Пруссія ПД Некрашевич НГ Бандурко АФ

ВІРТУАЛЬНИЙ СВІТ В ДОМУ І ІНТЕРНЕТІ - це ефірне СВІТ

Пруссов П.Д., Некрашевич Н.Г., 1 Бандурко А.Ф.2

1. Еволюція слова "віртуальний"

На підставі розкриття тлумачення слова "віртуальний" в лексиці затверджується ефірна природа віртуальних понять в комп'ютері та Інтернеті: диск, пам'ять, канал ...
На основi Розкриття Тлумачення слова "вiртуальній" в лексіцi стверджується ефiрна природа вiртуальніх понятьiв комп`ютерi i Iнтернетi: диск, пам`ять, канал ...
On the grounds of explanation the interpretation of term "virtual" the aethereal nature of virtual notions becomes established firmly in computer and Internet lexicon: disk, memory, channel ...

Останнім часом у зв'язку з комп'ютеризацією нашого життя слово "віртуальний" увійшло і в ужиток. Прийшло воно від тих, хто намагався фізичні ефірні явища пояснити без ефіру. Ми простежимо еволюцію входження цього слова в нашу розмовну мову, щоб відкрити нову сторінку, але не в лінгвістиці, а в теорії затвердження ефіру. І саме тому, що цим словом намагалися прикрити двозначність, що виникає в уяві ефірного явища як безефірного. воно й існує двозначним, часто до повного безглуздя. Це надає слову "віртуальний" відтінок таємничості, і любителі модних слівець хвацько і безглуздо хизуються їм, але ніхто не може поправити їх в силу все тієї ж безглуздя запущеного в життя словесного трюку. Адже це, наприклад - не репортерський трюк з подачею повідомлення з "епіцентру подій" (замість "центру подій", бо епіцентр - це для землетрусу, а не потрясіння в суспільстві), коли невігластво репортера просто викриває його як чепуруна, а - " глубокоешолонірованная "" наукова "диверсія по Пошити в дурні людей, щоб вони ніколи і не докопалися до того, в яку безглуздість їх втягнули. Так що іноді профанація слова "віртуальний" доходить до того, що віртуальним називають наш світ, а не той, який намагаються нав'язати нам ейнштейніанци замість ефіру, видаючи себе за фізиків.

> Про те, що слово "віртуальний" до недавнього часу не було надбанням "живого" мови, свідчить відсутність його в словниках: [1], [2], [3] ... А в науці воно існує здавна, тому не всі словники ігнорували слово "віртуальний". Так, словник [4] навіть спеціально відзначає його наукову приналежність і наводить приклад із залізничної термінології, використовуючи при поясненні поняття "Віртуальне відстань" слова "уявне відстань" і "дійсний шлях". Загальна ж тлумачення даного слова в цьому словнику таке: "Перебуває в прихованому стані і що може проявитися, трапитися; можливий "(латин. virtualis). (Простежуючи еволюцію слова "віртуальний", ми в подальшому будемо приводити тільки ті визначення його, які хоча б чимось відрізняються від зазначеного). У механіці використовують поняття "віртуальне переміщення" як можливе переміщення [5]. В теорії теплоти використовується "віртуальна температура" (вологого повітря), яку теж вводять на відміну від "істинної температури". Але в дисонанс з цим словник [6] визначає слово "віртуальний" як: фактичний (не номінальне), дійсний, ефективний.

Незважаючи на зазначені різночитання, все ж простежується в деяких словниках через століття істинно наукове тлумачення слова "віртуальний". Так, в [7] зазначено, що слово це походить від середньо-латинської virtualis, а останнє - від латинського virtus, що означає мужність, стійкість, силу. І словник [6] наводить англійське слово virtue зі значеннями: сила, дія. Але саме в руслі цих понять ще 150 років тому словник [8] тлумачить слово "віртуальний" як "здатний діяти". Якщо останнє висловити словами "виявляється в дії", то стає зрозумілою витончена искаженность тлумачення слова "віртуальний" в багатьох словниках. Дійсно, правильно тлумачачи його, зокрема, як "можливий" (а саме так перш за все тлумачить це слово більшість з переглянутих словників: [6], [9], [10]. [11], [4], [12] , [7], [13]), але при подальшому тлумаченні слова "можливий" деякі словники йдуть від початкового значення слова "віртуальний" як "проявляється в дії", оскільки "можливий" - це ще й "допустимий", і "ймовірний ".

Перше значення із зазначених ніяк не пов'язане з поняттям "виявляється в дії", тому не може стояти в ряду тлумачення слова "віртуальний", тобто треба вважати, що поняття "віртуальні переміщення" невдало, правильніше називати їх допустимими. Це ж стосується і віртуальних температури і шляхи.

Друге значення може тлумачити слово "віртуальний", оскільки прояв у дії може наступати з певною ймовірністю. Саме це значення слова "віртуальний" і представлено в словнику [14]. Словник [7] слово "можливий" розкриває як "такий, який може проявитися за певних умов".

Але багато інших словники слово можливий розкривають як "такий, який може або повинен виявитися" ([9], [10], [11], [13]). Слово "повинен" тут має на увазі, що мова йде про предмет, який де -то вже існує в готовому вигляді, а тому рано чи пізно повинен проявитися. Чіткіше в цьому сенсі висловлюється словник [4]: ​​"Перебуває в прихованому стані і що може проявитися". Але це - абсолютно помилкове тлумачення слова "віртуальний" в сенсі "виявляється в дії", бо прихований об'єкт може проявити себе ніяким не діє, а простим появою.

2. Спотворення слова "віртуальний" в сучасній фізиці.

Таке тлумачення слова "віртуальний" є відображенням становища, що склалося в фізиці в ХХ столітті, коли ейнштейніанци стали "вогнем і мечем" насаджувати горезвісну теорію відносності, Кіча своїм запереченням ефіру, тобто прикриваючись свідомо помилкової теорією, бо в ній відсутній природний початок - ефір. Ейнштейніанци розв'язали жорстокий терор в науці, переслідуючи всіх і вся за ефір: спорожніли бібліотечні полиці по ефіру, заборона на нові видання, гоніння на прихильників ефіру ... Цьому сприяло роздування в усьому світі ореолу бога навколо імені Ейнштейна. Сам же Ейнштейн, починаючи вже з 1910, неодноразово відступався від заперечення ефіру, "відкриваючи" світу його як носія світла. Так, в 1924: "Механічний ефір, названий Ньютоном абсолютним простором, повинен залишатися для нас фізичною реальністю" [15]. Але його гординя продовжувала стверджувати, що ось в теорії він все ж обійшовся без ефіру. Але кому потрібна теорія, яка не відповідає без ефіру дійсності?

Ейнштейніанци ж, переслідуючи за ефір, "скасовували" його і в теорії, і в природі. Таким чином, вони в утвердженні ейнштейніанства перевершили самого Ейнштейна, як свого часу ньютоніанци перевершили самого Ньютона в ньютоніанства.

Але з розвитком атомної фізики в ХХ столітті, коли об'єктом дослідження стали електрони і інші атомні частки, нехтувати ефіром стало неможливо. Справа в тому, що маса атомних частинок настільки мала, що імпульс їх можна порівняти з імпульсом флуктуацій щільності ефіру, і будь-яка атомна реакція визначається взаємодією частинок не тільки між собою, а й з ефіром. В результаті неврахування ефіру призводить до порушення закону збереження енергії. Сказати прямо про це ейнштейніанци не наважуються (на них піде весь світ!), Змушені займатися окозамилюванням, намагаючись пояснювати ефірні явища без ефіру. Наприклад, у такий спосіб: "в даному процесі порушується звичайна зв'язок між енергією і імпульсом тому, що в ньому бере участь короткоживущая частка, спостерігати яку через її короткого часу життя неможливо. Ось її вони і називають віртуальною [16].

