Перший день: Острів Кижи. Обговорення на LiveInternet

Оскільки йшли ми до пристані нога за ногу (гід змушена була періодично нас підганяти), то прийшли до нашого теплоходу запізно: вже багато народу на нього занурилося, і з місцями було напряжно. В одній каюті було багато японських туристів - ніколи стільки японців відразу наживо не бачила. Я знайшла містечко між парою середнього віку. Може бути, це були фіни - я не змогла визначити мову, на якому вони перемовлялися між собою. І чому вони, цікаво не сіли поруч? Жінка звернулася до мене: «Do you speak english?», Але я тільки головою похитала. Взагалі, звичайно, англійська я колись вчила і не тільки в школі, але, сумніваюся, що можу на ньому висловлюватися. Та й не до розмов мені було. Весь шлях до казкового острова я дрімала, періодично кидаючи голову набік.

Коли ми вже підпливали, я вирвалася від своїх фінів, побігла на междукаютье (не знаю, як правильно назвати - коротше, там такий перехід відкритий з однієї пасажирської багатомісної каюти в іншу; на свіжому повітрі можна постояти - так що голова трохи стирчить над високим бортом ) - і почала знімати здалася на березі знамениту церкву. Ось вона, вид з Онезького озера:

Краса яка! .. А вода-то, вода ...!

Приїхали на острів. Тут Тетяна здала нас на руки місцевому гідові - білявою дівчині Ользі, і попрощалася до Петрозаводcка (туди ми повинні були відправитися самостійно, скориставшись бейджиком, який нам видали, коли ми сідали на теплохід - це щось на зразок пропуску. Я начепила його на шию , благо він був на шнурку, і так і ходила з цим «прикрасою»).

Дівчина-екскурсовод мені сподобалася. Розповідала цікаво, я навіть багато чого запам'ятала. Нижче спробую викласти деякі відомості, що відклалися в голові. Але, зауважу, що це тільки Кижи у мене так добре в мозку закарбувалися. Думаю, сталося це тому, що це був найперший день моєї подорожі, і я була ще свіженька і повна сил. І нормальна . А потім (в наступні дні) ... потім вражень стало занадто багато, плюс до них додалися переживання зовсім іншого характеру, про які я скажу пізніше. Але Кижи ... * мрійливо * ... Кижи - це казка, звичайно .

Перш за все Ольга попередила нас, що на острові водяться гадюки, і щоб ми були обережні, коли будемо гуляти самі. Ну, я якось особливо не злякалася. Навряд чи, думаю, змії будуть повзати по доріжках, де тупають туристи. І взагалі, я не відмовилася б своє втілення побачити (Це натяк на рік мого народження ). Чи не довелося.

Кижи знамениті на весь світ своєю дерев'яною церквою - шедевром російського зодчества. Офіційно це називається «архітектурний ансамбль Кижского цвинтаря». Головна церква, двадцатідвуглавая, називається церква Преображення Господнього. Це була літня церква: вона велика і її складно опалювати, тому за призначенням вона використовувалася тільки влітку. Поруч дзвіниця і дев'ятиглавий церква Покрова Пресвятої Богородиці (діюча). Якщо порахувати всі глави: 22 глави річної церкви, 9 глав і плюс одна над вівтарем зимової і намет над дзвіницею, то в сумі отримаємо 33 глави. Є версія, що так і задумувалася майстрами, оскільки 33 роки - вік Христа. Але це не більше ніж версія і, цілком ймовірно, просто збіг. Оточене все це дерев'яною огорожею, але не тієї, що була спочатку, а реконструйованої. Правда, зроблена вона з справжніх матеріалів, як я зрозуміла (тобто зібрали руїни і відбудували заново).

Церква Преображення Господнього в даний час реставрується. По-моєму, з 70-х рр, ну, в загальному, давно вже. Планували закінчити реставрацію до 2014 року, але це ще бабуся надвоє сказала. Так що поки до неї, на жаль, навіть близько не підійти, не те що всередину зайти. Думаю, років через сім варто приїхати знову. А поки що вона відокремлена від цікавих очей високим парканом:

Сама церква зроблена з особоміцної сосни, яку рубали тільки сокирою. Причому, брали сосну з країв з суворими зимами і мізерними грунтами - де дерева в силу таких умов обзаводилися особливо щільною деревиною. Розумно, враховуючи, що місцевий клімат досить суворий. Зараз дерево для реконструкції церкви везуть з Архангельська, в Карелії потрібних матеріалів немає.

Главки церкви (не тільки цієї, а взагалі всіх на Кіжах) покриті такою своєрідною фігурної «черепицею» - леміш називається. Зроблені лемеші з осики. З цілої низки причин: по-перше, осика поширена в тутешніх краях, потім цей матеріал гнучкий (лемеші все вигнуті), а ще вона з часом змінює колір. Тому глави церкви Преображення Господнього - сріблясті, а на сусідній церкви - золотисті, причому, різних відтінків, це навіть видали видно і навіть такий сліпий курці, як я. А на світанку вони, кажуть, навіть рожевіють (о, я б подивилася на це чудо!).

А ось дзвіниця поруч з 22-главою церквою:

Церква Покрови Святої Богородиці - діюча, ми там були. Вона теж вся в лісах, і главки відреставровані частково (тому вони різних відтінків). А взагалі «черепицю» потрібно періодично (приблизно раз в 30 років, якщо я правильно запам'ятала) міняти - дерево все-таки.

Всередині церква невелика, але іконостас вражає.

Так, хочу сказати, що я ні одну церкву зсередини не фотографувала, навіть якщо церковники не заперечували (але не на Валаамі - там цього робити не можна, нас попередили). Тільки зовні. Не знаю, як це пояснити. Я не релігійна, але мені здається, що не треба знімати в церкві. Це все-таки Храм, туди люди, по ідеї, спілкуватися з Богом ходять, і клацати затвором - це, начебто, як неповага до почуттів віруючих. Ну, мені так здається. Загалом, ось тільки зовні і сфотографувала її:

І ще дощечку біля входу:

Так ось, іконостас. Ікони займають всю стіну за вівтарем, викладені рядами. Верхній ряд: пророки, що передбачали прихід Спасителя. Наступний ряд: Ісус в центрі, зліва від нього Богоматір, праворуч - Іоанн Хреститель. Решта ікони - апостоли і святі, і всі вони звернені особами до Христа. Нижній ряд представлений іконами, що зображують сцени з життя Христа і Богоматері, в основному, свята.

Місцевого батюшку звуть батько Микола, він проводить служби, але тільки для тутешніх парафіян (так, на острові живе близько 60 осіб - працівників музею і місцевих). Ми його не бачили, зате були троє ченців, які проспівали для нас псалом (у мене вже вивітрилося з голови, який саме, або хоча б мова про що там йшла, пам'ятаю тільки, що щось радісне). Заспівали, до речі, непогано. Я такий «концерт» вперше в житті чула .

А ось загальний вигляд (поблизу) Кижского цвинтаря:

Звідси нас повели на екскурсію в будинок-музей селянина Ошевнева, що стоїть майже поруч. Будинок вважається найзнаменитішим зі збережених на Кіжах селянських будинків. Він великий і красивий, належав заможним селянам. Власне, ось він:

І ближче:

