поріг Борея

Тільки походженням слів зі змістом «місто» і «городити» (наприклад - і будувати, споруджувати) в різних мовах можна присвячувати цілі книги. У стародавніх греків міста - поліси, «полі», звідси і Неаполь (наприклад - Скіфський в античному Криму, хоча сам Скіфополь існував в античності і на землях нинішнього Ізраїлю). У кельтів і близьких їм народів - таун, туни, дуни, що співзвучно російським «тин» і «з-тена». У східних народів - Тепе (пагорб), калу (фортеця, замок, «скеля») і т.д.

А ось в окрузі Балтійського моря (епічного моря Крона, античного Скіфського або Сарматського океану з Венедским затокою) утвердилися Борг-бурги. Хоча в середні століття залишалося популярним і гард-гордий, висхідні ще до фригийскому Гордіону задовго до нашої ери. Американський археолог С.Янг в ході ретельних досліджень наполегливо проводив лінію про зв'язки фригийцев і праслов'ян. Так хто з об'єктивних вчених подібні лінії не проводив і не проводить?! Тому у багатьох ЗМІ, які працюють за інші гроші і на користь інших ментальностей, такі вчені і не в честі.

За епосу скандинавів, їх прабатько Один з соратниками проходив на північ в незапам'ятні часи по Гардарика ( «країні міст», так і в середні століття називали Русь). Але епос явно зачіпає хоча б перший післяльодовиковий час, коли на землях майбутньої Скандинавії остаточно створювалися умови для життя людей. Це - близько десятка тисяч років тому - не менше. На крайній випадок - кілька тисяч років.

Вже тоді були міста?! Були ... Справа в тому, що скандинави іноді трактували «гард» як всього лише - «двір», «поселення», «домогосподарство». І перекладачі відносяться до Новгороду середньовічні назви Хольмгардр (у скандинавів в епосі пов'язаний і з часом Аттіли) або Острогард (10 - 11 ст.) Трактують як «острівні поселення» або «східний двір». Наші «теоретики давньоруських міст» (позбавляють Росію пізньоантичних Танаиса, Фанагорії, Горгиппии і більш древніх міст типу Аркаїма, випадкового майже тезки священної для слов'ян Аркони) цього відчути і зрозуміти ніяк не можуть. Між їх теоріями і реальністю - стіна, тин, спорудження ...

Спочатку цю главу автор назвав «Боровичі Бореідов Борея». І далі буде зрозуміло - чому. Але як пов'язані «міста» і Борей (подробиці про нього трохи нижче)?! Так Борей жив в теремі на горах біля витоків річок Великої Скіфії. І у терема явно був «поріг» або «пороги» - частково майбутній «борг-бург». Наші «пороги» з «боргами» мають спільне?! Не знаємо, як це доводиться строго етимологічно, але з порогами терема Борея, бога північного вітру, будь-яким «Борг» мати зв'язку навіть престижно. У тому числі і Санкт-Петербургу, який зазначив 300-річчя, а міг би відзначити - як Неватун - і в десятки разів більший ювілей.

Люди могли мешкати в окрузі майбутніх Приильменья, міста і Неви 30 - 40 тисяч років тому. Дані різних фахівців все переконливіше показують, що всередині Валдайського заледеніння були періоди (наприклад, близько 28 тис. Років тому, можливі уточнення), коли люди в кінці палеоліту могли виходити і на територію майбутньої Новгородської землі. Але 22 - 12 тис. Років тому майже всі сліди їх життєдіяльності стер і засипав льодовик. А епічна пам'ять про життя на далекій півночі у індоєвропейців залишилася. Про це мені довелося розповідати в різних випусках «Русі до Русі», «Новгородікі», «Ста новгородських сіл» та інших роботах. Підкреслимо, що людей в Скандинавії і окрузі Балтійського моря тоді не було і не могло бути - над цими територіями тисячі років стояв лід товщиною більше кілометра. Це любителям всього на Русі від скандинавів і Рюрика треба усвідомити і завжди пам'ятати.

Ось карти (рис.1), складені фахівцями і показують повернення «валдайського льодовика» до Валдай. Але до цього повернення - суцільного льоду - майже десять (!!!) тисяч років (як і всі останні тисячоліття цивілізації в голоцені) групи «хомо сапієнс» могли виходити на мисливські і рибні простори Північно-Заходу Росії, включаючи і округу Приильменья. До майбутніх Санкт-Петербургу, Ладозі, Новгороду ...

До майбутніх Санкт-Петербургу, Ладозі, Новгороду

Мал. 1. Стоянки людей і розрізи грунтів палеоліту округи гір Ріп

Якщо виокремити з карти більш важливі для жителів Північно-Західного краю ділянки, то видно наступна картина. Знамениті брянські грунту близько 30 тис. Років тому досягали верховий Волги (Ра), робили можливим тут примітивне протоземледеліе (епізодичне культивування диких злаків, перетераніе їх на песто-розтиральник, що на новому технологічному рівні розвивалося в умовах післяльодовикових цивілізацій). Кам'яні плитки для перетеранія (перемелювання) цих злаків зустрінуті в ряді місць Російської рівнини часів палеоліту. Наприклад, в Костенках на Дону під Воронежем.

Розрізи з датованими відкладеннями північних грунтів часів палеоліту виявлені від верхів'я Дніпра аж до Неви і озера Онега (гуртки з номерами 7 - 19: майже всі в межах середньовічної Новгородської землі). Тоді тут домінували величезні Прильодовиково озерні басейни, де населення неминуче промишляли дичиною і, при успіху, рибою.

Стоянки палеолітичних людей у ​​Москви-ріки і верховий Печери (трикутники 7 - 12) допускають ймовірність подібних стоянок і наступного Новгородської землі в той же час. Але потім майже всі сліди тих стоянок стер або засинав за десяток тисяч років Валдайський льодовик, потім змили величезні Прильодовиково озера.

Нащадки північних поселенців (першого населення Хольмгард) частиною повернулися на південь. І не виключено, що з покоління в покоління переходила усна пам'ять про благодатний північному краї - володіннях епічного Нерея. Про це на основі досягнень сучасних дослідників міфів мені довелося детально говорити (Русь до Русі, Сто новгородських сіл і т.д.).

Чи міг з тієї пори відбуватися в епосі образ бога північного вітру Борея або подібний до нього - Норд, Сиверко тощо ?! Безумовно. І з того часу можна вести історію «міст»?! Як споруд, стін (будинків, «теремів»), тинів - безумовно - ТАК. Але і про це подробиці далі.

Відійшли при настанні льодовика на південь палеолітичні люди Північно-Заходу Росії селилися на землях від південного заходу до південного сходу Російської (Східно-Європейської) рівнини, йшли і в Центральну Європу (як ходили потім східні європейці туди не раз), і в Азію, і навіть в Африку (як пізніше алани і вандали).

І вони (їх ініціативні групи) - спадкоємці позднепалеолитической Хольмгард (Новгородської землі) цілком могли брати участь у складанні свідерської культури, елементи якої близько 10 тисяч років тому зустрічаються на Валдайській височині, під Москвою (Бутовська культура), в Криму і навіть окрузі Єрихону.

Щоб зрозуміти і остаточно усвідомити можливості всяких багатотисячолітніх ювілеїв (не тільки в минулому Росії), варто твердо знати сучасні підходи до визначення глибин історії людей типу «хомо сапієнс». Особливо - в окрузі Боровичі, багатою на пам'ятники археології.
Нагадаємо уявлення генетиків про початки заселення земель майбутньої Росії близько 40 тисяч років тому першими громадами-земляцтвами «хомо сапіес сапієнс» (людей остаточно розумних; рис.2).

Їх знаки, орнаменти, малюнки, скульптурки, могильні похоронні обряди, антропологічні реконструкції відомі по Сунгир (під Москвою), Костенко (під Воронежем) і іншим палеолітичною пам'ятників, у яких світове значення.

Мал. 2. Карта найбільш можливого розселення Homo sapiens sapiens 100 - 20 тис. Років тому.

Професор Стенфордського універститету (США) Лука Каваллі-Сфорца склав карти розподілу частот кількох сотень генів в європейських популяціях (він назвав ці карти "генетичними ландшафтами") і по генетичних дистанцій між популяціями обчислив дати їх поділу (див. Докладніше: Золін. ПРОТОМІСТА Великої Скіфії . 2004. С. 3 - 14).

