Андрій Максимов висловлює своє ставлення до гучної серіалі В.Познера про Ізраїль.
автор: Андрій Максимов 
Спочатку пару слів про себе, про те, де я перебуваю, тому що в даному випадку це важливо.
Я перебуваю в Ізраїлі, в невеликому, але гаряче мною улюбленому містечку Петах-Тіква - двадцять хвилин від Тель-Авіва, якщо без пробок. Пишу книжку. Спілкуюся з улюбленими людьми. Загалом, все в порядку у мене.
А тут виходить фільм Володимира Познера «Єврейське щастя». Дислокація зрозуміла? Я - в Ізраїлі, а по телевізору - фільм про євреїв. Треба сказати, що російське телебачення дивиться тут практично все російськомовне населення, якого багато.
Так ось, доповідаю вам, дорогі читачі «Російської газети», що такої реакції на фільм я не бачив давно. Про картину Познера говорять по всіх усюдах. Усе.
Я йшов по вулиці Петах-Тікви, був пізнаний, і прямо, можна сказати, посередині проїжджої частини мене зупинив чоловік, щоб задати одне питання: «Ну? І як вам Познер? »
Після виходу кожної серії Інтернет просто-таки захлинається від відгуків, в більшості - негативних. Хоча є і ті, хто захищає кіно. Але в цілому погляд Познера виявився ізраїльтянам неблизький. І з цим, по-моєму, варто розібратися.

концерт
Євреї - люди яскраві. І країну вони побудували яскраву. Вони побудували таку країну, яка у кожного своя.
З боку може здатися, що для ізраїльтян головне - це нескінченна боротьба з палестинцями. Багато з нас, виховані в СРСР на словосполученні «ізраїльська вояччина», продовжують так сприймати цю країну. Але самі ізраїльтяни живуть не війною.
Для мене Ізраїль - це країна, де люди живуть один одним. Це країна, де кожна людина мається на увазі.
Для мене Ізраїль - це плакатик в маршрутному таксі: «Скажи Господу« спасибі »за настало ранок. Решта - бонус ». Це водій автобуса, який виймає навушник з вуха підлітка - в Ізраїлі все входять в автобус через передні двері - зі словами: «Ти забув сказати мені« Привіт! »Це офіціантка в ресторані, яка на чистій російській мові говорить мені:« Два ізраїльські страви не зможете з'їсти навіть ви - у нас дуже великі порції ». Це завжди усміхнені люди на набережній Тель-Авіва - рідкісному місці в світі, де, здається, зібралися тільки щасливі люди. Це дівчатка-підлітки, які, не боячись, гуляють в вечірньому парку.

.

Я дуже часто буваю в Ізраїлі. Тут живуть багато улюблені мною люди. І у мене погляд на цю країну, звичайно, не такий, як у Познера. Володимир Володимирович дивиться на Ізраїль як турист і як журналіст, який звик на все дивитися з політичної дзвіниці.
Має право?
Абсолютно. Послухайте, Познер - це один з видатних сучасних тележурналістів, десятками років своєї роботи довів право на власний погляд. Само по собі це цікаво. Хто сказав, що погляд Познера, як і мій, як і чий завгодно ще, повинен бути єдино вірним? Але, мені здається, поважати погляд досвідченого і маститого людини - це єдино правильна позиція.
Познер багато разів говорив про те, що він - атеїст. Коли атеїст розповідає про Єрусалимі, місті який наскрізь просякнутий релігійністю, це приблизно те ж саме, що людина без слуху розмірковує про Моцарта. А що, хіба така людина не може говорити про Моцарта? Може. Це просто такий погляд. Свій. Своєрідний. Чим і заслуговує на увагу. 
Я був в Ізраїлі під час війни. Я бачив, як об'єдналася в стражданні вся країна. Я бачив обличчя керівників держави, перекошені болем за загибель молодих солдатів. Я бачив на вулицях плакати з дитячими обличчями і написами «Дякуємо, що ви нас захищаєте». І коли Познер каже про те, що Ізраїль не має нічого проти конфліктів, тому що отримує за це гроші, - я розумію, як важко журналісту повірити в те, що іноді геополітичні інтереси означають для політиків менше, ніж біль громадян своєї країни. Але це дуже характерна точка зору. І не тільки Познеру вона належить. І для повноти картини сприйняття Ізраїлю в світі її теж треба знати.
Я категорично проти мелькає в Інтернеті точки зору, що Познер виступає як пропагандист. Якщо людина висловлює не близько комусь точку зору - це ще зовсім не означає, що він щось пропагує. Познер говорить те, що йому здається правильним. Як людина, що має таку свою позицію. Об'єктивна вона? А хто знає критерії об'єктивності? Чи має людина на неї право? Абсолютно.
Тим більше, повторю, це говорить не лише б хто, а Познер. Треба поважати, треба прислухатися. Ця позиція висловлює точку зору величезної кількості людей, які а) люблять Ізраїль; б) не дуже добре його знають. Приймати чи ні таку позицію - це вибір кожної людини. Але чому б не прислухатися?
Познер дав можливість висловитися в своєму фільмі великій кількості ізраїльтян: від власника арабського ресторану до члена Кнесету, від прем'єр-міністра Нетаньяху до найвідомішого сьогодні ізраїльського письменника Меїра Шалева, який, правда, виступає не як мудрий філософ (що він блискуче робить у своїх книгах ), а як дуже різкий політик.
Фільм Познера - це погляд. Погляд шанованої людини, яка приїхала в країну, спробував в чомусь розібратися, щось зрозуміти і поділився своїм поглядом з іншими. Зробив це талановито і суб'єктивно. (Талант завжди суб'єктивний.)
Як завжди блискучий Іван Ургант допоміг зробити розповідь про Ізраїль більш живим. І не треба нервувати. Погляд талановитої людини - це завжди цікаво, не менше того. І не більше.
--------------------------------
Від редактора: Один чоловік помітив: «Є люди, і, найчастіше, видатні люди, які знаходяться в постійній боротьбі з Богом. Вони сповнені претензій до Творця, настільки, що намагаються всіх переконати, що вони в Нього НЕ вірять. Якщо такі люди євреї, вони борються зі своїм єврейством. Адже єврей, це завжди про Бога. І коли вони голосно говорять: «я зовсім-зовсім нічого не відчуваю в Єрусалимі !!!», це означає, що Господь тихо говорить в їх серці ... І цей голос вони хочуть заглушити. Адже не можна допустити, щоб в броні з'явилася тріщина, не можна допустити, щоб хтось здогадався, що всередині посіяно насіння сумніви. Познер з таких ... »
--------------------------------
Дислокація зрозуміла?Я йшов по вулиці Петах-Тікви, був пізнаний, і прямо, можна сказати, посередині проїжджої частини мене зупинив чоловік, щоб задати одне питання: «Ну?
І як вам Познер?
Має право?
Хто сказав, що погляд Познера, як і мій, як і чий завгодно ще, повинен бути єдино вірним?
А що, хіба така людина не може говорити про Моцарта?
Об'єктивна вона?
А хто знає критерії об'єктивності?
Чи має людина на неї право?
Але чому б не прислухатися?