Пристрасті навколо Тори або кращий захист - це напад!

На початку червня цього року в російській медійній сфері вибухнула грандіозна гнівна буря, ознаменована проведенням прокуратурою Єкатеринбурга обшуку в єврейській гімназії «Ор Авнер». Нібито, співробітники прокуратури вилучили в бібліотеці навчального закладу екземпляри священних іудейських писань Тори і Танаха, і мають намір перевірити сакральні тексти «на екстремізм».

Не заглиблюючись у деталі перевірки і, тим паче, не чекаючи будь - яких її результатів, сенсаційну новину, що називається, «зазнали». На початку її опублікував у своєму твіттері відомий в Єкатеринбурзі опозиційний блогер Л. Волков. Потім вона була підхоплена низкою інформаційних агентств, перш за все ліберастічно - демократичної орієнтації. Їх зусиллями російська правоохоронна система миттєво була звинувачена у відродженні інквізиції в найпохмуріших її середньовічних тонах. Про звинувачення в антисемітизмі і розпалюванні релігійної ненависті на державному рівні можна навіть не говорити - все це, зрозуміло, було в кращих традиціях вітчизняних лібералів західного розливу.

І ось уже головний рабин Москви, глава раввинского суду СНД і країн Балтії Пінхас Гольдшмідт рекомендує прокуратурі вилучити для проведення експертизи «на екстремізм» і інші священні духовні тексти - християнську Біблію з православних семінарій, Коран з ісламських медресе. А віце - президент «Російського єврейського конгресу» Герман Захарьян висловив намір звернутися за захистом до президента Росії Володимира Путіна в тому випадку, якщо інцидент не буде вичерпано.

На жаль, повз «середньовічної дикості» не зміг пройти і відомий російський журналіст Володимимр Соловйов, висловивши свою думку з приводу ситуації в ефірі радіо «Вести FM». Хоча дивно б було припускати що Соловйов промовчить. Дальше більше. Новина підхопили і світові ЗМІ - «ВВС» і «Радіо Свобода». Та й гріх не скористатися таким подарунком долі, щоб в черговий раз влаштувати публічне бичування «путінської системи». В кінцевому рахунку все прогнозовано докотилося і до ізраїльських засобів масової інформації.

Чому ж така бурхлива реакція і що ж насправді сталося в Єкатеринбурзі? Спробуємо провести неупереджене розслідування та висловити точку зору стороннього спостерігача. Підставою для проведення перевірки стало звернення «до органів», як не дивно, членів батьківського комітету «Ор Авнера». Вони повідомили про різке ухилі в освітньому процесі в сторону радикально - релігійної складової. Крім того, використання на уроках єврейських традицій навчальних посібників, книжок, журналів, навчальних дисків - УВАГА! - містять принизливі характеристики щодо осіб, які не є так званими Галахічні євреями.

В рамках справи про адміністративне правопорушення за статтею 20.29 КоАП РФ, порушеної на підставі заяви батьків, прокуратурою Кіровського району Єкатеринбурга був здійснений виїзд в гімназію. З бібліотеки закладу вилучено частину навчальної літератури, використовуваної в освітньому процесі. Зауважимо: про свій візит співробітники наглядової інстанції заздалегідь попередили керівництво «Ор Авнера», а вилучення самих посібників здійснювалося в суворій відповідності з підготовленим списком. І в цьому списку не було ні Тори, ні Танаха. Ситуація зі скандалом навколо вилучення священних книг до болю нагадує аналогічні казуси, пов'язані з проведенням прокурорських перевірок щодо видань «Бхагават Гіта як вона є» і «Змістовний переклад Священного Корану на російську мову» Ельміра Кулієва.

Нагадаємо, що в 2012 році органами прокуратури Томська в тексті книги «Бхагават Гіта як вона є» були виявлені ознаки розпалювання релігійної ненависті і приниження людської гідності за принципом ставлення до релігії. Висновок прокуратури було підкріплено експертизою, яку провели фахівці Кемеровського державного університету. Не дивлячись на те, що Томський обласний суд тоді відмовився визнати видання екстремістським, як домагалася прокуратура, сам факт судового розгляду викликав широкий міжнародний резонанс. Справа в тому, що як і у випадку з Торою, новина «понесли» опозиційні інформаційні агентства, які не завдали собі клопоту вивчити саму суть питання. «Бхагават - Гіта як вона є» не є священним індуїстським писанням і являє собою не що інше, як вільне трактування реальної «Бхагават - Гіти» засновником руху кришнаїтів гуру Свамі Прабхупади. Організація кришнаїтів, до речі сказати, визнається більшістю експертів - релігієзнавців тоталітарною релігійною сектою. У сухому залишку ми маємо бурхливі дебати в Індійському парламенті, після яких МЗС країни звернувся до уряду Росії за офіційними поясненнями. А нашому послу в Делі довелося довго і, напевно, не дуже зручно, пояснюватися. Чи не слабке лобі?

