«Шавпароснебі» - мудрість грузинських бойових мистецтв, справедливість і сила

В кінці минулого року, 20 грудня, в Тбілісі за підтримки міністерства спорту і у справах молоді, а також благодійного фонду «Карту» відбувся Фестиваль бойових мистецтв світу. На заході, де були представлені одинадцять різних видів єдиноборств, перше місце Зана Федерація грузинських бойових мистецтв «Шавпароснебі». Поряд з прийомами айкідо, ушу, тхеквондо, сумо і карате, грузинські глядачі спостерігали за майстерністю бійців «Хрідолі» (грузинське бойове мистецтво) і «Шавпароснебі».

Грузія - країна з багатою історією і, подібно іншим маленьким державам, їй не вдалося уникнути великих битв. Народу Грузії доводилося відбивати несподівані ворожі атаки як на рівнинних, так і гірських ділянках. З цієї причини грузинські чоловіки змалку навчаючись не тільки мистецтву землеробства, а й військовій справі, включаючи техніку володіння мечем і щитом. Згодом чимало бойових елементів плавно перейшли і в грузинські народні танці.

«На Сході є один християнський народ, який відрізняється своїм вольовим характером, сміливістю і войовничістю. Воїни цього народу йдуть в атаку, видаючи страхітливі вигуки. Війська персів, мідян і ассірійців понесли значні збитки в боях з цим народом, який зветься грузинами. Вони палко шанують Святого Георгія, вважаючи його найважливішим символом у боротьбі з невірними », - писав французький історик Жак де Вітрі (1180 - 1244 рр.).

У світі налічується безліч видів бойових мистецтв, серед яких китайські, японські, римські, ірландські та багато інших. У 90-их роках минулого століття в Грузії задалися питанням: чи була у нас традиція народних бойових мистецтв? Уже в ті роки ентузіасти почали збір інформації з різних куточків країни. Серйозніші дослідження почалися тоді, коли всіх, хто цікавиться даною проблематикою людей об'єднав майстер кування зброї Каха Зарнадзе, який створив союз «Грузинське бойове мистецтво». Залучені в загальну справу і дуже мотивування молоді люди в пошуках джерел інформації досягали найвіддаленіших гірських районів Грузії, де населення все ще зберігало і дотримувалося старих традицій.

Таким чином вже в жовтні 2011 року була заснована федерація грузинського бойового мистецтва «Шавпароснебі», метою якої є відродження традицій грузинських єдиноборств і їх популяризація. Про історію становлення та діяльності «Шавпароснебі» в бесіді з Dalma News розповів президент федерації Іраклій Кокосадзе.

Виходить, що «Шавпароснебі» існували з давніх часів, і ви не вигадували нічого нового?

Наша федерація носить цю назву з 2011 року. Ми злегка відрізняємося від іншого виду грузинських бойових мистецтв - «Хрідолі». Чому «Шавпароснебі»? На різних історичних етапах в Грузії існувала група людей, яких звали шавпароснебі. Вони одягалися в чорні шати і в їх арсеналі були чорні щити. Під час ворожих вторгнень ці люди захищали себе і свій народ, ведучи партизанську війну. Їх можна назвати грузинськими «ніндзя».

Представниками якого регіону Грузії були «Шавпароснебі»? Це були горяни?

Так, в основному це були горяни. Інформація про це доходить до нас з перських джерел. Так чи інакше назва себе виправдовує, і сьогодні ми також досить популярні серед молоді.

Цікаво те, що бойове мистецтво стало важливою ланкою у формуванні національної ідентичності. Наскільки точно підібрані вами костюми з цієї точки зору?

Нами обрані хевсурської (Хевсури - корінне гірське населення Грузії) форми 17-18 століть, але ми продовжуємо пошуки по сей день, так як хочемо трохи видозмінити наш вигляд, використовуючи елементи національних костюмів більш пізнього періоду.

Броня, яку носили наші предки, зараз є музейним експонатом і вона дуже дорога. На сьогодні у нас недостатньо коштів, щоб виступати на змаганнях в таких обладунках. Поки ми працюємо над кольчугою з ланцюгів, щоб зробити зовнішній вигляд наших бійців більш цілісним.

Яким повинен бути костюм спортсмена, щоб не завдавати незручностей і не сковувати рухи?

Це залежить від того, який саме вид єдиноборств ми представляємо: техніка рукопашного бою сильно відрізняється від бою на мечах. Металеві обладунки дуже важкі, їх вага становить приблизно 20 кг. і в них складно вести бій. Організаторами змагань в різних країнах передбачені певні правила, згідно з якими носіння металевих обладунків є обов'язковою умовою. Наприклад, в минулому році ми побували в Норвегії, де всі учасники змагання носили костюми з відповідною металевої бронею, відсутність якої загрожує серьязнимі травмами. При ударі мечем в повну силу від каліцтв не врятує ні Хевсурська форма, ні кольчуга - для цього передбачена тільки металева броня.

Боєць, напевно, повинен бути в хорошій фізичній формі, щоб носити броньовані обладунки. Крім гнучкості тут адже потрібна і сила. Відомо, що деякі елементи бойового мистецтва впроваджені і в наші танці. Чим відрізняються прийоми, використовувані вами, від усіх інших?

У грузинських танцях широко використовуються елементи бойових мистецтв, хоча протягом часу бойова приналежність цих прийомів була втрачена. Наприклад, танці з кинджалами імітують реальні бойові навички і традиції, але тепер вони носять лише декоративний характер.

З якого віку діти починають відвідувати ваші гуртки?

Заняття відвідують діти 5-6 років, тоді як самому дорослому уачстніку 70 років, і він регулярно ходить на наші заняття. У нас немає вікових обмежень і тренування можна почати практично в будь-якому віці. Членами нашого клубу є близько 700 осіб в масштабах всієї країни. Є клуби в Кутаїсі, Казбегі, Батумі, Горі і Сагареджо. Ростемо помалу.

А чи відвідують ваш клуб дівчата?

Головний фурор на фестивалі бойових мистецтв справили саме наші дівчата. Представниці прекрасної статі брали участь також від федерацій східних єдиноборств, але наші дівчата виглядали красивіше і краще.

На фестивалі в Римі виступ грузинських учасниць також була зустрінута гучними оваціями. Ані Цинцадзе була першою дівчиною, яка серйозно зацікавилася нашим національним видом бойових мистецтв і, залучивши до цієї справи свого чоловіка, відвідувала тренування. Тепер же в її гуртку від 15 до 20 дівчат.

Які особливості прийомів з арсеналу «Шавпароснебі»?

На першому етапі важлива фізична підготовка спортсмена, який повинен досягти тієї кондиції, при якій його не утруднить поводження з важким металевим зброєю. Володіння мечем вимагає старанності, в іншому випадку є ймовірність отримати тілесні ушкодження.

У нас два напрямки: рукопашна боротьба і бій з використанням холодної зброї. Фехтувальні елементи боротьби ми перейняли у хевсуров. У Сванетії ми зустріли дуже літньої людини, який навчив нас поводження з кинджалом. Що стосується особливостей, то все єдиноборства чимось схожі один на одного. Хевсурська вид фехтування не має аналогів в світі. Тільки в індійській традиції є щось схоже на хевсурської шашку, але методи її застосування сильно відрізняються від наших. Я сподіваюся, що через деякий час нам вдасться досягти статусу світової культурної спадщини для цього виду фехтування, як це сталося у випадку з грузинським боксом.

Які з ваших прийомів ви вважаєте найбільш видовищними?

Будь добре підготовлений фізично людина зможе зробити якесь вправу, але, по-моєму, самим складним і цікавим є володіння холодною зброєю. У всіх єдиноборствах є загальні сполучні деталі, наприклад: удар ногою з розвороту.

Відпрацьовуються нами прийоми більшою мірою відомі в Римі, ніж в Тбілісі. У 2014 році на Римському фестивалі бойових мистецтв наша група удостоїлася звання кращої у своїй категорії. Історично в Грузії існували сім'ї і навіть громади, в яких з покоління в покоління передавали особливі і рідкісні методи ведення бою. Навчають цій техніці воїни часто ставали хранителями царських скарбів. Ми також відродили грузинський бокс, який був дуже популярний в Тбілісі минулих століть.

Ви, наскільки мені відомо, самі не берете участь у змаганнях. Як ви стали президентом федерації?

Якось я зустрів групу молодих людей, що тренуються на території колишнього іподрому в Тбілісі, і зацікавився їх діяльністю. У ті роки я важив близько 130 кілограм. Я почав потроху тренуватися з ними, щоб скинути вагу. Потім мені пощастило організувати кілька заходів, пов'язаних з національними єдиноборствами, і в 2011 році я став керівником федерації. У турнірах я майже не беру участь через травми, отриманих раніше в інших видах спорту.

Ви робите важливу справу для нації. Чи користуєтеся ви підтримкою уряду в питанні збереження традицій національних видів єдиноборств?

Ми дійшли до дуже складного питання. Іноді в мені прокидається почуття протесту і обурення через те, що в країні, де нарівні з двадцятьма різними групами японських єдиноборств так чи інакше одержують держпідтримку, існує традиційний грузинський вид бойового мистецтва ніяк державою не фінансується. Єдине, я б хотів подякувати Департамент спорту і молодіжної політики мерії за те, що в минулому році ними був орендований спортивний зал, в якому ми тренуємося. Однак минув рік і поки невідомо, продовжимо ми тут свою діяльність, або ж нам доведеться знову повернутися на територію колишнього іподрому. Оренда спортивного залу - дуже дороге задоволення, і ми змушені звертатися за допомогою до міністерства спорту. Складно продовжувати свою діяльність на одному лише ентузіазмі. Адже у наших спортсменів є сім'ї, і вони часто просто не можуть собі дозволити зайві витрати, пов'язані з нашою справою.

Ми привернули увагу преси в 2012 році після фестивалю в Римі. Потім нами зацікавилося і керівництво країни. На Римському фестивалі були присутні 750 тисяч чоловік, 2000. з яких були учасниками. Сюди приїжджають клуби, які претендують на звання носіїв кращих історичних традицій в бойових мистецтвах. Також ми побували в Ірландії. Наші виступи дуже сподобалися місцевим жителям. Ірландці самі є войовничою нацією, але ми навіть їх злегка налякали.

Чим налякали?

Наші бої дуже реалістичні: невелика помилка може призвести до серйозної травми. Наші прийоми розраховані з точністю до міліметра, для цього необхідно довго тренуватися. Крім того, наші спаринг-партнери настільки довіряють один одному, що при помилку одного бійця його підстрахує інший. Якщо один з бійців не встигає ухилитися від меча, то другий зупиняє зброю поблизу тієї чи іншої частини тіла суперника. Так ми визначаємо переможця і переможеного. Так що глядачі теж можуть довіряти нам. За всю історію нашої федерації ще не було зафіксовано жодного трагічного випадку.

PS Зберігся величезний масив інформації на тему грузинських бойових мистецтв. На базі архівних даних «Шавпароснебі» хотіли б видати книгу. Грунтуючись на історичних артефактах і описах, сучасні бійці самі роблять собі зброю. Крім поширених у всьому світі мечів, копій і кинджалів, з характерного для грузинських видів єдиноборств зброї можна виділити колхидський сокиру, аналогів якому немає в світі. Він являє собою маленьке порівняно легке бойова зброя, вилите з бронзи. Також використовуються бойові палиці, як це описано в поемі Шота Руставелі (грузинський письменник 12 століття) «Витязь у тигровій шкурі», лук зі стрілами, двосторонній сокиру (який використовувався вікінгами). Про двосторонньому сокирі (Табар - зброя вершника) є згадка у творі «Слово Кона» Сулхан-Саба. Був і бойової бич, який представляв собою ланцюг на рукояті з вантажем з шипів (або без нього) на кінці.

«Шавпароснебі» намагаються знайти однодумців в кожному куточку Грузії. «Чим нас більше, тим легше йти вперед», - кажуть вони. Крім спортивних змагань «Шавпароснебі» організовують і благодійні заходи. Девіз їх вчення такий: Мудрість, правда і сила.

Шорена Папашвили