подробиці
Шагаєв Микола Васильович (19.05.1913, с. Улала - 10.06.1998, м Новосибірськ), живописець, графік, член СХ СРСР з 1961 року.
Н.В.Шагаев відомий як яскравий пейзажист, проте чимале місце в його творчості займає портретний жанр. Мистецтво його глибоко оптимістично, виконано велику любов до Алтаю і його простих трудівників. Від гладкою живопису ранніх робіт він прийшов до широкої пастозною манері письма. Менш відомо його багате графічну спадщину, присвячене людям Алтаю. Творчість Шагаева добре представлено в національному музеї імені А.В. Анохіна , Державному художньому музеї м Новосибірська.
Основні роботи: «Недільник» (1934), «Пастух» (1934), «Національний вечір в Ойротіі» (1934), «Портрет жінки» (1939), «Студентка» (1939), «Дівчина в червоному» (1939) , «Рання весна» (1947), «Полудень» (1947), «Ойротка» (знатний чабан) »(1947), серія пейзажів Кош-Агачського аймака (1947),« Кадир Ачубеев з верблюдами на пасовище »(1947), «Портрет вчительки Істігешевой» (1947), «Портрет Чевалкова» (1947), «Косяк коней» (1951), «Старий чабан» (1954), «На Телецькому озері» (1954), «Тайгові будні» (1962), «Чабан» (1967), «Бом Бічікту-Кая» (1972), «Гриби» (1984), ілюстрації до книг; Борибін С. «Айдар» (1954), Адар А. «Повернення» (1960).
* * *
Мистецтво - документ епохи. Диханням часу овіяні художні образи творів образотворчого мистецтва. Крім естетичних переваг, вони нерідко, особливо в роботах натурного плану, містять цінний науковий соціально-історичний матеріал.
У Сибіру час після Жовтня помітно прискорило свій біг. На очах одного-двох поколінь невпізнанно змінювався вигляд величезних територій і населяють її корінних народів. Для кожного з них цей соціальний зліт був по-своєму унікальний і неповторний. Відобразити цей процес у всьому його багатстві - таке завдання поставила перед молодими радянськими художниками Сибіру саме життя.
Треба сказати, що загін художників в національних областях Сибіру був настільки нечисленним, що кожен художник був «в полі воїн», І той, хто виконував цю задачу з почуттям братнього інтернаціоналізму і гуманізму, той зробив справжній громадянський подвиг, сам по собі гідний пильної вивчення . Таким художником для Радянського Алтаю став Микола Васильович Шагаєв.
Вся його життя з раннього дитинства протікала в Горно-Алтайську, де здавна жили поруч російські і алтайські сім'ї. Навчався він у Ойротської художній школі (1931-1934).
Він палко полюбив цей край. Йому довірливо позували і молодь, і люди похилого віку, ще недавно вважали, що художник, коли малює, забирає у них душу.
У творчій долі Н. В. Шагаева органічно злилися шляху російської, радянської та молодий алтайської художньої культури.
Його першим учителем в Улалінской художній школі був алтаец Чевалков Микола Іванович - основоположник національної живопису, сам навчався у російських художників в Барнаулі. Рання смерть не дозволила втілити йому свої задуми.
У 1936 році в Ленінграді надходить на другий курс в Таврійське художньо-педагогічне училище.
Від Н.І.Чевалкова і від вірменської художниці М. А. Асламазян, у якій навчався Шагаєв в Ленінградському художньо-педагогічному училищі, Н.В.Шагаев успадкував чистоту і дзвінкість барвистою палітри. Великий вплив на його творчість надав перший алтайський художник, учень Шишкіна Г. І. Гуркин-Чорос.
Викладав після закінчення училища в Ойротської художній школі (1938-1940). Працював в газеті «Червона Ойротіі» і національному книжковому видавництві і брав участь в різних художніх виставках ..
З 1940 до 1946 року служить спочатку в Червоній Армії, а потім відправлений на фронті. У 1941 році потрапляє в полон і знаходиться в Гомелі в таборі військовополонених. З 1943 року повернувся в стрій і як артилерист брав участь у визволенні Смоленська, штурмі Кенігсберга. Отримав поранення. Закінчив війну в Східній Пруссії.
У повоєнні роки Н.В.Шагаев стає провідним майстром алтайського образотворчого мистецтва. І до цього дня багато молодих алтайські художники вважають його своїм учителем.
Так сталося і з Гнатом Ортонуловим. Шагаєв розшукав цього талановитого юнака в Улаганского районі прямо на косовиці, забезпечив його фарбами, пензлями, взяв під свою опіку. зараз Ортонулов Гнат Іванович - провідний графік Алтаю, лауреат премії алтайського комсомолу, заслужений художник РСФСР.
Земля Алтаю на диво багата і яскрава. Немов зібравши всю красу Сибіру, природа втілила її тут з незвичайною щедрістю і пишністю. Пейзажі Шагаева -подлінний гімн алтайської природи. Радість, оптимізм, рідкісна чистота - суть натури художника і основний стрижень його творчості. «Він малює, як співає птах», - каже про нього народний художник РРФСР І. В. Тітков.
Багато сил віддав художник роботі над полотном «Пастух з отарою». Тут все достовірно: від пейзажу, одягу, начиння до характеристики образу людини, прототипами якого послужили прості алтайці, яких неодноразово замальовував майстер серед їх звичної обстановки, з почуттям поваги до нелегкої, заснованому на віковому досвіді праці чабана.
За час численних поїздок по Алтаю у Н.В.Шагаева накопичилося багато колійних альбомів, де він фіксував свої спостереження. Тут жваво схоплені сцени з життя скотарів, мисливців, жінок в обстановці домашнього побуту, дітей серед ігор та занять. Художнику вдається помітити їх природну грацію, красу поз, жестів і в таких невеликих за розміром малюнках передати багатство внутрішнього світу цих людей, що викликає хвилююче почуття у відповідь.
Ці графічні аркуші - художні свідчення різноманітних змін і оновлень гірського краю. Ранні роботи Н.В.Шагаева відтворюють доцільний устрій їх життя, що склався в спілкуванні з природою, яскравість і барвистість традиційного одягу, нелегку працю. Від цих етюдів віє терпким запахом трав, спекотним сонцем і освіжаючим вітром снігових вершин.
Віянням часу відзначені роботи 60-х років, де вже по степах яскраво снують мотоцикли і машини, замість юрт - будинки, електрику і тепер уже якась царствена, сповнена гідності постава у жінок.
У цих місцях художником були написані перші в історії живопису Алтаю портрети. Ця галерея відображає процес становлення нової людини радянського типу. Чуйний очей живописця вловлює всі найбільш значні зміни в зовнішності людей. Тут і люди похилого віку в національних костюмах, і трудівники - тваринники, чабани, колгоспники, горді своєю працею, і допитлива молодь - майбутнє Алтаю.
Історично значний і конкретний образ алтайці в творах Н.В.Шагаева - від голови комітету бідноти до голови сучасного колгоспу.
Н.В. Шагаєв бере участь в Ойротської обласній художній виставці (1947), Сибірської міжобласний художній виставці (1947), 7-й крайової виставка робіт художників Алтаю (1948), 9-я крайової художній виставці (1951), 10-я крайова виставка творів художників Алтаю ( 1954), обласній художній виставці творів художників Гірського Алтаю (1956), 1-й обласний художній виставці (1958).
Творчість Н. В. Шагаева стало віхою в мистецтві Алтаю, затвердженням методу соціалістичного реалізму, явищем глибоко оптимістичним, інтернаціональним за своїм значенням.
До 60-річчя Гірничо-Алтайській автономній області художник подарував алтайському народу шістдесят своїх нових полотен. До свого піввікового ювілею Шагаєв став провідним майстром пензля Алтаю.
Його нагороди: орден Вітчизняної війни 2-го ступеня, медалі: «За відвагу», «За взяття Кенігсберга», «За перемогу над Німеччиною ювілейні.
джерела:
1. Маточкин Е. Співак Гірського краю / Алтайська правда, 2 березня, 1983 г. 2. Республіка Алтай. Коротка енциклопедія. Новосибірськ: Арта, 2010 р
Матеріал підготував Е.Гаврілов, 12 листопада 2015 року.