Гарний будиночок, правда? . Великий, ошатний ... Але, як нам з посмішкою сказала екскурсовод: «Не думайте, що раз будинок великий, то у всіх було по кімнаті» (а я так і не думала - селянські сім'ї зазвичай багатодітними були, тут три таких будинки не завадило б). Загалом, будинок цей включає в себе господарські будівлі: сарай, хлів, і, крім того, розділений на дві половини: зимову і літню. Відповідно, взимку всі жили в зимовій половині, краще пристосованої до суворих місцевих умов і з'єднаної з господарською частиною, де містилася скотина. Дуже зручно: можна було взимку доглядати за тваринами, не виходячи на вулицю. Та й взагалі все тут по-розумному зроблено: наприклад, сарай (він на другому поверсі господарської частини будинку) підпирають потужні стовпи «бики» (це вони так називаються, на першому знімку крайній зліва стовп такого типу добре видно). Ця підпора приносить практичну користь: колоди хліва (нижнього приміщення) швидко згнивають, їх доводилося міняти. А стовпи «бики» дозволяли відбудувати хлів, не розбираючи заодно і верхній сарай (тобто він не обвалюється завдяки їм). Взагалі, як сказала Ольга, на Кіжах все робилося за принципом: «Міцність-Користь-Краса» . У церквах передбачені всякі скати, жолобки і Нахлести - щоб вода стікала і, відповідно, будівлі не гнили. Навіть лемеші служать тієї ж мети: вони знаходять один на інший, причому, верхні шари покривають нижні - все з тієї ж практичною метою.

Увійшли ми всередину хатинки. Спочатку в зимову половину, на нижньому поверсі. Я тут якось лопухнувся і нічого не зняла, тому опишу своїми словами. Все приміщення - одна велика кімната. У кутку праворуч (як входиш) - піч, уздовж тієї ж стіни ліжко. Особливо почесне місце, привілейоване. Там зазвичай спали глава сім'ї з дружиною - «битий шлях з большуха». Ну або жінка з немовлям (тут і люлька була). Могли навіть молодятам віддати. Решта членів родини спали на лавках, на підлозі. Мда ... цікаво, як в умовах такого великого скупчення народу ... втім, не суть. Раніше люди простіше були. Біля вікна на протилежній стіні «червоний кут», з іконами. Теж почесне місце. Там сидів господар, дорогі гості і взагалі чоловіки. Під стелею багато балок - вони служили полками для начиння, їжі і всяких інших потрібних в господарстві речей. Одна така балка тягнеться від печі до протилежної стіни - як би «відсікає» невеликий простір від дверей. Це щось на зразок сіней - ну таких, умовних. За цю незриму межу без запрошення не переступають. Якщо гостей довго тримають в «сінях» - це поганий знак. Чи не поважають, значить. Особливо це погано для сватів. Господиня ( «большуха») в селянській хаті вставала раніше за всіх. Готувала, на балки тут же клала пироги, наприклад. Решті (дівкам, мабуть) на ж роздавала роботу. Відповідно, будь-яким нелюбом невісток могла дістатися найважча і брудна робота (і відразу мені згадалася казка Свекруха і її невістки ). Дівчата, в основному, займалися рукоділлям.

Дівоча розташовувалася на другому поверсі. Взагалі, що мені особливо сподобалося на Кіжах - там у них так звана «жива» експозиція. Тобто люди (працівники музею) в національних костюмах займаються старовинними ремеслами (або майстерно їх імітують), а туристи мають можливість подивитися, «як це було». Наприклад, на першому поверсі на одній з лавок сиділа дівчина в російській сарафані і пряла пряжу. справді . На другому поверсі Ольга представила нам дуже милу дівчину-майстриню Ілону, яка сиділа в кутку за маленьким столиком. Перед нею лежали всякі прикраси з бісеру. Сама Ілона, по-моєму, нічого не плела, але вона трохи розповіла, як це робилося. Місцеві бісерні прикраси - намиста-джгути, в основному. Ну, типу таких гнучких «трубок» чи, довгі порожнисті (?) Циліндри. Щоб зробити такі намиста, спочатку потрібно було на нитку нанизати до п'яти тисяч намистин в певній послідовності, потім це все пов'язувалося гачком в джгут, а різнокольорові намистини складалися в візерунок. Помилишся - і доведеться все переробляти, тому що малюнок порушиться. І ще Ілона продемонструвала перлинні сережки-метелики - головна прикраса дівчини на виданні. Чим більше перлин, тим багатше наречена, чим тонше робота, тим вишуканішим майстриня. Взагалі послухаєш все це ... бідні наші дівчата! .. У них була одна мета - вийти заміж. Для цього, до речі, існували спеціальні ворожіння, про один з них Ольга нам розповіла. На стіл клали з чотирьох сторін земля, тріски, монетка і кільце. Потім випускали півня. Якщо він підходив до землі і друзкам, це був поганий результат - значить, чоловік буде бідний (що в умовах і без того нелегкого селянського побуту, звичайно, не радувало). Якщо до монеті - чоловік буде багатим, якщо до кільця, то жених скоро з'явиться. Ну, приблизно так. Так ось, бідна дівчина, яку засватали, повинна була готувати собі посаг (я от думаю: крім інших своїх обов'язків або все ж їй робилися послаблення?). Потрібно було обдарувати не тільки батьків нареченого, а й усіх його родичів. А «понаїхали» їх могло багато: мало не до шостого коліна, набиралося до ста чоловік. І кожного треба було обдарувати, нікого не забути. Хоч полотенічко, та піднести. Ну, особливо велика увага, звичайно, слід було уделітьбудущему свекру, якому зазвичай дарувалися сорочка й порти і, само собою зрозуміло, постаратися догодити свекруха. Наприклад, піднести майбутньої матусі вишиту спідню сорочку і, бажано, не одну. До дванадцяти їх могло бути, і всі повинні були бути красиво вишиті (вертикальна вставка спереду і по подолу), та так, щоб візерунок ніде не повторювався. Коротше, жерсть. Продемонстрували нам і скриню з подібним приданим, і фотографії на стінах справжніх селянських дівчат в нарядах і прикрасах.

Власне, ось цей горезвісний скриню з приданим. І фотографії:

А потім ми пішли в господарську частину. Там мені запам'яталися лодка- «кіжанка», знаменита своїми морехідні якості (форма у неї якась особлива чи що - це я толком не в'їхала), дитячі розписні санчата - дуже зворушливо виглядали поруч зі справжніми великими саньми і особливо - особливо! - прабабуся пральної машини . Це щось на зразок короба (закривається, мабуть). Туди наливали воду, клали золу і одяг, яку потрібно випрати, потім це кудись спускали, базікали, щоб зола перетворилася в луг і, відповідно, краще відіпрала бруд. Я, звичайно, примітивно пояснюю і, напевно, це був більш трудомісткий процес, але принцип приблизно такий. Загалом, подивилися ми на хомути, рибальські снасті та інші дивовижні предмети і інструменти і по пологому спуску вийшли на вулицю (а спочатку ця, гм, «сходи» потрібна була для того, щоб кінь могла витягти на другий поверх що-небудь важке. наприклад, ту ж «кіжанку»).

Потім була каплиця Архангела Михайла (ми всередину не заходили, і я навіть не знаю, чи можна), побудована на рубежі XVII-XVIII століть:

Як сказала Ольга, за задумом зодчих вона повинна була виглядати як кораблик серед поля жита. І правда, симпатична церковця . Поетичні у нас були майстри - намагалися не тільки створити щось добротне і гарне, але і «вписати» своє творіння в навколишній пейзаж.

І ще один храм - церкву Воскресіння Лазаря:

Вона вважається мало не найдавнішою дерев'яною церквою в Росії. Побудована в XIV столітті (це я сама запам'ятала!), В XVI перебудована.

Ще було кілька господарських будівель:

Банька, де живе «байнщік» - дух, на зразок будинкового, тільки при лазні:

Гарна така банька, велика (Я не полінувалася - всередину заглянула).

Потім був комору (я його не фотографувала) - з двома відділеннями, що свідчить про багатство господарів. В одних дверей був проведений знизу котячий лаз - щоб кішки могли залазити всередину і займатися своєю прямою справою - винищенням мишей.

Ну і млин, звичайно:

Вона теж зроблена по розуму: на якийсь там осі, щоб її можна було повертати, куди вітер дме - таким чином вона не простоювала. Старовинна місцева приказка говорить: «М ельніцу могли розгорнути двоє коней, чотири мужика або одна розлючена жінка» .

Так, Задорнов прав, кажучи, що тільки наш народ пишається тим, що у нього сильні жінки ... невже більше пишатися нічим? ..

Ну, а потім, показавши нам точку, з якої все церкви знаменитого Кижского цвинтаря як би зливаються в одне ціле, як-то так приблизно:

... Ольга попрощалася з нами і відпустила додому.

Звичайно, ми побачили тільки малу частину острова. Зате, завдяки тому, що це був перший день подорожі, я добре все запам'ятала і засвоїла .

Треба було щось купити на пам'ять про казковому острові. Я особисто не прихильниця купувати всяку фігню - мало де їздила ще, напевно . Тому я купила книгу-альбом «Кижи» (фотки там відмінні ), Великий красивий календар для мами на 12 місяців (ну, календарі - це взагалі моя слабкість. Везти, звичайно, незручно, але я в цьому сенсі «бивалошная» - не в перший раз волоку з інших міст великі календарі. Цей, до речі, не найбільший був) - там на кожній фотографії 22-главая церква є. А ще я купила дві чайні ложечки із зображенням Кіжской церкви на кінчику. Як би золоту і як би срібну. Мамі і татові. Потім, коли розповідала їм про поїздку, принесла їх і кажу: «Вибирайте, кому яка подобається». Батько взяв «золоту», мама - «срібну». Мама свою прибрала, а батько начебто використовує за призначенням .

Взагалі, Кижи залишили, мабуть, найприємніші спогади. І екскурсія була цікавою, і погода чудова стояла (спекотно, звичайно, але цілком терпимо), і голова в мене була ще світла. І сам острівець - казковий, привітний, веселий. Святковий чи - в порівнянні з урочистим Валаама і розмашистими Соловками ... втім, про них мова попереду.

Коли ми Повертайся на материк, я не весь час сіділа в каюті. Цього разу я Сіла на «метеор» в чіслі дере, зайнять гарне окреме містечко біля вікна в задньому ряду (ніякіх сусідів поруч!), І спокійно розглянула куплену книгу. А потім вілізла на Відкритий простір между каютами - тут же поруч. Ну, тобто стала біля бортика (тут ВІН мені немного вищє пояса оказался) и дівілася на озеро. Тут ще якась дрібнота під ногами плутав, но я на діточок особливо не звертає уваги, так смороду мені и не заважалі. Я просто дівілася на воду і ... пила вітер. Так, саме так. Просто впивалася ім. Ми йшли швидко, вітер був скажений, він так люто бив мені в обличчя ... Волосся у мене були сколоти на потилиці - і все одно розтріпалися. Але я давно не відчувала такого дитячого захвату . Вітер був теплий, не злий, я захлиналася їм і відчувала себе ... як хлопець з пісні «КиШ»:

... А вітер пісні наспівував йому
І кучері ласкаво тріпав.

... ну приблизно, звичайно. Напевно, так себе відчуваєш, коли мчиш на коні по полю під всеь опор: земля миготить під ногами, а вітер рве волосся з голови ... найпрекрасніша, найсвітліша, сама недосяжна моя дитяча мрія ... ладно, лірика це .. .

Потім я все-таки повернулася в каюту (хоча ще один раз виходила цілуватися з вітром ) І навіть подрімати трохи. Але приїхали ми швидко.

Подальше мало цікавить: ми зійшли на тій же пристані в Петрозаводську, Тетяна нас всіх зібрала, ми занурилися в наш автобус і поїхали обідати. У кафе «акварельку». Обід був невибагливий, але хороший: риба з овочами на гарнір. Ну, не ресторан, звичайно (ох, розпещені я щось ...), але нормально. Я сиділа за одним столиком з «Сходом-Заходом». Побажала їм приємного апетиту, як вихована дівчина, а вони тільки подякували кивком у відповідь. Що там нам Тетяна в автобусі розповідала про Петрозаводськ (трохи, тому що їхати недалеко було), я, убий бог, не пам'ятаю. Взагалі-то у нас повинна була бути екскурсія по місту в перший же день, але так вийшло, що вона розтяглася на три дні, і це, до речі, було дуже розумно. Тому що занадто багато інформації відразу, та ще після Кижей ... коротше, закинули нас в готель, і я нарешті повернулася в свої розкішні апартаменти. У мене, звичайно, було світла думка погуляти по набережній хоча б, але, з огляду на, що на другий день потрібно було вставати в оту рань, я розсудливо вирішила ніде не тинятися (заодно суворо сказавши собі: «Вечеря ?! До біса вечерю! Вечеря вам не потрібен! », - отаманша сорока розбійників, блін ... хто бачив легендарний телеспектакль Рябоконя і пам'ятає феєричного Хасана у виконанні Джигарханяна - зрозуміє, про що це я ), А краще лягти раніше і спробувати навести порядок в своїх враженнях. Власне, так я і вчинила: як піонерка, сумлінно згадала, що нам розповідали, і записала все викладене в постах вище (в книзі я тільки назва церков і час їх створення подивилася, чессло!), А потім ще трохи свій фік почитала - типу , свіжим поглядом ... ага! Ні фіга, звичайно, не отредактировала - якось не до того мені було. І завалилась спати.

Так, в номері зі мною трапилося трагікомічне подія .

Коли я прийшла до себе, я, природно, полізла в душ. А у них тут, в «Замку», душова занавесочки відгороджується. А душ у фіксованому положенні під таким кутом, що ... в загальному, вилізши, я з жахом виявила, що у мене води на підлозі у ванній десять сантиметрів !!! Перелякалася, звичайно: знаю я, що таке потоп в житловому приміщенні! Ось, дура, думаю, ти ж зараз всіх на фіг зальyoшь! .. Ганчірки у них, природно, не було - це ж готель! Ну, да я не розгубилася: взяла махровий рушник (мені два великих приготували і одне маленьке - а на фіга мені стільки рушників?) - і давай ліквідувати потоп. Загалом, картина маслом: як я там повзала хвилин десять ... це треба було бачити! ... тобто, не треба, конечно !!! Коротше, витерла я все насухо (а махровий рушник добре вбирає! ), Розвісила імпровізовану ганчірку на батареї і з почуттям виконаного обов'язку покинула нещасливу ванну. В останні два дні я вже була вчена і душ знімала. І, слава богу, ніхто тоді зі скаргами не прийшов. Видно, будівля новеньке, його так просто не зальyoшь .

Все це нагадало мені, кхм, випадок в польському борделі, про який розповідав Задорнов (щось я часто Задорнова згадую): як наші мужики не розгубилися, коли в цьому закладі прорвало трубу і швиденько організували повій, щоб усунути аварію, оскільки для нашого людини це, на жаль, звична ситуація. Гаразд, цю байку краще у виконанні самого Михайла Миколайовича послухати. Та ще, враховуючи, що ця невдача трапилася зі мною в «Замку» ... ну, це прикол для розуміючих . Коротше, з д у шами треба бути обережніше!

Хоча - де наша не пропадала!

Ось такий був мій перший день в Карелії.

Серія Повідомлень " Поїздка в Карелію ":

Частина 1 - Відпустка в Карелії. Передмова
Частина 2 - Перший день: Приїзд до Петрозаводська
Частина 3 - Перший день: На набережній
Частина 4 - Перший день: Острів Кижи
Частина 5 - Другий день: Сортавала
Частина 6 - Другий день: Острів Валаам
...
Частина 15 - П'ятий день: Остання вечеря
Частина 16 - Шостий день: Поїзд Кемь-Москва
Частина 17 - Карелія: Замість післямови