Перший російський священик з'явився в цій країні чотириста років тому. Тут працювали і жили багато наших співвітчизників, після революції знайшли притулок російські емігранти. Далеко від Батьківщини вони особливо потребували духовної окормлення.
Іран - країна ісламська, всі жінки, включаючи православних, зобов'язані носити
хустку і плащ, незважаючи на сильну спеку
перші
З другої половини XVI століття, коли внаслідок переможних воєн царя Івана Грозного кордон Русі наблизилася до Ірану, між двома країнами стали активно розвиватися торгові, а потім і дипломатичні відносини. Перше офіційне російське посольство було направлено в Тегеран в 1588 році, а через десять років при третьому посольстві, яке очолював князь Василь Тюфякін, вже складався постійний священик - ієромонах Никифор.
Трагічно склалася доля цього посольства: морова пошесть забрала життя більшої частини співробітників і самого посла. Тоді дипломатичну місію очолив отець Никифор. Примітно, що шах Ірану виявив до нього таке повага, що під час переговорів посадив православного священика вище інших послів, на найпочесніше місце.
Урмийского місія. У 1898 році в Ірані була створена Місія Руської Православної Церкви для ассірійських християн з центром в місті Урмія. Сталося це після приєднання Ассірійської Церкви Сходу до Російської Православної Церкви. Для сприяння Урмийского Місії в 1904 році в Петербурзі було засновано Кирило-Сергиевское братство. Тоді ж був висвячений в єпископа архімандрит Ілія (Абрагама). Через рік Місія мала двох єпископів і понад 60 священиків і дияконів, мала у своєму розпорядженні 40 храмами і 60 школами з 2000 учнів. При Місії навіть діяв пансіон на п'ятдесят чоловік.
З початком Першої світової війни частина Місії була евакуйована в Російське Закавказзя. Після революції Російська Церква не могла вже підтримувати Урмийского Місію. Її останнім начальником був єпископ Верненской і Семиреченский Пімен (Белоліков) - майбутній новомученик Російський, який постраждав від більшовиків у м Верном. Його пам'ять відбувається 3/16 вересня.
У 1921 році єпископ Ілія вступив в спілкування, а потім і приєднався до Російської Православної Церкви Закордоном. Роком пізніше Архієрейський Синод РПЦЗ призначив начальником Урмийского Духовної Місії архімандрита Віталія (Сергієва), який формально залишався на цій посаді до своєї смерті в 1946 році
Ідею про заснування в Тегерані російського православного храму вперше висловив Петро Перший. Але церкви відкрилися вже після смерті імператора: з 1735 року аж до початку Російсько-іранської війни 1804-1813 років в російських консульствах в Ісфахані і Решті діяли православні будинкові храми.
У другій половині ХIX століття значне розширення торгових зв'язків між Іраном і Росією призвело до збільшення російської колонії в Тегерані. За особистим наказом Олександра II в Російську Імператорську Місію був призначений постійний священик.
Нікольський храм в Тегерані
У 1895 році в Тегерані, на території Російської Імператорської Місії, був освячений храм в ім'я Святителя Миколая Мирлікійського. Але проіснував він недовго - в 1921 році в результаті переговорів радянського уряду з перським послом Мошевероль-Мемелеком був підписаний договір, за яким в Персії були закриті всі релігійні місії, а землі, споруди і все церковне майно безоплатно передавалося в вічне володіння перського народу.
Настоятель Нікольського храму в Тегерані архімандрит Олександр (Заркєшев)
Перший радянський посланник в Тегерані Ф.А. Ротштейн почав свою діяльність з розорення Нікольського посольського храму. Всі святині були викинуті на вулицю. Це викликало обурення церковної громадськості, віруючі влаштували мітинг на площі Бахарістан перед меджлісом. Вони простояли там три доби і домоглися свого - влада дозволила відкрити в Тегерані російський православний храм. Його влаштували на першому поверсі орендованого приватного будинку на вулиці Аромане. Архімандрит Віталій (Сергієв) став його настоятелем. Відсутність зв'язку з Батьківщиною призвело до того, що в 1920-х роках Нікольський прихід виявився в юрисдикції Російської Православної Церкви Закордоном.
меморіальна табличка
Нікольський храм
Від війни до наших днів
Невеликий домовий храм не міг вмістити всіх бажаючих помолитися. У лютому 1941 року на північній околиці Тегерана була придбана ділянка під будівництво нового храму. Кошти збирали всім миром. Проект виконав російський архітектор Н.Л. Марков. Але тут почалася Велика Вітчизняна війна, будівництво довелося відкласти.
Урочиста закладка нового церковного будівлі відбулася лише в серпні 1944-го. А в березні наступного року вже були поставлені хрести на купола, в наступному місяці храм освятили. Влітку 1961 року за храмі відкрилася церковно-парафіяльна школа, в ній навчалися понад сімдесят дітей. Незабаром на храмовій території було побудовано нову будівлю школи і бібліотеки. У ті ж 1960-ті завдяки працям настоятеля архімандрита Вікторина (Любях) при храмі був створений російський будинок престарілих в Тегерані. Люди похилого віку утримувалися за рахунок Церкви і на пожертви благодійників. У 1970-х храм Святителя Миколая отримав від Архієрейського Синоду РПЦЗ статус собору.
В Нікольський храм в Тегерані приїжджають помолитися паломники з Росії
Після ісламської революції 1979 року багато іноземців, в тому числі і російські громадяни, покинули Іран. Священиків сюди більше не направляли, і поступово Нікольський собор прийшов в запустіння. До 1995 року парафія формально перебував під юрисдикцією Зарубіжної Церкви, але близько 20 років не мав пастирської опіки. У лютому 1995-го храм був прийнятий в юрисдикцію Московського Патріархату і отримав, нарешті, настоятеля - архімандрита Олександра (Заркешева).
Зараз Нікольський прихід в Тегерані складається з нащадків російських емігрантів, які постійно проживають в країні і мають іранське громадянство, а також співробітників Посольства РФ, торгпредства, російських організацій, що знаходяться в Ірані, і членів їх сімей - всього близько 250 чоловік. Відвідують храм і православні з посольств Білорусі, Болгарії, Грузії, Греції, Кіпру, Румунії, України. Іноді сюди приходять навіть мусульманки, щоб попросити у Пресвятої Діви Марії (Хазрат-Маріам) чогось дуже важливого.
У 1998 році храм набув завершеного вигляду, купола були покриті матеріалом «під золото», як спочатку задумував архітектор. Московські художники провели реставраційні роботи по відновленню іконостасу. П'ять старих ікон було відреставровано, а ікона Святителя Миколи написана заново. У наступному році художники Олександр та Катерина Іванови розписали внутрішні склепіння храму в кращих традиціях давньоруського живопису.
Відстояли християнські кладовища
В кінці 1996 року влада Тегерана затвердили новий план благоустрою та реконструкції міста, за яким християнські кладовища в районі Дулаб повинні були знести, розбивши на їх місці парк. З ініціативи настоятеля Миколаївського собору і тегеранського архієпископа Вірменської Григоріанської Церкви посольства Російської Федерації, Вірменії, Грузії, Польщі, Італії та Франції направили в МЗС Ірану дипломатичні ноти з роз'ясненням неприпустимість знесення кладовищ. В результаті територія християнських кладовищ в районі Дулаб була внесена до реєстру пам'яток старовини і в даний час охороняється державою.
Троїцький храм на кладовищі в Тегерані
Російське кладовищі в Тегерані
Де ще православному помолитися в Ірані?
На узбережжі Каспійського моря в портовому місті Ензелі в 2008 році був освячений Свято-Миколаївський храм. В даний час його прихід складається з п'ятнадцяти чоловік - нащадків російських емігрантів початку минулого століття.
Російські фахівці, які будують АЕС на південному узбережжі Перської затоки, в своєму селищі в місті Бушері облаштували в спеціальному приміщенні православну каплицю Казанської ікони Божої Матері.
Поки в Ірані є православні храми, будуть молитися про тих, хто волею долі закінчив свій шлях в цій країні
В блокнот прочанинові:
Прихід Свт. Миколи Чудотворця
Shahid Mofateh 129, Teheran, Iran
Тел .: +982 18 830 1067
Факс: +982 18 830 1057
сайт: http://www.rus-church.ae/parishin-iran/
E-mail: [email protected]
Настоятель: архімандрит Олександр (Заркєшев)
Олена Прокоф'єва, Галина Дігтяренко
фото Федора Дядічева