Таким чином, брехливе заперечення ефіру ейнштейніанцамі спричинило за собою брехливе тлумачення слова "віртуальний". Дійсно, назвати частку віртуальної тільки тому, що вона "короткий час живе", це означає, відмовитися від самого визначення слова "віртуальний" як "виявляється в дії", бо останнє не зв'язується з існуванням будь-якого окремого предмета (адже воно вільно від будь-яких властивостей цього предмета), воно передбачає лише можливість дії віртуального об'єкта на інші об'єкти.

Істинно віртуальним об'єктом може бути, наприклад, матеріальне середовище (повітря, вода, ефір ...). Дійсно, якщо в даному місці посеред однорідного, то проявити себе вона може тільки в дії на тіла, що знаходяться в цьому місці: опираючись їх руху, обмінюючись з ними теплотою, прискорюючи їх яким-небудь полем ..., що не ототожнюючи з існуванням будь-якого окремого тіла, його немає, воно не існує. У ейнштейніанцев ж віртуальна частинка існує, і віртуальна вона тільки тому, що її не бачать нібито тільки через "короткого життя".

Таким чином, відкидання ефіру ейнштейніанцамі обернулося для них спотворенням поняття "віртуальний", бо віртуальний в атомному процесі означає ефірний!

Але до сих пір цього перекручення вчать студентів: "нуклон виявляється оточеним хмарою віртуальних Π-мезонів, що утворюють поле ядерних сил" [17]. Мається на ходу у ейнштейніанцев і такий перл, як "електрон у віртуальній шубі", що вже прямо надриваючись кричить проти перекручування ефіру!

І під це намагаються підвести теоретичне обгрунтування: мовляв, це випливає з принципу невизначеності [18]. Так адже і сама ця невизначеність є наслідком нехтування ефіром: чим точніше визначаємо координату, тим сильніше через ефір впливаємо на частку, тим більше зміна її імпульсу!

Не випадково тут для посилання взята книга Ландау Л., бо саме він завіз в країну цю спотворену фізику з Копенгагенської бурси Бора Н. в 30-х. Того самого Бора Н., який нав'язав світу помилкову теорію Таблиці Менделєєва [19], [20], безглузді постулати як наслідок помилкового розрахунку для неіснуючого випромінювання електрона, що рухається рівномірно по колу [21] (назва статті видавцями спотворено, але збереглося в тезах: нісенітниця постулатів Бора - свідоцтво його безефірной немочі перед генієм Максвелла навіть у висновках з його рівнянь), перевершив Ейнштейна в ейнштейніанстве, стверджуючи лише імовірнісний характер наших знань, що здобуваються у природи (бо так в дає нам їх квантова (фактично - ефірна) механіка, позбавлена ​​ефіру), розглядаючи їх як гру бога в кості, а співвідношення невизначеності вважав лише як одну з дивацтв мікросвіту, які нам не дано розуміти. І ось такі безефірние профани разом з Ейнштейном представляли фізику в минулому столітті, але на них молилися як на богів.

3. Слово "віртуальний" в комп'ютерній лексиці З появою комп'ютерів ефір увійшов в наше життя більш рельєфно (предметно, є розуміння), ніж це було до цих пір (в тяжінні, електромагнетизмі, світлі, радіо, телебаченні ...). Але його як і раніше ховають за хитромудрими плетіннями словес типу [10]: "віртуальний - не має фізичного втілення, існуючий тільки як логічна можливість, реалізований тільки за допомогою комп'ютерних програм". Але в той же час словник комп'ютерної лексики [22] трактує слово "віртуальний" як дійсний. І це при тому, що далі вводить поняття "віртуальна реальність" - тавтологія!

І все ж, в хащі цих помилок зустрічаються родзинки, які відкривають завісу, за якою захований ефір в комп'ютерній лексиці. Є тут, наприклад, така перлина, як "віртуальний диск". Ось, як про нього сказано в словнику [23], виданому самими творцями персонального комп'ютера, в ньому - розсипи родзинок, які демонструють використання ефіру в комп'ютері: "насправді не існує, але його використовують ...". Стоп! Він не існує, але його використовують (!?). Яка жахлива безглуздість! Використовується то, чого нібито немає! (?).

А що залишається робити людям, якщо вони вже вийшли безпосередньо (без речових посередників) працювати з ефіром, а він адже обпльований ейнштейніанцамі і розтоптаний, осквернений і "скасований", зведений до викриття в тупоумстві (невігластві, безтолоч) при його вживанні, т. е. ��лово "ефір" небезпечно навіть вимовляти, щоб не бути викритим ослом, бовдуром, найостаннішим дурнем? Як же бути? Явище-то спостерігається, і його треба пояснювати! Ось люди і змушені, будучи вилучено їх із ефіру, відлучати себе і від логіки: не існує, але використовується !?

Таким чином, якщо раніше розвиток теорії ефіру здійснювалося поясненням природи через ефір і розкриттям суперечностей між безефірним природознавством і природою, то в комп'ютері безефірье вступило в протиріччя з лексикою (що було зазначено вище), і ось тепер - з логікою.

4. Використання ефіру в комп'ютері та Інтернеті.

Предтечею Інтернет вважається з'явилася на початку 80-х в США мережу APRAnet [24]. Примітно, що 10 років тому (з появою Інтернет) серед локальних обчислювальних мереж (LAN) була і Ethernet, в саму назву якої увійшов ефір (англ. Ether - ефір). Це говорить про те, що вчені в усьому світі, всупереч свирепствования ейнштейніанцев, завжди в ефірі бачили і бачать першооснову природи. І це думка наполегливо пробивається до свідомості мас крізь мережу загороджень, якими релятивісти намагаються відокремити ефір від науки.

Інтернет - потужне прояв ефіру в нашому побуті. Сьогодні від казок про силових полях як "особливих формах матерії" потрібно відповідь, в чому ж особливість цих форм, а вона - ефірна! Відповідно, в своїх атаках на ефір перебудовуються і ейнштейніанци. І оскільки в комп'ютерний світ крізь ейнштейніанскіе кордони ефір пройшов, як ми бачили, в "віртуальної" одязі, то ейнштейніанци тут ополчилися насамперед саме проти цього слова, спустивши на нього "всю королівську рать" свого побитого арсеналу брехні у вигляді збочень і вигадок, наклепу і хитрощів, обману і приниженням ..., як це вони роблять і щодо слова "ефір".

Яскравим прикладом цього може служити [25], де слово "віртуальний" виводиться для екзекуцій вже у другому десятку сторінок. З'являється воно недоречно, безглуздо, неграмотно, неосвічене як профанація. Так, почавши з. 18 з реальної проблеми: "Люди хочуть знати Х, але комп'ютери можуть зробити тільки Y" (яка вирішується створенням зручного для людини мови Я1, переводить команди на машинну мову Я0), автор поспішає оголосити комп'ютер з мовою Я1 гіпотетичним комплексом або віртуальною машиною (? ).

Але який же він гіпотетичний, якщо стоїть на столі перед оператором?

Який же він віртуальний, якщо оператор може включити його за своїм бажанням?

А зроблено це з тією метою, щоб в подальшому слово "віртуальний", вжите тут замість слова "ілюзорний" (ілюзія роботи комп'ютера на мові Я1, а в дійсності останній служить лише перекладачем) безсоромно обігравати в сенсі "ілюзорний", але вже по відношенню до дійсно віртуальному об'єкту, а саме - до віртуальної пам'яті (с. 441), тобто, обізвавши ілюзорність роботи машини на мові Я1 віртуальністю, автор потім віртуальну пам'ять обзиває ілюзорною. Зробивши такий собі "ілюзорно-віртуальний" вінегрет, в якому дозволена взаємозамінність цих слів, автор ніби ототожнює їх значення, ніж опошляє матеріальність, що стоїть за словом "віртуальний", до рівня примарності, що стоїть за словом "ілюзорний" - такий авторський трюк зі знищення матеріальності віртуальної пам'яті як ефірної. Недопущення в науку навіть тіні ефіру - ось жадане прагнення автора як справжнього ейнштейніанца. І робить він це поволі, нагромаджуючи безглуздість за безглуздістю.

Так, на с. 438: "Віртуальна пам'ять використовується багатьма операційними системами" - пропозиція логічно. Те, що віртуальна пам'ять використовується, говорить про дійсність, а не ілюзорності цієї пам'яті. Але далі слід пропозицію: "Вона дозволяє створити враження, що у машини більше пам'яті, ніж є насправді" (!?). Так як же все-таки: використовується або тільки створює враження, більше пам'яті чи ні?

Звернемося з цим питанням до інших авторам, нагадавши принагідно, що для нормальної роботи комп'ютера необхідна достатня оперативна пам'ять, яку не може підмінити додаткова пам'ять у вигляді, наприклад, дискової пам'яті через, [26]: "великого часу доступу і низьку швидкість обміну ". На допомогу приходить "віртуальний диск, який представляє собою своєрідно використовувану область оперативної пам'яті. У цій області зберігаються файли, і з точки зору операційної системи (і, тим більше, прикладної програми) вона виглядає як звичайний, але дуже швидкий диск ".

Іншімі словами це ж сказано в комп'ютерному словнику самих творців персонального комп'ютера [23]: "користувач может працювати з віртуальнім диском як з фізичним, но в дійсності цею диск є частина комп'ютерної пам'яті", тобто, оператівної - на ті ВІН І, если и диск, то "дуже Швидкий диск". А за рахунок чого досягається ШВИДКІСТЬ роботи віртуального диска? Сказано: цею диск НЕ є фізичним (в даного випадка - Речовий). А Який же він? Віртуальний ≡ ефірній! У просторі над оперативною пам'яттю структуіруется ефір, і в цих структурах ефіру записуються файли, для яких не вистачило місця в самій операційній системі, або, як сказано в [23], "віртуальна пам'ять моделює з кешь - пам'яті, з сторінкової і дискової пам'яті" .

Але якщо фізичний (матеріальний, жорсткий або гнучкий) диск здатний зберігати записану на ньому інформацію без додаткових витрат енергії на саме зберігання, то віртуальний диск, будучи структурним утворенням в ефірі, вимагає енергії для збереження своїх ефірних структур. Ось, як про це сказано в [23]: віртуальний диск є "тимчасовим, тобто, існує тільки в оперативній пам'яті, і дані на ньому можуть не зберегтися, їх необхідно копіювати на фізичний диск. Винятком в цьому плані є віртуальний диск на основі батарейковой оперативної пам'яті; при виключенні комп'ютера гарантується збереження змісту на такому віртуальному диску ".

А оскільки апаратна система комп'ютера пристосована до роботи з фізичними дисками, то для звернення до віртуальної пам'яті необхідна спеціальна апаратура, [23]: "Прикладні програми здійснюють доступ до віртуальної пам'яті через віртуальні адреси, які відображаються спеціальною апаратурою на фізичні адреси".

Ні [26], ні [23] віртуальну пам'ять ілюзією не називають.

Термінами "віртуальна пам'ять" і "віртуальний адресу" користується автор і в [25], але як він все спотворює! На с. 439 у нього віртуальна пам'ять - це метод автоматичного управління оверлеями, тобто, пам'ять - метод (???). Нижче на цій же сторінці віртуальна пам'ять - це перенумерація адрес з адресного простору (???). А на с. 441 автор, опошляючи віртуальну пам'ять кличкою "ілюзія", виправдовується тим, що, мовляв, не він винайшов цей наклеп, бо існує ілюзія, що машина може перемножать числа (мається на увазі - без спеціальної прошивки, як в таблиці множення!). (В городі бузина, а в Києві - дядько!). Але ж і людина "перемножує числа" (без "прошивки") тільки в межах таблиці множення. Але навіщо ж і машину навчати таблиці множення, якщо її знає людина ???

Трюк автора з віртуально-ілюзорним перевдяганням є його відчайдушною провокацією проти ефіру. У своєму безсиллі перед впевненою ходою ефіру у відновленні свого природного місця в науці автор змушений вдаватися до мови ідіота. Але його злісний голос тоне в нормальному звучанні науки.

Ми вже бачили приклади істинного використання слова "віртуальний" в умовах, коли людям ще не дано відкрито користуватися словом "ефірний". Можна навести й інші приклади, які свідчать про справжню міцності фундаменту комп'ютерної науки. Зокрема, використання віртуальних каналів. Про них в [24]: "метод віртуальних

І ніхто в Інтернеті жодним словом не згадує тепер горезвісну "теорію відносності" (так назвали спробу Ейнштейна підмінити ефір перетвореннями координат і часу). А адже був час, коли в світі видавалася тільки проейнштейновская література. (Розгул ейнштейніанства в колишньому СРСР досяг апогею напередодні свого і його краху - безроздільне наукове панування ейншейніанцев підтримувалося владою одноплемінників в державі і звалилося разом з ним). Найжорстокішими репресіями стверджувалося думка, що вся наука в світі - це теорія відносності. Фізику ефіру, яка вже вагомо, зримо входила в життя, охрестили квантової (нібито безефірной) механікою, а брехливу безефірность видали за ще одне "підтвердження" "теорії відносності". І це при тому, що "Сам" вже відступився від заперечення ефіру в природі. І такий обестелесеной "квантовій механіці" дозволено

І все ж крізь шалене вихваляння Ейнштейна (при спорожнілих ефірних полицях в бібліотеках, видавництвах і книжкових магазинах і ув'язненні прихильників ефіру в психушки і концтабори) пробивалася впевненість, що вся ця "відносна" мішура буде зметена на узбіччя дороги, якою йде наука. Що ми і спостерігаємо тепер!

Але ейнштейніанство ще сильно. Його головний бастіон в світі в даний час в США підтримується грошовими мішками одноплемінників. Не випадково, книга одинаки-ейнштейніанца в світі комп'ютерної літератури Таненбаума Е. [25] видана під шапкою "Класика комп'ютерної науки". І "класик", хоча б на ідіотському мовою, але продовжує "скасовувати" ефір. І ніякий не "всевишній" дав ейнштейніанцам бандитський право околпачивать світ запереченням ефіру (визнаного усім світом, в тому числі і "самим") і переслідувати тих, хто насмілюється відкрито спиратися на ефір в науці і техніці. "Право" це підпирається расовими інтересами, які видаються за наукові.

Але час переможно працює на науку, на ефір. Тільки що (21.02.05) радіо повідомило, що канцлер Шредер оголосив 2005-й в Німеччині роком німецького вченого Ейнштейна за створення їм в1905 теорії атома, квантової механіки і теорії відносності (остання вперше відсунута на останнє місце, при порожніх перших двох! ). Більшої брехні не придумати! Наскільки ж треба бути Німецькій академії наук безсилою перед ейнштейніанцамі і безсоромною перед своїми співвітчизниками-вченими, які вже не раз виступали проти ейнштейніанской орди !?

Земля вже горить під ейнштейніанцамі!

Пора!

Подяка

Автори дякують бібліотекаря Відділу літератури іноземними мовами Миколаївської Обласної Універсальної Наукової бібліотеки Юлію В'ячеславівну Докукін за допомогу в роботі над словниками.

ЛІТЕРАТУРА

1. Даль В. Тлумачний словник живої великоросійської мови. М .: "Російська мова", 1978.
2. Ожегов С.І. Словник російської мови. М .: "Російська мова", 1986.
3. Лопатин В.В., Лопатіна Л.Є. Російський тлумачний словник. М .: "Російська мова", 1998..
4. Тлумачний словник російської мови. Під ред. проф. Д.Н.Ушакова. М .: "ТЕРРА", 1996.
5. Велика Радянська Енциклопедія. Том 5. одна тисяча дев'ятсот сімдесят один.
6. Англо-російський словник. Склав проф. В.К.Мюллер. М .: ОГИЗ, 1946.
7. Крисін Л.П. Тлумачний словник іншомовних слів. М .: "Російська мова", 1998..
8. Франко-російський-німецько-англійський словник. С.-Петербург і Карлсруе 1852.
9. Словник іншомовних слів. М .: ГІІІНС, 1949.
10. Великий ілюстрований словник іншомовних слів. М .: "Російські словники", 2002.
11. Великий тлумачний словник російської мови. С.-Петербург: "Норинт", 1998..
12. Мячев А.А. Англо-російський тлумачний словник з інформатики. М

Фізичний вакуум - поняття релятивістської квантової фізики, під ним там розуміють нижчу (основне) енергетичний стан квантованного поля, що володіє нульовими імпульсом, моментом імпульсу і іншими квантовими числами. Фізичним вакуумом релятивістські теоретики називають повністю позбавлене речовини простір, заповнений неізмеряемих, а значить, лише уявним полем. Такий стан на думку релятивістів не є абсолютною порожнечею, але простором, заповненим якимись фантомними (віртуальними) частками. Релятивістська квантова теорія поля стверджує, що, в згоді з принципом невизначеності Гейзенберга, в фізичному вакуумі постійно народжуються і зникають віртуальні, тобто що здаються (кому здаються?), Частки: відбуваються так звані нульові коливання полів. Віртуальні частки фізичного вакууму, а отже, він сам, за визначенням не мають системи відліку, так як в противному випадку порушувався б принцип відносності Ейнштейна, на якому ґрунтується теорія відносності (тобто стала б можливою абсолютна система вимірювання з відліком від частинок фізичного вакууму, що в свою чергу однозначно спростувало б принцип відносності, на якому збудують СТО). Таким чином, фізичний вакуум і його частки не є елементи фізичного світу, але лише елементи теорії відносності, які існують не в реальному світі, але лише в релятивістських формулах, порушуючи при цьому принцип причинності (виникають і зникають безпричинно), принцип об'єктивності (віртуальні частинки можна вважати в завісімсоті від бажання теоретика або існуючими, або неіснуючими), принцип фактичної вимірності (не спостережувані, не мають своєї ІСО).

Коли той чи інший фізик використовує поняття "фізичний вакуум", він або не розуміє абсурдність цього терміна, або лукавить, будучи прихованим або явним прихильником релятивістської ідеології.

Зрозуміти абсурдність цього поняття найлегше звернувшись до витоків його виникнення. Народжене воно було Полем Діраком в 1930-х, коли стало ясно, що заперечення ефіру в чистому вигляді, як це робив великий математик, але посередній фізик Анрі Пуанкаре , Вже не можна. Занадто багато фактів суперечить цьому.

Для захисту релятивізму Поль Дірак ввів афізіческое і алогічне поняття негативної енергії, а потім і існування "моря" двох компенсують один одного енергій в вакуумі - позитивної і негативної, а також "моря" компенсують один одного частинок - віртуальних (тобто здаються) електронів і позитронів в вакуумі.

Однак така постановка є внутрішньо суперечливою (віртуальні частинки ненаблюдаеми і їх по свавіллю можна вважати в одному випадку відсутніми, а в іншому - присутніми) і суперечить релятивізму (тобто заперечення ефіру, так як при наявності таких частинок у вакуумі релятивізм вже просто неможливий). Детальніше читайте в FAQ по ефірної фізіці .