Між сенсацією і гуманізмом

  1. відкриття
  2. конкурс
  3. «Король Лір» Дениса Клеблеева
  4. «Спадщина» Катерини Свєшнікової
  5. «Стіна» Дмитра Боголюбова
  6. «Екстремісти» Олексія Тихомирова
  7. «Андрій Звягінцев. Режисер »Дмитра Рудакова
  8. «ВоваНіна» Наталії Назарової
  9. «Куба і кінооператор»
  10. «КВН: свідоцтво про народження» Інни Ткаченко
  11. ***

Захищати людину і його право на життя і свободу - девіз і нинішнього фестивалю. Але вибір фільму визначає не злободенність, не тема, а якість кіно, неординарність авторського погляду на наше життя.

відкриття

  • «Процес» Аскольда Курова

Ми показували у себе в «Новій» роботу нашого товариша Аскольда Курова про Олега Сенцової. Тепер і у вас є можливість її подивитися.

За визнанням режисера, ідея провести паралель з «Процесом» Кафки виникла від безсилля. Коли чітко розумієш: допомогти, вплинути, довести нічого неможливо. Слідчі з самого початку заявили Сенцової, що за завзятість в запереченні провини його посадять на 20 років. Серед героїв фільму дві сестри Олега. Одна його підтримує, інша зайняла позицію супротивників - її чоловік і син служать в ФСБ. Фільм як спосіб розглянути процес, в який втягнуто країну, і зрозуміти, що ж відбулося насправді. Як можливість нагадати: режисер Олег Сенцов, на захист якого виступають найвизначніші кінематографісти світу: від Вайди, Вендерса до Джонні Деппа і Олександра Сокурова, - продовжує відбувати термін на Крайній Півночі

Ви знову скажете: нічого не можна зробити. Режисер Аскольд Куров поділяє цю точку зору з однією поправкою: не можна і мовчати.

Ніколи невідомо, яка крапля стане останньою. Кульмінація фільму - дзвінок Олега з колонії додому, його розмова з мамою і дітьми. Це кіно про співчуття, заради співчуття.

конкурс

  • «Скарб Тарзана» Олександру Соломона

Місце дії - нинішня Абхазія. Герої - макаки та інші мавпи. У тісних клітках. І люди, мавп вивчають. Операції, «паркан» крові - не для людей зі слабкими нервами: ріжуть, вшивають, лапу тягнуть через прути до голки. Все заради науки. Все заради людей. Афоня не хоче яблуко, у Афоні дружина і дитина, йому не до людей. Він вже не піддослідний, не "матеріал». Крихітка Митя, обожнюваний дітьми, сидить на загривку у своїй виховательки: фотографуємося за гроші! У музеї - фото макак-космонавтів.

Авторів цікавить людське начало в тваринному і тварина - в людину, якій до гомо сапієнса, як до місяця.

Коли людина підходить до клітки, мавпа завжди насторожі в очікуванні підступності. О, вона знає людини.

Мавпа допомогла нам перемогти жовту лихоманку і туберкульоз. Сьогодні допомагає боротися зі старістю. Чим ми - мріють про вічну молодість - відповіли? Тут згадують фантастичні експерименти першої половини ХХ століття зі схрещування мавпи і людини. Втім, невтомний професор Іванов всіх схрещував. Поки сам не загинув у ГУЛАГу.

Навколо зруйновані війною будівлі, облізла краса колись прекрасного Сухумі. Старожили згадують, як пережили війну, тягали мавпам воду, молилися на дощ.

Ніхто з тварин не вбиває просто так, тільки людина і мавпа. Мавпа, як і людина, звикає до клітки. Ми справді дуже близькі.

  • «Король Лір» Дениса Клеблеева

Тут буде похований Лір. Він і могилку сам собі влаштував.

У нього склалося в житті так, як у шекспірівського Ліра. Є дочки Регана з Гонерілья. З Корделія, на жаль, не пощастило. Зате є син, який написав батькові, що той даремно прожив життя.

Даремно? Тридцять років він думає про роль. Її грає в житті, як на сцені. Він одержимий. Чи не троном, не грошима. Ідеєю осягнути, проникнути. Пробитися до глибини немислимою любові батька до Корделії, яка постачає батькову філософію не в силах.

Він повинен був вас сивиною розчулити,
Хоча б навіть не був вам батьком.

Денис Клеблеев цей прекрасний фільм зняв про батька, який згорів у вогні потягу до ролі, що стала більше, ніж життя.

  • «Спадщина» Катерини Свєшнікової

Погляд на сучасну Україну через європейську оптику.

