Норманская теорія

  1. Давньоруські літописи [ правити | правити код ]
  2. Письмові свідчення сучасників [ правити | правити код ]
  3. Археологічні свідчення [ правити | правити код ]
  4. Лінгвістичні свідоцтва [ правити | правити код ]

Норманская теорія (норманизм) - напрям в історіографії , Розвиваюче концепцію того, що народ-плем'я русь відбувається з Скандинавії періоду експансії вікінгів , Яких в Західній Європі називали норманами .

Прихильники норманизма вважають норманів ( варягів ) Засновниками перших держав східних слов'ян : держави Рюрика , а потім Київської Русі . Фактично норманизм слід історіографічної концепції Повісті временних літ (Початок XII століття), доповнюючи її широким колом писемних, археологічних та лінгвістичних джерел Прихильники норманизма вважають норманів (   варягів   ) Засновниками перших держав   східних слов'ян   :   держави Рюрика   , а потім   Київської Русі . навколо етнічної приналежності варягів розгорілися основні суперечки, часом посилюються політичної идеологизацией.

У російській і радянської історіографії норманізму протиставляється антінорманізм , При цьому обидві концепції як окремі і протистоять один одному існують тільки в пострадянських країнах [1] [2] [3] [4] [5] .

Поняття норманська теорія, норманизм є досить неоднозначними. Вони можуть означати лише те, що згадуються літописом варяги - це нормани. Класичний норманизм включав положення про прихід норманів на східнослов'янську територію, вплив їх на місцеву культуру, підставі ними Російської держави і правлячої князівської династії, а також про скандинавському походження назви «Русь». Сучасний науковий норманизм може не розділяти ідею про те, що нормани були єдиними або пріоритетними творцями російської держави, і зводиться до присутності скандинавів на території східних слов'ян, походження від них княжої династії і назви держави [6] .

Давньоруські літописи [ правити | правити код ]

В 862 м для припинення міжусобиць племена східних слов'ян ( кривичі і ільменські словени ) і фінно-угрів ( весь і чудь ) Звернулися до варягів-русь з пропозицією зайняти княжий престол (див. Статтю покликання варягів , Русь (народ) і Рюрик ). Звідки закликали варягів, літописи не повідомляють. Можна приблизно локалізувати місце проживання Русі на узбережжі Балтійського моря ( «з-за моря», «шлях до варягам по Двіні »). Крім того, варяги-русь ставляться в один ряд зі скандинавськими народами: шведами, норманами (норвежцями), англами (датчанами) і готами (жителі о. Готланд - суч. Шведи):

Літописи залишили в давньоруської транскрипції список імен варягів-руси (до 944 року ), Більшість виразною давньогерманської або скандинавської [9] етимології. В літопису згадуються такі князі і посли до Візантії в 912 році : Рюрик (Rorik), Аскольд , Дір , Олег (Helgi), Ігор (Ingwar), Карли, Інегелд, Фарлаф, Веремуд, Рула, Гуди, Руалд, Карн, Фрелав, Руар, Актеву, Труа, Лідул, Фост, Стемид. імена князя Ігоря і його дружини Ольги в грецькій транскрипції із синхронних візантійськими джерелами (творів Костянтина Багрянородного ) Фонетично близько стоять до скандинавського звучанням (Інгор, Хелга).

Перші імена зі слов'янськими або іншими країнами з'являються лише в списку договору 944 року , Хоча вожді західно-слов'янських племен з початку IX століття відомі під чітко слов'янськими іменами.

Письмові свідчення сучасників [ правити | правити код ]

Письмові свідчення сучасників про руси перераховані в статті Русь (народ) . Західноєвропейські і візантійські автори IX-X століть ідентифікують русь як шведів [10] , норманів [11] або франків [12] . За рідкісним винятком арабо-перські автори описують русів окремо від слов'ян, поміщаючи перших поблизу або серед слов'ян [13] .

Найважливішим аргументом норманської теорії є твір візантійського імператора Костянтина VII Багрянородного « Про управління імперією »( 949 м), де наводяться назви дніпровських порогів на двох мовах: Руським і слов'янському, і тлумачення назв на грецькому.

Таблиця назв порогів [14] [15] :

слов'янське
назва Переклад
на грецький Слов'янська
етимологія Руським
назва Скандинавська
етимологія Назва в XIX столітті Не спи Ἐσσουπῆ 1. Не с'пі
2. Уступи - др.-шв. stupi
'Водоспаду (дат.п.)' Старо-Кайдацького Острівець порога Ὀστροβουνιπράχ Островьниі праг' Οὐλβορσί др.-шв. holmforsi
'Острівній порогу (дат.п.)' Лоханський і Сурский пороги Шум порога Γελανδρί - - др.-шв. gællandi
'Гучний, дзвінкий' Звонець, в 5 км від Лоханського Гнездовье пеліканів Νεασήτ Неѩсить (пелікан) Ἀειφόρ др.-шв. æidfors
'Водоспад на волоку' Ненаситецький Велика заплаву Βουλνιπράχ В'лньниі праг' Βαρουφόρος ін-ісл. barufors
'Поріг з хвилями' Волнісскій Кипіння води Βερούτζη Вьручіі
(Киплячий) Λεάντι др.-шв. le (i) andi
'Сміється' Чи не локалізована Малий поріг Ναπρεζή 1. На стрьзі (на стрижні)
2. Порожьніі, напрасьниі Στρούκουν ін-ісл. strukum
'Вузької частини русла річки (дат.п.)' Зайвий або Вільний

При цьому Костянтин повідомляє, що слов'яни є «данину» (пактіотамі - від грец. πάκτα «податок», «подати») росів . Цим же терміном характеризуються самі ж роські фортеці, в яких жили роси.

Археологічні свідчення [ правити | правити код ]

Арабський мандрівник Ібн Фадлан в деталях описав обряд поховання знатного руса спалюванням в човні з подальшим зведенням кургану. Дана подія відноситься до 922 році , Коли згідно давньоруських літописів руси ще поділялися від підвладних їм слов'ян. Могили такого типу виявлені під Ладога і більш пізні в гніздових [16] . Спосіб поховання, ймовірно, виник в середовищі вихідців зі Швеції на Аландських островах і пізніше з початком епохи вікінгів поширився на Швецію, Норвегію, узбережжі Фінляндії і проник на територію майбутньої Київської Русі [17] .

Предмети скандинавського походження знайдені у всіх давньоруських торгово-ремісничих поселеннях ( Ладога , Тімерево , Гнездово , Шестовиця і ін.) і ранніх містах (Новгород, Псков, Київ, Чернігів). Більше 1200 скандинавських предметів озброєння, прикрас, амулетів і предметів побуту, а також знарядь праці та інструментів VIII-XI століть відбувається приблизно з 70 археологічних пам'яток Давньої Русі. Відомо близько 100 знахідок графіті у вигляді окремих скандинавських рунічних знаків і написів [18] .

В 2008 році на Земляному городище старої Ладоги археологами виявлені предмети епохи перших Рюриковичів із зображенням сокола, можливо пізніше стало символічним тризубом - гербом Рюриковичів [19] . Схоже зображення сокола викарбовано на англійських монетах датського конунга Анлафа Гутфрітссона (939-941 рр.).

При археологічних дослідженнях шарів IX-X століть в Рюриковом городище виявлено значну кількість знахідок військового спорядження і одягу вікінгів, виявлені предмети скандинавського типу (залізні гривні з молоточками Тора, бронзові підвіски з рунічними написами, срібна фігурка валькірії і ін.) [20] , Що свідчить про присутність вихідців зі Скандинавії в Новгородських землях за часів зародження російської державності.

Лінгвістичні свідоцтва [ правити | правити код ]

Цілий ряд слів давньоруської мови має доведене древнескандинавской походження. Істотно, що в слов'янську мову проникали не тільки слова торгової лексики, а й морські терміни, побутові слова і терміни влади і управління, власні імена. Так, були запозичені імена Гліб, Ігор, Інгвар, Олег, Ольга, Рогволод, Рогнеда, Рюрик, слова [21] : варяги , колбягі , гриди , тіун , віра , Стяг, пуд, якір, ябедник (старе значення - чиновник), батіг, голбец та інші.

Академік А. А. Залізняк вважає, що сучасний науковий консенсус швидше за все говорить про те, що незалежно від того, як було утворено слово «русь», спочатку воно позначало тільки норманів і прийшло в російську мову з древнескандинавского мови , А потім поступово з норманської еліти стало «ковзати» на весь слов'янський народ [22] .

Іван Васильович часто хвалився, що предки його не росіяни, як би гребуючи своїм походженням від російської крові. Це видно зі слів його, сказаних одному англійцю - золотих його справ майстру. Віддаючи злитки для приготування посуду, цар велів йому гарненько дивитися за вагою. «Росіяни мої всі злодії, - сказав він. - <...> Я не росіянин, предки мої германці ».

Вперше теза про походження варягів зі Швеції висунув король Юхан III в дипломатичному листуванні з Іваном Грозним (Але сам Грозний категорично це заперечував, наполягаючи на походження Рюриковичів з нащадків імператора Августа з німецької нації, до якої належали тоді не тільки німці, але балтійські слов'яни, половці, угорці і т. Д. [24] ) [25] .

Розвинути думку про скандинавському походження варягів спробував в 1615 році шведський дипломат Петро Петрей де Ерлезунда в своїй книзі «Regin Muschowitici Sciographia». Його почин підтримав в 1671 році королівський історіограф Юхан Відекінд в «Thet svenska i Ryssland tijo åhrs krijgs historie». На думку В. Меркулова, великий вплив на наступних норманистов зробила «Історія шведського держави» Олафа Даліна [25] .

Широку популярність в Росії норманська теорія отримала в 1-й половині XVIII століття завдяки діяльності німецьких істориків в Російській Академії наук Готліба Зігфріда Байєра (1694-1738), пізніше Герарда Фрідріха Міллера , Штрубе-де-Пирмонт і Август Людвіг Шлецера .

Проти норманської теорії, угледівши в ній тезу про відсталість слов'ян і їх неготовність до утворення держави [26] , Активно виступив М. В. Ломоносов , Запропонувавши іншу, що не скандинавську ідентифікацію варяÐ

Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация