Мойна Мазерс (уроджена Міна Бергсон) народилася 28 лютого 1865 року в Женеві, Швейцарія. Вона була четвертою дитиною в сім'ї, де було всього сім дітей. Її батьки, Мішель Габріель Бергсон і Катерина Левінсон, були ірландсько-єврейській подружжям, яка емігрувала з Дубліна в Париж. Можливо, саме від матері Мойна успадкувала свою пристрасть до релігійних ідей.
Батько Мойн був музикантом і витрачав всі сили на те, щоб прогодувати свою велику сім'ю. Мойні не було і двох з половиною років, коли вони переїхали в Париж. Але за сім років важкої життя батько не зміг знайти там постійної роботи, і в 1873 році родина знову переїхала - на цей раз тимчасово на околицю Лондона.
Хоча у Мойн завжди був інтерес і талант до живопису, по-справжньому вчитися і розвивати свої здібності вона почала тільки в 15 років. Вона відвідувала вищу школу в Слейд і саме там стала найкращою подругою Анни Хорніман, згодом яка чинила серйозну фінансову допомогу їй і МакГрегор Мазерсу при створенні Герметичного Ордена Золотої Зорі . Сповненої ентузіазму Мойні вдалося отримати художню освіту. Вона мріяла про кар'єру живописця, поки одного разу не зустріла в Британському музеї людини, яка змінила все її життя.
У 1888 році під час занять з мистецтва стародавнього Єгипту, або як кажуть інші, під час роботи в читальному залі Британського музею, вона вперше зустрілася з Макгрегором Мазерсом - людиною визначив її долю і неймовірно нагадував її брата Анрі Бергсона. Незважаючи на рішучий несхвалення з боку батьків Мойн, - у Мазерса не було постійного доходу, - і нехтуючи ревнощами своєї кращої подруги Анни Хорніман 16 червня 1890 року ці фірми одружилися в бібліотеці Музею Хорніман. Тепер Міна Бергсон стала Мойн Мазерс (Мазерс змінив ім'я Міна на Мойна, щоб зробити його схожим на імена шотландських горців).
Їхні стосунки і справді були незвичайними, мало кому доводилося випробувати таку високу духовну зв'язок. Вони були партнерами в самому істинному розумінні цього слова. Мойна вірила, що у них з Мазерсом одна душа і вважала його своїм чоловіком, другом і вчителем. На самому початку своїх відносин вони домовилися, що будуть утримуватися від сексуальних контактів. Однак це не порушувало їх внутрішню близькість.
Точні причини відрази Мойн Мазерс до сексу не відомі, але можна припустити, що з нею жорстоко поводилися, коли вона була дитиною. Якщо це так, тоді девіз, яким Мойна керувалася в житті "Vestiga Nulla Retrorsum", що означає "Я ніколи не повертаюся тією самою дорогою" може означати небажання згадувати про хворобливому минулому. Можливо, це було не зовсім так, а просто в ній жило тверде внутрішнє переконання, відповідно до якого слід було поховати мирське життя і нести свій хрест по дорозі вдосконалення, виконуючи Велику Роботу.
Це вимагало самопожертви, але Мойна була до нього цілком готова. Вона залишила мрію про кар'єру в живопису заради того, щоб направити свій талант художника на служіння Герметичний Орден Золотої Зорі і Божественного Світла. Мойна постійно займалася меблюванням Храму і в Лондоні, і в Парижі, регаліями і діаграмами, матеріалами ступенів, картами Таро. Можливо, одним з найбільших її вкладів в якості живописця було створення кольорових шкал Ордена і розпис декількох склепінь. Деякі з склепінь - склепіння храмів Ісіди-Уранії, Ахатор, а також, можливо, і звід Альфи і Омеги - були розписані нею за дорученням Мазерса.
Крім вкладу, внесеного Мойн в спільну справу Герметичного Ордена Золотої Зорі як живописця, вона надавала більшу частину інформації, отриманої від Внутрішнього Ордена, за допомогою свого дару ясновидіння. Цю роботу вона робила спільно з чоловіком, при цьому Мазерс виступав в якості мага, а Мойна - провидиці, що пророкує по магічному кристалу. Саме таким чином, вони отримали матеріали, що стосуються внутрішніх планів створення Другого Ордена (Рубіновий Троянди і Золотого Хреста).