Студентка з Франції в плацкартному вагоні їде на українську батьківщину. Точніше, їде шукати свою батьківщину. Відчуває вже в вагоні, де співають про козака, який гуляє на волі: батьківщина десь близько. Для іноземців росіяни, українці, білоруси, молдавани - російські. Іноземці запитують її про загадкову російську душу, але перш ніж пояснити, вона сама повинна зрозуміти, вона - хто?

І ось будинок, мама, тато, старі фото на стінах - це і є батьківщина? Але і тут змішалися всі національності. Колишні радянські люди, колись жили в бараках і на голому ентузіазмі будували недосяжне майбутнє, залишилися в минулому. Хтось спився. Хтось помер. Хтось сидить. Хтось виживає в охоронців. Сусідка пригощає варениками. Каже про важкий бутті. Їхня батьківщина СРСР кудись емігрувала. Зараз вони самі в пошуках батьківщини. Але не може ж бути, щоб Катя приїхала марно. І ось бабусину спадщину - стара бібліотека, яка збиралася по крихтах. Може бути, це і є її батьківщина?

  • «Стіна» Дмитра Боголюбова

21 грудня кожного року до праху «батька народів» на Красній площі рухається нескінченна черга. Віруючі в Сталіна йдуть по бруківці шанувати пам'ять свого «божества» з прапорами, портретами. Каракулеві папахи, норкові кашкети, в'язані шапки. Гвоздики, вінки. Багато молоді. Зюганов в пояс кланяється. Люди фотографуються, хрестяться на бюст гранітний, непорушний.

"Один два три. Вставай, товариш Сталін, подивися, що діється на просторах нашої батьківщини! »

І тільки лише якась дівчина намагається прокричати про злочини лиходія, натовп шкіриться: «Хто не поважає Сталіна, повинен померти». Черга тягнеться, люди вітають свого кривавого святого. І поки будуть махати - він не здохне.

  • «Екстремісти» Олексія Тихомирова

Екстремісти - прихильники крайніх поглядів, провокатори заворушень, терористи та інші беззаконня. Так нас вчать словники.

На екрані скромно, доброзичливі люди поважного віку. Змушені мерзнути взимку в наметах серед лісу. Все тому, що у них є совість. Не можуть вони дозволити безсовісним, жадібним тимчасовим правителям знищити чи не останній в Карелії бор. Одному з старих - захисників лісу наснилося, ніби Путін підписав указ, «що жити нам дозволяють». Ну і то слава богу.

«Не підемо», - кажуть люди похилого віку. Кругом і так понаривалі кар'єрів, і так вже пісок брати ніде. Реліктові, червонокнижні дерева називають згубної деревиною та вивозять. Лишайники знищують. Забирають у землі останнім. І адже розуміють, що можуть прийти, все відняти, вивести під руки силою. Але старі хитрі, приготували комплекти ланцюгів, як що - прикують себе до дерев. Рубайте разом з нами. У Ніни Іванівни курточка ніяка, холодно. Що їй Гекуба? Але вона повторює: «Ну вирубають, а люди як будуть далі жити?» Комісії приходять і йдуть. Прокуратура пише. Путін сниться. І тільки Ніну Іванівну хвилює той найголовніше питання.

  • «Андрій Звягінцев. Режисер »Дмитра Рудакова

«Знову цей хлопчик ... знову біжить ... знову незашнурованний черевик ... та що ж це таке». Кіно це цікаво подивитися тим, хто називає фільми Звягінцева - прорахованими, орієнтованими виключно на західні фестивалі. Це не фільм про фільм, як знімали «Нелюбов». Це кіноесе про режисера. Про його муку, про недосяжність задуманого. Суцільні огріхи, помарки - дивитися нестерпно, світло йде, давайте ще раз ... Зйомки як рутинна битва з обставинами. Нехай побачать твердять про раціональність і розрахунок «нелюбові», нехай присутні при цьому травматичність пошуку.

Він шепоче: «Почали» - і впивається очима в монітор, і вимагає всього лише одного - не фальшивити.

  • «ВоваНіна» Наталії Назарової

Про художників знімати важко. Начебто все форми випробувані. Але Наташа Назарова весь час винаходить нові. Тому що вона сама - художник. Її картина - переривчасте, пунктирне розповідь про один союзі: Володимирі Сальникова і Ніні Котел. «35 років прожили разом, - каже Ніна, - думала, років в 80 розіб'ємося над Гімалаями разом. Але одного разу вони пішли дивитися кіно про його улюблену Індію, а вночі він помер ». Назарова знімає вікно їх квартири як пейзаж. Ці московські дахи вони писали сотні разів.

Про Сальникова розповідають художники, мистецтвознавці. Але це не головне. Як показати поетику, вкорінену в складі особистості. Наблизитися? І тоді сам Сальников в своїй відеоінсталяції продовжує діалог з Ніною, друзями, з нами. Упереджений. Тонкочувствующій. Іронічний. Парадоксальний. Сповідається. І тролі. Ніби відповідає нам не з минулого, з майбутнього. Портрет художника Наталія Назарова збирає, як мозаїку, з уривків фраз, фрагментів картин - в тому числі ста приголомшливих жіночих портретів - і інсталює його в екран. Кіно про любов художника до художника.

  • «Куба і кінооператор»
Захищати людину і його право на життя і свободу - девіз і нинішнього фестивалю

Великий стиль документального кіно від Netflix. Фільм з програми Венеціанського кінофестивалю.

Це історія багаторічного роману між ветераном неігрового кіно, дворазовим оськарівським номінантом Джоном Альперт і Кубою. Між Джоном Альперт і команданте Фіделем Кастро. Починаючи з 1972-го оператор приїжджав на комуністичний острів, спілкувався, розмовляв, намагався зрозуміти простих селян, городян і останнього лицаря (тирана?) Революції.

Спочатку в його руках допотопні монохромні відеокамери. Похорон Кастро і всенародне горе він вже знімає на цифру. Камера спостерігає, як країна змінюється і залишається незмінною.

Кастро завжди виділяв доброзичливого американського кіношника, спілкувався з ним, поплескував по плечу. І камера відповідає йому взаємністю: ми бачимо харизматика з незмінною сигарою, живими очима, готового роз'яритися, коли американські чиновники не поспішають випускати його з літака на американській землі. Автор не викриває і не вихваляє. Шукає спосіб занурення в країну на чуттєвому рівні. Скорочення відстані між камерою і найбіднішим фермером, і найзнаменитішим політиком. У виборі між політичною сенсацією і людяністю, Альперт, не замислюючись, обирає гуманізм.

  • «КВН: свідоцтво про народження» Інни Ткаченко

Колись у нас була жива телебачення. І самим непередбачуваним, розкутим, карнавальним був КВН. Непоодинокі очевидці згадують, як «в три голови» в 61-му прийшла ідея його створення. Спочатку він називався ВВВ (вечір веселих запитань). Телевізійник Муратов, реаніматолог Аксельрод, інженер Яковлєв - батьки-засновники, три джерела натхнення самого знаменитого проекту ТВ. Але не було б «Молодіжки» - молодіжної редакції, - хто б їм дозволив. А не було б відлиги, хто б дозволив «Молодіжку». У залізному потоці часу виникла щілина, в щілину проник сміх, і залізо розм'якло. У моді були розумні, небагаті, які не улесливі. Гумор був іншим. Вони знали «навіщо», «про що», «над чим» сміються. Вони дивували гостротою розуму. Чи не розважали - міркували. Разом з глядачем. А телевізор - ви тільки подумайте - перетворювався в шукача смислів, в архітектора майбутнього.

Вони сподівалися, що телебачення стане дивом, але воно стало чудовиськом.

***

Ми розповіли лише про декілька фільмах з величезною артдоковской програми . І можливо, ваші уподобання виявляться іншими.

Наприклад, прикро буде пропустити один з кращих фільмів програми «Політ кулі» Беати бубенец, знятий в ДНР - одним кадром, без монтажних склеєних. І тому у глядача виникає відчуття присутності і запаморочення від відбуваються на наших очах подій. Або побачити авторську версію фільму Андрія Осипова «Східний фронт». Це німецька хроніка 30-50-х, що показує, як суспільство непомітно і бездарно вповзає в пекло Східного фронту. Але Міністерство культури побачило в цій хроніці алюзії з сучасним російським суспільством. І веліло забезпечити фільм «пояснювальними» текстом, складеним Військово-історичним товариством. І тільки глядачі «Артдокфеста» побачать оригінальний варіант потужної картини. Історія Сталінградської битви осмислена і по-своєму «побачена» одним із співавторів Олександра Сокурова - Олексієм Янковським. У його фільмі «Сталінград. Ми ще живі чи ні? »Крім загальновідомих кадрів і фактів про поворотному подію Другої світової є невідомі кінодокументи з Бундесархіву.

триває онлайн-голосування в конкурсі «Артдоксеть».

Тут бібліотека фільмів, викладених у відкритий доступ в інтернеті. Переможця програми визначають учасники групи Artdocfest в Facebook . У неї можна вільно вступити і взяти участь в голосуванні.

Чим ми - мріють про вічну молодість - відповіли?
Даремно?
Іноземці запитують її про загадкову російську душу, але перш ніж пояснити, вона сама повинна зрозуміти, вона - хто?
І ось будинок, мама, тато, старі фото на стінах - це і є батьківщина?
Може бути, це і є її батьківщина?
Що їй Гекуба?
Але вона повторює: «Ну вирубають, а люди як будуть далі жити?
Наблизитися?
Ирана?
Ми ще живі чи ні?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация