МОНАРХ, ЯКОМУ НЕ ПОВЕЗЛО З НАРОДОМ
(Публікується зі скороченнями)
НЕВДАЛА ПЛОТНИК
Петро I неодноразово зізнавався, що йому не пощастило з народженням: життя російського самодержця він вважав за краще б життя голландського теслі або англійської моряка. І це не було фальшивим зітханням втомленого, пересичених безмежної владою монарха. То був зітхання відрази до того місця, де він був змушений жити, і до того народу, яким він волею долі був поставлений правити. Олександр Герцен, шанувальник Петра, давав таку оцінку результатів скоєних Петром перетворень: «Петро I зневажав російський народ, в якому любив одну чисельність і силу. Борода вважалася за злочин; каптан - за обурення; кравцем загрожувала смерть за шиття російського сукні для росіян ... Уряд, поміщик, офіцер, столоначальник, управитель, іноземець тільки те й робили, що повторювали наказ Петра I: перестань бути російським і ти виявиш велику послугу вітчизні ».
В результаті його непродуманих, скоростиглих і наслідувальних реформ Росія втратила вагому частину національної культури, культури на той час більш високу, ніж та, яку Петро намагався штучно їй прищепити. За царським велінням були знищені рідкісні старослов'янські рукописи (тільки тому, що були написані старослов'янською, а не німецькою або голландською!), Що розповідають про багату і самобутню культуру слов'ян. Натомість, правда, за його ж наказом, було переведено з іноземних мов близько 1000 книг. Перекладені варварським, малозрозумілим стилем, ці книги будуть припадати пилом на складах: ніхто не захоче їх купувати, як ніхто не хоче сьогодні купувати творів Леніна чи Маркса. Через багато років велика частина цих непотрібних книг буде використана на палітурки для інших книг.
ПЕТРО - ОЗНАЧАЄ «КАМІНЬ»
Ім'ячко Петру було підібрано вірне. Таке відчуття, ніби замість серця у нього був камінь. Занадто мало в ньому було жалю і доброти. Зате в надлишку вистачало грубості і майже звірячої жорстокості. Без роздумів він однаково безжально розправлявся з чужими і рідними: власноруч рубав голови, відрізав носи, вуха і губи (ще багато років після його смерті сотні скалічених їм будуть бродити по країні і лякати людей). Чи не гребував Петро і тортур, виявляючи в цьому і ентузіазм, і винахідливість. Причому катував не тільки чоловіків, а й жінок, і навіть дітей. У тому числі і власного сина, Олексія.
«Петро в жорстокості, - писав професор Зизикін в своєму дослідженні про Патріарха Никона, - перевершив навіть Івана Грозного. Іван Грозний убив свого сина в припадку гніву, а Петро вбив холоднокровно, змушуючи Церква і держава засудити його за провину, частиною вигадану, частиною зображену штучно, як саму віроломну ».
Ще одна риса його «камінь»: він міг абсолютно незбагненно з'єднувати веселощі з кровопролиттям. 26 червня 1718 року в сирому, похмурому казематі був задушений (за його ж наказом) його єдиний син, а на наступний день Петро шумно святкував річницю Полтавської «вікторії», і в його саду все «досить веселилися до півночі».
У своїй останній книзі І. Бунич стверджує, що існують резолюції Петра на слідчих справах: «Смертю не страчувати. Передати лікарям для дослідів ». Петро першим ввів в практику медичні експерименти на живих людях - і дуже пишався цим! До речі, йому належить ще одне «человеколюбивое» винахід - загороджувальні загони. Під Полтавою, не сподіваючись виграти бій ні числом, ні умінням, Петро поставить в тилу своїх військ загороджувальні загони, які отримають від нього наказ стріляти по своїм, якщо ті здригнуться ...
«ВОСПИТАТЕЛЬ»
Петро не міг терпіти ніякого протиріччя собі ні в чому. Він змінювався в особі, коли його наближені наважувалися при ньому висловлювати свої смаки і бажання. Так вельможі, який не терпів оцту, він наказав одного разу влити в рот цілу пляшку цієї рідини. Старий і всіма шановний міністр Головін ні за що не хотів рядитися в блазні і мазати сажею; його роздягнули догола, змінили в демона і поставили на Невський лід. Через два дні Головін помер від запалення легенів.