Крім того, що вона була талановита в області живопису і в якості медіума, варто відзначити, що вона була талановитим педагогом і магом, а також те, що вона вільно володіла французькою, німецькою та англійською мовами. У манері її поведінки відчувалося глибоке спокій, яке свідчило про присутність внутрішньої сили. За відгуками сучасників, в ній було щось чарівно-таємниче, особливо коли вона "втілювалася" до Верховної Жрицю Анарі, в обрядах Ісіди, складених Мазерсом і Боїса. Без сумніву Мойна підходила на роль Ісіди зі своїми важкими каштановим волоссям, смаглявою шкірою і блакитними очима.
Відчувши, що за ними спостерігають Таємні Керівники, Мазерс в 1892 році переїхали в Париж, де через два роки заснували Храм Ахатор. Хоча вони і прожили основну частину спільного життя в бідності, на цей раз в Парижі умови їх життя стали зовсім нестерпні. До того ж зміна місця проживання стала однією з найсерйозніших помилок, скоєних ними, оскільки насіння розбіжності подібно раку проросли серед безпритульних "дітей", що залишилися в Храмі Ісіди-Уранії. Рубіж століть виявився для Мазерс фатальним часом, - через що сталося розколу, позовів і небажаного розголосу їх діяльності. Це був час, коли Мазерс переїжджали з одного місця на інше частіше, ніж зазвичай, а умови їх життя при цьому ставали все гірше і гірше.
За неперевіреними даними в 1910 році Мойна Мазерс повернулася до Лондона, де прожила два роки. Однак, є відомості, що в дійсності все це час вона залишалася в Парижі, щоб вести справи Храму. Після безлічі судових розглядів, в тому числі пов'язаних з оприлюдненням Алістером Кроулі доктрин Золотої Зорі, Мазерс повернувся в Париж в 1912 році і через шість років, 20 листопада 1918 року, помер. Існують різні думки з приводу дійсної причини його смерті, але Мойна вважала, що він помер внаслідок частих візитів Таємних Керівників ордена, чия присутність була важко витримувати фізично і морально.
Втративши підтримку чоловіка, Мойна, тим не менш, продовжувала його справу. Вона створила Орден Альфи і Омеги (так стала називатися частина Золотої Зорі, члени якої зберегли вірність Мазерсу), яким після повернення в Лондон вона керувала місці з Джоном Броуді-Іннесом протягом дев'яти років. Як стверджує в своїй книзі "Мої розенкрейцерські пригоди" Ізраель Регард , Це керівництво здійснювалося досить дивно. Так, Мойна Мазерс дозволила главі американського храму ввести заочне навчання, де учнів присвячували поштою за 10 доларів.
Побоюючись нових окультних атак через напруженої роботи на внутрішніх планах, яку вона вела ще разом зі своїм чоловіком, Мойна Мазерс, проте, намагалася підтримувати зв'язок з духовними силами і вдавалася для цього до допомоги якогось загадкового Фратер Ікс. Всі інші виявлялися невідповідними для цієї ролі. Дехто підозрював в заняттях чорною магією і саму Мойн. Однією з тих, хто звинувачував її в окультному вбивстві міс нетто Форнарі, члена Ложі Альфа і Омега, була Діон Форчун. Безумовно, це звинувачення було безглуздим, так як згадана історія сталася восени 1929 року, а Мойна померла за 18 місяців до цього.
Намагаючись якось поправити своє фінансове становище, Мойна Мазерс намагалася знову звернутися до свого ремесла художника, відновивши заняття портретним живописом, як в перші дні перебування в Парижі. Однак вона втратила свої художні здібності через те, що довгі роки всю свою увагу приділяла Ордену і його потреб.
Протягом 1927 року здоров'я Мойн катастрофічно погіршилося, і скоро стан її стало настільки важким, що вона відмовлялася від їжі. Хоча це могло бути наслідком "гіпертрофованого прояву вегетаріанства, якого дотримувався і її чоловік" (цієї версії в "Мечі Мудрості" дотримувався ІТЕЛ Колхаун), можливо була інша глибша і значна причина.
Як відомо Мойна Мазерс вірила, що причина смерті її чоловіка була пов'язана з "покликом" Таємних правителів. Чи можливо, що сама Мойна відчула такий же заклик, і що голодування було просто засобом очищення для цього останнього переходу в Третій Орден? Її самопожертва і відданість служінню Богу явно вказували на те, що вона - істинно духовна істота і, може бути, це змусило її прийняти рішення очиститися, щоб бути готовою увійти в світ невидимого.
25 липня 1928 року в лікарні абатства Св. Марії Мойна Мазерс пішла з цього світу і піднялася за грань низькою суті до сутності вищої, яка є ясне світло Духа.
& Copy PAN'S ASYLUM Camp OTO