Якщо вірити його висновками, все люди сучасного типу вийшли з Африки, а відмінності в кольорі шкіри - результат різниці кліматичних умов. І той же європеєць (европеоид) - генетично на 65% складається з азіата і на 35% - з африканця. І має відповідні «генетичну пам'ять» і «генетичний мову», виражений і сучасним багатоцвіттям мов.

Потужна «хвиля переселень» (рис. 3) відповідає експансії неолітичних землеробських народів з місць зародження землеробства (район Анатолії і Месопотамії) на північ і захід Європи. Її датування генетикою збігається з археологічними датировками (6-9 тис. Років тому). Землі між Волгою і Доном складають третю генетичну зону поширення хліборобів, поряд з Грецією, Болгарією, півднем Італії. В цьому напрямку вказують поширення доіндоєвропейских мов і лінгвісти.

Наші пращури-земляки у низовий Дону і Волги близько 8 тис. Років тому генетично тяжіли до найдавніших хліборобам округи майбутнього Шумеру, що жили до 10 тис. Років тому. І вони близькі їм по вигляду, культури, мов (ностратичних), епосу і іншим характеристикам. При цьому явно Гардарика (Русь) несла генетичну цивілізацію Скандинавії і Західній Європі, а не Захід робить добре землі майбутньої Русі. І такий винос досягнень пращурів росіян в навколишній світ відбувався не раз (і мігранти для росіян були генетично «своїми» - почасти «свеями», шведами).

Мал. 3. Поширення носіїв землеробських культур 9 - 6 тисяч років тому (за генетичними даними)

Ця генетична лінія докладно відображена епосом багатьох народів Росії, включаючи і славено-русів ( «руських»). Гине на далеких горах Араратских билинний Святогор. Беруть участь в будівництві Вавилонської вежі літописні «нарці суть словени». Вказують на результат пращурів скіфів з Азії Геродот і Діодор Сицилійський. Їм частково вторять багатостраждальна «Велесова книга» та подібні відкидаємо офіціозом джерела. З півдня на північ йдуть і герої Повісті про Словенське Великому (про Словене і Русе). В ту пору виникають величезні протоміста трипільців на землях майбутньої Русі, в окрузі річки Росі.

Ще одна важлива міграційна хвиля пов'язана з частотою зустрічальності іншого комплексу генів. Вона найбільш висока на півдні Росії (тут епіцентр і архаїка вихідного індоевропейства, за даними ряду лінгвістів та антропологів) і знижується в напрямку на північ і на південь. Слід залишили міграції скотарів-кочівників 4-6 тис. Років тому (рис. 4). Саме про це величезному поліетносе вершників (кен-таврів епосу) античні римські історики (Помпей Трог, Юстин, Павло Орос та інші) ще 20 - 16 століть тому говорили, що скіфи - перший цивілізований народ на землі, стародавнє єгиптян. І сколоти (так самі себе називали скіфи) досягли панування в Європі і Азії за 2800 років до утворення Риму. Приблизно в 3553 році до нашої ери. Тоді - наприклад - трипільські міста досягають найбільшої площі - в сотні гектарів.

Епічних відображень даного пласта історії - безодня. Найбагатший індоарійських епос, починаючи з Авести та Рігведи. Найдавніші сюжети грецького епосу, боготворящего Гіпер-Борею як землі Аполлона (Феба). Родом з гиперборейцев мудрець Абарис - один із символів почав філософії від варварів. З Гіпер-Бореі приходили зі священними дарами на південь дівчата Лаодикії (Ладога?) І Гіпероха (переклад: Велика, Чудова), Карга і Опис, гімни їм присвячував поет Олен. Ці епічні імена, наведені Геродотом, мають чимало співзвуч на Русском Півночі. І в тому - теж одне із свідчень істотної етногенетичній пам'яті епосу «Русі, чюди і всих народи», як би недруги такої пам'яті всюди не злобували. У «злобують» - одні народи можуть своє багатотисячолітньої минуле свято і порівняно точно - аж до боготворения, абсолютизації, - пам'ятати, а інші - за визначенням, немає.

У «злобують» - одні народи можуть своє багатотисячолітньої минуле свято і порівняно точно - аж до боготворения, абсолютизації, - пам'ятати, а інші - за визначенням, немає

Мал. 4. Поширення скотарів (включаючи конярів) близько 6 тисяч років тому (за даними генетики).

Хвиля скотарів на землях майбутньої Росії вимагає найпильнішої уваги, так як в поєднанні з поширенням землеробства створювала очевидні передумови для розвитку реальної Великої Скіфії як держави близько 6 тисяч років тому.

Трипільські протоміста (див .: наші роботи по філософії і ПРОТОМІСТА Скіфії) цей рівень державності з досить розвиненою ідеологією сколотів (так самі себе за традицією тисячі років називали скіфи) і підтвердили. Нині періоду присвячені десятки фундаментальних праць, включаючи і дослідження по язичництва древніх слов'ян академіка Б. А. Рибакова.

Ще одна хвиля вказує на зміна поширеності комплексу генів, що відповідають експансії грецької культури в II - I тисячолітті до нашої ери (рис.5). І знову пращури-земляки росіян і їх сусідів об'єктивно (генетично) були близькою частиною античного світу часів стародавніх Греції і Риму - 30 і 20 століть назад. Але ще за тисячі років до цього саме вони багато в чому створювали генофонд прагреков і прарімлян. І це -до наприклад, - дозволяло потім пізньоантичним римським історикам стверджувати, що «скіфи стародавнє єгиптян». В даний період виникають скіфські міста типу Гелона - площею в десятки квадратних кілометрів, чого середньовічна Русь довго не знала.

Мал. 5. Експансія «грецької культури» в 2 - 1 тис. До н.е. (За даними генетиків).

Важко віддати культури епічних гір Ріп (нині Валдайській частини Руськоївисочини, середньовічних Алаун, Ревеніц) якимось одним мовним сім'ям типу індоєвропейців і фіно-угрів, так як в останні кілька тисячоліть явно і багаторазово тут змішувалися мисливці і збирачі, хлібороби і скотарі, блукачі і «постояльці» (з різноманітним житловим будівництвом).

Важливо, що індоєвропейський елемент часів зазначених «хвиль» в окрузі гір Ріп (Риф, ріпі, рифі і т.д.) вже був. Індоєвропейський епос вів з Ріп витоки Ра (Волги), Танаиса (Дона), Борис-фена (Борея потоку). Ріпи - ймовірний слід ностратического мовного союзу, що існував близько 8 - 12 тисяч років тому. І тому по співзвуччя античні варіанти назви гір мають свої різноманітні трактування для фінно-угрів і північних семітів, тюрків та індоєвропейців (особливо німців, балтів і слов'ян).

Слов'янські Риби (з тяжінням до сенсу слова «рипатися»), Рєпи (зі змістом - «слизькі», «брудні»), Реп'ях ( «пріставучий», «докучає») та інші слов'янізми теж мають право на трактування сенсу імені гір.

Культури середнього неоліту округи 8 - 5 тисяч років тому представлені по книзі відомого російського археолога С.В. Ошибкина (рис.6: є й інші версії, частково відбиті нашими збірниками «Русь до Русі»). Вона досить докладно представила і можливості історичної пам'яті від епічних глибин [Ошибкина С.В. Мистецтво епохи мезоліту // Мистецтво кам'яного віку. М .: Наука, 1992. С. 7-40].

Рання дата для верхневолжской культури - 7240 років тому, пізня - 5430 років тому. Для ямочно-гребінцевої - рання дата - 6040 років тому, пізня - 4550 років тому (тобто приблизно завершується часом слово і Руса). Для Волосовської (з активним використанням бурштину, особливо прибалтійського) - рання дата - 5065 (умовно близька часів післяпотопної «Русі, чюди і всих народи), пізня - 3840 років тому (часів далеких походів нащадків слова і Руса; див. Докладніше: Золін. протоміста Великої Скіфії. 2004. С.15 - 23).

На думку Ю.Б.Цетліна, зони перекриття між культурами відображають періоди співіснування цих культур (Цетлін Ю.Б. Періодизація неоліту Верхнього Поволжя. Методичні проблеми. М .: Інст. Археології РАН, 1991. 193 с.).

Мал. 6. Археологічні культури часів слова і Руса (8 - 5 тисяч років тому). Округу епічних гір Ріп (витоки головних річок Великої Скіфії) з «теремом Борея».

Біля витоку Борис-фена і була вся стати жити богу північного вітру Борею (іноді за співзвучністю в ньому вказують і Перуна, шукають подібності грізних Перуна і Борея: обидва небожителі, літають, влаштовують грози і бурі, пов'язані з північними індоєвропейцями і т.п. ).

Так на горах ріпах і виникав епічний «терем Борея», за яким була вже Гіпер-Борея (Крайня Північ) і жили гіпер-Бореі (гіперборейців), мешканці позднеантичной Бярміі та пізньосередньовічної Пермі.

Що випливає з грецького епосу?!

Борей - бог північного вітру (допускають, того ж кореня-сенсу, що і Буря, Буран), син Астрея і Еос, онук титанів Крия (зокрема, співзвуччя слов'янським Край і Дах) і Гіперіона. Він - брат Зефіру, Нота, Евра (одного з «творців» Східної Європи, точніше Євразії), Еосфора і зірок, батько Зета, крилатих Зет і Калаїд, Клеопатри і Хіонії (мати - Оріфія). Зображувався могутнім, крилатим і бородатим чоловіком. У алегорій чотирьох пір року символізував Зиму (люту, звідси - частково - і був раннім Дідом Морозом).

У міру закріплення пращурів греків на землях нинішньої Еллади, вказувався мешкають у Фракії (округу Болгарії) - серед холоду і мороку. Володів даром перетворення в коня, а основними землями одомашнення коней близько 6 тисяч років тому наукою зізнаються - нагадаємо, - простори Скіфії.

До речі, конячка - символ Сунгир - відома жителям півночі близько 25 тисяч років тому. Та й потім символіка коня на землях майбутньої Росії має різноманітне розвиток. Є зображення коней на стінах Каповой печери на Уралі близько 15 тисяч років тому.

Астрей (острів) - "зоряний" - син титану Крия и Еврібіі, брат Перса и Палланта, чоловік Еос, батько зірок, вітрів (Борея, Зефіру, Нота и Евра) и Еосфора. Астрея (Острея) - "Зіркова" - богиня справедлівості, яка спостерігає за правосуддям, захісніця правди и ворог обману. Дочка Зевса и Феміді, одна з шести ор, сестра аукс, Талло, Карпо, Ейрені и Евном. Спочатку жила серед людей, але покинула землю заради високих Небес, тому що була не в силах виправити порочність земного світу. Перетворилася в зодіакальне сузір'я Діви. Нерідко ототожнюють з північної богинею Діке.

Дике (Діке) - одна з шести ор, богиня справедлівості, яка спостерігає за правосуддям, захісніця правди и ворог обману. Дочка Зевса і Феміди, сестра Евноміем і Ейрени. Зображувалася у вигляді молодої дівчини з плодами в руках. Супутниця Афродіти (Венери). Спочатку теж жила серед людей, але покинула землю заради високих Небес, тому що була не в силах виправити порочність земного світу. Перетворилася так само в зодіакальне сузір'я Діви. Ее нерідко ототожнюють з Астрея.

Про родичах Борея існують цілі книги.

Сам Борей зображувався у вигляді сильного чоловіка з бородою та довгим волоссям, що летить на величезних крилах. Крім зазначених дітей від шлюбів з Ерін і гарпіями у нього було багате кінське потомство (не для одного Георгія Побідоносця). Після загибелі перського флоту, що рухався на Грецію, афіняни воздвігді йому вівтар. У римській міфології йому дали нове ім'я - Аквілон - подібний за своєю швидкості польоту орла (від aquila - орел). Так що «двоголовий орел» російського герба з одного боку Борей, а з іншого боку - ймовірно - і Перун (або Хорс - шуліка).
Захищені Бореєм, гіпер-Бореі жили в своє задоволення.

Геродот / V ст. до н.е. / повідомляв, що поети Гомер / ок. II тис. До н.е. / і Гесіод / VIII-VII ст. до н.е. / першими мовили світу про "щасливе північному народі - гіпербореїв", що жили за рифейских / іноді їх пов'язували і з Уральськими горами, але звідти не течуть Борисфен, Танаис і Ра / горами у володіннях бога північного вітру Борея, т. е. на крайньому / гіпер / півночі / Борее /.

"Вони удосконалюються в справедливості, не використовуючи в їжу м'яса, але харчуючись древніми плодами" / Гелланик /; "Живуть на краю землі під охороною Апполона, не знаючи війни" / грецький поет Ференіка /. А ось рядки з оди Піндара про щасливе життя цього народу, що приносить славні жертви Творця: "Там йдуть нескінченні свята, чуються гімни, які радують серце Аполлона, і сміється він ... Культ муз не чужий гіпербореїв, звідусіль хори молодих дівчат збираються на. .. солодкі звуки флейт, і, увінчані золотим лавром, вони віддаються радості свят. Це святе плем'я не знає ні хвороб, ні слабкості віку. Живуть вони далеко від тяжких праць і битв ... "(Бонгард-Левін Г.М., Грантової Е.А. "Від Скіфії до Індії". М., 1983; це визнана наукою до ярма).

"Там жили запашні ... білі мужі, віддалені від усяк зла .., до честі-безчестя байдужі, чудові видом, сповнені жіттєвої сили; ... Творця, что простягнув всесвіт, смороду любовно служили ... ЦІ люди відрізняліся найбільшої справедлівістю и жили набагато довше за всех других смертних - ціліх тисячу років. Смороду харчуваліся лишь плодами, но могли зберігаті жіттєву силу, Взагалі НЕ вживаючи ніякої їжі "(це орієнтир для найбіднішіх верств и нінішньої России?!).

Пліній Старший / I ст. н.е. / також повідомляв про гіпербореїв, які оселилися в лісах і гаях півночі і харчуються деревними плодами. При цьому стверджував, що саме там знаходиться "точка обертання світу" і сонце заходить лише один раз на рік.

У греків було поширене сказання «Борей і Оріфія» (де ім'я Оріфія явно тяжіє до сенсу - живе, поселень в окрузі Риф, Ріп). Ось відома трактування цього міфу Куном:

«Грізний Борей, бог неприборканого, бурхливого північного вітру. Несамовитий носиться він над землями і морями, викликаючи польотом своїм нищівного буревію. Побачив одного разу Борей, пролітаючи над Аттикою, дочка Ерехтея Оріфія (її іноді пов'язували і з амазонками часів Плінія і Сколопіта; близько 40 століть назад: П.З.) і полюбив її.

Благав Борей Оріфія стати його дружиною і дозволити йому забрати її з собою в своє царство на далеку північ. Чи не погоджувалася Оріфія, боялася вона грізного, суворого бога. Відмовив Борею і батько Оріфії, Ерехтей. Не допомагали ніякі прохання, ніякі благання Борея. Розгнівався грізний бог і вигукнув:

- Я заслужив сам таке приниження! Я забув про мою грізної, шаленої силі! Хіба личить мені смиренно благати когось? Лише силою повинен я діяти! Я жену по небу грозові хмари, я здіймаються на морі, немов гори, хвилі, я з коренем виривають, як сухі билини, вікові дуби, я бічую градом землю і в твердий, як камінь, лід перетворюю воду - і я молю, немов безсилий смертний. Коли я лину в шаленому польоті над землею, вся земля коливається і здригається навіть підземне царство Аїда. І я молю Ерехтея, немов я його слуга. Я повинен не молить віддати мені за дружину Оріфія, а відняти її силою!

Змахнув Борей своїми могутніми крилами. Буря забушував по всій землі. Як очерет, завагаліся вікові ліси, грізно заходили по морю покріті піною вали, Темні хмари заволокли все небо. Вище гір простягнувся темний плащ Борея, і віяло від нього льодовим холодом півночі. Всі зламані на своєму шляху, понісся Борей в Афіни, схопив Оріфія, злетів і полетів з нею до себе на північ (ймовірно «крайній», так як «льодовим холодом півночі» Фракія зазвичай не відрізнялася).

Там стала Оріфія дружиною Борея. Вона народила йому двох синів-близнюків, Зет і Калаїд. Обидва були крилатими, як і їх батько. Великими героями були сини Борея, обидва вони брали участь в поході аргонавтів за золотим руном до Колхіди і зробили багато великих подвигів »(Н.А.Кун).

Треба відзначити, що на зворотному шляху з Колхіди аргонавти проходили протоку в горах ріпах (ВДИ. 1947 - 1949; покажчик 1950 року). Явно заглядали на батьківщину Зет і Калаїд (Колоіда), в окрузі терема Борея. Братів так і називали - Бореади (НЕ пізньоантичні борускі або нинішні Боровичі, але теж з натяком на спорідненість з Бореєм).