Відома численна колекція кийків Петра, якими він «виховував» своїх підданих. Одного разу за те, що Меншиков посмів танцювати в шаблі, Петро так сильно вдарив свого улюбленця, що розбив тому ніс. Іншим разом він бив його палицею по голові до тих пір, поки у того не полилася кров з вух. Лефорта за несвоєчасне рада цар спробував проткнути шпагою, коли ж той ухилився, то накинувся на нього, повалив і став бити і топтати ногами. Іншим разом ударом кийка вибив око одному боярину, який посмів лише щось «не до місця» порадити. Траплялося, що в гніві Петро забивав на смерть непокірних. Поплатився, наприклад, життям придворний служитель, який не встиг зняти перед монархом капелюхи - його вистачило по голові знаменита кийок. Та ж доля спіткала одного солдата за крадіжку шматка міді в горіла церкви.
Петро «виховував» своїх підданих не тільки за допомогою кийків. За свідченням одного з іноземних мандрівників, в Преображенському селі щодня курилося до 30 вогнищ з вугіллям для підсмажування заарештованих. Якщо таких не виявлялося, солдати хапали на вулицях перших-ліпших і тягли на тортури. Людей при цьому не вбивали, але часто перетворювали в калік. Страшні крики невинних жертв, на думку царя, повинні були схилити народ до ще більшої поваги влади.
ЛЮБИТЕЛЬ мертвечина
Деякі історики відзначали дивну пристрасть царя до цілування ... мертвих. Зустрічаючи похоронні процесії, Петро незмінно наказував відкрити кришку труни, підходив до нього і ... запечатував небіжчикові царський поцілунок. Одного разу в Лейдені Петро відвідав анатомічний театр, де на одному зі столів лежало тіло з розпоротий животом і розчленованими м'язами. Петро з захопленням став розглядати труп. Раптом він помітив, що дехто з його співвітчизників всім своїм виглядом демонструє незадоволення від побаченого. До жаху голландців, розлючений цар велів провинилися підійти до трупа, нахилитися і зубами рвати м'язи.
Іншим разом, там же в Голландії, знаменитий анатом Фредерік Рюйс показав Петру труп дитини, «що зберігся до того незрівнянно, що здавалося, ніби він посміхається, як живий». Петро довго в захопленні дивився на нього, а потім нахилився і поцілував холодний лоб. «Петро так зацікавився хірургією, - пише історик Масси, - що ніяк не міг піти з моргу, а хотів залишитися і дивитися ще і ще». Він обідав у Рюйса і з захопленням розпитував його. Анатомія страшно захопила царя, і він з тих пір самого себе вважав хірургом.
Цей «хірург» відправить на той світ завдяки своїм «операціями» пару десятків «хворих», які, не разрежь їх цар, цілком могли б залишитися в живих. Багато з оточували його людей, що занедужали якою-небудь недугою, нехай і не вимагала хірургічної допомоги, жахалися при думці, що цар провідає про їхню хворобу і з'явиться їх лікувати. У Петербурзькій кунсткамері довгий час зберігався цілий мішок вирваних їм зубів - пам'ятник його зуболікарської практики.
ЯКЩО ЛЮДИНА ВІДМОВЛЯЄТЬСЯ ВИПИТИ, ЗНАЧИТЬ ...
Можна розповідати про багатьох дивацтва Петра. Про його боязні тарганів - боявся, що вони заползут до нього, сплячого, спочатку в рот або вухо, а потім в мозок ... Про його пристрасті грати на барабані - тарабанив він на всіх весіллях, на всіх вечорах і балах ... Про звичкою спати на животі у своїх денщиків - при цьому, денщик мав майже добу голодувати, щоб уручну в його животі не порушувало сон його Величності ... Про його звичкою влаштовувати конкурси на найгучнішу відрижку або найтриваліший пук - сам Петро неодноразово виходив переможцем в подібних змаганнях, завжди влаштовуються, до речі, за трапезою й ... Про його всеїдності і незвичайною місткості шлунка - міг виграти будь-який спір по частині поїдання або випивання будь-якого продукту, що неодноразово користувався в компанії королів і багатих іноземців ... Однак не можна не сказати ще про одну його особливості: пристрасті до випивки.
Батько Петра, Олексій Михайлович, мабуть в генах передав синові любов до вина і горілки, які сам поглинав в неймовірних кількостях. До речі, до сьогоднішнього дня живе його кохана застільна приповідка: «Перша - колом, друга - соколом, інші - дрібними пташечки». Ось і Петро відправляв в широченний рот хмільні чаші так само легко і швидко, як і тато.
Звикнувши до простої горілці, він вимагав, щоб її пили і гості, не виключаючи дам. Страх охопив учасників царського торжества, коли в саду з'являлися гвардійці з цебрами сивухи. Її специфічний запах розносився по всіх алеях Царського саду, причому годинниковим наказувалося нікого не випускати з нього. Особливо призначені для того майори гвардії зобов'язані були пригощати всіх за здоров'я царя. Якщо хтось ухилявся від випивки «за государя», то цього бідолаху підхоплювали під руки гренадери і тягли до підвалу, де його чекали холодні мокрі стіни, повна темрява і купа верещали щурів. Ті ж, кому доводилося «здоровому» царя занадто часто, впивалися нерідко до смерті. «Щасливим вважав себе той, - пише сучасник, - кому вдавалося будь-якими шляхами вислизнути з саду».
Іноземні гості жваво дивувалися звичкою російських так багато пити. Схоже, саме в цю пору народилася суто російська прикмета: «Якщо людина відмовляється випити, значить, він або хворий, або просто падлюка».
«НЕ ДАМ ТОБІ ПОМЕРТИ, не зазнавши ЛЮБОВІ!»
Звісна річ: там, де пиятика, там і розпуста. Петровські застілля включали в себе «обов'язковим номером» або прилюдне перелюб, або звальним гріх. Тобто, коли всі злягаються з усіма. Коли Іван Грозний обесчещівает дружину свого підданого, останній зобов'язаний був подякувати ясновельможного за надану честь. Якщо цього не траплялося, цар вішав дружину невдячного холопа (їм же збезчещену) на воротах його будинку. Для науки йому та іншим холопам. Петро удосконалив методи свого дідуся: він змушував ображених чоловіків ганьбити чужих дев і дружин разом з ним, за компанію. І ніхто ні на кого не ображаюся!
Навіть в гріху Петро не знав ні заходи, ні смаку. Письменник Володимир Свірін в книзі «Порочні пристрасті геніїв» жваво малює сценку на одному з царських вечорів:
«... задрімав государ скинув важку голову і виявив, що навпроти сидить княжна Варвара Арсеньєва, негарна дівчина, марно яке сподівається, що на одній з оргій, коли мужики вже нічого не розуміють, нарешті роздобуде чоловіка. Петро дивився на неї і раптом вилаявся:
- До чого ж страшна!
На очах Варвари з'явилися сльози.
- Не думаю, - продовжував тим часом Петро, - щоб хто-небудь зачарувався тобою! Але я, - він піднявся, - не дам тобі померти, не зазнавши кохання ...
«І тут же, при всіх, - повідомляв Вільбуа, - повалив її на диван і виконав свою обіцянку».
І це не було випадковістю. За твердженням сучасників, це входило в святкове «меню» Петра і його дружина, імператриця Катерина I, з лагідною усмішкою дивилася, як її друг серцевий на її очах віддається розпусті з товаришку по чарці-фаворитками ».
«Вб'єш ТИСЯЧУ - НАЗВУТЬ ГЕРОЄМ ...»
«З Петра I, - писав Лев Толстой, - починаються особливо близькі і зрозумілі жахи російської історії. Навіжений, п'яний, згнилий від сифілісу звір чверть століття губить людей, страчує, пече, закопує живими в землю, ув'язнює дружину, распутничали, гомосексуалізм ». Петро все життя витягав хворі зуби і розбивав здорові, теслював, випилював табакерки, будував кораблі, замість ката сам рубав голови стрільцям, метався по закордонах і по Росії. Завжди поводився не так, як повинен вести себе цар. Він був ким завгодно, але тільки не російським православним царем. Те мале, чого Петро домігся, він домігся ціною зубожіння всієї країни і загибелі величезної кількості людей. За різними джерелами Петро I, який вважав російських тваринами, умертвив третину (!) Населення Росії. Причому основна частина впала не в війнах зі шведами і турками, а під час виконання його «реформаторських» ідей: будівництва міст, які незабаром сам же наказував зруйнувати; заводів, які наказував потім підірвати; кораблів, які, будучи побудовані на швидку руку, через кілька років прогниває наскрізь і розвалювалися ...
Знаменитий паризький кат, який прославився тим, що зрубав на гільйотині більше тисячі голів, одного разу промовив одну вірну, але гірку істину: «Уб'єш одного - назвуть вбивцею. Вб'єш тисячу - назвуть героєм ». Або навіть - великим. Як Петра.
Олександр КАЗАКЕВИЧ (з книги «Зірки, як люди. Парадоксальні і маловідомі факти з життя знаменитих людей)
Категорія: Біографії великих людей (уривки з книг "Зірки як люди" і "Люди як зірки") .
печатка
