"Ведична" жіночність - в чому підступ? - 3

Це третій варіант моєї, психолога Євгенії Задруцкой, статті про «ведичної» жіночності ( перший і другий варіанти), що відрізняється від попередніх деякими уточненнями по тексту, додаванням посилань на всі цитати і більшість джерел, а також доповненим списком книг.

Я - жінка, але до відчуття власної жіночності і своєї жіночої суті я прийшла порівняно недавно. І, озираючись навколо, я бачу, що така проблема відокремленості від свого жіночого начала є у багатьох жінок. Цьому багато різних причин - від історії нашої країни і відірваності від природної природного життя, до особистого досвіду кожної з нас і положення жінок в сучасному суспільстві. Все це часто змушує застигнути, заморозитися нашу живу, м'яку, і при цьому сильну жіночність. Але вона продовжує битися десь всередині і шукати виходу, змушуючи жінок шукати знання, досвід і почуття, які допоможуть їй прокинутися.

Для багатьох жінок, і для мене самої в тому числі, таким знанням стало широко поширився останнім часом «ведичне вчення». Думаю, багато хто одержував запрошення на марафони та флешмоби жіночності і жіночого щастя, бачили демотиватори з серії «Я дівчинка, я не хочу нічого вирішувати. Я хочу плаття », або натрапляли в соцмережах на лекції і цитати таких гуру« ведичної »жіночності, як Олег Торсунов, Ольга Валяєва, Руслан Нарушевич і т.д.

Це знання стало для мене важливим відкриттям. Існуючи до цього в якомусь інформаційному і чуттєвому вакуумі щодо того, чим я, як жінка, відрізняюся від чоловіків, крім як фізичними даними, я жадібно вбирала нове, і по можливості застосовувала на практиці. Я ходила в спідницях і в рази збільшила кількість «жіночих» радостей в житті (з серії масаж-манікюр-прикраси і т.п.), вчилася віддавати чоловікові відповідальність і право прийняття рішень в нашій парі, дбала про будинок і про те, щоб бути в гарному настрої, намагалася бути безкорисливою, займалася благодійністю, і, звичайно ж, розвивала свою духовність. Відчувала я себе при цьому прекрасно.

Приблизно через рік такого життя на мене накотилася депресія. Нічого не хотілося, мій чоловік мене дратував, мене нудило від недавно знайденого сенсу моєї жіночої життя (в родині і будинку), а приходила на пошту розсилка від Олі Валяєва почала викликати у мене обурення. За цим обурення я і пішла, стала його досліджувати, підключила природна цікавість і здоровий глузд, а також моє психологічну освіту і досвід опрацювання власної співзалежності.

Поступово я стала відкривати для себе такі речі про «ведичне знанні», що тепер дивуюся, де були мої очі раніше.

1. «Відичне» знання глибоко сексистське і патріархальне.

Це знання чітко ділить життя, якості, заняття за статевою ознакою, однозначно стверджуючи, що притаманне чоловікам, а що жінкам. Але, з психологічних досліджень (багато про це можна почитати тут ) Вже давно відомо, що такий поділ на «чоловіче» та «жіноче» залежить в переважній більшості випадків від виховання, соціальних умов і очікувань, і в мізерно малому відсотку випадків - обумовлено біологічно. Так що все це «ведичне» поділ на «м» і «ж» - лише гендерні стереотипи , А ніяк не даність від Бога / природи. Не буває чисто чоловічих або жіночих якостей, в кожній людині потенційно закладено все, і для повноцінного розвитку особистості і можливості гнучко діяти в різних ситуаціях необхідно розвивати в собі і так звані «сильні» якості, традиційно приписувані чоловікам, і «слабкі» якості, приписувані жінкам. Пропоноване «Відами» заперечення і придушення сильних сторін жінок, їх розуму, агресивності і цілеспрямованості, викликає розкол в жіночій душі, який призводить до психологічних проблем, а також до складнощів зі здоров'ям і в стосунках. Я це випробувала на собі - саме в цьому розколі я бачу причину своєї депресії.