Міфоведеніе століттями підкреслює, що Бореади (Зет і Калаїд) - крилаті сини бога північного вітру Борея і Орейфіі, учасники походу аргонавтів. Офіціозним «новгородоведам» до цієї справи немає. Віддали не зрозуміло на яких переконливих підставах Північно-Захід Росії на тисячі років «фінно-угрів» (при вищезазначених складнощі реальних етнічних процесів) - і безтурботно сплять на цій протухлої «світоглядної основі». Так Бореади (Борускам, Боровичі) місця у верховий Мсти, Волги і навіть Дніпра-Борисфена як би не залишається. Але тільки для «безтурботних» - в ім'я чиїхось ідейно-політичних інтересів.

Орей-фія (Оріфія) нерідко постає тільки як дочка царя Афін Ерехфея. Була сестрою Креуси і Прокріда. Визнавалося, що вона була викрадена богом Бореєм, якому народила Бореади: Зет і Калаїд, а також Клеопатру. Так що одна з перших красунь з таким ім'ям - Сварник (на худий кінець - фракіянка). Ця Клеопатра була дружиною Финея, який вигнав її з дому заради Ідеї. Заради якоїсь Ідеї округу Ріп позбавляють «терема Борея» і 5000-річного законного ювілею Боровичі, теж зрозуміти в цілому можна. Прийняти це за Істину (навіть Правду) не можна.

У Фракії тече річка Місця, яка за співзвучністю назви явно нагадує Мсту. Сусідня Фессалия (з Фессалоникамі-Солунь) співзвучна Фисс-гетам, яких Геродот поміщав на півночі Скіфії. Десь тут мешкала і німфа (русалка) Містіс, яка ночами виховувала юного Діоніса - влаштовувала нічні містерії. Містіс теж почасти співзвучна Мсте. Величезний скіфське місто Гелон (36 кв. Км площею! Більськ під Полтавою?) До часів Геродота раз в три роки буйно відзначав свято Діоніса. І явно йому вторили більш дрібні населені пункти сіверян.

За розвивається Інтернетом гіперборейської версії, незабаром після руйнування стародавньої цивілізації Лавразии в результаті падіння на Землю 31000 років тому великого космічного тіла нечисленні залишки арктичної раси людей уціліли лише в районі Камчатки і в деяких європейських областях. Перші згодом змішалися з залишками лемурійськой раси з півострова Індокитай, в результаті чого виникла нова монголоїдна раса людей, заселивши більшу частину Азії (генетики вказують походження монголоидов інакше). Другі переселилися на острів Хайр, що розташовувався в Арктиці і не поступався за розмірами Гренландії, і побудували там нові поселення, налагодивши в них зовсім інший уклад життя.

Нібито 16000 років тому зміщення земної осі призвело до того, що Північний полюс планети виявився зовсім поруч з островом Хайр. Різке похолодання змусило його мешканців мігрувати на південь на материк, в район недавно утворилися Уральських гір, і незабаром на великій території від Уралу до озера Балхаш ними була утворена велика країна Хайрат.

Після розпаду імперії Бхарат на окремі держави вони частково успадкували від її народів їх релігію, побут і культуру і вступили в черговий період розквіту. Так, найдавніші з виявлених на Уралі зразків образотворчого мистецтва (наскальні зображення на річці Тагіл, "писані камені" на річках Вишере і Ирбит та ін.) По своїй майстерності можна порівняти з розписами в печерах Альтаміри і Ласко і мають вік 16000-12000 років.

У древніх іранських літописах найвища вершина Уралу називається Хара, а в індійських текстах вона носить назву Меру. Колись ця гора, нагадувала стовп, підпирає небеса, досягала у висоту понад 7000 метрів, але сильні вітри і зливи зруйнували її за минулі тисячоліття. "На північній стороні, сяючи, варто могутня Міру, яка причетна великої частці, а на ній обитель Брахми. Тут душа всіх істот перебуває - Праджапаті, все рухоме і нерухоме створила. Велика Меру, непорочна, благая обитель." ( "Махабхарата") На Міру мешкають всесильні Боги - Брахма, Вішну, Шива.

Рай великого Індри також розташувався на його вершині, там побудований його чудовий палац і казкове місто. Могутній Бог вітру Вайю облітає звідти свої володіння, а Сома дарує Богам священний напій безсмертя. Тут не холодно і не жарко. Пригріває літнім сонцем земля виробляє рясні плоди, всюди покрита гаями і лісами, які населяють стада антилоп і зграї птахів, і все пахне ароматами квітів. Серця мешканців країни вільні від зла і всіх поганих почуттів, їм властива Божественна справедливість.

