Художньо-промисловий музей
1 жовтня 1919 Крайовий архів гродських і земських актів у Львові перейшов під управління Міністерства віросповідання і народної освіти в Варшаві під назвою Земський архів у Львові. Він займав два зали колишньої монастирської бібліотеки і частина монастирського коридору, акти займали приблизно 184835 квадратних метрів. У 1933 році Земський архів ліквідували, а його документи передали Державному архіву у Львові.
Державний архів у Львові 7 лютого 1919 став належати до архівної системі Польщі та безпосередньо підпорядковувався Міністерству віросповідань і народної освіти. Архів почав планову концентрацію документальних матеріалів інших установ і організацій. У січні 1919 в архів перевезені акти, старішу частину яких залишили як депозит в бібліотеці Львівського університету. Цього ж року в архів передано акти з костьолів і монастирів, які зберігалися в прокуратору сховища. У 1920 в архів прийняті судові, зокрема акти президії Апеляції і Кримінального суду, які переміщені з Земського архіву (бернардинського). У той самий рік почали перевозити акти Крайового шкільного ради за 1870-1895. Довгий час тривало переміщення комплексу актів Намісництва - 1922 і додатково 1923 і 1925. У 1923 році перенесли збори актів прокуратори сховища за 1772-1918. Значно полегшило цю передачу прихильне ставлення глави установи, який допоміг не тільки прийняти ці акти (2500 фасцікули і 500 томів), але і зайняти приміщення, де вони перебували (7 залів, 125 кв метрів).
Під час розпаду Австрії архів нараховував 2617 фасцікул і 560 томів, в метрах погонних налічувалося приблизно - 900, за станом на 1926 рік їх кількість зросла до 6500. Збори збільшилася в сім разів. Перш за все виникла потреба забезпечення архіву приміщенням для величезних актових колекцій, оскільки приміщення архіву колишнього Намісництва (на вулиці Чернецького, нині Винниченка, 18) складалося з трьох кімнат і семи залів загальною площею 291 квадратний метр. Користуючись можливостями, архів отримав там вісімнадцять нових кімнат, а також приміщення в будинках на вулиці Чарнецького 16, площа Ринок 1 і вулиці Вірменської, 13. Таким чином архів зайняв 38 приміщень загальною площею тисячу двісті дев'яносто сім кв.м. Незважаючи на збільшення площі в чотири рази, а сховищ в шість, надходження активів було таким великим, що не вистачало місця і в цих приміщеннях. Рішенням місцевої влади для архіву передано приміщення Королівського арсеналу, яке до цього часу займали військові. Архівний персонал складався з директора з 1913 - доктор Євген Барвінський; архівні асистенти: Зайончковський, Мендусь, Стронський, Кміцикевіч, секретарка Глазер і контрактний чиновник Левицький. Певний час також працювали Погорецький, Тишковський, Лемпіцкий, Попель.
Крім цих архівів, у Львові з давніх часів існували архіви різних установ, організацій, а також архіви та колекції приватних осіб.
У міжвоєнний період важливим церковним установою, яке зберігало документальне спадщину Унійної церкви, був Архів історії унії, заснований митрополитом Андреєм Шептицьким в 1928 році. Основою колекції стали матеріали приватної колекції родини Шептицьких в Прилбичі. Завдання Архіву історії унії полягала в збереженні документів і пам'яток етнічних українських земель, а також Литви, Польщі, Білорусі, Росії, документів з історії греко-католицької, православної та римо-католицької церков. Архів складався з так званих архівів старих і нових актів. Архівний збірник представляли матеріали капітул, консисторій, деканатскіх і парафіяльних архівів, духовних семінарій, листування єпархії, стародруки, акти державних установ. Від початку заснування архів нараховував понад 3700 документів, які містилися в митрополичих палатах Святоюрського комплексу. Директором його був Іван Шендрик, співробітниками: Богдан Барвінський, Григорій Дворянин, Андрій Дзедзік, Роман Зубик, Борис Ольховський, Олександр Цинкаловський, Володимир Клок.
У 1923-1926 Архів давніх актів міста Львова додатково отримав в приміщенні Ратуші вісім кімнат, архівні сховища було розширено на два зали.