Багатим джерелом цитат, що підтверджують «ведичний» сексизм і заборона жінці на будь-які прояви сили, служить популярна в інтернеті стаття Сергія Яковлєва (Сатья Дас) «26 перешкод на шляху до жіночності» (Виділення великими літерами тут і далі - мої, якщо є коментарі в дужках - це з серії «не можу мовчати»):

• «Жінка дуже добре може керувати, але краще їй цього не робити. ЦЕ НЕ ЇЇ ПРИРОДА »;
• «Зовнішні речі вирішує тільки чоловік. Наприклад, жінка сама попросила взяти кредит, а потім з розуму сходить, як його виплачувати. Такі питання вирішує тільки чоловік, А ЖІНКИ КРАЩЕ ВЗАГАЛІ НЕ ЗНАТИ ПРО ЦЕ »;
• «Закручування гайок, перестановка меблів, управління підприємством, командування ротою, заробляння на сім'ю, кредити, іпотеки ... Це все чоловічі обов'язки і ЖІНКА В НИХ НЕ БЕРЕ УЧАСТЬ»;
• «Незалежність, самостійність, сила, жорсткий контроль, наполегливість в досягненні своїх цілей - ПЕРЕШКОДИ НА ШЛЯХУ ДО жіночності»

Не можу погодитися з Сергієм Яковлєвим в тому, що всі ці якості роблять з жінки чоловіка. На мій погляд, це загальнолюдські якості, які відрізняють дорослої людини, здатного жити самостійно і нести відповідальність за своє життя, від маленької дитини.

А патріархальність виражається в тому, що «ведичні» лектори офіційно заявляють про цінності і повазі жінок, але при цьому весь час додають, що все це потрібно не саме по собі, а лише для того, щоб жінка могла якнайкраще виконувати свої функції дружини і матері. Жінка поза контекстом сім'ї і цих ролей розглядається як неповноцінна і однозначно нещаслива. Саме це обмеження з часом почало викликати у мене сильне обурення при читанні «ведичних» статей. Для мене, як і для багатьох інших жінок, бути тільки дружиною і мамою - мало. Так, у всіх нас є жіночі статеві органи і груди, значить ми можемо любити чоловіка, народжувати і вигодовувати дітей. Але цим ми не вичерпується! Крім цього у кожної є дивовижний світ душі, свої особливі здібності і таланти, свій спосіб пізнання світу і спілкування з ним, своє послання, які потрібно вимовити вголос, і свої образи, які потрібно втілити в життя! Тому мені важливо зрозуміти, що я за людина, навіщо я прийшла в цей світ, що я можу йому дати. Хто я така - сама по собі, поза тими відносин, які у мене були і є? «Ведичні» джерела пропонують ігнорувати подібні питання:

• О.Торсунов : «Жінка ПОВИННА ЖИТИ В СІМ'Ї. Це її обов'язок. Вона повинна ставити в своєму житті таку мету »;
• С.Яковлєв : «Вона ПОВИННА займатися зовнішньою діяльністю тільки у вільний від сімейних обов'язків час і тільки для душі»;
• О.Валяева : «Енергія матері - це та енергія, в якій жінці варто було б перебувати дев'яносто відсотків всього часу. Перемикатися потрібно тільки перебуваючи наодинці з чоловіком - і там уже випускати свою сексуальну кішечку (та й то не всі час). У будь-яких інших ситуаціях БУТИ МАТІР'Ю БЕЗПЕЧНІШЕ І КОРИСНІШЕ »(90% часу-мати, 10% - дружина. Третього не дано? Такий підхід призводить до втрати особистості)

Таким чином, «ведичне» знання містить в собі жорстку традиційну патріархальну модель пристрою сім'ї і суспільства, яка століттями відтворювала безправ'я жінок і насильство над ними. виникають логічні питання , З якого дива ця модель «в наш час раптом почне працювати по-іншому, стане білою, пухнастою і зручною для всіх? А адже раніше жінки і в довгих спідницях завжди ходили, і тільки будинком займалися, діватися було нікуди ... а от не було ведичного щастя, і все тут. Невже ж вони були все ще недостатньо жіночними? »

2. В «ведичне» знанні пишним цвітом розквітає співзалежність.

Нагадаю, що співзалежність (або емоційна залежність) - це залежність від іншої людини / людей, концентрація на його життя і проблеми, спроби контролювати його поведінку для того, щоб самій відчувати себе добре. Тобто замість того щоб ставити себе і свою духовність на перше місце, щоб зосередитися на своєму житті і вирішувати свої проблеми, співзалежний людина відсуває себе в дальній кут і починає займатися справами інших людей. Як показує практика, в різній мірі від цього страждає більшість жінок на пострадянському просторі, і я - не виняток. Здорова альтернатива цьому - жінка, у якої вона сама, її душа і її життя - це пріоритет, і яка вступає у відносини з чоловіком на рівних, а не для захисту і заступництва. І в цих відносинах вони поважні, чесні і відкриті один перед одним, здатні витримати конфлікт, і підтримують розвиток і самореалізацію кожного. Материнство для такої жінки - радість, але не єдиний сенс у житті, вона бачить в дітях особистостей, і сприяє їх відокремлення від себе в міру дорослішання.

«Відичне» знання ж наскрізь просякнуте ідеями співзалежності, основні з яких це:

А) Постановка на перше місце в житті жінки чоловіка, а не самої себе:

• О.Торсунов, брошура «Роль жінки в сім'ї» : «Та справжня дружина, яка майстерно виконує свої домашні справи, народжує хороших дітей, дорожче ЧОЛОВІКОМ ПУЩІ ВЛАСНОГО ЖИТТЯ»;
• Хелен Анделін , Часто цитована «ведичних» авторами: «Чоловікові потрібна жінка, яка СТАВИТЬ ЙОГО НА ГОЛОВНЕ МІСЦЕ У СПИСКУ ПРІОРИТЕТІВ, не друге, а ПЕРШЕ. Він хоче стати осередком і ВІССЮ, НАВКОЛО якого обертатиметься ВСЯ ЇЇ ЖИТТЯ »(Це найвірніший спосіб втратити себе. З такою жінкою чоловікові не цікаво, зате дуже зручно);
• О.Валяева : «Так, ми з вами - слабка стать. Слабкість наша в тому, як сильно і швидко ми прив'язуємося до кожного проходить повз. І вже через хвилину мріє ЙОМУ НАЛЕЖАТИ. <...> Так, в цьому наша слабкість. Тому нас раніше захищали. Щоб ми, такі цінні та унікальні, потрапляли тільки в хороші руки. Щоб той, хто став нашим ПАНОМ, звертався з нами ніжно і дбайливо »(« Належати »- ніби жінка - це річ, а не жива людина, а назва чоловіки« паном »тхне рабовласницьким ладом)

Б) Маніпуляції членами сім'ї і відносини «головний-залежний» замість взаємної поваги, рівноправності і здатності чесно домовлятися:

• О.Торсунов : «Жінка повинна володіти мистецтвом УПРАВЛІННЯ чоловіком. Ведична жінка володіла секретами про те, як за допомогою змін в одязі, тоні голосу, домашньому інтер'єрі і смаку їжі ДОСЯГТИ СВОЄЇ від чоловіка, залишаючись при цьому ласкавою і попереджувальної. Але це все вона робить НЕ ДЛЯ СЕБЕ, А ДЛЯ ВСІЄЇ РОДИНИ, розуміючи, що так легше ДОСЯГТИ ПРАВИЛЬНОГО РІШЕННЯ, ніж суперечкою або криком »(Відчуття, що автор думає, що є тільки два варіанти спілкування - який спір / крик, або маніпуляція ласкою , не беручи до уваги можливість розмовляти з партнером з повагою і відкрито, намагаючись знайти рішення, по максимуму відповідне обом);
• О.Торсунов : «Тому що коли жінка поводиться дуже смиренно - вона завжди ГОЛОВНА в сім'ї. Чоловік буде завжди ПІДПОРЯДКОВУВАТИСЯ її думки, тому що йому дуже подобається, що його ЗАВЖДИ СЛУХАЮТЬ УВАЖНО і ЗАВЖДИ ВИЗНАЮТЬ ЙОГО ДУМКА »(Автор пропонує жінці обманювати чоловіка таким чином: вдаючи, що він головний, а при цьому вважаючи головною себе і таємно керуючи їм . і використовує для опису відносин насильницькі слова - «домогтися», «підкорятися», «смиренно» і т.д.)

В) Жінка в позиції жертви в родині:

• О.Торсунов : «Треба вчитися любити, піклуватися, ТЕРПІТИ, бути вірною, БУТИ смиренно, киває головою, КОЛИ ЧОЛОВІК ГОВОРИТЬ ...»;
• О.Торсунов : «Ми часто ображаємося на близьких людей, сердимося:« Яке ти право маєш так себе зі мною вести! »- повне право ... Право дано Богом. Близькі люди ПОВИННІ НАМ ПРИНОСИТИ СТРАЖДАННЯ, щоб ми розвивалися як особистості »(Страшна позиція, яка закликає жінок залишатися в хворих і насильницьких відносинах)

Г) Інфантилізм жінки: не союз двох дорослих рівних людей, а відносини старший-молодший, тато-дочка, де жінка як дитина, тепличне рослина, недосвідчена і несамостійна, а значить її можна і потрібно контролювати (насправді, в таких відносинах обидва контролюють один одного, тільки чоловік це робить відкрито, під виглядом турботи і захисту, а жінка - приховано, через маніпуляції):

• Коментар Прабхупади до Бхагавад-гіти , 1.40: «Жінки, як і діти, дуже схильні до поганому впливу і легко піддаються на обман. Тому і ті, і інші повинні знаходитися під опікою старших членів сім'ї ». (Тут жінки представляються безневинними, але потенційно гріховними створіннями, які не в змозі з собою впоратися. За ними потрібен нагляд тих, хто до падіння не схильний. Середньовічні інквізитори теж так думали);
• О.Торсунов : «Веселість - ознака невинних (діти завжди веселі), і це викликає в чоловіках природну потребу захищати»
• С.Яковлєв : «Тобто вона повинна спілкуватися тільки з тими, хто її любить. Чоловік повинен спілкуватися з тими, хто його не любить, він розвивається, долаючи труднощі. Жінка НЕ ​​МАЄ ЗНАХОДИТИСЯ ПОЗА ЗОНИ КОМФОРТУ »
• С.Яковлєв : «Це заняття для душі, яке не приносить грошей, а приносить лише моральне задоволення. А чоловік повинен бути в курсі. Якщо жінка любить шити, ТРЕБА ЇЙ КУПИТИ швейну машинку. Якщо це читання, потрібно дозволяє їй перебувати наодинці з улюбленою книжкою »(А що, жінка сама без мізків-рук-ніг, і не в змозі купити собі швейну машинку або вирішити, чим їй зайнятися?)

Д) Перекладання відповідальності за все, що відбувається на жінку і її жіночність (стан сім'ї, поведінка і заробіток чоловіка, моральність нації, і т.д.), і повне зняття відповідальності з чоловіків:

• О.Торсунов : «Жінка НЕСЕ ПОВНУ ВІДПОВІДАЛЬНІСТЬ ЗА УСПІХ СІМЕЙНОГО ЖИТТЯ і, якщо жінка бере на себе цю відповідальність, то чоловік вже не може нічого змінити або перешкодити» (Хіба за сімейне життя не несуть відповідальність обидва?);
• джерело : «Цнотливість жінок в такому випадку, в найкращому варіанті, дуже сильно падає, оскільки в гонитві за увагою і турботою з боку чоловіків ЖІНКИ ПОЧИНАЮТЬ БІЛЬШЕ ВІДВЕРТО ОДЯГАТИСЯ І ВІДПОВІДНО ЦЬОМУ СЕБЕ ВЕСТИ, викликаючи тим самим у чоловіків лише надмірна жага. А ЦЕ ОСНОВНА ПРИЧИНА позашлюбні стосунки, які на корені руйнують будь-які сімейні відносини »(Тут діє поширений в нашому суспільстві міф про секс / насильстві, що полягає в тому, що за секс / згвалтування несе відповідальність виключно жінка, її поведінку, манера одягатися тощо. , а чоловік тут взагалі ні при чому, він весь такий безвольний і не в змозі себе контролювати, бідолаха ...);
• Щрімад-Бхагават, 1.8.5 : «Благочестива населення ЗАЛЕЖИТЬ ВІД цнотливості і ВІРНОСТІ його жінок» (А хіба благочестиве населення не залежить від благочестя його окремих членів - чоловіків і жінок?)

