школа Піфагора

Сучасні знання про Бога

Піфагор - це один з Месій, які працювали з надання духовної допомоги втіленим людям в країнах басейну Середземного моря.


Його головна заслуга перед людством - не в математичних розробках, про які нині знають усі школярі старших класів, а в тому, що Він створив тоді досконалу духовну Школу, принципи організації навчання в якій повинні бути прикладом для всіх наступних поколінь населення нашої планети.

В даний час Піфагор продовжує Своє Божественне Служіння в якості Святого Духа - Представника Творця.

До наших днів дійшли не всі фрагменти з праць Піфагора і легенд про життя Його, які переказувалися і переписувалися в ті давні часи багатьма.

Чи не бездоганні життєпису Піфагора, складені Порфирієм або Діогеном Лаертським і тим більше - їх послідовниками ... Вони збирали факти, чутки, легенди і припущення, записані людьми, які самі не знали Піфагора ...

У найбільш чистому вигляді до нашого часу дійшли «Золоті вірші» Піфагора, збережені Лізіем.

... Так, ще за життя Піфагора почали складати легенди про Нього. Просте життя Його стала оточена ореолом таємниці ... Багато шанували Його як з'явився на Землю Аполлона.

... Піфагор народився на острові Самос в Егейському морі. Його батьки ще до його народження відвідали в Дельфах храм Аполлона, де їм було дано пророцтво, що у них народиться син, «який принесе благо всім людям на всі часи».

... Про Своєму дитинстві Сам Піфагор розповідав небагато. Він говорив Своїм учням про те, що з ранніх років він полюбив вчитися. І - підкреслював важливість прагнення до знань і до пізнання Істини: бо це головний рушій душі на Шляху вдосконалення!

Він спочатку навчався у багатьох освічених людей свого часу: Гермодаманта, Ферекида Сіросского, Анаксимандра.

Значущими в Своєму духовному розвитку Піфагор згадував посвяти, отримані Їм в юності у орфиков. Саме від них Він отримав знання про закони істинної моральності, в тому числі, в етиці харчування, про величезні можливості впливу на душу гармонії в мистецтві, про Творця-правителя всього Всесвіту, що не розділеному на культи окремих «богів».

Згодом Піфагор багато подорожував по різних країнах. Його сила духу і чарівність, прагнення до Істини і особиста чистота були такі, що духовні Майстри легко допускали його до таємниць, зазвичай ретельно прихованим від іноземців.

Він отримував посвячення у багатьох духовних традиціях, включаючи єгипетські, проходив навчання, в тому числі, в Мемфісі і Гелиополе і там навіть отримав сан жерця.

Але Піфагор перевершив усіх Своїх вчителів, бо за межами конкретних релігійних традицій Він бачив Єдине Божественне Початок і зумів пізнати Його.

Потім Він виявився в Персії, яка в ті часи панувала над багатьма народами. При дворі перській тоді збирали філософів, лікарів, провісників, магів ... Так робили багато володарі різних країн тих часів, і правитель персів прагнув перевершити їх всіх в цьому ...

В яких би країнах Піфагор не виявлявся - Він збагачував Свій досвід мудрістю інших народів.

Потім Піфагор створив Свою Школу в грецькому місті Кротоні на півдні Італії. І ця Школа прославила Його ім'я у віках!

Він зібрав воєдино і мудрість, накопичену людством на той час, і Божественні Знання, отримані Їм особисто, - і поєднав все це в струнку систему, яка дозволила наближатися до Досконалості безлічі людей, які познайомилися з Його Вченням.

В тій Школі кожен міг отримувати ті знання, до сприйняття яких був готовий: починаючи з підлітків, які навчалися азам математики і музики, - і закінчуючи присвятами для тих, хто пізнавали вищі - Божественні - стану душі. Все це було побудовано в гармонійні ступені зростання: від людини чистого, праведного в справах, емоціях і думках - до Людини Божественного!

У Школі в єдиному гармонійному союзі поєдналися релігія, науки і мистецтва. Учні тут могли отримувати різнобічні знання в медицині, астрономії, геометрії, музики, також про закони пропорцій архітектури і скульптури. Але головними були знання про вдосконалення душі. І все служило саме цьому завданню.

Уміння милуватися і насолоджуватися красою було природним в грецькій культурі тих часів. Це проявлялося і в повазі до філософам, що являють красу думки, і милування красою тіла людського, наприклад, в спортивних змаганнях, танцях або прекрасних статуях. Захоплювалися також і красою слів у віршах поетів, гармонією в творіннях музикантів.

У цій атмосфері Піфагор пояснював людям закони створення гармонії і краси, вчив насолоди - через співналаштування - від їх споглядання, допомагав побачити їх зв'язок з Божественними Законами спрямованості до Цілісності і Злиття з Первинною.

Піфагор вчив і про закон перевтілень в розвитку душ. Він говорив про безліч народжень, які має на шляху до Досконалості кожна душа. Душу після смерті тіла не вічне плачевний існування в Аїді чекає, але нове народження: знову в новому тілі душа народиться, щоб продовжити свій розвиток.

Піфагор вчив і про великого Центральному Вогні - Сонце Бога: Творця, першоджерело всього Творіння, керуючому процесами, що відбуваються у Всесвіті!

Праця рабів Піфагор не визнавав і проповідував свободу і ненасильство людини над людиною і людини над світом природи.

Він також пояснював людям неприпустимість і неугодних Богу жертвоприношень тварин, що існувало в традиційних віруваннях і культах багатьох храмів.

Він пояснював необхідність саме вегетаріанського харчування. Сам Він і Його учні були суворими вегетаріанцями.

Піфагор завжди справляв на людей незабутнє враження. Рухи Його були плавними і спокійними. Мова - некваплива і наповнена силою. Стан спокою не покидало Його навіть в тих ситуаціях, коли Його життя або Його справа наражалися на небезпеку. Ніяка ситуація не могла вивести Його зі стану гармонії, бо Він був єдиний з Вищої Гармонією, яка не порушується проблемами світу, що минає.

Його виступи надихали безліч людей! Він робив, здавалося б, неможливе, об'єднуючи в одному стрункому Учення і вищі духовні істини, і початкові основи, які були доступними і зрозумілими кожній людині.

Починалося все зі сходів навчання моральній чистоті. Він пояснював закони взаємовідносин людини - з людиною, з природою, з Богом.

Їм була створена можливість для розвитку людей, які перебувають на будь-яких рівнях їх зростання. Для кого-то це було розвиток інтелекту через математичні знання і логіку, для кого-то - освоєння принципів гармонії в музиці, живопису, танці, поезії ...

Він застосував моральні закони і до державного устрою, підкреслюючи важливість цього для виховання гідних громадян - і вплив Його на політиків і володарів також був величезний ... І багато чого з Ним запропонованого здійснювалося на практиці.

Він присвятив Свою життя не утопії: нереальною мрії про прекрасне устрої суспільства. Але Він створив у Своїй Школі саме реальний зразок для моральної і гармонійного життя людей.

В Школу Піфагора був вельми ретельний відбір учнів. Був довгий випробувальний термін: від року до декількох років. Протягом цього часу кандидати знайомилися з моральними принципами і загальними знаннями про будову Всесвіту. У публічних, відкритих для всіх бажаючих виступах - спочатку Сам Піфагор, а після і Його учні докладно говорили про це.

Потім для кандидатів на наступні ступені навчання проводилося вступну співбесіду: серйозний іспит, де перевірялося, як учень засвоїв основи ...

Новим в Школі було і те, що в неї поряд з чоловіками приймалися і жінки. Для жінок в ті часи можна було лише домашню освіту або виховання при будь-якому храмі. Але в Школі Піфагора вони мали можливість вчитися нарівні з чоловіками.

У Школі теж не заборонялися подружні союзи між учнями.

Грубі сексуальні бажання Піфагор оголошував пороком, але витончені ніжні взаємини люблячих один одного людей називав благословенний Богом. Сам Піфагор був одружений і мав дітей. Його дружина і їхні діти були його учнями.

У Школі існував розподіл учнів на групи (або, точніше, послідовні ступені): слухають і пізнають.

Слухачі - це були ті, хто вбирали в себе і вчилися втілювати в повсякденному житті і творчості моральні правила і світогляд піфагорійців. На цьому ступені, зокрема, освоювалася внутрішня тиша. З психоенергетичних вправ вивчалися лише прості практики для вміння управляти своєю емоційною сферою, а також для очищення енергетики тел. Учні цієї ступені освоювали ті початкові прийоми, які розкривали духовне серце і дозволяли відчути, відчути Світло і Любов Бога. Багато з цих учнів потім продовжували свою діяльність за межами стін Школи, привносячи новий світогляд в життя оточуючих їх людей.

Пізнають - це була наступна принципова щабель: ступінь серйозної медитативної роботи на рівні буддхи-йоги. Таких учнів було набагато менше. Ці знання були вже езотеричними, тобто, таємними, доступними лише для гідних їх.

Була ще третя дуже мала група учнів - Сяючі. Так іменували Тих, Хто досягли Злиття з Божественною Свідомістю і тепер могли Самі сяяти: випромінювати Божественне Світло, дарувати Божественні Знання з Першоджерела. Їх було мало. Вони допомагали Учителю у веденні занять, створювали нові громади пифагорейского братства.

... Душевна чистота нерідко викликає ненависть в тих, хто не хочуть перетворювати себе, щоб стати краще. Серед відхилених Пифагором кандидатів була людина, яка зненавидів Піфагора і згодом став запеклим і очолив тих, хто підпалили будівлю Школи і вбили Піфагора і багатьох з Його учнів ...

Ця подія змусила залишилися втіленими піфагорійців стати більш обережними, які прагнуть бути непомітними серед сторонніх людей. Пряме навчання стало доступним лише для дуже небагатьох. Але протягом століть світло цих знань продовжував допомагати тим, хто шукає.

Існують легенди, що Піфагор не загинув тоді, а врятувався. Вони відбуваються через те, що Піфагор згодом являв Свій матеріалізований Зовнішність Своїм залишилися учням - для підтримки: щоб вони не впали духом в тих суворих обставинах.

... Знання вищих ступенів в Школі не записувалися. Або їх записували за допомогою таємних символів. Ті, хто піднімалися на достатні висоти розвитку, легко сприймали настанови і медитації від Учителя без Його тілесного присутності - безпосередньо від Свідомості до свідомості.

Так Він вчив тих, хто не були поруч, а потім - після развоплощенія - і багато поколінь послідовників.

Так Він продовжує допомагати втіленим людям і зараз.

Детальніше читайте на сайтах:

www.pythagoras.name

www.swami-center.org

Поділитися / Share:

останні статті

Лао-Цзи


Трактат про чесноти
Записано Анною Зубкової
За редакцією Володимира Антонова

Трактат про чесноти   Записано Анною Зубкової   За редакцією Володимира Антонова

Медицина, здоров'я і доля

Стосовно медицини з боку різних людей іноді спостерігаються два протилежних крайніх підходу. Одні повністю покладаються на неї, живуть «на таблетках», при кожному нездужанні викликають лікаря і т ...

Одні повністю покладаються на неї, живуть «на таблетках», при кожному нездужанні викликають лікаря і т

Мистецтво Керувати емоціями

У Європі перші ідеї про психічної саморегуляції зародилися в Німеччині. Німецькі лікарі ще в кінці XIX століття почали розробляти ідею, яку вони назвали «аутогенним тренуванням». Велику популярність ...

Велику популярність

Віра - і знання


Основа віри - довіру того, про що ми почули або прочитали. Це відноситься, в тому числі, до релігійної тематики, що ми зараз і обговорюємо.
Знання ж знаходиться, перш за все, через особистий прак ...

Знання ж знаходиться, перш за все, через особистий прак

Сенс життя людини

Питання про сенс свого життя обов'язково встає перед людиною, якщо він переходить, дорослішаючи, від інстинктивно-рефлекторної стадiї свого розвитку - до власне людської, де у визначеннi способу ж ...

Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация