- Про пенсії і старості
- Про насильство в суспільстві
- Про в'язниці і тортурах
- Про школу і вчителів
- Про професійному спорті
- Про Україну і Росії
- Про Церкви і православ'ї
Сьогодні виповнюється десять років з дня смерті письменника і публіциста Олександра Солженіцина. «Правмір» зібрав його висловлювання і цитати з його творів, які цілком могли б ставитися до сучасних проблем Росії.
Про пенсії і старості
- Фу-у! Тепер Мотрону і вмирати не треба! - вже починали заздрити деякі з сусідок. - Більше грошей їй, старій, і дівати нікуди.
- А що - пенсія? - заперечували інші. - Держава - воно хвилинне. Сьогодні, бач, дало, а завтра відбереться.
«Матренин двір», 1968 рік
Дар подовженою людського життя, в одному з наслідків, зробив обтяжливим старше покоління для середнього і прирік людей похилого віку на довгий самотність, залишених близькими в старості, і непоправно відірвав його від щастя передачі душевного досвіду самим молодшеньким.
Але розриваються між людьми - і горизонтальні душевні зв'язку. При всьому начебто кипінні політичному та соціальному житті - зростає асоціальна розгороджених, роз'єднаність і неспівчуття між людьми, зайнятими своїми матеріальними інтересами, потім - і свистяче самотність.
Мова в Міжнародній академії філософії, 1993 год
Про насильство в суспільстві
Скажуть нам: що ж може література проти безжалісного натиску відкритого насильства? А: не забудемо, що насильство не живе одне і не здатне жити одне: воно неодмінно сплетено з брехнею. Між ними сама споріднена, сама природна глибока зв'язок: насильству нічим прикритися, крім брехні, а брехні нічим втриматися, крім як насильством. Всякий, хто одного разу проголосив насильство своїм методом, невблаганно має обрати брехня своїм принципом. Народжуючись, насильство діє відкрито і навіть пишається собою. Та тільки-но воно зміцниться, утвердиться, - воно відчуває розрідження повітря навколо себе і не може існувати далі інакше, як затуманюючу в брехню, прикриваючись її красномовство. Воно вже не завжди, не обов'язково прямо душить глотку, частіше воно вимагає від підданих тільки присяги брехні, тільки співучасті у брехні.
І простий крок простого мужньої людини: не брати участь у брехні, не підтримувати помилкових дій! Нехай це приходить у світ і навіть панує в світі, - але не через мене.
Нобелівська лекція, 1972 рік
Про в'язниці і тортурах
Така проста тут зв'язок: раз треба звинуватити у що б то не стало - значить, неминучі загрози, насильства і тортури, і чим фантастичнее звинувачення, тим жесточе має бути слідство, щоб змусити визнання. І раз дуті справи були завжди - то насильства і тортури теж були завжди.
«Архіпелаг ГУЛАГ», 1973 рік
Про школу і вчителів
... Школа наша погано вчить і погано виховує, а лише розмінює і мельчит юні роки і душі. Все поставлено так, що учням не за що поважати свій педрада. Школа буде істинною тоді, коли в учителя підуть люди добірні і до того покликані. Але для цього - скільки коштів і зусиль треба витратити! - не так оплачувати їхню працю і не так принизливо тримати їх. А зараз педінститут - в ряду інститутів останній за своїм авторитету, і дорослий чоловік соромиться бути шкільним учителем.
Лист вождям Радянського Союзу, 1973 рік
Шкільні вчителі настільки засмикані, заспешенние, принижені люди, та ще й у побутовій нужді, що не залишено їм часу, простору і свободи формулювати власну думку про що б то не було, навіть знаходити і поглинати неушкоджену духовну їжу. І не від природи і не від слабкості освіти вся ця бідна провінційна маса так програє в «натхненність» в порівнянні з привілейованої столично-наукової, а саме від потреби і безправ'я.
«Образованщіна», 1974 рік
При нинішньому занепаді нашому - ніяк не дати зараз впевненого прогнозу, що у нас вистачить наполягання створити таку необхідну школу. Однак якщо не створимо, якщо не виведемо наших дітей з небезпек нескладного, темного свідомості, пронизаного пекучими іскрами язичницької жорстокості і наживна пристрасті будь-яку ціну, - це і буде кінець російського народу і російської історії.
«Росія в обвалі», 1998 рік
Про професійному спорті
Уже все відомо, писалося не раз: що гинуть книжкові багатства наших бібліотек, напівпорожні читальні, в закиданні музеї. Вони-то все потребують державної допомоги, вони не можуть жити за рахунок касових зборів, як театри, кіно і художні виставки. (А ось спорт, та в розрахунку на всесвітню славу, ніяк не повинен фінансуватися державою, але - скільки самі зберуть; а рядове гімнастики-атлетичний розвиток дається в школі.)
«Як нам облаштувати Росію», 1990 год
Про Україну і Росії
Від грубого миттєвого розрубування між перемішані слов'янськими народами - розірвалися межами мільйони сімейних і дружніх зв'язків. Хіба можна так? Останні вибори на Україні явно показують, наприклад, напрямок симпатій до Росії у кримського і донецького населення - і демократія повинна їх поважати!
Сам я майже наполовину українець, виріс в звуках української мови, люблю її культуру, сердечно бажаю всяких успіхів Україні - але в її реальних етнічних кордонах, без захоплення російських областей. І - не у вигляді «великої держави», на що українські націоналісти поставили ставку: вони виголошують і виявляють культ сили, наполегливо видувають з Росії образ «ворога», раз у раз лунають войовничі виклікая, і в українській армії ведеться пропаганда про неминучість війни з Росією. Великодержавної стан будь-якої країни спотворює народний вигляд, шкодить йому. Я ніколи не хотів великодержавності для Росії (і не бажаю Сполученим Штатам) - не побажаю і Україні.
Інтерв'ю журналу Forbes, 1994 рік
Про Церкви і православ'ї
Але тим складніше становище тих, хто думає, що шукають єпископів, священиків: церковні форми не можуть костеніти другу тисячу років, вони самі просяться до розвитку, до стоншення в рухомий, бурхливої епохи. А кола, які перебувають в зазахололої непорушно, раз у раз «смиряють» їх, осаджують. І що робити? Відкриту суперечку, розпрямлення зустрічають оцінку «духовного бунту», а головне - вносять до Церкви дух розколу, десятіжди небажаний при цій зовнішньої лютою атаці. Але як тривожно, як пригнічує небезпечна можливість, що відповіддю стане - самозакриття, цепененіе Церкви.
«Росія в обвалі», 1998 рік
Саме православність, а не імперська державність створила російський культурний тип. Православ'я, яке зберігається в наших серцях, звичаї і вчинках, зміцнить той духовний зміст, який об'єднує російських вище міркувань племінних. Якщо в майбутні десятиліття ми будемо ще, ще втрачати і обсяг населення, і території, і навіть державність - то одне нетлінне і залишиться у нас: православна віра і виливає з неї висока мирочувствие.
«Росія в обвалі», 1998 рік
А що - пенсія?Хіба можна так?
І що робити?