Інший схожий випадок стався в 2013 році. Жовтневий районний суд Новоросійська визнав екстремістським видання «Змістовний переклад Священного Корану на російську мову» Ельміра Кулієва, виданого в 2002 році в Королівстві Саудівська Аравія. Таким чином суд задовольнив позов новоросійського прокурора про включення даної книги в федеральний перелік екстремістської літератури. Зазначені події, зрозуміло з подачі грантозавісімих захисників свободи, стали предметом чергових викриттів у ЗМІ, і, як наслідок, викликали протест Ради муфтіїв Росії. Релігійне об'єднання виступило з офіційною заявою про утиск прав мусульман, другою за чисельністю в країні конфесії. Шейх ради муфтіїв Раввіля Гайнутдін навіть звернувся з цього приводу до Президента Росії. Скандал, як і в попередньому випадку, прийняв міжнародний резонанс.

Але ж ситуація, де факто, знову стосувалася фривольної трактування тексту Священної книги приватною особою. І проведена за запитом прокуратури лінгвістична експертиза виявила таки ознаки розпалювання міжрелігійної ворожнечі на декількох сторінках видання, що містять коментарі самого Кулієва. Об'єктивну оцінку рішенню новоросійського суду дав Всеросійський муфтіят. На думку голови ради улемів організації Фаріда Салманова переклад Корану Кулієва більше відповідає поглядам «салафітского школи», ніж традиційного російського ісламу. Проте, дії російських правоохоронних органів були представлені в непривабливому вигляді. Осад - то неприємний, залишився, як в тій історії, з втраченої ложечкою!

Тепер коротка передісторія скандалу навколо Тори і Танаха в Єкатеринбурзі. Місцева гімназія «Ор Авнер» (однойменний фонд, що входить в структуру іудейського руху хасидів «Хабад - Любавич», охоплює цілу мережу шкільних навчальних закладів в Росії) привернула увагу правоохоронних органів аж ніяк не відразу, і не раптом, як намагаються виставити ситуацію деякі «демократичні »інформаційні агентства. Як відомо, свобода релігії закінчується там, де починається порушення конституційних прав людини і громадянина. І ці самі громадяни, в особі учнів гімназії та їх батьків, давно сигналізували: «що - щось тут не так!»

Органи відреагували. За даними офіційного сайту прокуратури Свердловської області, 4 квітня 2014 року прокуратурою Кіровського району Єкатеринбурга, із залученням фахівців Міністерства освіти, Росспоживнагляду, Міністерства юстиції Свердловської області проведена перевірка виконання вимог санітарного, протипожежного законодавства, законодавства про освіту РФ в НОУ гімназії «Ор Авнер». В результаті виявлено досить неприємних факти. Так, в виробничих та інших приміщеннях харчоблоку встановлено несправне технологічне обладнання, використовується деформована кухонний і столовий посуд. Стіни брудні, з патьоками продукції, кіптявою, місцями жиром. За технологічним і холодильним обладнанням, в складі, цехах, тамбурі, під мийками скупчення сміття, залишків продукції. Санітарна обробка обладнання не проводиться у міру його забруднення. Харчові продукти і продовольча сировина на харчоблок приймаються за відсутності відповідних документів, що підтверджують їх якість і безпеку, не дотримуються терміни їх зберігання. У складі і мішку з горіхами виявлені черви. Медичний працівник гімназії не стежить за організацією харчування учнів та термінами придатності харчової продукції. Освітня тижневе навантаження рівномірно не розподілений протягом навчального тижня, розклад уроків складено без урахування денний і тижневої розумової працездатності учнів і шкалою працездатності навчальних предметів. І так далі - всього близько 80 порушень санітарного законодавства. Але це все зокрема, найголовніше правоохоронців чекало попереду.

Далі, всупереч вимогам закону про освіту в гімназії відсутні розроблені і затверджені робочі програми по ряду основних предметів. Чи не забезпечено реалізацію в повному обсязі навчальних програм і якість підготовки учнів встановленим вимогам з навчальних предметів базового компонента навчального плану. До слова сказати, підтвердженням цьому є високий відсоток провальних результатів здачі випускниками гімназії «Ор Авнер» Єдиного державного іспиту і ретельне приховування адміністрацією закладу цього факту. Додатково виявлені порушення протипожежного та трудового законодавства. За результатами перевірки прокуратура порушила відносно директора гімназії Олени Міфтаковой і завуча Анастасії Сузьміной СІМ справ про адміністративні правопорушення. Крім того, директору було внесено подання про усунення порушень закону.

І тут виникає здивоване запитання: звідки в благополучній на вигляд гімназії таке численне кількість порушень законодавства. Може варто звернути увагу на особистість педагогів? Як то кажуть, покопатися в першоджерелах і першопричини?

Ось, наприклад, вчитель єврейських традицій (тих самих, про які ми говорили на початку статті) Семен Тикман. Виявляється, ще в грудні 2014 року в його відношенні Слідчим управлінням Слідчого комітету РФ по Свердловській області порушено кримінальну справу за частиною 1 статті 282 КК РФ ( «Розпалювання ненависті або ворожнечі»). Несподівано! За словами батьків гімназистів, так званий «педагог» педагогічної освіти, власне, і не має. Свого часу закінчив Каменецк - Подільське військове інженерне училище імені маршала Харченко. Працював за фахом - інженером по експлуатації машин інженерного озброєння. Мабуть, натерпівся він на государевої службі, раз вчив гімназистів плювати в сторону православних церков.

"Внутрішній світ" гімназії Ор Авнер міста Єкатеринбурга

За спостереженнями членів батьківського комітету, «професіонал» Тикман не в змозі був розробити елементарну схему проведення уроку, не кажучи вже про таку глобальної задачі, як річне навчальний планування. Та й куди вже йому, адже тільки в 2013 році цей вельмишановний пан пройшов навчання на курсах підвищення кваліфікації за програмою «Традиції єврейського народу» мережі шкіл «Ор Авнер» в Польщі. Потім, не маючи за спиною ні дня досвіду педагогічної роботи, був прийнятий учителем в Єкатеринбурзькую гімназію.

Зазначене, втім, не заважало нести йому на заняттях повна маячня. За словами учнів, структура уроку по єврейських традицій представляла собою набір байок і анекдотів, які представляють інтерес для самого «педагога» та трансльованих їм без урахування психо - фізіологічних особливостей учнів. Так, Семен Тикман міг розповісти учням шостого класу про особливості вживання горілки з медом під час шаббата (суботнього відпочинку), а пубертатний підліткам з сьомого класу - про інтимні подробиці статевого життя. Дітям внушалось, що вони повинні створювати сім'ї «між собою» з метою очищення свого духовного рівня. У разі виходу заміж єврейки за неєврея «викладач» погрожував такими вічними карами на «тому світі», які в медичній практиці називаються «оральний статевий акт» (втім, в інтерпретації Семена Тикмана опис даної кари звучало менш науково). Загалом викладав як в Польщі навчили ...

Німців, жителів Німеччини, на думку Тикмана треба «знищити» без залишку (а че, вони ж нас били!). Тим самим буде відновивши статус кво за результатами Голокосту. Іновірці «повинні схилятися перед юдеями», коли ті входять в «чужі» храми, так як тим самим останні «надають їм честь». Однією з учениць гімназії Тикман оголосив, що вона де відноситься до «коліну Беньямінова», чи то пак ісламському. У колишні часи таких, по єврейських традицій, «вішали і вбивали». Дітей на своїх уроках Тикман не соромився називати, як то кажуть, «своїми іменами»: дебіли, дурні. Питається, це що взагалі за технік Полєсов такої ( «відійди дурень, я сам покажу, як треба робити») в національній єврейської гімназії? Фінал цього театру одного вахтера був закономірний: частина дітей просто відмовилися ходити на заняття «дипломованого педагога». До того ж деякі з них, негалахіческіх євреїв (тобто не зовсім правильних, які євреї тільки наполовину), не взяли до літнього табору разом з іншими «правильними» хлопчиками і дівчатками. Нічого собі, толерантність!

Варто відзначити, що цьому передували звернення батьків до директора Міфтаковой, завуча Сузьміной, а також її засновникам, г-ну Зеліг Ашкеназі і його дружині Хані Ашкеназі. А ті відповіли в тому дусі, що, мовляв, все в порядку, не звертаєте уваги. Та й взагалі, чи не відволікайте людей від роботи! Для більшої ясності варто додати, що саме Азріель Зеліг Ашкеназі, головний рабин Свердловської області і Єкатеринбурга, і брав інженер-танкіста Тикмана на роботу. Ось і довелося нещасним шукати справедливості у влади світських. І правильно зробили, грішні! Їм би ще до глави раввинского суду Пінхас Гольдшмідт звернутися. А то кричить на весь світ, як скажений, не розібравшись: врятуйте, допоможіть, дискримінація!

Як було сказано вище, в списку літератури, вилученої для проведення експертизи, були тільки ті видання, які вказали в своїй заяві члени Батьківського комітету гімназії. На щастя людей здорових, мислячих дійсно прогресивно, а не горезвісними принципами часів Ігнасіо Лойоли, в цьому списку не було ні Тори, ні ТаНаХе, ні Гафтарота, ні будь - яких інших священних для деяких наших співвітчизників книг. Ось так! Ось такими схемами покривається тупий, дикий, середньовічний екстремізм. Де в пресі інформація з приводу кримінальної справи щодо Тикмана? Так ви її ніде не знайдете!

Наставник єврейської молоді Семен Тикман

До честі ряду єврейських громадських організацій відзначимо, що не всі піддалися на істерію в медіа-просторі і в ході явно роздутого скандалу зайняли більш виважену позицію. Зокрема, Євроазіатський єврейський конгрес заявив, що провів перевірку скандальної історії в Єкатеринбурзі і прийшов до висновку, «що ситуація була штучно роздута». Ні Торою, ні ТаНаХе органи прокуратури не цікавилися. Президент Єврейської національно - культурної автономії Свердловської області Михайло Оштрах заявив, що співробітники прокуратури не цікавилися священними писаннями, «а вилучили приблизно 50 найменувань навчальних посібників за єврейською традицією і хасидизму. У підсумку в інформаційний простір була видана інформація, яка не відповідає дійсності ». Позиції, згідно з якою необхідно вивчити деталі конфлікту і не розпалювати ситуацію, дотримується, власне, і Федерація єврейських громад Росії, представниками якої є рабин Зеліг Ашкеназі і «педагог» Тикман.

Резюмуючи факти, мимоволі переконуємося, що вся ця буря в склянці води вигідна лише декільком людям. Людям, які цілком усвідомлено розуміють свою провину і бояться настання юридичних наслідків. І, безумовно, на цю «благодатний грунт наклепу» кидають свої зерна «наклепники» нашої країни. «Про що галасуйте Ви, народні вітіі? Навіщо анафемою погрожуєте Ви Росії? »У висновку хотілося б сказати людям на кшталт Пинхаса Гольдшмідт, який, до слова, і сам має за спиною певний багаж порушень російського законодавства, про те, що не варто Вам вправлятися в політичних провокаціях, публічно обговорювати порядок денний в «путінської Росії», та на уклін до Папу Римського заради дешевого піару їздити. Стежили б Ви, шановні, за порядком в своєму будинку. Вам би, панове, своїми прямими обов'язками зайнятися впору ...

До речі, в моєму рідному Ростові-на-Дону, так само присутній подібна гімназія «Ор Авнер» створена однойменною фондом, що входять в структуру іудейського руху хасидів «Хабад - Любавич». І в цій гімназії ще зовсім недавно спостерігалися схожі проблеми, які стали підставою для перевірок діяльності установи наглядовими органами з подальшим залученням до адміністративної відповідальності посадових осіб гімназії. І ініціаторами проведення контрольних заходів, точно так само як і в Свердловській області, стали батьки гімназистів, які помітили, що вивчення релігійних догмат переважає над загальноосвітньої шкільною програмою. Та й література, яка використовується викладачами гімназії, здалася батькам вкрай сумнівною.

Так ось, що ж я в підсумку хочу сказати. Якщо випадок в Єкатеринбурзі це не виняток, якщо подібні порушення відбуваються і в інших гімназіях «Ор Авнер», то може настав час перевірити діяльність самого руху «Хабад-Любавич», яке намагається насадити в уми дітей не зовсім прийнятну ідеологію, що потрапляє під класифікацію « збудження ненависті або ворожнечі »? Може бути настав час і нам пошуміти, привертаючи увагу світової спільноти до людей, які сіють на території нашої країни релігійну ненависть? А то мені здається, що ми приділяємо велику кількість свого часу рішенням проблем, не розуміння, що потрібно боротися з причинами, а не з проблемами. Якщо школи, відкриваються релігійним рухом «Хабад-Любавич» вчать дітей трохи не тому, якщо Росія висилає зі своєї території рабинів, членів даної організації, як це було з рабином міста Сочі Ар'є Еделькопфом, за сумнівну діяльність, то може бути все ж настав час дати якісну оцінку діяльності даної організації і зробити відповідні висновки?

Олексій Зотьєва

джерело

Новини smi2