- Версія походження від слів фінно-угорського мови.
- Ірано-скіфське походження гидронима Москва
- Гібридна «версія» походження назви Москва
- Топоніміка від Н.І. Шишкіна
- Слов'янське походження назва міста Москви
Перша згадка про Москву (мова йде про Іпатіївському літописі) відноситься до 1147 г. Але археологи давно вже довели, що укріплене поселення на місці історичного центру сучасної Москви існувало задовго до 1147 року і що цю дату можна вважати роком заснування міста.
А для вчених лінгвістів, для фахівців в області топоніміки ця дата - найдавніша документально зафіксована точка відліку історії назви столиці. Саме в 1147 р 4 квітня, в маленькому укріпленому поселенні, в фортецю, загубленої в непрохідних лісах, як свідчить літописець, відбулася зустріч суздальського князя Юрія Долгорукого з Сіверським князем Святославом Ольговичем: «І шед Стослав і взя люди голядь верх Поротве. І тако ополонішася дружина Стославля, і надіславши Гюргев (тобто Юрій) сказав: «Прийди до мене брате в Москов» ».
Зараз важко сказати, чи був цей топонім назвою тільки міста або ж ставився і до більш широкої території - до місцевості, в якій виросла фортеця Москва. Очевидним є інше: в основі топоніма лежить гідронім - назва річки Москви. Є про це запис і в пам'ятнику писемності XVII ст. - повісті «Про початок царюючого великого граду Москви». Незважаючи на надуманість історичних обставин, в яких, згідно з цією повістю, місто отримало свою назву, в ній міститься певне раціональне зерно - місто Москва ім'я своє веде від назви річки: «... (князь Юрій) взиде на гору і оглянувши з неї очима своїми сюди і овамо по обидві сторони Москви-ріки і за Неглинну, возлюби села отої, і велить на місце тому незабаром соделаті малий древян град і прозво його званням річки тоя Москва, град по імені річки, що тече під ним ».
Випадки переходу гидронима - назви річки - в назву побудованого на ній населеного пункту нечисленні: річка Вологда - місто Вологда, річка Воронеж - місто Воронеж, річка Орел - місто Орел, річка Таруса - місто Таруса, річка Вязьма - місто Вязьма і інші. Примітний такий факт. Дуже часто, після того, як нове місто отримує свою назву по річці, на якій заснований, назва самої річки, щоб уникнути ононіміі - збіги - набуває зменшувальну форму. Так і річка Орел стала Орликом, річка Коломна - Коломенка, річка Палех - Палешкой, річка Пенза - Пензяткой і.т.д. У випадку з Москвою збіг назв річки і міста знімається тим, що слово річка з часом міцно закріплюється в назві, виконуючи роль своєрідного суфікса: Москва-ріка.
Те, що місто Москва отримав свою назву по річці, підтверджується різними стародавніми пам'ятками писемності, де він нерідко згадується за допомогою описового вираження на Москві, тобто «Місто на Москві-річці».
Версія походження від слів фінно-угорського мови.
Пояснення назви Москва як слова, що належить одному з мов фінно-угорської мовної сім'ї, було однією з перших гіпотез і мало багато прихильників. Звернення до мов цієї сім'ї цілком логічно, оскільки археологічно (в результаті розкопок поселень, зокрема городищ і селищ дьяковской культури ранньозалізного століття, в основі своїй є угро-фінської) цілком об'єктивно доводиться, що на певному історичному етапі в басейні Москви-ріки жили племена , говорили мовою фіно-угорської мовної сім'ї.
Пояснюючи назву Москва на такій основі, зазвичай виходять з того, що цей гідронім легко членується на два компоненти: Москва, подібно назвами уральських річок типу Лись-ва, Сось-ва, Сил-ва, куш-ва, Шак-ва і ін. Елемент -ва легко пояснюється в багатьох фінно-угорських мовах (наприклад, в мерянського, марійській, комі) як «вода», «ріка» або «мокрий». Пояснення ж заснованого компонента Моск- викликає у фіно-угроведов серйозні труднощі. Точно він не може бути виведений з жодного з угро-фінських мов, а приблизно - з багатьох і по-різному.
