Помер у Франції письменник Володимир Володимирович Набоков

2.07.1977. - Помер у Франції письменник Володимир Володимирович Набоков

Володимир Володимирович Набоков (10.4.1899-2.7.1977) - один з найталановитіших і своєрідних письменників в російській літературі, проте неросійського, космополітичного духу.

Народився він в С.-Петербурзі в багатій дворянській родині члена I Державної думи від кадетської партії і одного з її лідерів, Володимира Дмитровича Набокова. Дід Д.Н. Набоков був міністром юстиції в урядах Імператорів Олександра II і Олександра III , Бабуся по лінії батька М.Ф. баронеса фон Корф походила з зросійщеної сім'ї німецького генерала російської служби. Мати письменника була з старообрядницької сім'ї сибірського золотопромисловця і мільйонщика І.В. Рукавишникова, який обезпечіть матеріальне благополуччя сім'ї Набокових. Восени 1916 г. Владимир Набоков отримав маєток Рождествено і мільйонний спадок від В.І. Рукавишникова, дядька з боку матері.

Ліберальні погляди батька відбилися на вихованні хлопчика. Оточений любов'ю дорослих і комфортом, він отримав західницьке домашню освіту англофільского стилю ( "навчився читати по-англійськи раніше, ніж російською", - відзначав він сам), захопився ентомологією, шахами і спортом, рано став складати вірші. Закінчив один із кращих навчальних закладів Петербурга - 8-річне Тенишевское училище, в якому основна увага приділялася природничо-наукових предметів. У 1916 р Набоков на власні гроші видав в Петербурзі перший збірник своїх віршів, на який мало хто звернув увагу.

Лютневу революцію сім'я Набокових сприйняла захоплено, оскільки батько взяв найактивнішу участь в ній (він був в числі укладачів тексту "зречення" Великого Князя Михайла з незаконною передачею питання про монархії на волю Установчих зборів ). В.Д. Набоков цинічно визнавав, що ніхто не мав право «позбавляти престолу то особа [ царевича Олексія ], Яке за законом має на нього право »і що укладачі тексту« не бачили центра ваги в юридичній силі формули, а тільки в її морально-політичному значенні ». Потім В.Д. Набоков зайняв важливий пост Керуючого справами Тимчасового уряду. ( Він був убитий в еміграції у березні 1922 р С.В. Таборіцкім випадково замість Мілюкова , Але випадковість ця по духовної суті не так вже випадкова ...)

Жовтневий більшовицький переворот змусив сім'ю Набокових в 1919 р емігрувати. Майбутній письменник прибув в шановану з дитинства Англію для продовження освіти. За три роки він закінчив Трініті-коледж в Кембриджському університеті, де вивчав романські та слов'янські мови і літературу.

У 1922 р Набоков переїжджає в Берлін, де батько був редактором ліберальної емігрантської газети "Руль". У цій газеті син публікує свої перші оповідання. У квітні 1925 г. Владимир одружується з Вірою Слонім, дочки єврейського адвоката, в духовному єднанні з якою прожив усе життя як зі своєю "музою". Літературна популярність в російській еміграції прийшла до Набокова після видання в 1926 р роману "Машенька" (під псевдонімом В. Сирин). Через егоцентричного мiровоспріятія відносини письменника з емігрантами-літераторами не склалися (хоча більшість з них теж були лібералами), друзів у Набокова не було. У цей період були написані оповідання "Повернення Чорба" (1928), повість "Захист Лужина" (1930), романи "Камера обскура" (1933), "Відчай" (1934), "Запрошення на страту" (1936), "Дар "(1937).

У 1937 р, через загострення єврейської проблеми в гітлерівській Німеччині, Набокови переїжджають до Франції, а з початком Другий мiровой війни в травні 1940 р біжать від німецької окупації в США за сприяння Товариства допомоги єврейським іммігрантам HIAS. В Америці Набоков отримує викладацьку роботу в різних університетах. З цього часу він починає писати англійською мовою під своїм справжнім ім'ям - Набоков. Перший англомовний роман був - "Істинне життя Себастьяна Найта", потім послідували "Під знаком незаконнонароджених", "Інші береги" (1954), "Пнін" (1957). Знаменита "Лоліта" (1955) була написана ним і на англійській мові, і в російській перекладі. (Спочатку роман, як визнавав сам Набоков, був опублікований в одіозному видавництві "Олімпія Прес", яке випускало в основному "напівпорнографічних" літературу.) Цей скандальний роман приніс йому і великі гроші, і всемiрную популярність.

З 1945 р Набокови вже були громадянами США. В Америці Набоков також багато перекладав на англійську. У 1964 р він опублікував свій переклад "Євгенія Онєгіна" О. Пушкіна (в чотирьох томах з багатьма коментарями). Він перевів лермонтовського "Героя нашого часу", "Слово о полку Ігоревім", багато ліричні вірші Пушкіна , Лермонтова , Тютчева .

У 1959 р Набокови повертаються в Європу і поселяються в шикарному готелі "Палас" в Монтре (у Швейцарії). Там Набоков пише свої останні романи, найбільш відомі з яких - "Бліде полум'я" і "Ада" (1969). (Останній незавершений роман The Original of Laura вийшов англійською мовою в листопаді 2009 року.)

Починаючи з 1960-х рр. поширилися чутки про можливе висунення Набокова на Нобелівську премію з літератури. У 1972 р лауреат цієї премії А.І. Солженіцин написав листа до шведського комітет з рекомендацією Набокова: «Це письменник сліпучого літературного хисту, саме такого, яке ми називаємо геніальністю. Він досяг вершин в найтонших психологічних спостереженнях, в витонченої грі мови (двох видатних мов мiра!), В блискучій композиції. Він абсолютно своєрідний, впізнається з одного абзацу - ознака справжньої яскравості, неповторності таланту. У розвинутій літературі XX століття він займає особливе, високе і незрівняне положення. Всього цього, мені здається, з надлишком достатньо, щоб присудити В. В. Набокова Нобелівську премію з літератури і поспішити з цим актом в 1972 році, так як автору стільки ж років, скільки і нашому віку. Найприкріше буває усвідомити із запізненням непоправність помилки »(12 квітня 1972).

Незважаючи на те, що номінація не відбулася, Набоков висловив подяку Солженіцину в листі, відправленому в 1974 г., після висилки Солженіцина з СРСР.

Помер В.В. Набоков 2 липня 1977 р похований на кладовищі в Клеренса, поблизу Монтре.

+ + +

З оцінкою творчості Набокова Солженіциним можна багато в чому погодитися з чисто художньої точки зору. Однак в нашому календарі "Свята Русь" ми прагнемо доповнити художній критерій також і духовним в православних координатах сенсу життя і творчості. Наведу свою оцінку з книги "Місія російської еміграції" (глава "Контурна карта емігрантської літератури" ):

«... Отримати цю давно жадану і цілком заслужену премію Набокову так і не вдалося; літературознавці вважають, що і інші престижні премії його теж чомусь обходили, що пробуджувало в ньому образливу заздрість. Сам Набоков знав собі ціну і, зрозуміло, ставив себе вище всіх інших російських письменників, навіть класиків, висловивши своє ставлення до них в "Лекціях з російської літератури" [47] , Які він по-англійськи читав американським студентам. Зокрема: «Не приховую, мені пристрасно хочеться Достоєвського розвінчати ... Достоєвський письменник не великий, а досить посередній, зі спалахами неперевершеного гумору, які, на жаль, чергуються з довгими пустками літературних банальностей». Сучасникам Набоков також давав жовчні характеристики, виставляючи оцінки як учитель школярам.

Простим йому це в даній нашій книзі, нас цікавить інше. В унікальному літературному феномен Набокова ми маємо створений ним письменницький "острів" екзистенціалізму в надзвичайно талановитого художньому втіленні. Його письменницьке кредо: «Мистецтво - божественна гра. Ці два елементи - божественність і гра - рівноцінні. Воно божественно, бо саме воно наближає людину до Бога, роблячи з нього дійсного повноправного творця » [48] . Набоков гостро відчував свою самотність в реальному мiре, і він як "творець", точніше як шахіст (його захоплення), граючи, створив свій віртуальний мiр, в якому існують його "шахові" персонажі ( "Захист Лужина"). Віртуальність цього мiра символізується завершенням роману "Запрошення на страту", де герой проривається крізь декорації письменницької художньої фантазії.

