- Про шанування батьків
- Про поведінку за столом
- Про повагу духовних осіб
- Про шкоду неробства
- Про шкоду гордості
- Про світських навичках
- Про доречності в наряді
- Про вміння вчасно промовчати
- Про читання чужих листів
- Про користь іноземних мов
- Про стриманості
- Про приємне спілкуванні
- Про дівочу цноту
- Про смирення
- Про порядних дівчатах
- Про підказках природи
Н егласние світські правила в 1717 році за указом Петра I стали частиною літературної праці «Юності чесне зерцало, або Показання до життєвого обходження, зібране від різних авторів». Складався збірник під керівництвом Якова Брюса, сподвижника царя-реформатора.
Міхай Зічі. Бал в Концертному залі Зимового палацу під час офіційного візиту шаха Насир ад-Діна в травні 1873 року. 1873. Державний Ермітаж
Поль Деларош. Портрет Петра I. 1838. Художня галерея, Гамбург, Німеччина
Вільгельм Гауз. Імператорський бал. Рік невідомий. Приватна колекція
Одна частина книги - проповіді про навчанні грамоті з цивільної азбуки, яка змінила церковнослов'янську. Друга - путівник по світського життя і звід правил хорошого тону. Вони вчили в дусі петровських часів не хизуватися знатністю і багатством, а пишатися справами. Знання іноземних мов, вміння їздити верхи, танцювати і фехтувати - важливі завдання, які ставили перед «Млада отроком» на початку ХVIII століття. Дівчині дворянського стану належало бути смиренною, мовчазною, працьовитої, цнотливою; велика частина правил дівочої життя - про духовний вигляд.
«Зеркало» виявилося настільки популярним, що ще в 1717 році перевидавався двічі. Пізніше його друкували знову і знову, аж до революції. Сьогодні разом з Наталією Летникова згадуємо правила хорошого тону Петровської епохи.
Про шанування батьків
«У перших особливо за все повинні діти батька й матір у великій честі містити. І коли від батьків що їм наказано буває, завжди капелюх у руках тримати ... »
Про поведінку за столом
«Не пристойно їм руками або ногами по столу скрізь колобродити, смирно ести. А виделками і ножиком по торелкам, по скатертини, або по блюду креслити, що не колоти і не стукати ».
Про повагу духовних осіб
«З духовними должни діти всюди благочинно, постійно, чемно і ввічливо говорити, а дурості ніякий не пред'являти. Але про духовні речі і про чині їх, або духовні питання пропонувати ».
Про шкоду неробства
«Завжди час підробляв в справах побожно, а дозвільний і без справи аж ніяк не бувай, бо від того трапляється, що деякі живуть ліниво, що не бадьоро, а розум їх затьмариться і іступітся, потім з того добра никакова чекати можна, крім дряхлова тіла і червоточини ... »
Юності чесне зерцало (1717 г.). Фотографія: historicaldis.ru
Портрет Петра Великого (1698 г.), Годфрі Неллер
Петро I в іноземному вбранні перед матір'ю своєї царицею Наталією, патріархом Андріаном і вчителем Зотов (1903 р), Микола Неврев
Про шкоду гордості
«Має прямиі (сущі) побожно кавалер бути смиренним, привітний і ввічливий, бо гордість мало добра содевает (приносить), і хто цих трьох чеснот не має, оно не може перевершити і нижче між іншими просяяти, яко світило в темному місці, або каморі ... »
Про світських навичках
«Млада шляхтіч' або дворянин, якщо в езерціціі (в навчанні) своєї здійснений. А особливо в мовах, в кінної їзди, танцованіі, в шпажной битві, і може доброї розмову вчених, до того ж красноглаголів і в книгах навчений ».
Про доречності в наряді
«Непристойно на весіллі в чоботях і острогах (чоботи з гострими носами) бути, і тако тенцевать, для того що тим одяг деруть у жіночої статі і великий дзвін заподіюють острогами, до того ж чоловік не так поспішний в чоботях, ніж без чобіт».
Про вміння вчасно промовчати
«Розумний придворний людина наміри свого і волі нікому не оголошує, щоб не випередив ево інший, якої іноді до тогож полювання має».
Асамблея за Петра I (1858 г.), Станіслав Хлєбовський
Асамблея при дворі Петра I, Клавдій Лебедєв
Про читання чужих листів
«Млада людині не слід бути жвавим, і нижче доведивается [вивідувати] інших людей таємниць, і що хто робить відати не належить. Так листів, грошей або товарів без дозволу не чіпати і не читати ».
Про користь іноземних мов
«Младия отроки должни завжди між собою говорити іноземним мови, Дабі тим навикнуть могли: а особливо коли їм що таємне говорити статися, щоб слуги і служниці довідатися не могли, і щоб можна їх від інших які не знають бовдурів розпізнати».
Про стриманості
«Млада отроки не повинні носом хропіти, і очима кліпати, і нижче шию і плеча нібито з повадки трусити, і руками не пустувати, не вистачати, або подібне шаленство не чинити ...»
Про приємне спілкуванні
«Ніхто не cмеет, повеся голову і опустивши очі, вниз по вулиці ходити або на людей косо взглядовать, але прямо, а не зігнувшись ступати і голову тримати прямо ж, а на людей дивитися весело і приємно ...»
Невідомий художник. Сцена балу (1829 р) Державний Ермітаж
Міхай Зічі. Бал на честь Олександра II, організований містом Гельсингфорсом у вересні 1863 року в будівлі залізничного вокзалу (1864 р) Державний Ермітаж
Адольф фон Менцель. Бал в Новому палаці (1829 р). Державний Ермітаж
Про дівочу цноту
«Перша чеснота, яка гречної і побожно дівчині пристойні й вродлива маєш охоту і любов до Слова Божого».
Про смирення
«Між іншими чеснотами, котория чесну жінку, або дівчину прикрашають і від них потрібні, є смиренність, началнеішая і найголовніша чеснота, яка дуже багато в собі містить ...»
Про порядних дівчатах
«Не порядна дівчина з усяким сміється, і розмовляє, бігає по причинним місцях і вулицях Розіна пазухи, сідає до інших молодцям, і мущину, штовхає ліктями, а смирно не сидить».
Про підказках природи
«Природа влаштувала нам тільки один рот, або уста, а вуха дано два, тим показу, що охочіше слід слухати, ніж говорити».