Можливо, в індійських літописах виявлений археологами Аркаим (рис.7) називається Ар'я-Варта, а населяли Урал жителі - арійцями. Місто являв собою величезну обсерваторію, деякі об'єкти якої були віддалені один від одного на 35 км. Головне святилище Аркаїма представляло собою два величезних концентричних кільця. А сам Аркаим своїм ім'ям випадково співзвучний назві священної столиці словено-русів Арконе (на острові Руян-Рюген), де відомі сліди слов'янських рун і був розвинений слов'янський язичницький пантеон. Правда, обидві назви можуть сходити до часів ностратического співдружності протославян і прототюрков.

Аркаим - зрозуміло - не Словенск або Боровичі. Але на тому ж Уралі тече річка Вішера, там відомий Ільменський заповідник. І сліди взаємовідносин «хомо сапієнс сапієнс» йдуть на глибину в 25 - 40 тисяч років ( http://antiqu.narod.ru/8.htm ; см. докладніше: Золін. Протоміста Великої Скіфії. 2004. С.24 - 69).

Мал. 7. Макет міста Аркаим, существовавщего 38 століть назад.

У глибинах епосу оголюються і зв'язку Борея з Прометеєм. Згідно з грецьким міфам, саме Прометей дав людям майже все: життя, душу, ремесла, вогонь, та й наліпив масу людей з глини (Афіна-Софія дала кожному метелика-душу). Ось за викрадення вогню з Олімпу і, найголовніше, за передачу його людям герой і постраждав. Зевс велів прикувати Прометея до Кавказу, пустельній скелі в Скіфії у кінця землі. По ряду фактів пов першу "Голгофу" вказують в околицях Сочі на горі Фішт.

До Фасис (Ріоні) прилягає та Кавказька гора, яка перш теж називалася "ложею Борея" (але звідси явно не тек Борис-фен). Після боротьби гігантів Кронос (Хронос - антична назва Німану, «море Крона» - Балтика, в пам'ять про це за часів Петра 1 назвали Кронштадт), уникаючи загроз Зевса, втік на вершину "Бореева Ложа" і зник там, перетворившись в крокодила .. ..Зевс, з'явившись сюди, батька пов'язав плетених шерстю і скинув в Тартар, а гору ... перейменував в Кавказ, прикувавши до неї Прометея і змусивши його терпіти муки від терзають його печінку орла "(Псевдо-Плутарх, кінець 1 століття до н .е.).

Знову і знову зв'язку Борея йдуть до витоків Борис-фена (Дніпра), до античних борускам у гір Ріп і народилися там Бореідам - ​​епічним Борович.

Звичайно, 5000 років - ювілей для селищ округи Боровичі умовний. Але з урахуванням допустимого результату північних індоєвропейців на південь в 4 -3 тис. До н.е., визначення віку Перуна (Перкунаса балтів) в 5 тисяч років фахівцями з міфології і мовознавства, - ювілей, по суті, і виправданий.

Боровичі 5000 років - це і п'ять тисячоліть від початків Волосовської і Мстінскій культур, від ймовірного закріплення в епосі образів Перуна і Борея, хоча останній епічний герой може мати вік і в кілька разів більший. Тоді Боровичі - пам'ять саме про Бореідах (а не тільки античних борусках, зазначених Птолемеєм у Ріп) - дітях Борея. Вони-то - за віком - явно молодше батька. Ювілей - це і пам'ять про ймовірні містерій Містіс у північній ностратической місце-Мсти. І бути торжества на добру славу.

Джерела ілюстрацій: www.trinitas.ru

Так хто з об'єктивних вчених подібні лінії не проводив і не проводить?
Вже тоді були міста?
Але як пов'язані «міста» і Борей (подробиці про нього трохи нижче)?
Наші «пороги» з «боргами» мають спільне?
Чи міг з тієї пори відбуватися в епосі образ бога північного вітру Борея або подібний до нього - Норд, Сиверко тощо ?
І з того часу можна вести історію «міст»?
Ладога?
Що випливає з грецького епосу?
Е орієнтир для найбіднішіх верств и нінішньої России?
Хіба личить мені смиренно благати когось?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация