Я вже вам розповідав як то Як пили російські письменники Але все ж, є думка, що насправді російський народ пияцтва не приймав і всіляко опирався цьому. Доказом цього стали найпотужніші антиалкогольні бунти, яких не знала жодна країна світу. Так, в 1859 році антиалкогольний бунт охопив 32 губернії, більше 2000 селищ і сіл піднялися проти споювання нації. Люди трощили питні заклади, брова ренние і винні заводи, відмовлялися від дармової горілки ...
Звучить як якась фантастика, правда? Ось ви чули про це де-небудь?
Давайте дізнаємося про це докладніше ...
Науковий термін «інстинкт» з латини перекладається як «спонукання», «натхнення». В.І. Даль, вставляючи це неросійське слово в свій словник живої великоросійської мови, зауважував, що слово «інстинкт до того погано, що не можна не побажати заміни його побудки». І коли ми сьогодні бачимо, як згорає російський народ на спиртовому вогні, мимоволі спадає на думку, що нація геть втратила інстинкт самозбереження, поті ряв побудку, тобто волю, до життя.
Півтора століття тому інстинкт самозбереження народу спрацював, незважаючи на те, що алкогольний подразник в ті роки за нинішніми мірками можна назвати тверезістю: діти, підлітки до двадцяти одного року і жінки не пили під загально, а чоловіки за рік випивали не більш двох-трьох лит рів спиртного на рік. І тим не менше в 1859 році вибухнула справжня антиалкогольна битва городян і селян (в ту пору ще кріпаків) проти 146 відкупників - саме стільком людям в імперії дозволялося, як зараз би ска зали, контролювати грошові потоки від виробництва і продажу алкогольних виробів.
Про ту війну замовчують підручники, хоча її баталії йшли на території 17 губерній, від Ковенської на заході до Саратовської на сході. Ще одна її особливість: виступи народу ніхто не організовував, полководців вона не ви посунула, людьми керувала стихія, та сама побудка яка підказала: так жити не можна, треба боротися!
Що ж являла собою відкупна система? Якщо одним словом, то - кабалу: кожен селянин або городянин припи Сива до певного шинку, і якщо він не випивав сво їй «норми» і сума від продажу виявлялася недостатньою, то недібрані гроші стягували з навколишніх дворів. Того ж, хто не хотів або не міг повернути «борг», сікли батогом для науки іншим.
Апетити відкупників росли, росли і ціни. У 1858 році відро сивухи замість колишніх трьох рублів стали продавати по десять (в той час червонець - місячна зарплата робітничо го). Зрештою, селяни оголосили бойкот торговцям, і не стільки через жадібність, а з принципу: бачачи, як один за іншим односельці поповнюють ряди п'яниць, яким вже не до роботи, сільські сходи вирішували: в нашому селі ніхто не п'є.
Противна сторона прийняла виклик і зменшила ціни. Ра бочій люд не відгукнувся на «доброту». Тоді шинкарі, щоб збити тверезницькі настрою, стали пропонувати вино ... безкоштовно. Марно! «Не п'ємо!» - це гасло мгно венно поширився по всій Росії. Наприклад, в Балашовском повіті Саратовської губернії в грудні 1858 року 4752 людини відмовилися від вживання спиртного. До всіх шинках в Балашова приставили варта від народу для спостереження, які порушували обітницю штрафували або подвер гали тілесному покаранню за вироком народного суду. До хліборобам приєдналися і городяни: робочі, чи чиновниками, дворяни. Підтримали тверезість своїх прихожан і священики, що не на жарт налякало виноробів і тор говцев зіллям, і вони поскаржилися уряду.
Учасниками 1-го тверезницького руху були державні селяни, до них приєдналися поміщицькі і питомі селяни, міські низи, відставні солдати і деякі інші верстви суспільства. Почалося все з виникнення в серпні 1858 в Віленської і Коменського губерніях товариств тверезості, які до літа +1859 поширилися на 32 губернії Росії, переважно північно-західні, центральні та поволзькі.
Селяни на сходках приймали рішення не пити вина, а порушників піддавати грошових штрафів і тілесним покаранням. У травні 1859 народ розійшовся не на жарт і перейшов до масового погрому питних закладів.
У березні 1859 року, міністри фінансів, внутрішніх справ і державного майна видали розпорядження, суть їх зводилася до заборони ... тверезості! Місцевій владі припускає Сива не допускати організації товариств тверезості, а вже існуючі вироки про утримання від вина уні Щож і надалі не допускати. Щоб втихомирити бунт, господарі питних закладів знижували ціни на горілку, і навіть виставляли її безкоштовно - марно. На прохання уряду, Священний Синод рекомендував священикам тимчасово утриматися від викриття пияцтва в проповідях - не допомогло. І тільки військам вдалося приборкати тверезий рух.
Влада уповали на законослухняність людей, на авто ритет держави. А отримали - бунт! За Росії прокати лась хвиля погромів. Почавшись в травні 1859 року на заході країни, в червні хвилювання докотилися і до Волги. Селяни громили питні заклади в Балашовском, Аткарского, Каспійському, Саратовському і в багатьох інших повітах. Осо бенний розмах погроми набули в Вольські. «Власюк - містечко - Петербурга куточок», - так прислів'я зазначила доглянутість поселення, рясніла архітектурними шедеврами. 24 липня трьохтисячний натовп розбив там вин ні виставки на ярмарку. Квартальні наглядачі, по ліцейські, мобілізувавши інвалідні команди (солдат у відставці) та воїнів 17-ї артилерійської бригади, не змогли втихомирити натовп. Повсталі роззброїли поліцію і солдатів, випустили з в'язниці ув'язнених. Тільки через кілька днів прибули з Саратова війська навели по рядок, заарештувавши 27 осіб (а всього по Вольському і Хвалинському повітах до в'язниці кинули 132 людини). Всіх їх слідча комісія засудила на підставі лише голо слівних показань шинкарських в'язнів, обмовився під судимих, нібито розкрадали вино (громлячи кабаки, бунтів щики не пили вино, а виливали його на землю). Історики від меча, що не зафіксовано жодного випадку крадіжки, гроші під шумок розкрадали самі службовці питних за ведений, а пропажу списували на повсталих.
З 24 по 26 липня по Вольському повіту було розбите 37 пі Тейн будинків, за кожен з них з селян взяли великі штрафи, і кабаки були відновлені. У документах слід жавної комісії збереглися прізвища засуджених борців за тверезість: Л. Маслов і С. Хламов (селяни села Соснівка), М. Костюнін (с. Терса), П. Вертегов, А. Володін, М. Володін, В. Сухов (с. Донгуз). Які брали участь в тверезницькому русі солдатів по суду велено було, «позбавивши всіх прав стану, а нижніх чинів - медалей і нашивок за безпорочную службу, у кого вони є, нака мовити шпіцрутенами через 1000 чоловік, по 5 разів, і заслати на каторжні роботи на заводах на 4 роки ».
Всього ж по Росії в тюрми і на каторгу відправили 11 тисяч осіб. Багато хто загинув від куль: бунт придушували війська, які отримали наказ стріляти в повсталих. По всій країні йшла розправа над тими, хто наважився протестувати проти споювання народу. Судді лютували: їм наказали не просто покарати бунтівників, а покарати приблизно, що б іншим неповадно було прагнути «до тверезості без офі циального на те дозволу».
Але можновладці розуміли, що приборкати силою можна, а ось довго сидіти на багнетах - незатишно. Було потрібно закріпити пити успіх. І уряд, як і герої популярної кінокомедії, вирішило: «Хто нам заважає, той нам і допоможе». Відкупну систему продажу вина скасували, замість неї вве чи акциз. Всякий бажаючий міг виробляти і продавати вино, заплативши податок у казну. У багатьох селах знайшлися пре Датель, які, відчуваючи за спиною підтримку багнетів, продовжили війну проти тверезості іншими, «мирними» методами.
Антиалкогольний бунт спонукав уряд покласти край откупной системі, яка була скасована в 1861 році і замінена акцизами.
Існує думка, що тверезий рух призвело до зростання самосвідомості народу, що змусило царський уряд скасувати кріпосне право в 1861 році. На шинках, як знаходяться під захистом держави, і приносять державі значний доход, ставилися державні герби. Користуються монопольним становищем відкупщики, відмовлялися продавати просте вино, розбавляли його на свій розсуд, довільно підвищували ціни, при цьому заробляючи величезні гроші. Все це, поряд з іншими причинами, викликало невдоволення народу, яке могло вилитися в селянську війну.
... Через чверть століття товариства тверезості знову віз ніклі у багатьох губернських і повітових містах Росії. На ступление на «зеленого змія» пішло з усіх боків. Купці делегували в Державну Думу самарського хлібо промисловця Михайла Дмитровича Челишева, громив шего з думської трибуни вже не кабаки, а саму ідею потреб лення спиртного. Самарський же селянин Іван Чуриков пропагував релігійне утримання від алкоголю. «Розчинених бісом» назвав алкоголь всеросійський па Стир Іоанн Кронштадтський. Сотні тверезницьких газет і журналів підготували грунт для прийняття «сухого закону» в 1914 році.
Які зазнали поразки в 1859 році взяли реванш через півстоліття. Хоча війна прихильників і противників «п'яного способу життя» продовжилася і після 1914 року. Власне, з юридичної точки зору «сухого закону» не було. Просто імператор Микола II дозволив органам самоврядування згортати на своїх територіях торгівлю вином і вод кой, причому сходи почали закривати кабаки ще до початку Першої світової війни, бойові дії лише подхлестну чи процес протверезіння країни: у всіх містах і селах самі люди оголошували «зеленого змія »поза законом. Рівень споживання з чотирьох літрів чистого алкоголю на душу на селища в 1913 році впав майже до нуля в 1915 році.
Майже, тому що залишилися лазівки. Продавалося вино в ресторанах. Чи не вважалося спиртним пиво (як нам це знакі мо!). У тому ж Вольські, де найбільш завзято йшло знищення шинків в 1859 році, в 1916 році знову спалахнула боротьба, вже на юридичному полі. Пивовар Леонід Васильович Вормс, користуючись тим, що полутораградусное пиво не підпадало під заборону, затоварилися їм всі торговельні точки. Це не сподобалося городянам - вони клопотали перед губернатором. Сер гей Дмитрович Тверській тільки руками розвів: не в моїй це влада. Вормс на всякий випадок підстрахувався і знайшов лікарів, котрі лжесвідчили: пиво - нешкідливий напи струм. За непитущих заступилося земство і зажадало від Вормсу прибрати з прилавків пиво. Той баламутити: треба тоді і цукерки з лікером заборонити (в общем-то думка здорова: кондитерські вироби зі спиртним привчають дітей до алко Голю!). «Слов'янська пиво» пивовар перейменував в «Слов'ян ський солодовий напій», а й його заборонили вживати солдатам, які квартирували в Вольські. Вормс поскаржився губернатору. Але грянула революція, суперечка так і не завершив ся. У 1919 році більшовики відступили, дозволивши вино, а в 1924 році і горілку, прозвану в народі «риковкой» на прізвище уродженця Саратова, в той час голови уряду Олексія Івановича Рикова, незадовго до того лікувався в Німеччині від ... алкоголізму.
[ джерела ]
джерела
Антиалкогольний бунт 1859 року
155 років тому в Росії почався антиалкогольний бунт
http://bezumno.ru/news/40300-mif-o-russkom-pyanstve-antialkogolnyy-bunt-1859-goda.html
Згадаймо ще що то з тих часів: ось наприклад Воронеж - як батьківщина флоту Росії , а от Історія «імперського прапора» і ось такі були Обов'язки хлопчиків в селянській родині . Можна ще почитати про Повстання декабристів. Якщо не вірити в офіційну версію ... і трохи Про продаж російської колонії в Каліфорнії
Це копія статті, що знаходиться за адресою http://masterokblog.ru/?p=9780 .
Звучить як якась фантастика, правда?Ось ви чули про це де-небудь?
Що ж являла собою відкупна система?
Ru/?
