"Ці пісні не для стадіонів": чим і як живуть барди

Біля вогнища. Авторська пісня дуже інтимна. Важливо, щоб виконавець і слухач були на одній хвилі.

Літні фестивалі, пісні під гітару біля вогнища - все ці атрибути бардівської житті не померли до сих пір. Правда, зараз для багатьох ночівля в наметі прирівнюється до екстриму, бардівська пісня плутається з шансоном або попсою, а хтось може виконувати пісню, не знаючи, що вона належить Візбора або Галичу. "Сегодня" вирішила розібратися, в чому особливість авторських пісень і що залишилося від колись масового і улюбленого нашими батьками руху - клубів бардівської пісні. Для цього ми поспілкувалися з президентом Асоціації авторської пісні України Вадимом Гефтер і його колегами-бардами - Ксенією Колесніченко із Запоріжжя, Ігорем Добровольським з Сум і полтавчанином Сергієм Зосимова.

ХТО ТАКІ БАРДИ. "Дивлячись по телевізору на Висоцького, Галича, барди здавалися мені величезними людьми, просто велетнями, - згадує Вадим Гефтер. - Набагато пізніше, побачивши бардів наживо, я був вражений! Це були звичайні люди, вони зазвичай говорили, одягалися в звичайний одяг. Єдине , що відрізняє бардів від інших людей, - це гітара і складені ними пісні. Багато хто намагався придумати термін, який відрізняв би авторську, авторську пісню від суміжних жанрів - шансону, попси. Найбільш точно і коротко її позначив Окуджава: "Думаюча пісня для думаючих людей ". Саме в жное для авторської пісні - поезія, яку не повинна "вбивати" музика.

Термін "авторська пісня" ввів Висоцький, і він позначив їм ту композицію, яку автор придумав, створив і сам же подав глядачеві. На відміну від неї шансон, наприклад, може виконати будь-який співак з відповідним голосом. Спроби комусь наслідувати і вигадувати унікальний музичний супровід в авторській пісні не обов'язкові. Потрібно бути собою і виконувати своє. Послухайте Галича, і ви зрозумієте: щоб донести свою думку до глядача, музичні шедеври не обов'язкові. Є такий російський автор Юз Алешковский - він виконував свої твори, акомпануючи лише шурхотом сірникової коробки! Бардівська пісня не може збирати стадіони (Висоцький - швидше виняток). Для бардівської пісні важливо, щоб виконавець і слухач були на одній хвилі, а інтонації співака глядач вважав схожими на свої. У тисячного натовпу це неможливо - авторська пісня дуже інтимна ".

УКРАЇНСЬКІ КОРЕНІ. До Бардовському руху приєдналося чимало українців - Олександр Галич був родом з Дніпропетровська, автор пісні "Гренада" Віктор Берковський і учасник дуету "Івасі" Георгій Васильєв родом із Запоріжжя. Більш того, кілька років поспіль Руслана Турянська з Сум і Валерій Мащенко з Рівного були лауреатами знаменитого Грушинського пісенного фестивалю, який майже 50 років вважається головним авторським на пострадянському просторі.

Емоції. Борис Бурда - той самий Мюнхгаузен фестивалю "32 травня".

ОЛЕКСАНДР ВЕРТИНСЬКИЙ І ФРОНТОВИКИ

Виступав в жанрі міського романсу. Його можна назвати попередником бардівської пісні. Кожна пісня Вертинського - це маленький спектакль, пісенна мініатюра. На виступах автор ділився переживаннями, давав глядачеві неймовірний емоційний заряд і їжу для розуму. Наприклад, його пісня "Юнкера", присвячена героям бою під Крутами, - крик душі і привід задуматися. Продовжувачами справи Вертинського стали поети-фронтовики (Охріменко, Аграновіч, Анчаров), які співали правдиво і просто про події Другої світової.

ВОЛОДИМИР ВИСОЦЬКИЙ : ІСТОРІЇ НА РОЗРИВ

Зробив авторську пісню масової і закохав у себе мільйони. Його пісні в першу чергу несли серйозний і пристрасний текст. Він розповідав свої історії на розрив, ніж справив в авторській пісні справжню революцію.

Булата Окуджави: БЕЗ "МИ"

Серед загальноприйнятого тоді "ми", "нам" Окуджава в своїй поезії говорив "я", "мені". Тоді це був прорив крізь систему до конкретної людини. Йому належить фраза: "Давайте розуміти один одного з півслова", хіт "Бери шинель, пішли додому". Він не тільки намагався почути всіх, але і сам увійшов в душу кожного.

ОЛЕКСАНДР ГАЛИЧ: ЩЕ РАЗ ПРО риси

Сценарист і драматург, член Союзу письменників і Спілки кінематографістів, обласканий владою, він перестав писати сценарії, які доходили до глядача лише після цензури. Став спілкуватися зі слухачем безпосередньо, піснями, які були дуже співчутливими, простими і зрозумілими ( "Коли я повернуся", "Ще раз про чорта"). За це позбувся звань і був вигнаний з країни.

ПО-УКРАЇНСЬКИ: У НАС БАРДИ СТАЛИ Кобзаря

І хоча в жанрі авторської пісні переважає російська мова, існує чимало талановитих бардівських композицій і на українському. З'явилося і направлення українських бардів, які виконують свої пісні не тільки під гітару, а й під кобзу, як це робить киянин Едуард Драч. Приклад патріотичної української авторської пісні можна було побачити під час євромайдан у виконанні харків'янина Миколи Воловика ( "Солдата, солдата", "Блюз про війну").

Крім того, в Україні проходить цілий ряд фестивалів бардівської пісні. "Булат" в Сумах пройшов цієї весни вже в 28-й раз поспіль. Він по праву вважається лідером серед українських фестивалів авторської пісні, має статус міжнародного, - каже його керівник Ігор Добровольський. - У нас виступали француз Франк Бюрле, американець Джош Ланца, болгари Живка і Явір Георгієва. Крім того, ми ростимо молоде покоління бардів - нашої молодіжної студії вже 6 років ".

Полтавський фестиваль "Автограф" зазвичай проходить в дитячому спортивному таборі, де є кілька будиночків, намети. А в Донецьку з 2001 року і до початку війни проводився фест авторської пісні "32 травня". Незримим учасником був барон Мюнхгаузен, за прикладом якого щороку "фестивальники" здійснювали який-небудь подвиг. Наприклад, епізод, де Карл розрубав свого коня навпіл в бою, обігравався як спроба творчістю з'єднати розділену на захід і схід України. Також Мюнхаузен обирався в президенти, добував для країни безкоштовний газ , Вступав в Європу.

Одним же з перших бардівських фестивалів в Україні став запорізький, який відбувся 33 роки тому на острові Хортиця. "Влада всіляко заважали його проведенню, і ми придумали хитрість, - каже співорганізатор Ксенія Калиниченко. - Ми відправили авторам, яких хотіли бачити на фестивалі, запрошення не на авторську тусовку, а на ювілей Олександри Кужель, яка була не тільки політактівісткой, але ще і нашій учасницею. кагебушникам дивувалися: хто така ця Кужель, що до неї на ювілей з'їжджаються з найвіддаленіших точок СРСР? А щоб вже точно позбутися нежданих гостей, провели всі на острові Байда, куди добратися можна тільки на човні або вплав. Пра днік пройшов чудово, були тільки свої. І з тих пір фестиваль наш став називатися "Байда" та проводиться до сих пір ".

"КОЛИ ЧОЛОВІК НА КУХНІ складати, Я МОВ ТІНЬ"

Як ви будете почуватися - жити з людиною, яка найвищою цінністю вважає творчість і готовий цілодобово тримати в руках гітару, ми поговорили з дружиною Вадима Гефтера Ольгою. "Якщо це улюблений бард, тебе нічого в ньому не дратує, - з посмішкою говорить вона. - Напевно, дружині творчої людини потрібно в першу чергу вміння бути тінню. Наприклад, під час створення чергової композиції Вадим усамітнюється з комп'ютером на кухні. Якщо я почну його відволікати або буду намагатися з'ясувати, чим саме він зайнятий, це викличе лише роздратування. А нагородою моїм очікуванням служить прем'єра, на якій присутній тільки я. І я можу чесно сказати свою думку про неї.

Ми зустрілися в магазині, де я торгувала посудом, але тоді він не сильно мене вразив. Розтанула ж я, коли на одній з вечерь він взяв гітару. Хоча, на жаль, пісні, присвяченій мені, поки немає ( "Як немає ?! Так майже всі!" - відреагував на цей закид Вадим Гефтер. - Авт.).

Взагалі ж з Вадимом весело. Якось після фестивалю в Баку ми з ним і дочкою Візбора Тетяною пішли за сувенірами. Знайшовши підходящі, виявилося, що вони занадто дорогими. Вадим став торгуватися і сказав, що, мовляв, потрапив у пікантну ситуацію - виявився в Баку з дружиною і коханкою одночасно: гроші на межі, а догодити потрібно обом. Той запитав, де дружина, а де коханка. Вадим сказав, що коханка - Таня. Продавець не повірив, сказав, що коханка я, але ціну вдвічі таки знизив ".

Гефтер. Вадим підкорив Ольгу наполегливістю і своїми піснями.

ВАДИМ Гефтер: "Ми всі зіткані з підтекстів"

Відомий український бард - про заздрість колег, порівняно з Висоцьким і про те, яке майбутнє чекає авторську пісню

- Вадиме Яковичу, багато хто вважає, що барди - це пережиток радянського минулого. Чи так це?

- Авторська пісня сьогодні в стані стагнації. Так, еволюції поки не видно. Але не тому, що нинішні автори стали гірше. Просто заробляти піснею сьогодні, на жаль, неможливо. Барди завжди прагнули на естраду, але у неї адже свої закони: потрібно регулярно створювати шлягери, щорічно випускати альбоми, поставивши творчість на конвеєр. А бард - це синонім свободи. Якщо немає натхнення, то видавити з себе щось цікаве дуже складно. Хоча, звичайно, є і виключення - Розенбаум, Мітяєв. Але мені, припустимо, подобається далеко не все з того, що вони стали робити, потрапивши в цю колію. Бард зобов'язаний писати так, як він відчуває, незалежно від популярності. У цьому сенсі це серйозний шлях розвитку, пошук свого глядача. Вдалий приклад сучасного барда - колишній кавеенщик Семен Слєпаков.

- Зараз багато хлопців також збираються на лавочках і співають під гітару. З них можуть вийти барди?

- З пацанів, які співають вечорами на лавочках, стовідсоткові барди ті, хто шукає себе. Нехай спочатку вони навіть співають ерундовое репертуар - нічого, адже вони поки чисті аркуші, на яких пишеться їх творче майбутнє. Рано чи пізно їм захочеться чогось більш досконалого - ну, або вони так і залишаться "пацанами на лавочці". Двори, багаття - це такий неформальний інститут, через який проходив кожен бард, і я в тому числі. Так що ганяти їх з крамничок не варто. Може, біля вашого будинку росте Окуджава XXI століття?

- Зараз, напевно, немає особливої конкуренції, адже бардів трохи.

- Конкуренція буде, навіть якщо нас залишиться всього двоє. Не секрет, що барди не зовсім люблять успіхи колег. Якось я з задоволенням розповідав колегам, що до мене підійшов один з глядачів і порівняв з Висоцьким. Ти б бачив обличчя моїх колег! Вони не повірили, напружилися, і тоді я розкрив карти. Та людина дійсно підійшов до мене і сказав: "Ти такий класний, і пісні у тебе відмінні. Але в порівнянні з Висоцьким ти - ніхто!" Взагалі життя барда - це життя з підтекстом, ми з них виткані. Якось на нашому фестивалі був присутній інтелектуал Борис Бурда, який забив всіх тим, що на будь-яке питання давав вичерпну відповідь на кілька годин. Мій колега навіть склав про нього анекдот: "Біжить мужик в пошуках туалету. Назустріч йому Бурда. Той зрадів:" Шановний! Скажіть, де тут туалет? "-" На Ваше питання я відповім притчею ", - почав свою відповідь Борис Оскарович".

- І все ж, які перспективи авторської пісні в нашій країні?

- Я абсолютно переконаний в довгого життя цього жанру. Сьогодні, наприклад, є ідея зробити фестиваль "Хмари" пам'яті Галича на його батьківщині в Дніпрі. Розуміння серед міської влади є, так що, сподіваюся, незабаром цей захід відбудеться. Йдучи пліч-о-пліч зі своїм слухачем, ми тим самим коригуємо один одного. Будь-яка авторська пісня має свій сюжет і драматургію, які можуть трансформуватися в міні-спектакль. Чому б і ні? Авторська пісня буде жити, поки буде жити людина, що дає бардам теми для творчості. Хлопчаки завжди будуть любити, хвилюватися, складати свої переживання в рими. До речі, авторська пісня нагодувала не одне покоління жебраків, які співають в електричках, на вокзалах, ринках. Адже в основі своїй вони дуже надривісти і правдиві. Так що у жанру майбутнє. А з огляду на те, що саме авторська пісня здатна точно передати те, про що "не пишуть в газетах", у цього жанру буде нове, чесне майбутнє.

Читайте найважливіші та найцікавіші новини в нашому Telegram