Олександр Лукашенко на святкуванні 9 Травня. Фото: Vasily Fedosenko / EPA-EFE
Вранці 9 травня в білоруській столиці близько двох тисяч учасників «Безсмертного полку» зібралися окремо від офіційного святкування і на кілька годин раніше. На підході до площі Перемоги хід вперлося в контрольно-пропускні пункти і потроху розсмокталося - хтось пішов від черг і палючого сонця, а хтось пройшов через рамки і приєднався до державної акції «Білорусь пам'ятає» - офіційному білоруському аналогу «Безсмертного полку» .
Такий куций формат став результатом компромісів: спершу влада Мінська взагалі відмовили в ході колони «Безсмертного полку», мотивуючи це тим, що 9 травня і так проходить багато святкових заходів. Однак організатори з координаційної ради громадських об'єднань при російському посольстві пішли на загострення і закликали людей виходити на неузгоджену акцію, що за білоруськими законами призводить до затримань, штрафів та арештів (без дозволу влади є незаконними навіть поодинокі пікети).
Після цього глава білоруського «Румола» Сергій Лущ зустрівся з головою Мінського міськвиконкому і все ж отримав дозвіл на «Безсмертний полк», але фактично в такому форматі, що хода відбулася поза програмою офіційного святкування, а його учасники злилися з акцією «Білорусь пам'ятає» - що і було потрібно білоруській владі.
Політичні акценти пам'яті
Було б неправильно вважати, ніби білоруські власті виступили проти пам'яті про ветеранів і в цілому про Велику Вітчизняну війну. Навпаки, свято 9 Травня є вкрай важливим для державної ідеології Білорусії, як і вся військова тема. Навіть офіційним Днем незалежності обрана дата звільнення Мінська від німців в 1944 році - 3 липня. Високі чиновники і ідеологи регулярно підкреслюють важливість пам'яті воєнних років і неприпустимість переписування історії. Ось і Олександр Лукашенко в своєму привітанні до Дня Перемоги підкреслив: «Ми назавжди збережемо правдиву історію тієї війни».
Крім суто душевних поривань, тут є і цілком прагматичний мотив. Довгий час такий акцент на пам'яті війни дозволяв не дуже осмислювати як дорадянський період історії Білорусі, так і радянський, і засновувати ідеологію на нібито консенсусної темі. Регіональні ідеологи досі повторюють , Що «пам'ять про війну - основа національної самосвідомості білоруського народу».
Однак із загостренням імперських комплексів Кремля до пам'яті про війну все більше додається актуальний проросійський політичний контекст, особливо після 2014 року. Сепаратисти Донбасу позиціонуються як наступники «воювали дідів», а байкери з «Нічних вовків» або активісти «Безсмертного полку» використовують обгортку акцій пам'яті для просування ідей русского мира і підігрівання мілітаризму в дусі «можемо повторити».
