твердження, що Ісус є міфом, базується на теорії Бруно Бауера (1809-1882), німецького теолога, філософа, історика і послідовника Георга Вільгельма Фрідріха Гегеля (1170-1831), який одного разу нагородив молодого Бауера академічної нагородою за філософський твір, що критикує Іммануїла Канта (1724-1804). Кант зробив ряд спроб довести існування Бога. Бауер разом зі своїми однодумцями (таким як Девід Штраус (1808-1874) був залучений в люту полеміку, намагаючись довести, що Ісус ніколи не існував.

Філон Олександрійський

Філон Олександрійський (20 до н.е.-54) був грецьким філософом (єврейської національності) і теологом. Він вплинув на мислителів як нео-платоністов, так і раннього християнства.

Йосип Флавій

Йосип Флавій (57-100) був єврейським генералом і істориком, народжений в Єрусалимі. Він був автором творів «Єврейська війна» і «Античний світ євреїв». В даному випадку Берліоз помилявся, сказавши, що «чудово освічений» Флавій «ніколи не говорив і слова про існування Ісуса». Христос був згаданий в пізній роботі Флавія.

аннали Тацита

Аннали - робота римського історика Корнелія Тацита (55-120), що охоплює період 14-66 років. Він також описав Історію періоду 69-70 років. Аннали збереглися не повністю, крім 14-37 років (Тиберій) і 44-66 (Клавдій і Нерон). Сучасні гуманітарні науки заперечують точку зору, що пасаж, на який тут посилається Берліоз, є «пізнішої підробленої вставкою».

Сучасні історики не вірять, що пасаж, в якому зникає Берліоз є «дуже пізньою вставкою». Проте в The Prospect of a Christian Interpolation in Tacitus, Annals 15.44 або Перспектива християнської інтерполяції в Тацита, Аналли 15.44, статті опублікованій в 2014 р, американський атеістактівіст і блогер Richard Cevantis Carrier (° 1969) провідний прихильник теорії міфу Христа, використовує майже ті ж слова, щоб сказати, що страту Христа прокуратором Понтієм Пилатом під час правління Тіберія є «християнської інтерполяцією».

Озіріс

Древній єгипетський Озіріс був захисником мертвих, братом і чоловіком Ірис і батьком Хорус - собаки з соколиного головою.

Таммуза

Таммуза - фінікійський напівбог, більше відомий його грецький аналог Адоніс.

Мардук

Мардук - вавилонський бог сонця, лідер повстання проти старих богів і засновник нового порядку.

Віцліпуцлі

Віцліпуцлі в іншій літературі згадується також як Хуіцілопоцлі - ацтекскій бог війни, якому приносилися людські жертви.

тростину з чорним набалдашником у вигляді голови пуделя

У «Фаусті» Гете, Мефістофеля дістався до Фауста, прийнявши вигляд чорного пуделя.

іноземець

Іноземці в Радянській Росії викликали як цікавість, так і підозра, представляючи собою як гламур закордону, так і можливість шпигунства. Розмова з незнайомцем міг закінчитися для людини неприємностями з секретною поліцією. Мало хто іноземці відвідували країну, а ті які відвідували, повинні були реєструватися у владних структурах, зупинятися в спеціальних готелях, і за ними уважно спостерігали.

В теперішні часи слово «Іноземці» використовується на російську мову, але в минулі часи замість цього вживалося слово німець. Таким чином, коли Іван в першому розділі «Майстра і Маргарити» запитав Воланда «Ви німець?» Це могло означати як в прямому сенсі, що Воланд німець за національністю, так і в переносному сенсі, що він іноземець. Німець походить від дієслова німіти, що означає ставати німим. Німець - це німий, тобто той, хто не говорить по-російськи.

Натисніть тут, щоб прочитати докладніше про російських і іноземців

Наступна сторінка анотації 1 глави