В цьому відношенні дивне явище Набокова зобов'язана саме емігрантському станом. Адамович у статті про Набокова пише, що «еміграція" ущербна "за самою своєю природою і, отже, може художника особливо чуйного, вибити не те що з колії, а як би і з самого життя» [49] - цим він пояснює все письменницькі особливості Набокова, його внутрішній мiр:

«У Набокова перед нами розстеляється мертвий мiр, де холод і байдужість проникли так глибоко, що пожвавлення навряд чи можливо. Ніби пейзаж на місяці, де за відсутністю земної атмосфери навіть скрикнути ніхто не був би в силах »- не стан чи це еміграції? «Він сам себе живить, сам до себе звернений. Він швидше марить, що думає, швидше за вдивляється в створені ним примари, ніж в те, що дійсно його оточує ... » [50] .

«Це, між іншим, дивовижна і ніби не-російська набоковская риса: безтурботність щодо" простоти і правди "в толстовської сенсі цієї формули або у будь-якому іншому, франтівство, ковзання, відсутність пауз і внутрішніх поштовхів, гумово-безшумна стрімкість стилю, вичищений-холодний, по дитячому зухвалий присмак, дитячо-самовпевнений і незворушний відтінок його писань » [51] .

І Адамович визнає: «Але якщо" дитя еміграції ", то чи не є це саме син еміграції і приречений був висловити? ... З здогадкою цієї стає раптом зрозуміло, як могло статися, що великий російський письменник опинився з російською літературою не в ладу ». Бо - «Чи довелося коли-небудь колишньої російської літератури жити в безповітряному просторі? Чи могло самотність ні в кому не викликати байдужості або навіть жорстокості, ні у кого не відбитися в видіннях, в загальному складі творчості, до нашого часу невідомому? Немає нічого неможливого в припущенні, що Набоков саме в його духовній залежності від факту еміграції, як наслідок цього факту, і знайде коли-небудь національне обгрунтування » [52] .

Ми спеціально не наводимо оцінки Набокову з правого літературного флангу, а даємо слово все того ж визнаному "першого критику еміграції" Г.В. Адамовичу, який проголошував на сходках емігрантського Монпарнаса «відчуття якоїсь майже метафізичної удачі, рішення довго бентежила завдання». І навіть він не знайшов цього рішення у духовно спорідненого йому Набокова, зазначивши «не-російську набоковскую межу" і його "негаразди" з традицією російської літератури ...

Набоков до кінця життя залишався космополітом і зі свого екзистенціального російськомовного острова, створеного птахом Сирин, перейшов на англомовний континент, який дав йому матеріальну обезпеченность успіхом скандальної "Лоліти". В інтерв'ю журналу "Плейбой" в зв'язку з популярністю цього роману Набоков так визначив свою національність: «Я американський письменник, що народився в Росії і який здобув освіту в Англії, де я вивчав французьку літературу, перш ніж провести 15 років в Німеччині. Я приїхав в Америку в 1940 р і вирішив стати американським громадянином і зробити Америку своїм будинком » [53] . Проте свого будинку у Набокова ніде не було, незважаючи на матеріальну можливість його придбання: він, ніде не пускаючи коріння, в кінці життя влаштувався і помер у швейцарській готелі ...

Така російська література могла б виникнути в якомусь іншому варіанті російської історії, якби не було Хрещення Русі, Куликова поля, Серафима Саровського, літератури ХІХ століття і самої революції ... Головна проблема його величезного "екзистенціального" таланту, як і взагалі у кожної людини, - його ставлення до Бога, належного виходу до Якого письменник, мабуть, не знайшов - якщо судити по дратує його "нудотним релігійних мотивів" у Достоєвського, з висловлювань його героїв в "Дарі" і в автобіографічному романі "Інші береги" ( 1954). Як шкода, що такий дар Понад був розтрачений лише на "екзистенціалізм" ... »

М.В. Назаров