Музеї
Перша світова війна затримала на кілька років близькі до реалізації музейні проекти. Війни завжди завдавали шкоди львівським музеям. Щоб запобігти знищенню та грабіж зібрані колекції муніципальних музеїв, були згорнуті і протягом 1914-1920 неодноразово вивозилися до Кракова, де знаходили «притулок» в сховищах Національного музею. Частина експонатів українських музеїв була вивезена в Росію, зокрема збірники Ставропігії і Народного дому ще в 1915 потрапили в Ростов-на-Дону. З музею НТШ жандарми забрали збірник гуцульського зброї, а також оригінали рукописів деяких письменників-наддніпрянців. Новими керуючими справами музею НТШ стали Степан Рудницький і Іван Раковський, а Кустос (охоронцем фондів) - молодий студент філософії Юрій Полянський, реставрацією пошкоджених експонатів займалася спеціально запрошена реставратор Національного музею Ярослава Музика. Проект повного внутрішнього переобладнання інтер'єру музею НТШ розробив відомий галицький художник Іван Труш. 31 жовтня 1920 року у присутності численних представників галицької громадськості музей НТШ відкрито для відвідувачів. В його восьми залах розмістилося понад 15000 експонатів, зібраних у відділах кераміки, килимів і тканин, церковного мистецтва та археології. Два зали виділені під тематичні експозиції Гуцульщини та меморіальної кімнати Іван Франко. У майбутньому планувалося відкрити ще три зали: загальної історії, архітектури та природознавства.
Під час світової війни найменше постраждав Національний музей. Колекції музею поповнювалися дарами окремих громадян. Серед них Возняк, Гординський, Липинський, Лушпинський, Німчук, Огієнка, Ріпецький, Студинський, Федак, Степан Шах, Василь Щурат, Степан Чарнецький і багато інших. Щорічними були дари засновника музею митрополита Андрея Шептицького. Він передав у фонд музею численні рукописи, стародруки, ікони ...
Серед виставок, влаштованих Національним музеєм у 1919-1923, шість пов'язано з краєзнавчої тематики (виставки галицької живопису, гуцульського побуту в творах мистецтва, килимів зі збірки Володимира Піщанського та пам'ятників східнослов'янського походження ХІ- ХVІ, європейських стародруків та матеріалів з історії унії в Західній Україна, частина виставок проводилася в ювілейні дати, зокрема до 350-річчя першої друкованої на українських землях книги, в 1924 підготували виставку стародруків, яка ілюструвала шлях розвитку нігопечатанія на західноукраїнських землях. З нагоди 100-річчя Оссолінеуму в 1928 була організована експозиція найдавніших кириличних печаток. Виставка влаштована на прохання польських науковців. Музейні колекції досліджували науковці з Німеччини, Італії, Англії, Франції, Румунії та інших країн. Національний музей створив власну реставраційну школу. у 1922-1925 роботами над відновленням старовинних ікон в музеї займалися Піщанський та його учениця Ярослава Музика, яка стажувалася у київських і російських реставраці Орів.
У 1929 шляхом переговорів з радянським урядом Іларіон Свєнціцький досяг угоди про повернення з Ленінграда і Ростова-на-Дону вивезених зі Львова музейних колекцій Ставропігійського інституту і Народного дому, які після реставрації поповнили фонди Національного музею.
На рис .: Іларіон Свєнціцький
Фінансові труднощі музеям допомагали долати спеціально створені громадські організації, такі як "Союз прихильників Національного музею", створений 4 грудня 1931.
Серед найцінніших експонатів, які збагатили збірки музею в другій половині 1920-тих: колекція скіфських ювелірних прикрас (дар К. Лисюка з Нью-Йорка), архів Кирила Устияновича, переданий його спадкоємцями. Особливо цінним надбанням був Богородчанський іконостас кінця XVІІІ століття.
У музеї виставлялися фрагменти внутрішнього декору старого собору XVІІ - початку XVІІІ століття, який стояв на місці сучасного собору святого Юра, а також пам'ятники часів митрополитів Афанасія і Льва Шептицьких: меблі з палат, портрети, посуд, предмети культу.
Після того, як в 1933 музей отримав архів Соломії Крушельницької, почалося створення окремого архівного відділу українського сценічного мистецтва. До нього увійшли архіви Модеста Менцинського, Миколи Садовського, хору Олександра Кошиця. З 1934 виходив неперіодичний пресовий орган "Літопис Національного музею", покликана відігравати роль "лучника між діяльністю Національного музею, СПНМ і громадськістю". Крім звітів з діяльності СПНМ і хроніки наукового життя музею, "Літопис Національного музею" публікувала також наукові розвідки і теоретично-методичні статті.
На рис .: Фрагмент експозиції музею ім. Короля Яна III
На рис .: Рудольф Менкіцкій біля своєї колекції
Активно поповнювала художні скарби львівських музеїв польська громада. Військові події дали можливість міським музеям збагатитися цінної художньо-історичною колекцією доктора права Львівського університету Болеслава Ожеховіча. Відомий меценат передав її в дар з великої вдячності місту, куди цей збірник з його маєтку Кальников в районі обложеного Перемишля вивіз Олександр Чоловський. До кінця життя (помер 1927) колекціонер постійно збільшував її своїми надбаннями. З 1915 вона містилася в колишньому палаці Владислава Лозинського на вулиці Оссолінських, 3 (нині Стефаника, Львівська галерея мистецтв) в тринадцяти залах, де було представлено 4965 предметів, серед яких мали особливу цінність зброю, кишеньковий годинник, мініатюри, комплектна колекція монет львівського монетного двору з XІV, XV і XVІІ століть, картини Яна Матейка. Перший опис цієї збірки видав доктор Кароль Бадецкій в 1922 під назвою "Zbiory Boleslawa Orzechowicza".
У 24 залах Національного музею імені Яна ІІІ Собеського було представлено близько 40 тисяч експонатів, які ділилися на два розділи: 1. Старожитності з періоду незалежності Польщі до 1795 р 2. Пам'ятники періоду боротьби за незалежність Польщі 1795-1920. Серед інших тут виставлявся цикл з 126 картин та ескізів Олександра Сохачевского під назвою "Сибір", що зображали трагедію польських повстанців 1863 року, засланих російським царизмом на сибірську каторгу. За спогадами Івана Крип'якевича, тут виставлявся також збірник ікон, фелонів, антиминсов, різьблення, чотири портрети і дві гравюри Богдана Хмельницького, портрет невідомого козака XVІІ століття.
У 1926 за ініціативою Чоловського місто придбало спеціально для музею історії Львова нове приміщення - унікальний пам'ятник архітектури XVІ століття. "Чорний дім" (площа Ринок, 4). Реставрація її в основному завершилася всередині в 1929, хоча через нерегулярності фінансових надходжень ремонт вели до кінця 1930-х. При активній співпраці Олександра Чоловського, Кароля Бадецкого, Рудольфа Менкіцкого і Станіслава Заревич п'ятитисячний збірник пам'ятників львівського минулого перенесено в нове приміщення, де відкрито доступ для публіки 22 вересня 1929.
У 18-ти грунтовно реконструйованих залах "Чорного будинку" виставили археологічний викопний матеріал, багатий лапідаріум (фрагменти давньої архітектури і скульптури), портрети історичних осіб, графіка, фотографії, пам'ятки муніципальної влади і ремісничих цехів, зброю і військові мундири, монети львівського монетного двору , медалі, печатки, стародруки ...
Весь величезний обсяг робіт з обслуговування приміщень музею та його колекцій виконували Олександр Чоловський, якого з 1937 призначили директором Міського архіву, архівної бібліотеки, Національного музею короля Яна ІІІ і збірники Болеслава Ожеховіча, Кароль Бадецкій - директор архіву, з 1937 - директор Історичного музею, Луція Харевич - охоронець фондів Історичного музею, Рудольф Менкіцкій - охоронець Національного музею імені Яна ІІІ і збірників Ожеховіча, один працівник за контрактом, два варти і два наглядача.
На рис .: Колекція Бруніцького
Луція-Генрика-Марія Харевич (12.08. 1897-17.12.1943) - свідок ( "кустошем", з 16 червня 1931) Історичного музею міста Львова, а також відомий польський історик, архівіст, випускниця філософського відділу (спеціальність: історія) університету імені Яна-Казимира у Львові. Свою професійну діяльність починала в тому ж університеті, працюючи протягом 1921-1931 на посаді молодшого, а згодом старшого асистента кафедри загальної історії середніх віків та допоміжних історичних дисциплін. Дослідницько-наукова діяльність в роки навчання і роботи в університеті під керівництвом відомого польського історика професора Яна Птасьніка і стипендія французького уряду (1926, навчання в Парижі) визначили напрямок наукових досліджень - історія і культура середньовічних міст. Починаючи з 1930 Луція Харевич викладала курс історії міст. На громадських засадах Харевич виконувала обов'язки секретаря наукового періодичного видання "Kwartalnik Historyczny" (1924-1938). Підготувала ряд наукових публікацій монографічного характеру з історії Львова. На підставі загального наукового дослідження (близько 80 публікацій) в 1937 захистила дисертацію у Львівському університеті як доцент історії міст і їх культури.
Працюючи в музеї, Харевич провела переінвентарізацію і впорядкування фондового зібрання по новому структурному поділу (в архіві ЛІМ зберігся головний інвентар музею, написаний її рукою). Хоча експозиція була побудована до приходу Харевич в музей, вона доклала багато зусиль до її вдосконалення, проводила екскурсії, надавала консультації, підготувала перший (і єдиний) путівник по експозиції Історичного музею міста Львова (1936). Разом зі своїми колегами - директором Олександром Чоловського і хранителем фондів Національного музею імені Яна ІІІ Рудольфом Менкіцкім - брала участь в організації музейних і позамузейних виставок. Після початку Другої світової війни залишилася на займаній посаді, а після реорганізації львівських музеїв (1940) на неї були покладені обов'язки заступника директора з наукової роботи новоутвореного установи - Львівського історичного музею. Влітку 1940 Харевич виїхала спочатку до Кракова, а потім до Варшави, де взяла активну участь в організації таємного навчання молоді, що в умовах гітлерівської окупації було небезпечним заняттям. В ніч з 14 на 15 липня 1943 її заарештувало гестапо. За день до арешту їй виповнилося 46 років, і вже за кілька місяців її життя трагічно обірвалося в Освенцімі.
Спільними зусиллями музеїв Любомирських, бібліотек Оссолінських, Баворовських, Дідушицьких і українського Національного музею в 1933 в Історичному музеї відкрилася "Виставка пам'яток часів короля Яна ІІІ". У 1934 до відкриття XІV Східних торгів підготовлена експозиція "Львів за останні 40 років". Остання передвоєнна виставка, яка готувалася Історичним музеєм у першому півріччі 1939 мала назву "Львів історичний, сучасний, майбутній". Слід зазначити, що львівські музеї підтримували широкі зв'язки з подібними установами за кордоном. Велася постійне листування, проводилися конференції, йшов обмін досвідом. Наприклад, в 1934 у Вільнюсі на з'їзді музейників демонструвалося обладнання, яким користувалися в музеї Яна Собеського. Нові вішалки і стелажі були загальновизнані для практичного користування (були зручними і дешевими).
На рис .: Експозиція музею Любомирських
Члени єврейської громади Львова колекціонували предмети іудейської старовини. Найбільшими і найкраще обробленими були збірники відомого знавця минулого галицького єврейства Максиміліана Гольдштейна, який ще в 1912 організував Товариство прихильників музею. Завдяки йому і за участю віце-президента Львова Віктора ХАЕС в 1934 збірники виставлені для огляду в приміщенні по вулиці Бернштайна, 12 (сучасна Шолом-Аллейхема). Перш за все тут можна було побачити традиційні тканини і срібло для здійснення обрядів, зібране з молитовних будинків всій Галичині.
На рис .: Колекція Ожеховіча на Оссолінських (Стефаника), 3 
Музей вірменськіх старожитностей, розташованій в декількох кімнатах митрополичого будинку на Вірменській 13, утворівся на основе "Виставка вірменськіх старожитностей", влаштованої в червні 1932 «архідієцезіальній суспільством вірмен" за ПІДТРИМКИ митрополита Юзефа Теодоровича, спільно з Історічнім музеєм і "Товариством пріхільніків Минулого Львова". Виставка Відкрита з нагоді 25-ї річниці Товариства, багаторічнім головою которого БУВ Олександр Чоловського. Зібрані в музеї експонатів представляли розвиток вірменської культури на західноукраї нськіх землях. Крім львівської катедри, експонати надали вірменські костели в Станіславі, Тисмениці та Лисці, а також власники приватних збірок (Теодорович, крім великої бібліотеки, присвяченій історії і культурі вірмен, зібрав кілька тисяч вирізок з періодичної преси з згадками про вірменських громадах в Україні і в Польщі) і державні музеї Львова.
У 1933-1939 велася робота над створенням двох нових магістратських музеїв: етнографії та археологи (Muzeum Pradziejow Ziemi Czerwienskiej). Для них були закуплені приміщення колишнього палацу Бесядецкіх (площа Галицька, 10). Однак вибудувати експозицію і сформувати їх фонди не встигли (більшість експонатів були передані з музею Дідушицьких, археологічні експонати передавалися з Інституту праісторії університету, а етнографічний музей поповнився приватними збірками свого директора Олександра Прусевича).
Проблеми музейного будівництва стали предметом обговорення на українських музейних з'їздах, перший з яких відбувся у Львові 25 квітня 1931 року в стінах Національного музею. Його учасники - 25 представників вже існуючих раніше і щойно створених музейних товариств з цілого краю. На з'їзді йшлося про організацію місцевих музеїв і їх завдання, охорону історично-культурних пам'яток. З доповідями виступали Ярослав Пастернак, Іларіон Свєнціцький, Михайло Драган. З'їзд вирішив створити "Союз українських музеїв, книгозбірень і архівів". На час організаційного становлення регіональних музеїв представництво їх інтересів в "Союзі музеїв в Польщі" були передані директору Національного музею у Львові. Учасники з'їзду закликали громадськість не віддавати приватним колекціонерам етнографічні пам'ятники, а передавати їх музеям.
У 1932 на базі колекцій кабінетів історії, слов'янської філології та історії мистецтв створено музей в Богословській академії. На початку червня 1933 його фонди нараховували вже понад 1000 експонатів з областей церковного мистецтва та археології. Охоронцем збірників був Михайло Драган, допомогу якому надавали Іван Крип'якевич, Ярослав Пастернак, отець Володимир Залозецький.
Прикладом тісної співпраці Церкви з Національним музеєм у Львові було обладнання перенесеної до Львова з села Кривки Турківського повіту церкви XVІІІ століття. Національний музей пожертвував для церкви, перенесеної монастирем студитів, предмети церковного інтер'єру. Виконуючи прохання ігумена монастиря Климентія Шептицького, управління музею підібрала в запасниках об'єднані деталі різних іконостасів XVII-XVIII століття, з яких фахівці музею змонтували хороший бароковий іконостас, що було унікальним випадком в практиці музейної справи - передача музеєм історичних пам'яток діючої церкви. Влітку 1931 роки роботи в церкві закінчено, і 7 липня після посвяти вона почала функціонувати.
Порівняно успішно розвивалися в 1930-тих музеї Наукового товариства імені Шевченка. Археологічний музей станом на +1937 мав понад 73000 каталогових експонатів. У 1936-1937 його відвідало 7500 осіб. При музеї було створено ілюстраціонний кабінет, який займався збиранням фотографій, малюнків, гравюр, діапозитивів та іншої подібної продукції. До 1938 кабінет зібрав 29100 ілюстрацій.
Ідея створення науково-дослідного центру, який працював би над науковою обробкою, вивченням та архівних збереженням матеріалів української військової історії, належала кооперативу "Червона Калина", який ще в 1925, передав на збереження в музей НТШ колекції документів, фотографій та інших військових пам'ятників 1914 -1920 років. За рахунок контактів з "Українським музеєм-архівом" у Відні, "Музеєм визвольних змагань України" і "Українським історичним кабінетом" в Празі, які вже з початку 1920-х займалися вивченням національної військової історії НТШ збільшувало кількість експонатів військово-історичного характеру. Великий інтерес викликала виставка пам'яток УСС, яку в 1935 організував Національний музей. У 1937, завдяки спільним зусиллям НТШ та ряду інших громадських організацій, створено Музей військово-історичних пам'яток - перший подібного плану наукова установа на українських землях. Протягом місяця експозицію оглянуло 3304 відвідувача. Офіційне відкриття за участю генерала Мирона Тарнавського відбулося в річницю Листопадового повстання 1 листопада 1936 Директором музею став Іван Карпинець. Завдяки доброчинної ініціативи "Українського товариства допомоги інвалідам" музею було безоплатно передано шість великих кімнат на другому поверсі їхнього будинку.
Протягом року музейні збірки збільшилися в три рази завдяки дарам громадськості. Музей отримав 2224 предмета, зокрема - зразки старої зброї, військові відзнаки, малюнки, графіку, фотографії та документи з 1914-1920 рр. Серед жертводавцев - суспільство "Просвіта", Національний музей у Львові, кооперативи "Червона Калина", "Українська Друк", українські пластуни. Індивідуально передали музею пам'ятники Роман Зубик, Іван Крип'якевич, Левко Лепкий, Андрій Мельник, Іван Тиктора і багато інших.
Напередодні початку Другої світової війни передбачалося створити ряд музеїв: на базі колекцій Леона Пінінського (помер в 1938 у власній віллі на вулиці Яна Матейка, 4) повинен був виникнути філія Державних художніх збірок; Музей пам'яток заслужених поляків, заснований ще в 1930 союзом польських католицьких жіночих товариств та інше.
Свої музейні експозиції мали ряд навчальних закладів: Львівського університету - ботанічний, зоологічний та геологічний музеї, політехніка - окремі експозиції з історії техніки. Всього влітку 1939 року в місті діяло 26 музейних закладів.
з Історії Львова. Том третій (1918- початок XXI). Видавництво Центр Європи. 2007 рік
