релігії світу


Навігація по сайту:
Світові релігії:
  • християнство

  • Іслам

  • буддизм

  • Регіональні релігії:
  • язичництво

  • Стародавній Єгипет

  • іудаїзм

  • індуїзм

  • джайнізм

  • конфуціанство

  • даосизм

  • синтоїзм

  • бахаізм

  • сатанізм


  • інше

Світові релігії:

Іслам

Слово "іслам" у перекладі з арабської означає "покірний Аллаху" ( "Аллах" - це ім'я Бога). Послідовники ісламу називають себе словом "муслим" (з арабської - "відданий Аллаху"). У російській мові це арабське слово перетворилося в слово "мусульманин". Згідно з даними енциклопедії "Народи і релігії світу" (М., 1888, с.738), в 1996 році в світі було понад 1 100 млн. Мусульман.

Іслам виник на початку VII століття на заході Аравійського півострова. Головними містами того регіону, де виник іслам були міста Мекка і Ясриб. згодом Ясриб був перейменований в Мадінат ан-Набі (Місто пророка), а ще пізніше утвердилося скорочена назва цього міста: Медіна (Місто). Зараз територія, де виник іслам, разом з містами Меккою і Медіною, входить в державу, яка називається Саудівською Аравією. У ісламу був засновник. Віруючі вважають його великим пророком. Його ім'я вимовляють і як Мухаммед, і як Мухаммад (з арабської - "Прославлений"). Другий варіант ближче до арабському вимову імені засновника ісламу. Мухаммад народився в 570 р в Мецці, а помер в 632 р в Медині. Спочатку він був пастухом, а після одруження на багатій вдові став купцем. У 610 р у нього з'явилися "бачення" (він бачив те, що не бачили інші: ангела, таємничі, прекрасні дерева та ін.) І "вислови" (він чув те, що не чули інші: голос Аллаха, голос ангела і ін.). Голоси передавали йому зміст священної книги, яка називалася словом Коран ( "Читання вголос"), і веліли йому засуджувати багатобожжя і проповідувати віру в Аллаха. І ось у віці сорока років Мухаммад і почав свою проповідницьку діяльність. У другій половині VII століття початковий іслам розділився на дві конфесії: суннизм (від "сунна" - "зразок", "приклад", "шлях") і шиїзм (від "шиа" - "партія", "угруповання"). У VIII столітті від шиїтів відокремилася конфесія, прихильники якої стали називати себе исмаилитами (по імені одного з духовних вождів VIII століття - Ісмаїла). Суннизм, шиїзм і исмаилизм - це три основні конфесії ісламу. Всього ж в ісламі кілька десятків конфесій (існують ще друзи, зейдитів, ібадіти і ін.). Найбільш поширена з них - суннизм, прихильниками якої є близько 80 відсотків мусульман світу.

Всього в світі на наприкінці 1998 року було 44 мусульманських країн. У цих країнах мусульмани, як мінімум, переважали серед віруючих, а, як максимум, і серед населення. Одна з цих країн розташована відразу і в Європі, і в Азії (Туреччина), одна - в Європі (Албанія), 16 - в Африці (Єгипет, Алжир, Судан, Марокко і ін.) І 26 в Азії (Саудівська Аравія, Іран , Ірак, Афганістан та ін.). У 40 мусульманських країнах серед віруючих переважають суніти і тільки в чотирьох - шиїти (Іран, Ірак, Азербайджан і Бахрейн). У Росії іслам за поширеністю друга після православ'я конфесія. Як ми вже вказували в першому розділі, в нашій країні більше 70 відсотків серед віруючих складають православні, близько 20 відсотків - мусульмани, близько 10 відсотків - прихильники інших конфесій. У Росії є три регіони, де серед віруючих переважають мусульмани: Північний Кавказ (що включає в себе шість республік з переважно мусульманським населенням: Чечня, Інгушетія, Кабардино-Балкарія, Дагестан, Адигея і Карачаєво-Черкесія), Татарська республіка і Башкирська республіка. У всіх великих містах Росії, де серед віруючих переважають православні, разом з тим є мусульмани і мусульманські мечеті.