Е) Дитяче магічне мислення, що полягає в ілюзії, що я можу контролювати світ і події навколо, якщо буду вести себе певним чином:

• Д.Річардса : «Психічна сила жінки настільки велика, що їй не потрібно робити зайвих зусиль. ОТРИМУЄШ РІВНЕ ТЕ, ЩО БАЖАЄШ. Це про жіночу силу. ЯКЩО НЕ ОТРИМУЄШ, ТО ЦЕ ТЕЖ ПРО ЖІНОЧЕ СИЛУ »(Автор пропонує жінкам відмовитися від дій в реальному світі, сподіваючись лише на свою велику психічну силу. Тільки одне без іншого в нашому світі не працює. І в той же час автор нав'язує жінці почуття провини і неповноцінності, що раз вона не отримує бажаного, то вона недоженщіна, недостатньо жіночна)
• Д.Річардса : «У жіночій енергії не треба багато зусиль, ВСЕ ТРАПЛЯЄТЬСЯ САМО ПО СОБІ. Тому що на твою м'якість і спокійну впевненість притягуються неймовірно мужні, щедрі й упевнені в собі чоловіки »(« Само по собі »- це ж через щедрість впевненого в собі чоловіка? Схоже, що жінку купують ...)
• О.Торсунов : «Жінка завжди повинна бути веселою. Це РОБИТЬ ЇЇ захищеному від ВСІХ НЕПРИЄМНОСТЕЙ »(Дія ілюзії, що якщо я веду себе« добре », то нічого поганого зі мною не станеться. І в роботі психолога дуже часто видно, як руйнується ця ілюзія у людей, які пережили щось важке, які весь час запитують себе: як так, я ж хороша людина, я все робив правильно, чому це сталося зі мною? Правда ж в тому, що будь-яка подія може трапитися з будь-якою людиною, в не залежності від того, наскільки той добрий чи « правильно »поводиться)

3. Апофеозом всього цього є те, що за «ведичним» знанням стоять аж ніяк не Веди.

Отже, більшість відомих в Росії ведичних авторів, а також створена ними «ведична психологія» або «психологія 3000» - складаються в організації «Міжнародне товариство свідомості Крішни». У них є крішнаїтське імена, наприклад, Олег Торсунов - Аударья Дхам дас, Руслан Нарушевич - Чайтанья дас, і т.д.

Так ось, Варто знати, что крішнаїті з цього Суспільства (НЕ Взагалі крішнаїті, а самє з МОСК!) - це не просто веселі танцюючі люди в Яскрава помаранчевих шатах, Які годують всех безкоштовної вегетаріанською їжею. Міжнародне товариство свідомості Крішни (МОСК, ІСККОН) створено в 60-х роках 20-го століття в США індусом Абхай Чараном (Прабхупада), який побачив комерційний потенціал в інтересі західного світу на схід. Ця течія базується на малопоширених і молодий філософії «Гауді-вайшнавізму», що з'явилася в період занепаду традиційної індійської філософії і ведичної традиції, під час мусульманського панування в Індії в XVI столітті. Це патріархальне монотеистическое релігійна течія, зовні схоже на релігії Індії, але з сильним впливом ісламу. В МОСК не визнають Веди і Упанішади, їх богослов'я спирається на спотворений Прабхупадой переклад «Бхагавад-гіти» і «Бхагават-пурана» ( які Відами не є! ) І його коментарі до них, і, за словами індологів , набуває антіведіческій характер , Тому термін «ведичний» часто вживається ними в спекулятивні цілі ( «Веди кажуть», «ведична психологія» та ін.) Так що знання, які підносять «ведичні» лектори, не пов'язані з індійськими Ведами! Тому всюди в цьому тексті я беру слово «ведичний» в лапки. Таким чином, МОСК - це не давня «ведична» традиція, а секта, тобто відгалуження від основної течії.

Крім того, що це просто секта (як відкол від традиційної релігії), МОСК також є деструктивною сектою, що користується методами придушення особистості і контролювання свідомості для створення культового менталітету у своїх адептів. Декларовані цілі у цій організації на кшталт благі - привести людей до Бога, як вони його розуміють. Але способи, якими вони це роблять, виявляються тими ж, як і у багатьох інших тоталітарних культів, метою яких є влада і гроші. Бізнес-структура Міжнародного Товариства Свідомості Крішни скопійована з структури «Свідків Єгови», інший секти, що використовує контролювання свідомості своїх членів.

У США МОСК за всю історію існування мало, крім усього іншого, і кримінальне минуле, пов'язане з вбивствами, насильством і зґвалтуваннями жінок і неповнолітніх в громадах, рекетом, торгівлею наркотиками та зброєю, фінансовими махінаціями і т.д. У Росії члени секти відомі своєю нав'язливою торгівлею і агресивним жебрацтвом. Мова не йде про те, що все кришнаїти МОСК з США - насильники, а з Росії - жебраки. Скрізь серед адептів МОСК є добрі люди, щиро прагнуть пізнати Бога і зробити світ кращим. Але сама організація, на жаль, влаштована так, що тоталітарна за своєю суттю, тому знаходження в ній може мати руйнівні наслідки для психіки адептів.

Що ж характеризує МОСК, як деструктивний культ?

• Наявність вчителів і гуру, які одні знають істину, яким, ніби Богу, поклоняються і беззаперечно підкоряються адепти секти. Заборона на критичні висловлювання і придушення критичного мислення;
• Поділ доктрини культу на кілька частин:

- «Фасадна» - призначена для громадської думки і потенційних послідовників (пісні і танцю, безкоштовна їжа, «психологічні» лекції, допомога нужденним і ін.). Вона мало відповідає справжньому змісту навчання і покликана грати роль приманки;

- Друга - для людей, які вже встигли в тій чи іншій мірі «очиститися» під час постійних мантр і ритуальних дій, а від того вже втратили здатність критично оцінювати, що є добро, а що є зло з загальнолюдської точки зору, а не з точки зору свого «бога»;

- І ще одна - для людей, вже точно знають, що і навіщо вони роблять, з якою метою домагаються, для тих, які тримають в своїх руках ниточки управління організацією;

• Постулат, що будь-яка брехня і будь-які неприродні дії - виправдані, якщо вони робляться в інтересах організації і Крішни (під інтересами Крішни маються на увазі інтереси організації). Іншими словами, секта повністю звільняє послідовників від відповідальності за свої вчинки;
• Сприйняття групи, як еліти. Чи не є членами МОСК, а тим більше ті, хто критично ставиться до МОСК, є шудрами (шудра - нижчий клас, відповідний індуїстської категорії невігластва), їх також називають демонами;
• Зміна імен своїм адептам, що допомагає зруйнувати всі зв'язки сектанта з соціумом, сім'єю і колишньої, несектантським, життям;
• Отгранічіваніе себе від решти світу одягом, їжею, особливою мовою, чіткою регламентацією міжособистісних відносин;
• Введення адептів в транс шляхом постійного повторення мантр і т.д. Подробиці про ці, а також інші ознаки деструктивного культу МОСК можна почитати тут .

Класично, два з основних способів набору нових адептів в будь-яку секту - це знаходження найбільш вразливих членів суспільства, які можуть клюнути на ідеї секти, як спосіб вирішення їх проблем, а також використання природного прагнення всіх людей на щастя, розвитку і духовності. Обидва ці способу відмінно працюють в разі поширення «ведичного вчення» серед жінок: на перший реагують ті, у кого є проблеми в сім'ї, або у кого сім'ї немає, але дуже хочеться, а на другий - ті хто знаходиться в пошуку себе, хоче розвинути в собі жіночність і прагне підвищити свою духовність. Я, наприклад, на момент мого знайомства з «Відами» потрапляла в обидві категорії відразу.

Окремо хочеться сказати про таких прихильниць Торсунова і Валяєва, як годують мами. На мій погляд, вони особливо схильні до впливу «ведичних» лекторів, оскільки, сидячи вдома з дитиною, вони найчастіше знаходяться в ізоляції від звичного кола спілкування, роботи і хоч якого-небудь впливу на події, що відбуваються в світі поза сім'єю. Тому магічна ідея про те, що їх настрій при виконанні домашніх справ або спілкуванні з близькими впливає не тільки на їхню родину, а й на суспільство (та й на весь світ!), Виявилася для молодих мам просто порятунком від нудьги битовуху і відчуття марного проведення часу . Вона дає їм ілюзії власної важливості, успішності і причетності до чогось більшого, ніж вони самі. Як сказала одна моя подруга: «Усвідомлення власної значущості з мінімальним додатком сил».

Крім того, жіночність і її розвиток може бути нескінченним джерелом збагачення для тих, хто експлуатує цю тему. Як каже соціолог Анна Шадріна в книзі "Незаміжня. Секс, любов і сім'я за межами шлюбу » про жіночі тренінги: «Вертикальна ієрархія в таких групах наділяє провідних владою оцінювати, хто з присутніх ближче до« справжньої жіночності », а хто - далі. Будь-яка життєва проблема з таких позицій має «очевидне» пояснення: «ти недостатньо жіночна», що в свою чергу є безпрограшною бізнес-стратегією. «Удосконалювати» жіночність можна до нескінченності, оплачуючи участь в тренінгах більш просунутого рівня ».

Таким чином, метою діяльності «ведичних» лекторів є знайомство людей з «фасадної» філософією Гауді-вайшнавізму і створення позитивного іміджу Міжнародного товариства свідомості Крішни. Все це створює сприятливий грунт для подальшого приводу людей в МОСК . Ну, і грошей ще вдається заробити.

Я не вважаю, що будь-яка, хто слухає-читає Торсунова або Валяєва, потрапить до кришнаитам. Однозначно лише те, що мозок такої жінки знаходиться під впливом, що знижують критичність до отримуваних знань і підвищує бездумне слідування авторитетам (досить згадати, як часто «ведичні» автори повторюють, що розум - це не сильна боку жінки, і як самі жінки пишаються, що вони подурнішали після того, як відкрили в собі «жіночність» і навчилися «слухатися» своїх чоловіків). А це означає, що її легше буде використовувати іншим в своїх цілях, і вона може стати легкою здобиччю для шахраїв різного роду, в тому числі і для деструктивних сект.

Зацікавлені зможуть знайти більше інформації на сайтах и форумах , Присвяченим деструктивних культів. Також я рекомендую книгу Стівена Хассена «Протистояння сектам і контролю над свідомістю» , Яка дуже допомогла мені свого часу розібратися в цьому питанні при роботі кризовим консультантом, і ще один корисний ресурс по темі з мережі.

Зараз для мене очевидна шкідливість більшості висловлювань «ведичних» авторів. Але чому я не помічала цього кілька років тому і радісно читала все, що могла знайти по цій темі? Чому тисячі жінок вступають в групи в соціальних мережах і підписуються на розсилки, ходять на лекції і тренінги, які вчать їх заперечувати частину своєї особистості і підтримувати нездорові маніпулятивні відносини?

Ймовірно, причин безліч, назву ті з них, які стали очевидні на моєму прикладі занурення в це знання:

1. При дефіциті адекватної інформації про жінок і жіночого життя я хапалася за все, що попадеться під руку. А завдяки інтернету найчастіше зараз попадається саме «ведичне» знання про жінок;
2. Мене залучили заяви про цінності жінок, про їх повазі і про те, що кожна гідна щастя. Це сильно не схоже на багато, що відбувається в реальному житті навколо. І я розслабилася і довірилася, переставши читати між рядків і бути критичною до сприймають інформації;
3. Мені часто страшно брати на себе відповідальність за своє життя, самій вирішувати - що, коли і як робити. Простіше слідувати чужим вказівкам, ніж нести відповідальність за свої. І тут якраз з'являється начебто авторитетне джерело, який говорить: «Не парся! Роби, що я говорю, ось чіткі правила, і отримаєш ось такий конкретний результат ». І вже не треба самій думати, прислухатися до себе, перевіряти щось і аналізувати. Таке полегшення!
4. У «ведичне» знанні для мене виявилася приваблива магія, яка укладена в рекомендаціях з ведення домашнього господарства, приготування їжі або прикрашання себе, і яка, за версією «ведичних» авторів, дозволяє через ці звичайні дії впливати на внутрішній стан всіх членів сім'ї, суспільства , а часом і світу. Так що замість того, щоб робити реальні справи в реальному світі, я могла, особливо не напружуючись, отримати нераціональне відчуття власної сили і значущості просто від того, що помила підлогу;
5. Крім того, я інтуїтивно розуміла, що «ведична» дружина, яка перебуває за чоловіком, як «за кам'яною стіною», позбавлена ​​труднощів індивідуації, так як вона не стикається з проблемами реального життя, а якщо вже і стикається, то віддає їх рішення в руки чоловіка. Чи це не «добрий чарівник», який все за мене зробить і якого несвідомо шукає кожен з нас? Чи це не блаженний стан захищеності, подібне знаходженню дитини в утробі матері? Так, будучи «ведичної» дружиною, я отримувала всі ці ілюзорні блага, але при цьому позбавлялася волі, власного «Я» і можливості знайти психологічну зрілість через відпрацювання уроків, які ставить переді мною життя.

Звичайно, я усвідомила все це не за один раз. Мені допомагало осмислення в розмовах з подругами, читання сайтів феміністської спрямованості, психологічні книги про жіночність, які я читала вперше або перечитувала:

• «Та, що біжить з вовками» і «Звільніть сильну жінку» К.П.Естес,
• «Сутність жінки» М.Хоуп,
• «Богині в кожній жінці» Д.Ш.Болен,
• «Зустріч з шаленою жінкою» Л.Леонард,
• «Свята повія. Архетип вічної жіночності »Н.Куоллз-Корбетт,
• «Хороші дівчатка відправляються на небеса, а погані - куди захочуть» У. Ерхардт,
• «Загадка жіночності» Б. Фрідан,
• «Міф про красу» і «Вагіна: нова історія жіночої сексуальності» М. Вульф,
• «Жінки, які люблять занадто сильно» Р.Норвуд,
• «Пробудження сплячій красуні» Р.Ефімкіной,
• «Я у себе одна» Е.Міхайлова тощо.

Знадобилося більше року для того, щоб я змогла розібрати те, що привнесла в душу разом з «ведичної» жіночністю, і вирішити, що для мене корисно, а що ні. Тепер я ношу спідниці-коси-прикраси тільки тоді, коли мені цього хочеться, і вдягаю джинси без остраху розгубити «насилу накопичену жіночність». Ми з чоловіком розмовляємо відкрито про те, чого хоче кожен, і що ми готові дати один одному, без всіх цих загравань в «голову» і «шию, яка крутить головою, як хоче». Ми ділимо сімейні обов'язки відповідно до бажань і інтересами, з тим, що ми одна команда, і раді допомогти один одному, а не за статевою ознакою. І я знайшла моє «людське» покликання в письменстві, яке так збагачує моє життя і наповнює її змістом, як моєму «жіночому» покликанням у вигляді борщу для чоловіка або чистого будинку і не снилося. При цьому виявилося, що борщ і порядок в будинку чоловіка від мене не потрібні (готувати і забиратися він і сам вміє, і ділить зі мною ці домашні справи), а потрібна йому щаслива, впевнена в собі жінка, зайнята своїм цікавою справою. Це не означає, що я не ціную чоловіка, або не хочу дітей, ніколи не готую, а вдома у мене всюди пил, як уявляють собі «ведичні» лектори жінку, яка на перше місце в житті ставить себе, а не сім'ю. Це означає, що я знайшла себе як особистість, що в тому, як я живу і що роблю, я висловлюю свою Душу. І тільки це дає мені справжні сили і любов для моєї сім'ї і близьких.

Я вдячна тому, що «ведичне» знання було в моєму житті, оскільки воно дало поштовх до пізнання раніше не дослідженою частини моєї особистості. Але плата за це виявилася занадто висока. Так що я щаслива, що змогла звільнитися від цього впливу і тепер вчуся слухати себе і брати відповідальність за своє життя.

(С) Євгенія Задруцкая, проект «Слухай Душу» - listentosoul.ru

PS Залишення своїх персональних даних при відправці коментаря під статтею або листи творцю сайта , Автоматично означає, що Ви приймаєте правила користування сайтом listentosoul.ru і підтверджуєте, що ознайомлені і згодні з політікою конфіденційності даного сайту.