Напевно, кожна віруюча людина в певний період свого життя ставив собі питання: «Що я хочу від Бога?»
Бог - наша єдина розрада і найстрашніший жах. У Ньому ми найсильніше потребуємо і від Нього найбільше хочемо сховатися. Він наш єдиний союзник, а ми Його вороги.
К. С. Льюїс. просто християнство
Напевно, кожна віруюча людина в певний період свого життя ставив собі питання: «Що я хочу від Бога?» Складність цього питання полягає в тому, що при відповіді на нього людина не зможе злукавити, адже в цьому випадку він збреше самому собі. Навіщо нам Бог? Щоб звертатися до Нього тільки тоді, коли у нас проблеми? Але, за словами відомого французького письменника минулого століття Екзюпері, Господь, до Якого звертаються лише зрідка, - не справжній. Якщо ми приходимо до Бога тільки в разі потреби, це не Бог - це ідол, створений людиною в його власній уяві, це якийсь штучний божок, який, за людськими уявленнями, повинен миттєво виконувати наші побажання.
Як тисячу років тому, так і зараз Христос обіцяє кожній людині, яка залишила піклування про земні блага, неминуще багатство - скарб на Небесах (Мф. 19:21). Однак цінності в нашому розумінні сильно змінилися, і нам, на жаль, сьогодні такий скарб не потрібно. Найчастіше людина хоче щасливою, безтурботного життя, навіть не думаючи про те, для чого він живе. Останнім часом безліч молодих людей добровільно йдуть з життя, відчуваючи безглуздість свого існування і відчуваючи себе непотрібними і зайвими в сучасному суспільстві. Дар, пропонований Христом, ми не можемо собі уявити, для нас це щось абстрактне, ніяк не пов'язане з повсякденним життям, в кінцівку якої ми не хочемо вірити. У своїх молитвах ми просимо у Бога здоров'я, щастя, благополуччя, багатства; нам необхідно багато, але тільки не Він Сам. Ми просимо Господа допомогти нам у наших потребах, але в той же час не бажаємо, щоб Він обтяжував нас Своїми «вимогами»: виконувати заповіді, ходити в храм, постити ... І тут правомірний інший, не менш цікавий і важливий питання: «А що ж Бог хоче від нас? »
Деякі люди думають, що, періодично буваючи в храмі і дотримуючись пости, вони тим самим роблять Творця велику послугу. Інші ж виконують всі Господні заповіді, регулярно відвідують богослужіння, причащаються, але тільки роблять це виключно зі страху перед покаранням або навіть можливістю опинитися в пеклі. Насправді ж Бог не вимагає від людини нічого. Хороший приклад сказаного - євангельська притча про блудного сина: Господу не потрібні раби, Він хоче мати тільки синів (Лк. 15: 11-32). Любов Бога до людини настільки велика, що Він не бажає силою ставити нас «на коліна», але залишає нам можливість вибору, навіть якщо цей вибір виявиться неправильним. За словами митрополита Антонія Сурозького, Бог може зробити все, крім одного - Він не може змусити людину любити Себе. Господу потрібно наше серце, сповнене любов'ю до Нього. Святий Миколай Квасоля пише, що Господь, Сам будучи любов'ю, бажає рівній любові і, отримавши її, Він прощає нам всі. Як зазначає відомий православний богослов протопресвітер Олександр Шмеман, в кінцевому підсумку у людини є тільки один гріх: не захотіти Бога і відійти від Нього.
Бог бажає дати нам Свій найбільший і безцінний дар, Він хоче поділитися з нами Своєю вічністю, Своїм безсмертям, а ми ... ми переповнені тимчасовим, зациклюємось на своїх життєвих проходять проблемах і не хочемо приділити Господу ні хвилини свого часу, ні частки свого життя. «Се, ваш дім порожній» (Мф. 23:38) - і інакше ніяк, адже людина сама робить свій вибір. Він сам прирікає себе на вічне життя без Бога, не дивлячись на всі старання Творця подарувати своєму творінню хоч невелику частину Свого життя. Людина підміняє дар Божий сурогатом, не розуміючи, що ніщо тимчасове не може увійти у вічність.
Щоб людське життя мала сенс, одного безсмертя недостатньо. Людина і весь всесвіт можуть існувати вічно, але без Бога подібне вічне безглузде існування буде набагато гірше смерті. В одному науково-фантастичному оповіданні описується, як якийсь астронавт розбився на порожній кам'яної планеті, блукає в космосі. Астронавт мав при собі два бульбашки: один з отрутою, інший - з еліксиром вічного життя. Зневірившись у можливості повернення на Землю, він захотів покінчити з життям і випив отруту, але, до свого жаху, виявив, що випив не з того бульбашки. Астронавт помилково випив еліксир безсмертя і цим прирік себе на вічне життя, позбавлену будь-якого сенсу. Ця розповідь приховує в собі одну дуже глибоку істину: для того, щоб життя знайшла своє справжнє значення, людині потрібно не просто безсмертя. Йому потрібен Той, Хто направив би і упорядкував це безсмертя, надав би йому сенс, адже життя без Бога не має абсолютно ніякого сенсу.
Бог потребує нас не для Себе, це необхідно для нас же самих. Коли ми йдемо від Творця, чи не Він карає нас. Коли ми говоримо Йому, що самі хочемо керувати своїм життям, то обриваємо зв'язок з Богом, і Він не може вже захищати нас від того зла, яке оточує нас. Він любить нас занадто сильно, щоб порушити нашу свободу. Християнський письменник XX століття К. С. Льюїс писав: «Чого, власне, люди хочуть від Бога? Щоб Він омив все їхні минулі гріхи і, за всяку ціну, дозволив почати все спочатку? Але Він це вже зробив, на Голгофі. Пробачити? Вони не бажають вибачення. Дати їм спокій? На жаль, боюся, що саме так Він і надходить ». Часто ми не розуміємо Божого задуму про нас, однак це не означає, що Він нас карає або відкидає за наші провини. Бог хоче, щоб ми були щасливі, бажає навіть більше, ніж ми самі. Людина повинна зрозуміти, що поза Господа - все безглуздо і порожньо, і тільки в Бозі людське життя набуває свою цінність.
Західний богослов і філософ Пітер Кріфт, перефразовуючи слова Блаженного Августина, запропонував одного разу своїм читачам поміркувати над такою ситуацією: Бог є людині і говорить: «Я дам тобі все, що ти попросиш - насолода, влада, славу, свободу, багатство, навіть світ душевний і чисту совість. Ніщо не буде гріхом, Я все дозволю тобі, ти не засумуєш і не помреш. Але ти ніколи не побачиш Мого особи », - і ось це одне« але »знецінює і розбиває вщент все ті обдарування і переваги, які вище Бог обіцяє людині замість Себе. Господь не може дати нам щастя і мир без Нього Самого, бо без Нього щастя і миру просто немає. Розум, можливо, і не розуміє цього, але серце - воно адже точно знає, що Бог людині потрібен найбільше на світі. В одному зі своїх творів Льюїс задає цілком логічне запитання: «Якщо людина з'єднаний з Богом, то як йому не жити вічно? І як може людина, розділений з Богом, не засохнути і не померти? »В кожній людині є якась бездонна глибина, заповнити яку, за словами архієпископа Кентерберійського Михайла Рамзея, може лише один Бог. І до тих пір, поки ми не припинимо уникати Господа, наше щастя буде залишатися все тим же пустельним міражем, прагнути до якого безглуздо і марно.
Андрій Музольф
Напевно, кожна віруюча людина в певний період свого життя ставив собі питання: «Що я хочу від Бога?Навіщо нам Бог?
Щоб звертатися до Нього тільки тоді, коли у нас проблеми?
І тут правомірний інший, не менш цікавий і важливий питання: «А що ж Бог хоче від нас?
Льюїс писав: «Чого, власне, люди хочуть від Бога?
Щоб Він омив все їхні минулі гріхи і, за всяку ціну, дозволив почати все спочатку?
Пробачити?
Дати їм спокій?
В одному зі своїх творів Льюїс задає цілком логічне запитання: «Якщо людина з'єднаний з Богом, то як йому не жити вічно?
І як може людина, розділений з Богом, не засохнути і не померти?