У Туреччині живе багато народів, які, зрозуміло, спілкуються між собою. Це характерно для всіх поліетнічних держав, але іноді в результаті міжкультурної взаємодії народжуються дуже незвичайні етноконфесійні групи. Наприклад, в сучасній Туреччині не важко відшукати поселення грузинів-мусульман. Мова про лазах, яких іноді називають окремим народом, але все дослідники впевнені в їх дуже близька родичка грузинами.
І якщо грузини, які сповідують іслам, зустрічаються досить часто, і за межами Туреччини (наприклад, ті ж аджарці - Авт.), То ось з вірменами-мусульманами справи йдуть інакше. Так, поза Туреччини таких практично немає, але всередині неї - більш ніж достатньо, у всякому разі, кілька сотень тисяч набереться, хоча окремі вірменські історики говорять мало ні про мільйон. У Туреччині їх називають «хемшінлі», а ось в Росії і Вірменії по відношенню до них частіше вживають слово «амшенци" (в наукових колах періодично також зустрічається термін «хемшилів» - Авт.). Вони проживають в основному на північному сході Туреччини, в прикордонних з Закавказзям районах.
Предки цих вірмен були ісламізувати задовго до відомої трагедії 1915 року, так що їх не торкнулися масові вбивства і переселення. В цілому турецька влада завжди досить лояльно ставилися до них, ймовірно, тому серед амшенцев ніколи не були популярні національно-визвольні ідеї. Самі хемшилів визнають турків братнім народом і не заперечують той вплив, який ті на них надали. З іншого боку, вони не відмовляються від свого вірменського походження, і в останні роки роблять все більше і більше спроб зблизитися зі своїми родичами з пострадянської республіки. В умовах турецько-вірменського конфлікту амшенцам буде дуже складно, а то й зовсім неможливо, домогтися бажаного - мати тісні зв'язки і з турками, і з вірменами.
Читайте також
Туреччина незадоволена, що Кремль тисне на Ердогана
Потепління між країнами не всіх обрадувало в Анкарі
Як знайти вихід з цієї ситуації, ми спробували дізнатися у турецького історика, дослідника амшенських історії та культури Махира Озкана.
«СП»: - Як багато хемшіл проживає в Туреччині?
- Точних даних немає. Ми спираємося на дані дослідників. Підрахунок складно зробити. Народ живе не компактно. Хемшилів розкидані уздовж північного кордону Туреччини. Більшого все на сході, і чим далі звідси, тим менше. Фахівці з Англії вважали хемшіл, але вони назвали занадто маленьку цифру. Близько ста тисяч. Турецькі історики говорять про двісті тисяч. Але людей хемшілского походження набагато більше. Можна досліджувати прізвища і переконатися в цьому. Це більше чотирьохсот тисяч.
«СП»: - А як йдуть справи з асиміляцією?
- Ми століттями охороняємо свою культуру. Я не скажу, що асиміляції немає. У великих містах особливо сильно відчувається відмова від традицій. Це відбувається непомітно, людина живе за правилами, які змушують забувати про своє походження. Але зазвичай навіть ті, що говорять тільки турецькою мовою, зберігають традиції.
«СП»: - Як поширений хемшілскій мову? За даними ЮНЕСКО йому загрожує небезпека зникнення.
- Так, до не давнього часу інтерес до вивчення рідної мови постійно знижувався. Це пов'язано з урбанізацією. Молоді покоління в наш час не хочуть залишатися в рідних місцях. Вони їдуть за перспективами в мегаполіси. Але зараз ми намагаємося працювати з цим. Підвищуємо інтерес до хемшілскому мови. Звичайно, зараз всі повинні знати турецька, так як без нього просто не обійтися. Але треба зберігати і рідна мова. Люди повинні бути двомовними. Ми видаємо газети, пишемо книги рідною мовою. Турецькі режисери знімають фільми на хемшілском мовою, а знамениті турецькі артисти запрошують хемшілскіх співаків для співпраці. Це працює, зараз навіть з'являється багато людей інших національностей, які цікавляться нашою мовою.
«СП»: - Влада не перешкоджають цьому процесу?
- Ні навпаки. Хемшілскім організаціям виділяються гроші на реалізацію культурних програм. В останні роки державна підтримка особливо сильна. У сільських районах сходу розвивається туризм, і не малу роль в цьому відіграють хемшилів. Людям цікава наша культура. І тому держава зацікавлена в розвитку наших проектів.
«СП»: - хемшилів часто називають вірменами. Чи так це?
- Я б не став так говорити. Ми - хемшилів. З вірменами нас пов'язує мову і походження. Іноземні дослідники припускають, що ще п'ятсот років тому ми всі говорили на одній мові, але вже тоді наші традиції розрізнялися. Від родини не можна відмовлятися, але треба залишатися собою.
«СП»: - Деякі турецькі історики вважають, що хемшилів припадають більш близькими родичами туркам.
- Це важке питання. Ми сповідуємо іслам, як і багато інших народів, які не пов'язані з Туреччиною. Ми живемо тут і відчуваємо себе тут як вдома, тому що ми здавна заселяли ці землі. Турки - це наші брати, ми пов'язані з ними історією, вірою, державою. У цьому унікальність положення - хемшилів близькі і з турками, і з вірменами.
Читайте також
«Турецькому потоку» пророкують крах
Британські експерти стверджують, що російський газопровід залишиться не при справах
«СП»: - Цю близькість затьмарює турецько-вірменський криза?
- Так, звісно. Це складний період в історії. Вже більше століття народи не можуть знайти можливість примиритися. Це шкідливо для кожної сторони. Але поки немає навіть діалогу. В обох країнах є певні принципи, які зараз заважають нормалізації відносин. Необхідно подолати певні бар'єри, необхідно почати процес вирішення. На державному рівні це поки неможливо, але чому б тоді не спробувати вченим з обох країн самостійно почати дослідження? Ця взаємодія допомогло б відповісти на багато питань, і стало б прикладом для інших. Вірменії і Туреччина разом повинні вирішувати це питання, а не кожен поодинці. Ми прагнемо дружби, але поки розуміємо, що її не буде. Хемшилів готові допомагати, якщо від них це потрібно.
«СП»: - Як багато хемшіл проживає в Туреччині?«СП»: - А як йдуть справи з асиміляцією?
«СП»: - Як поширений хемшілскій мову?
«СП»: - Влада не перешкоджають цьому процесу?
Чи так це?
На державному рівні це поки неможливо, але чому б тоді не спробувати вченим з обох країн самостійно почати дослідження?