З комі мови Моск- можна пояснити зв'язавши його зі словами моск, моска, що означає «телиця, корова». (Цікаво, що подібні назви зустрічаються в топонімії не тільки нашої країни; згадаємо місто Оксенфурт в Баварії і Оксфорд в Англії - обидва ці топоніма означають «бичачий брід»). Це припущення гаряче підтримав відомий російський історик В. О. Ключевський, що додало гіпотезі особливу популярність. Однак комі ніколи не жили на території, близькій до течії цієї річки. До того ж між уральським ареалом річок на -ва і московським ареалом (Москва, Протва, Смедва і інші) на протязі кількох тисяч кілометрів аналогічних за структурою назв не зустрічається! Ця гіпотеза була піддана справедливій серйозній критиці.
Відсутність точного або хоча б досить переконливого пояснення компонента Моск- штовхало вчених на нові пошуки. Географ С. К. Кузнєцов, який володів багатьма фінно-угорськими мовами, запропонував пояснювати Моск- через мерянського слово маска - «ведмідь», а елемент -ва - як ава, що означало по-мерянського «мати, дружина». Виходило, що Москва-ріка - це Ведмежа річка або річка Ведмедиця, причому ця назва мало, ймовірно, носити характер тотема, зв'язуватися з символом родоначальника якогось племені.
Історична основа для такого припущення є. «Повість минулих літ», найдавніша російська літопис, вказує, що в середині IX ст. народ меря проживав в східній частині Підмосков'я. Однак і ця гіпотеза має слабкі місця.
По-перше, в якості аргументу вона використовує дані сучасних марійського та мордовсько-ерзянської мов, але марійське маска (ведмедиця) за своїм походженням аж ніяк не марійське. Це російське слово мечка (самка ведмедя), що потрапило до марійцям тільки в середньовіччі, в XIV-XV ст., І перероблене в меские / маска. По-друге, при роботі з картою кидається в очі відсутність гідронімів на -ва в безпосередній близькості від Москви, на схід від неї. Чому назва Моск-ва на даній території залишилося самотнім? Адже практика наукових спостережень переконливо доводить, що народ, який жив на якійсь території, залишає після себе цілий комплекс однотипних назв річок. Наведемо один приклад. Неподалік від Москви, в Рязанської і Володимирської Мещері (і трохи ширше), збереглася велика кількість назв річок, залишених, як вважають, невідомими народами, що говорили на невідомих мовах. На карті ці гідроніми утворюють чіткі ареали. Це назви на -ус і -ур: річки Дардур, Нінур, Бачура, Кіструс, Тинус і інші. Це назви на -кса і -кша: річки Кидекша, Колокша, Падокса і інші. Це назви на -хра: озеро Селіхра, Ісіхра, Кочіхра і інші.
Отже, версія про Москві-річці як ведмежі річці, річці Ведмедиці також виявляється не позбавленої серйозних прорахунків.
Існує і третя версія про фіно-угорському походження назви Москва. Вона полягає в тому, що компонент Моск- пояснюється з прибалтійсько-фінських мов (суомі), а компонент -ва з комі мови: моск - мусту - «чорний, темний, -ва -« вода, річка ». Непослідовність складається вже в тому, що кожна частина назви пояснюється з різних мов, віддалених одна від одної. Якби назва належала суомі, то друга його частина була б не ва, а села - «вода» або йокі - «річка, струмок». А в перекладі Москва-ріка означало б «чорна річка», «каламутна ріка» або «темна річка». Назви річок по темному кольору їх води досить поширені і відомі в басейнах багатьох великих річок. У басейні Оки є річки Брудна, ледащице, каламутна, Мутенка, Темна, в басейні Дніпра - річки Грязіва, брудні, Мутенька, Темна.
Загалом жодна з фіно-угорських гіпотез не враховує всіх лінгвоісторіческіх умов виникнення назви Москви-ріки. І зараз у них дуже мало прихильників.
Ірано-скіфське походження гидронима Москва
Були вчені, які намагалися пояснити слово Москва на основі мов тих народів, що живуть або жили дуже далеко від басейну Оки.
Академік А. І Соболевський на початку XX ст. доводив, що слово Москва ірано-скіфського походження. Він висловив припущення про те, що в основі цієї назви лежить авестійське слово «ама» - сильний. Авейстійскім мовою називають мову давньоіранського пам'ятника «Авести», в основі якого лежить одне з восточноіранскіх говірок VII-VI ст. до нашої ери. Пізніше, в авесійскій мову проникали деякі западноіранскіе елементи, наприклад, парфянские, мидийские. Але у цій версії є цілий ряд слабких місць. По-перше, скіфські іраномовні племена ніколи не жили в басейні річки Москви! По-друге, в цьому районі немає великих річок, назви яких мала б аналогічні значення і аналогічний спосіб освіти. По-третє, у наявності серйозне протиріччя і в принципі називання. А. І. Соболевський вважав, що назва Москви-ріки можна перевести як «річка-горщіца». Але характер назви абсолютно не відповідає тихому і спокійному плину рівнинній Москви-ріки, особливо якщо порівнювати її з добре відомими скіфам гірськими річками! ..
Гібридна «версія» походження назви Москва
У 20-30-х роках XX ст. під впливом яфетічесой теорії Н. Я. Марра (модного тоді вчення) були зроблені спроби пояснити корінь Моск- на іншій основі. Академік Л. С. Берг висловив припущення про гібридному походження назви Москва: елемент -ва, на його думку, належить фінно-угорської мовної середовищі, а корінь Моск- пов'язаний з назвою кавказького народу мосхів і має спільне походження з такими етноніму, як абхаз і баск. На доказ цього Л. С. Берг не провела жодного лінгвістичного аналізу, а грунтувався тільки на зовнішній схожості залучених ним слів з гідронімів Москва, переважно на подібність у звучанні слів моск і Мосх. Він не знайшов жодного історичного факту появи цього південного племені в басейні Москви-ріки.
Топоніміка від Н.І. Шишкіна
Але гіпотеза мала своїх последовтаелей. У 1947 році звернувся до даної версії Н. І. Шишкін. Він пішов далі Берга в тому сенсі, що вважав обидва компонента (і Моск-, і -ва) належать так званим яфетичної мов, що нібито дає можливість переводити гідронім Москва як «річка мосхів» або «племінна річка мосхів». У Шишкіна не було наведено жодного нового лінгвістичного або історичного факту, аргументу. А адже в етимології, у виявленні первинного значення і форми слова, найголовніше - це точне, майже математичне пояснення кожної букви, кожного зміни в слові. Без ретельного лінгвістичного аналізу, підтвердженого історичними фактами, неможливо виявити походження та значення топоніма.
Слов'янське походження назва міста Москви
Аргументація гіпотези (в найбільш серйозних її варіантах) про слов'янське походження назви Москви-ріки виглядає на перший погляд більш переконливо. В основі цього припущення лежить серйозний лінгвістичний аналіз, проведений відомими вченими. Але слов'янських гіпотез про виникнення назви Москва багато, і ступінь їх обгрунтованості різна. Деякі з них не витримують елементарної критики, оскільки знаходяться на межі, так званих, народних етимологій, випадкових припущень, заснованих на чисто зовнішній схожості і на переосмисленні по аналогії.
Найбільш переконливі слов'янські етимології були висунуті такими вченими, як С. П. Обногорскій, Г. А. Ільїнський, П. Я. Черних, польський славіст Т. Лер-Сплавінскій. Суть цих доводів зводиться до наступного.
Назва Москва утвердилася, мабуть, лише в XIV ст. Спочатку місто називалося кілька поїному: Моск. Слово це схилялося за типом слів буки (буква), тику (гарбуз), свекри (свекруха) і.т.д., без елемента -ва в формі називного відмінка. Корінь Моск- в давньоруській мові мав значення «в'язкий, топкий» або «болото, вогкість, волога, рідина», причому ск - могло чергуватися з -зг-. У цей ряд встає сучасне вираз «вогка, мозглая погода» (мокра, дощова погода), де в нас цікавить слові ськ чергується з -зг-. Так вважав Г.А. Іллінський.
П. Я. Черних зробив припущення про діалектному характері слова Моска ще в ранньому періоді мови східних слов'ян. Вчений вважав, що це слово використовували слов'яни-в'ятичі. У кривичів в тих же значеннях йому відповідало слово в'лга, яке, як вважають деякі вчені, лягло в основу назви великої російської річки Волги. Те, що слово Моска за своїм значенням пов'язано з поняттям «волога», має підтвердження і в інших слов'янських мовах. Ця назва річок: Mozgawa (або Moskawa) в Польщі і НДР; Московія (або Московіц) - притока річки Березини; струмок Московець і численні балки Московки на Україні. У словацькій мові зустрічається загальне слово moskwa, що означає «вологий хліб в зерні» або «хліб зібраний з полів в дощову погоду». У литовській мові існує дієслово mazgoti - «м'яти», «полоскати», а в латиською мовою - дієслово moskat, що означає «мити». Все це говорить про те, що назва Москва може бути витлумачено як «топках, болотиста, мокра». Саме такий могли побачити річку наші предки, що дали їй назву, саме ця ознака міг мати для них важливе значення.
Передбачається, що річка отримала своє ім'я в самих верхів'ях, де до сих пір зустрічаються заболочені ділянки. Випливає Москва-ріка з колись пального болота, що отримав назву Московська (Москворецкая) Калюжа. Можна згадати і ті рядки з «Книги Большому Чертежу» 1627 р б пояснила карту землі російської, де йдеться про початок річки: «А Москва-ріка витекла з болота, по В'яземській дорозі, за Можайському, верст тридцять і больши».
Деякі гіпотези про слов'янське походження гидронима Москва знаходяться на дуже низькому рівні наукового обгрунтування. Наприклад, З. Доленга-Ходаковський ще на початку XIX ст. виступав зі своєю версією, згідно з якою ріка Москва має в основі своєї назви слово містки, тобто це «мостковая ріка», річка з великою кількістю містків. На жаль, це помилка повторив відомий історик Москви І. Є. Забєлін.
Існуючі «народні етимології» назви Москва часто намагаються осмислити та інтерпретувати поети і письменники, надаючи їм форму поетичних легенд, сказань. У книзі Дмитра Еременіа «Кремлівський пагорб є таке своєрідне билинно-поетичне пояснення походження назви Москва:
... Пристарілий і знесилений Ілля Муромець, колись могутній богатир і гроза ворогів землі російської, повертається з Києва додому. В дорозі його наздоганяє смерть. Іллю Муромця ховають в високому кургані на березі великої ріки. І ось з кургану чуються слова:
Ніби подих пройшов: «Треба міць кувати!»
І другий дійшов - тільки «міць кова ...».
Втретє дійшов - тільки «Мос ... кова».
Так і стала зватися річка «Москва».
Однак повернемося до досліджень учених.
У версій про слов'янське походження гидронима Москва є свої вади, свої слабкі сторони. Прихильники цієї гіпотези підходили і підходять до назви Москва як до звичайного слова, не враховують чисто історичних умов його появи саме як назви, не беруть до уваги його культурно-історичний аспект. Ці дослідники виходять із припущення про те, що Москва-річка не мала назви до приходу сюди слов'ян. Насправді ж могло бути інакше.
Як показують знахідки археологів, слов'янські племена з'явилися в басейні Москви-ріки не раніше другої половини 1-го тисячоліття нашої ери. Але ця територія була заселена - і порівняно щільно! - ще в 3-му тисячолітті до нашої ери неолитическими племенами льяловской культури (які вважаються фінноязичного). У басейні Москви-ріки археологами виявлено багато пам'ятників і пізніших - фатьянівської і Волосовської культур. По всьому цьому регіону аж до середини 1-го тисячоліття нашої ери жили і племена дьяковской культури (в основі своїй вона була також фінноязичного, але в кінці свого існування випробувала сильний вплив племен балтів).
Слов'яни, які прийшли на цю територію, мабуть сприйняли, кілька переінакшивши, то назва, яке річка вже мала, як і безліч інших назв в басейні Москви-ріки і сусідніх з нею великих річок. Причому засвоїли ці гідроніми в усній передачі тих хто жив тут до приходу слов'ян. Тут і назви з балтійськими країнами, такі, як Руза, Нара, Істра, Горетіва і інші, і назви з угро-фінським корінням, такі як Икша, Воря, Колокша, Пахра.
Очевидна суперечність: гіпотеза про слов'янське походження гидронима Москва сильна з чисто лінгвістичної сторони, але в малому ступені враховує факти етнічної історії краю. А щоб бути достовірним, преподолженіе має міцно стояти на «обох ногах».
Пошук триває
Прихильники слов'янської гіпотезі в якості аргументів залучалі, зокрема, матеріали балтійськіх мов - литовського и латвійського. Подібність Фактів російської та других слов'янських мов з матеріалом мов балтійськіх заставил Деяк вчених проаналізуваті много географічні назви сортаменту з точки зору існуючого колись балто-слов'янської мовної єдності. У чіслі ціх назв попал и гідронім Москва. Подібний його аналіз досить переконливо був зроблений відомим лінгвістом В. Н. Топорова у статті «» Baltica »Підмосков'я», який побачив світ у 1972 році.
В. Н. Топоров вважає, що елемент -ва в назві Москва не можна розглядати тільки як частина загального слова Моска, тільки як його закінчення, з'являлося при відмінюванні. Цей елемент, на його думку, був складовою частиною структури самої назви. В. Н. Торопов звертає увагу на те, що назви річок з формантом -ва відомі не тільки далеко на схід і північний всток від Москви, у народу комі, але і в безпосередній близькості від столиці, тільки на захід від неї, і далі , в верхньому Подніпров'ї та Прибалтиці. У басейні Оки, на захід від місця впадання в неї Москви-ріки, відомі такі гідроніми, що закінчуються на -ва, -ава, як Нігва, Коштва (Кожества), Ізмоства, Протва (Поротве), Хотва, Б. Смедва (Смедведь) , М. Смедва, Шква (Шкова), Локнава і інші. Це дає можливість зблизити назва Москва саме зі словами з балтійських мов.
Що ж стосується кореня Моск-, то В. Н. Топоров не тільки встановлює його спільність з балтійським коренем mask-, а й виявляє глибші їх зв'язку. Не вдаючись в подробиці спеціального характеру, можемо сказати, що і в російській, і в балтійських мовах значення цих коренів пов'язані з поняттями «рідкий», «м'який, сльотавий, гнилої», а також з поняттями «бігти, тікати, йти» і « бити, вдарити, постукувати ». Прикладів цьому багато в російській, литовською, латиською та іншими мовами. Зокрема, у відомому словнику В. Даля зареєстровано слово москотать - «стукати, довго все постукувати», а також слово можжіть - «бити чи товкти». Таким чином, мова йде про певну балтославянской паралелі: формально близькі комплекси слів, коренів в двох групах мов володіють колом так чи інакше пов'язаних один з одним приблизно однакових значень.
Ця гіпотеза більш логічно пояснює обидва компонента назви Москва, чого немає в інших версіях. Виходить, що слово, яке лягло в основу гидронима Москва, належало до лексичному пласту, сфоміровавшемуся ще в період так званого балтославянской мовної єдності. У дещо зміненому вигляді корінь його присутній в ряді слів сучасних слов'янських та балтійських мов. Назва Москва за цією версією зі значним ступенем вірогідності можна визначити як «болотиста, мокра, сльотава річка». Така вона і була насправді в своїх верхів'ях.
Джерело: М. В. Горбаневский, В. Ю. Дукельский - По містах і селах «Золотого кільця».