Священні книги ісламу можна розділити на дві групи. В першу групу входить одна книга, яка називається "Коран" (з арабської - "читання вголос"). Коран - це і одна книга-твір і одна книга-те. До другої групи входить ціле зібрання священних книг, об'єднане загальною назвою "Сунна" (з арабського "зразок", "приклад"). У цих зборах шість книг-творів і близько ста книг-томів. У літературі Сунну називають ще "Переданням". По віровченню ісламу, існують два види Корану: небесний (Коран-оригінал) і земної (Коран-копія). Небесний Коран ніхто не створював, він був завжди. Він існує в єдиному екземплярі і зберігається під троном Аллаха. У той же час небесний Коран чудесним чином містить в собі пряму мову Аллаха.

Земний Коран існує в багатьох примірниках. Але точною копією небесного Корану є тільки земної Коран на арабській мові. Зміст земного Корану Бог передав людям по своєрідною ланцюжку. Аллах диктував зміст Корану ангелу Джабраїлу, ангел - пророку Мухаммаду, Мухаммад у вигляді проповідей - своїм учням. Учні Мухаммада частково записували проповіді Мухаммада, частково запам'ятовували їх і заучували напам'ять. Після смерті Мухаммада при халіфі Османі був записаний повний текст Корану. Коран ділиться на 114 сур (сура з арабського - "глава"), сури поділяються на частини, які називаються аятами (аят з арабського - "диво", "знамення").

Сунна, по віровченню, є збори висловів Мухаммада і оповідань про його життя. І цілісні смислові вислови Мухаммада, і розповіді про його життя називаються хадисами (хадис з арабського - "розповідь"). Тому Сунну називають також зборами хадисів. Автором висловів вважається, природно, сам Мухаммад. Авторами оповідань про його життя вважаються сучасники Мухаммада. Все хадіси, по віровченню, довгий час існували усно. Пізніше, в IX-X ст., Їх записали відомі богослови. Їх імена: Бухарі, Нішапур, Маджа, Сіджістані, Нісан та Тірмізі. Вони і вважаються авторами-укладачами збірників хадисів.

В ісламі визнається існування шести груп надприродних істот. Це: Бог, ангели, злі джини, добрі джини, гурії, Бурак. Бога звуть Аллах. У перекладі з арабської мови на російську "Аллах" і означає "Бог". Але в даний час це слово сприймається віруючими як власна назва. Бог один, і, за мусульманським віровченням на відміну від християнського, Він існує в єдиному обличчі. Аллах створив землю, всі живі істоти, сім небес, рай (на сьомому небі) і пекло (нижче першого неба). Вище сьомого неба розміщується трон Аллаха. Аллах - "Господь світу", тобто він безпосередньо керує всіма подіями у Всесвіті. Аллах має 99 прекрасних епітетів: Єдиний, Вічний, Всевишній, Великий, Славний, Всемогутній, Всевидючий, Всезнаючий, Милостивий, Милосердний, Караючий, Владика Судного дня і ін.

Слово "джини" перекладається як "духи". Джини - це особливого роду живі істоти, створені Аллахом з вогню, вони діляться на злих і добрих. Функції кожної з цих двох груп джинів відповідає їх епітетів: злі джини противляться волі Бога і творять зло, добрі є помічниками Бога і творять добро. Після створення їх Аллахом все джини творили тільки зло. Але все змінилося після проповіді Мухаммада, зверненої не тільки до людей, але і до джинам. Частина джинів перевиховалася, стали вести себе, як ангели, і головне: стали допомагати Мухаммаду і його послідовникам поширювати іслам. Добрих джинів називають ще джиннами-мусульманами. Всі злі джини прагнуть завдати шкоди людям. Але серед цих джинів виділяються особливо шкідливі, їх називають "шайтанами" (від єврейського "сатано" - "противник"). У джинів є плоть: в своєму звичайному вигляді вони потворні, з копитами на ногах, але можуть приймати і людську подобу. Вони діляться на старших і молодших.

Існує ще одне сверх'естестественное істота. Його називають словом "Бурак". Це і назва виду цього істоти, і його власна назва одночасно. "Бурак" перекладається з арабського як "Блискавка" або "Блискавичний". Бурак виглядає наступним чином: тіло, як у самого прекрасного коня, голова, як у людини, і крила, як у орла. Його ім'я підкреслює ту швидкість, з якою він летить по небу. Вчення про Бурак зливається в ісламі з тією частиною вчення про пророків, де мова йде про Мухаммада. У віровченні ісламу є розповідь про те, як одного разу вночі до Мухаммаду в Мецці з'явився ангел Джабраїл разом з Бурак. Бурак в одну мить переніс пророка з Мекки в Єрусалим, а потім по сходах, що спустилася з неба, Мухаммад піднявся наверх для бесіди з Аллахом.

Згідно з віровченням ісламу, пророки - це люди, яким Бог дав завдання і можливість звіщати людям істину. А істина, яку вони будуть розповідати, мала дві основні частини: істина про правильну релігії і істина про правильне життя. В істині про правильну релігії особливо важливим елементом була розповідь про те, що чекає людей в майбутньому. Пророків мусульманські богослови називають терміном "Набі" (що перекладається на російську мову як "пророки"). Їх, згідно віровченню, було 124 тисячі чоловік. Серед наби виділяють 313 осіб, які носять одночасно термін "расул" ( "посланці"). Це особи, які отримали від Аллаха не тільки усні, а й письмові одкровення. Таким чином, в ісламі все посланці (расул) одночасно і пророки (наби), але не всі пророки одночасно і посланці.

Серед посланців особливим шануванням користуються 9 осіб, яких називають "стійкими пророками". Вісім з дев'яти шанують і християни, але, на думку мусульман, спотворюють їх імена. Ось як цих вісім пророків називають християни (в дужках - їх мусульманські імена): Ной (Нух), Авраам (Ібрагім), Яків (Якуб), Йосип (Юсуф), Мойсей (Муса), Іов (Айюб), Давид (Дауд) , Ісус Христос (Іса). Що стосується восьмого стійкого пророка, то, на думку мусульман, християни спотворили не тільки його ім'я, але і характеристику його внутрішньої природи. Іса - великий пророк, але не бог, а християни помилково називають його "Богом". З дев'яти стійких пророків найбільшим шануванням користується дев'ятий - Мухаммад. Тільки Мухаммад носить титул "Друк пророків". Це означає, що Мухаммад вважається останнім і самим великим з пророків. Саме Мухаммаду Аллах дав найповніше і головне письмове одкровення - Коран. Два мусульманських свята пов'язані з подіями з життя Мухаммада: мавлюд (з арабської - "народження") день народження пророка і Мірадж (з арабської - "піднесення") - день його вознесіння на небо для бесіди з Аллахом. У ці дні в мечетях проводяться урочисті богослужіння.

Мусульманське вчення про душу повністю збігається з тим вченням про душу, яке було у античних християн і збереглося сьогодні в багатьох християнських конфесіях: в православ'ї, католицизмі, лютеранстві, баптизмі і ін. Ось які основні ідеї цього традиційного релігійного вчення. Душа на відміну від тіла - це надприродна частина людини. Душа не залежить від тіла, тобто здатна жити і без тіла. Душа це не сукупність дрібних часток (як, наприклад, вчить буддизм), а цілісне утворення. Душі всіх людей Бог на Свій, і душі всіх людей безсмертні.

Потойбічний світ, по віровченню ісламу, має два відділення: рай (по-арабськи: Джанна) і пекло (по-арабськи: Джахане). У рай направляються праведники, в пекло - грішники. Розподіл людей на праведників і грішників в ісламі здійснюється по іншому критерію, ніж в християнстві. Якщо в християнстві все люди грішники (за винятком Марії, матері Христа), а праведники це тільки особлива частина грішників, то в ісламі праведники і грішники - це дві протилежні групи людей. У праведників в житті переважають добрі, у грішників - погані, недобрі вчинки. Якщо у античних християн перебування і в раю, і в пеклі, для потрапили туди вважалося вічним (і таким вважається і зараз у багатьох християнських конфесій), то у мусульман вважається, що в раю всі перебувають вічно, а в мешканці пекла діляться на постійних і тимчасових "мешканців". Тимчасовими мешканцями пекла є грішники-мусульмани: які б гріхи вони не зробили, рано чи пізно Аллах переводить мусульман з пекла в рай.

Перебування в потойбічному світі, мусульманські богослови, як і християнські, ділять на два етапи: до Судного дня (існування душ без тел) і після Судного дня (коли в раю і пекла душі будуть перебувати разом з тілами). У Судний день по звуку труби ангела Ісрафіла спочатку все живі помруть, а потім все мертві (в тому числі і ті, які тільки що померли) воскреснуть. Всі люди один за іншим пройдуть по мосту Сират, протягненому над пеклом в рай, тонкому як волос і гострому як лезо меча. Праведники успішно пройдуть по мосту в рай, а грішники ж впадуть в пекельну безодню.

Кожен мусульманин зобов'язаний вести спосіб життя, який вимагає шаріат. Шаріат (від арабського "шариа" - "правильний шлях") - це звід правил поведінки, схвалених мусульманськими авторитетами. Шаріат може існувати і в письмовій формі (як книги, написані авторитетами), і в усній формі (як проповіді, виголошені авторитетами). Шаріат - це правила поведінки і юридичні, і моральні, і побутові. Це вказівки, що потрібно робити обов'язково, що можна робити або не робити і чого не можна робити ні в якому разі. Саме через шаріат знаходить своє вираження моральне вчення ісламу. Шаріат спирається на Коран і Сунну. Але Коран і Сунну треба тлумачити, а тлумачення можуть бути різні. У всіх мусульман-сунітів в усі часи були один Коран і одна Сунна, але шаріату було багато. Звичайно, у всіх шаріату є щось спільне, але є і відмінності. В один і той же час в різних країнах в чомусь шаріату проголошували різні правила поведінки. В одній і тій же країні в новий час через шаріат теж можуть проголошуватися норми, в чомусь відрізняються від норм колишнього часу. Так, наприклад, в Афганістані шаріат 80-х рр. нашого століття дозволяв жінкам не закривати обличчя чадрою, а чоловік - не відрощувати бороди. У 90-рр. нашого століття шаріат цієї ж країни категорично заборонив жінкам з'являтися в громадських місцях з відкритими обличчями, а чоловікам не мати бороди. Наявність відмінностей в шаріаті різних країн нерідко призводить до суперечок між мусульманами з питання про те, хто з них сповідує істинний іслам.

Шаріат містить в собі певні харчові заборони. Зокрема шаріат забороняє мусульман вживати в їжу свинину і розпивати алкогольні напої. Не можна їсти м'ясо акул, крабів, раків, м'ясо хижих тварин. У ряді країн мусульманські авторитети вводять в шаріат не тільки обов'язкові приписи і заборони, а й міри покарання за порушення цих приписів і заборон (публічна порка, тюремне ув'язнення, відсікання руки, смертна кара та ін.).

Служителі культу вчать, що існують молитви трьох видів: шахада (щоденне свідчення про віру), намаз (щоденна п'ятиразова обов'язкова молитва) і додаткова молитва.

Шахада (з арабської - "свідоцтво") - це коротка формула на арабській мові: "Ля ільляха ільляляху ва Мухамадун Расул льляхі" ( "Немає Бога, крім Аллаха, і Мухаммад посланник Його"). Шахада вимовляється тільки по-арабськи, вона повторюється кілька разів в день, обов'язково включається як частинка в два інших виду молитви. Якщо немусульманин виголосив шахаду при двох мусульман-чоловіків, то він стає мусульманином (правда, за умови, що він до цього висловив бажання стати мусульманином).

Намаз (з перської - "молитва") - щоденний п'ятикратний молитовний цикл. Тому можна говорити про вчинення мусульманами п'яти намазів на добу. Намаз включає в себе встановлені словесні формули (обов'язково арабською мовою), певні пози (стоячи, поясний уклін, на колінах, сидячи на п'ятах) і певні рухи. Сукупність формул, поз і рухів називається ракатів. Намаз здійснюється: перший раз - на світанку (два раката), другий - близько полудня, (чотири раката), третій - між полуднем і заходом (чотири раката), четвертий - після заходу сонця (три раката), п'ятий - перед сном (чотири раката ). Перед намазом мусульманин повинен зробити обмивання, жінки повинні молитися окремо від чоловіків. Намаз може відбуватися колективно і індивідуально, в мечеті і поза нею.

Додатковими вважаються всі молитви, які не є шахада (хоча шахада обов'язково входить всередину них як особлива молитовна частина) і намазом. Текст цих молитов мусульманин може скласти сам. Ці молитви можуть відбуватися (і, як правило, відбуваються) рідною мовою. Саме через додаткові молитви мусульманин висловлює свої прохання до Аллаха. Вони можуть бути вимовлені в будь-який час доби. Всі молитви мусульмани повинні здійснювати, повернувшись обличчям у бік священного міста Мекки.

