Мистецтво мініатюрного різьблення по каменю в Росії відомо вже давно.
У багатьох церковних ризницях зберігалися старовинні камені з написами і і зображеннями релігійних сцен. Також деякі державні друку виготовлялися в камені. Сохранілілсь відомості про майстра Кузьмі, вирізати в XIII Веве друку з каменю для татарського хана. У Палаті зброї Кремля зберігаються смарагди з рельєфними зображеннями святих і царів.
Три російських камеї
Письменники В.І. Лебединський і Л.П. Кириченко в Книзі про камені розповідають про дивовижну історію трьох російських камей, виготовлених в Москві в XIY ст. 
Вперше камеї згадуються в джерелах XYII в. Одна камея згадується в Книзі Великий Государевої Шкатулов і дві в описі цінностей Патріаршої ризниці в Кремлі. Дивовижні пригоди траплялися з цими різьбленими каменями. На найбільшій з них в золотій оправі був зображений Іоанн Предтеча. Камея зникла в Смутні часи і була повернута в 1630 році, після того, як один з жителів Вязьми приніс її для продажу в Кремль. Через сто років камею перевезли до Петербурга і помістили на зберігання в дерев'яний ковчег разом з іншими цінностями Зимового палацу, звідки ця камея знову пропала при невідомих обставинах.
Влітку 1927 в Збройна палата надійшла з комісійного магазину у Москві велика камея на сардоніксу і витонченої оправі. Невідома камея була досконалою роботи, і музейні працівники датували її XIX в.
Понад триста років пролежали в Патріаршій ризниці дві інші камеї. У 1918 ризницю пограбували. Вскре грабіжників знайшли, але багато з того, що вони винесли, знайти не вже вдалося ... Пропали і дорогоцінні камеї.
Через сорок років однах з цих камей - Велика Панагія, була куплена в Москві зовсім випадково. Правда, на ній не було золотої оправи, чотирьох алмазів і рубінів. На молочно-білому фионе камеї м'якими лініями вирізаний темно-коричневий силует Богородиці. В її особі і поставі немає ні суворості, ні аскетизму. Зображена жива, немов земна жінка. 
Згадка про другий парної камеї Іоанн Ліствичник виявила мистецтвознавець М.М. Постникова в кінці 70-х років ХХ ст. при перегляді каталогу лондонського антикварного аукціону. Після переговорів цю камею вдалося повернути в Росію.
Іоанн Ліствичник трохи менше Великої Панагії, коричневий шар на камеї трохи темніше.
І ось все три камеї зустрілися.
Вчені порівняли дві камеї без оправи і велику з оправою, яка перебувала в Палаті зброї і яку помилково віднесли до XIX століття. У цих камей виявилося багато спільного: овальна форма, скошений край чорний, барельєфи коричневі, фон молочно-білий. Рельєф фігур низький, але голови підняті, саме це характерно для давньоруської різьблення по дереву. Всі три камеї вирізані в одному місці і в одному столітті, як вирішили дослідники. Помістили їх разом в Збройна палата як твори мистецтва XIY ст.
Глиптика в Росії
У Росії великий інтерес до глиптике проявився в XYIII столітті. Різьблення по каменю виконувалася на Петергофской гранувальній фабриці, в ті часи фабрика називалася млином. У камені тоді переважно копіювали портрети російських князів.
Різьблений камінь в Росії входить в моду, і різьблення по каменю офіційно визнається заняттям достойним і для високопосталенних вельмож. Наприклад, нею займалася навіть Катерина II. А дружина Павла I Марія Федорівна спеціально навчалася каменерізними мистецтва у відомого майстра Карла Лебрехта. Вона вирізала чудову камею із зображенням своєї сім'ї.
В Академії мистецтв був організований медальєрної клас, де навчалися і працювали талановиті російські майстри по каменю.
перстень Пушкіна
З історії: Перстень-талісман Пушкіна - кільце-печатка з єврейської написом, яке поет оспівав в декількох своїх віршах, пізніше належало В.А. Жуковському, І.С. Тургенєву і Поліни Віардо. З 1880 року зберігався в спеціальному футлярі, зробленому для петербурзької пушкінської виставки. На кришці футляра були золоті букви П. Б. А. Л. (Пушкінська бібліотека Олександрівського ліцею). Вкрадено в 1917 році, збереглися тільки відбитки каменю на воску і сургучі. Єлизавета Ксаверівна Воронцова, предмет пристрасті Пушкіна в одеський період, подарувала йому перстень на прощання при його від'їзді 1 серпня 1824 року.
Незабаром персні з вставками з самоцвітів і кольорових каменів стали дуже модними. Носили їх багато, в тому числі і А.С. Пушкін. Перед посиланням в Михайлівське графиня Є.К. Воронцова подарувала йому на пам'ять перстень з самоцвітом, на якому були вирізані таємничі знаки. Поет дуже любив цей перстень і запечатував ними багато листів. На чернетці вірші Талісман він залишив одразу п'ять таких відбитків. 
Перстень він носив на великому пальці (дивіться на фото зліва - фрагмент з портрета Пушкіна) і вірив, що без нього слабшає поетичний геній.
У 1839 році на замовлення П. В. Нащокіна посмертний портрет Пушкіна написав Карл Мазер. Нащокін подбав про точність всіх побутових деталей портрета. Каменю сердоліку не видно (кільце на вказівному пальці), так як кільце розгорнуто у зворотний бік.
На фото праворуч - відбиток, який залишає перснем Пушкіна. 
Перстень був велике вітое золоте кільце з великим 8-вугільним каменем - сердоліком червонуватого або жовтуватого кольору. На камені була вирізана східна напис. Над написом поміщені стилізовані зображення виноградних грон - орнаментом, що свідчить про кримсько-караїмською походження коштовності.
За переказом, надрукованому з листом Я К. Грота в Новому Часу 4 травня 1887 року, який зробив професор Данило Авраамович Хвольсон, один із засновників російської юдаїки, напис на персні говорить:
Симха, син почесного раббі Йосипа,
нехай буде благословенна його пам'ять.
П омимо персня з сердоліком, у Пушкіна також було кільце з смарагдом квадратної форми - см. На фото нижче, яке він також називав талісманом - на портреті саме воно одягнене на великий палець. Дата його появи у поета невідома. Також існує припущення, що саме йому було присвячено вірш Бережи мене, мій талісман.
Вмираючий Пушкін передав перстень-талісман з смарагдом Володимиру Далю зі словами: Даль, візьми на пам'ять. А коли Даль негативно похитав головою, Пушкін наполегливо повторив: Бери, друг, мені вже більше не писати. Згодом з приводу цього пушкінського подарунка Даль писав поетові В. Одоєвському 5 квітня 1837 року: Перстень Пушкіна, який кликав він - не знаю чому - талісманом, для мене тепер справжній талісман. Вам це можу сказати. Ви мене зрозумієте. Як гляну на нього, так і пробіжить по мені іскорка з ніг до голови, і хочеться взятися за що-небудь порядне. Даль намагався повернути його вдові, але Пушкіна запротестувала: Ні, Володимир Іванович, нехай це буде вам на пам'ять.
У 1880 році це кільце також було представлено на ювілейній виставці. Його доставила дочка Даля О. В. Демидова. Потім воно знаходилося у президента Імператорської Академії великого князя Костянтина Костянтиновича. Перстень був їм заповіданий Академії. У 1915 році він вступив в Пушкінський будинок. В даний час кільце зберігається в фондах Музею-квартири О. С. Пушкіна на Мойці, 12.
В кінці XIX століття мода на геми пройшла, і вони втратили своє колишнє художнє значення, перетворилися в стандартні вироби. Виконувати їх стали механічним способом з часто розпливчастим малюнком, позбавленим смаку і витонченості.