Кожен мусульманин зобов'язаний брати участь в боротьбі за віру. Боротьба за віру позначається терміном "джихад" ( "зусилля", "намагання") Мусульманські богослови розрізняють чотири види джихаду. Перший вид - джихад меча. Це участь у збройній боротьбі з невірними. Такий вид джихаду оголошується в ситуації, коли країна, в якій проживають мусульмани, бере участь в будь-яких військових діях. Так, з 1980 по 1988 рік воювали один з одним Іран і Ірак. В обох країнах серед віруючих переважають шиїти (правда, в Ірані їх більше). Духовні керівники обох країн назвали мусульман сусідньої країни "невірними" і відповідно взаємно оголосили їм джихад. Решта видів джихаду існують постійно. Другий вид - джихад руки. Мається на увазі прийняття певних дисциплінарних заходів щодо злочинців і порушників норм моральності. Як мінімум, джихад руки застосовується в родині старшими її членами по відношенню до молодших. Третій вид - джихад мови. Під цим видом джихаду розуміється обов'язок віруючих схвалювати оточуючих, коли вони здійснюють вчинки, угодні Аллаху, і засуджувати їх за порушення норм шаріату. І четвертий вид джихаду - джихад серця, під яким розуміється боротьба кожного мусульманина з власними пороками і недоліками.

Паломніцтво до Мекки позначається в ісламі терміном "хаджж". Фактично більшість паломників відвідують не тільки Мекку (місто, в якому народився Мухаммад), але і Медину (місто, в якому він помер і похований; в 450 км. Від Мекки). Але обов'язковим для паломників є тільки відвідування Мекки.

Головна ідея навчання в вимозі, зверненому до кожного мусульманину: якщо він має фізичні і матеріальні можливості, то зобов'язаний хоча б один раз в житті або зробити особисто паломництво в Мекку, або послати в Мекку свого заступника. В історичному минулому вимога особистої паломництва було єдиним. Але в міру збільшення чисельності мусульман в світі його буквальне виконання стало нереальним. Тоді і з'явилася ідея про заступника. Свого заступника мусульманин зобов'язаний забезпечити необхідними для паломництва коштами, а заступник, в свою чергу, зобов'язаний привезти того, кого він заміщає, документ: свідоцтво про скоєний хаджж. Одному мусульманину видається на руки тільки одне свідчення, тому заступник повинен бути людиною, яка в минулому вже брав участь в хаджж. Паломництво має відбуватися в певну пору року, а саме в останній дванадцятий місяць місячного року (цей місяць називається зу-ль-хіджжа). У хаджж є обов'язкова частина (це дні календаря, в які паломники повинні бути в Мецці і її околицях) і додаткова частина (це дні "до" або "після" обов'язкової частини; в цей час паломники можуть відвідати Медину, а також інші священні місця Аравійського півострова). Паломники повинні прибути в Мекку до 7-го числа мусульманського місяця зу-ль-хіджа жа, бути в Мецці і її околицях 7 днів і щодня здійснювати запропоновані для цього дня шаріатом обряди. Це: обхід Кааби (священного будівлі у дворі головної мечеті в Мецці), випитого води з священного колодязя, семиразова пробіжка між двома пагорбами (відстань між ними приблизно 300 метрів), молитовне стояння в долині біля гори Арафат (18 км. Від Мекки) з 12 години дня до заходу сонця (приблизно 7 годин), збирання 7-ми каменів в інший долині, закидання цими каменями в третій долині кам'яного стовпа, який символізує Шайтана, і на закінчення жертвопринесення худоби. У мусульман місячний календар, і тому в перерахунку на сонячний час паломництва може виявитися в будь-якому місяці. Останнім часом хаджж щорічно здійснюють понад 2 мільйонів мусульман. В обов'язкові дні хаджжа кожен мусульманин повинен бути одягнений в іхрам (специфічний одяг: два шматки білої тканини без швів; в ці шматки тканини треба себе майстерно звернути) і щодня вимовляти шахаду не менше 100 разів.

У дев'ятий місяць місячного календаря (назва місяця - рамадан; в іншому вимові - рамазан) мусульмани зобов'язані дотримуватися посту (з арабської - "саум", з турецького - "ураза"). Від поста в місяць рамадан з умовою дотримання його в інший час звільняються ті, хто з об'єктивних обставин не можуть його дотримуватися саме зараз: беруть участь у військових діях, що знаходяться в полоні, що знаходяться в дорозі, хворі. Без всяких умов від посту звільняються діти, люди похилого віку, вагітні та жінки. Полягає пост в повному утриманні в світлий час доби від їжі, пиття, куріння, розваг. Для мусульман, що живуть в північних регіонах, де існують так звані "білі ночі" (а ближче до Полярного кола взимку взагалі не буває світла, а влітку темряви), час початку і закінчення посту встановлюється рішеннями мусульманського духовенства.

Іслам - друга релігія миру і друга релігія в Росії. Цей факт вже вимагає від будь-якого культурного людини вивчення ісламу.



Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация