Слава Богу за все! Частина 1 »Переправа


«Коли перебуваєш ти в важких обставинах,

серед людей, які тебе не розуміють,


які не зважають на те, що тобі приємно,


які тебе усувають, - від Мене це було »

( «Бесіда Бога з душею людини» Преподобний Серафим Вирицький)

Пост, який займає Сергій Сторчак на держслужбі, - четвертий в ієрархії державних посад. Він - заступник міністра фінансів Росії. Вище ж міністра на призначуваних посадах - тільки віце-прем'єр і прем'єр - голова уряду. І разом з тим Сторчак - аж ніяк не звичайний, чужий суспільству високопоставлений чиновник. Він - частина російського народу, один з його синів. Звичайно, дізнавшись про те, що заступник міністра поспішно потрапив під державну сокиру (Сторчак відсидів майже рік під слідством в Лефортово за звинуваченням «в підозрі в замаху на розкрадання» грошей з бюджету), проста людина може легко впасти в засудження і поспішити з узагальненнями: ага ! - та це ж людина з середини фільму оточення! - значить, неспроста його взяли! Як же, як же! Диму без вогню не буває, а тут - суцільні фінанси. Все ясно-зрозуміло ...

Але не будемо поспішати з винесенням емоційних вердиктів. Це - в компетенції неупередженого суду

Для тих читачів, хто не знайомий зі справою Сергія Анатолійовича Сторчака, ми, з огляду на всю делікатність цієї проблеми, пропонуємо її короткий резюме в викладі А.М. Ромашова, адвоката С.А. Сторчака. Головний редактор «Шостого почуття», протоієрей Михайло Ходанен зустрівся з Андрієм Михайловичем в його адвокатській конторі на Новій Басманний:

А. М. Ромашов. - В силу займаної посади Сергій Анатолійович був зобов'язаний розглядати питання, які стосуються міжнародної фінансової діяльності Російської Федерації. Один з напрямів цієї роботи - врегулювання боргових проблем, що виникають між Росією та іноземними державами. Ваші читачі, напевно, знають або чули про те, що нерідко для вирішення таких проблем використовуються комерційні організації - банки, компанії і так далі. ЗАТ «Содексім», про який довго говорять в ЗМІ, в 1996 році виявилося в числі тих, хто брав участь як представник РФ в погашенні боргів зарубіжних країн перед Росією. Одне з таких держав - Алжир, який заборгував Росії як колишньої СРСР понад мільярд доларів. Алжирська сторона віддавала борги товарними поставками - тією продукцією, яку традиційно виробляла, - фініками, ароматизаторами, місцевим вином. В середині 90-х років у нашої держави був великий дефіцит бюджету - не вистачало грошей навіть на виплату зарплати вчителям, лікарям, військовим і так далі. «Содексім» вніс до держбюджету Росії двадцять чотири мільйони доларів США. Після цього він знайшов право отримати (безкоштовно!) У алжирських фірм товарів на суму 80 мільйонів доларів США і залучив до роботи ще одну структуру, яка повинна була стати кінцевим одержувачем алжирського товару. Чому останній повинен був бути отриманий безкоштовно? І чому - на 80 мільйонів, якщо в бюджет було заплачено тільки двадцять чотири? Відповідь дуже проста: тому що алжирські фірми отримували гроші за поставлений товар у алжирського Мінфіну, який тим самим погашав борг перед Росією. І - тому що ні Мінфін, ні Уряд Росії не мали можливості продати росіянам згадані вище товари за ціною, яка дозволяла б компенсувати витрати рівні 80 мільйонам доларів .. Про це говорив також досвід інших російських компаній, які в 1992-1995 роках поставили в Росію алжирські «боргові» товари на мільярд доларів США, але фактично перерахували в дохід бюджету не більше третини цієї суми. Отже, гроші «Содексімом» були внесені, відкрилися акредитиви, але алжирська сторона з незрозумілих причин поставки товару в розпорядження ЗАТ «Содексім» блокувала. Сталося це в 1996 році. Державою робилися спроби розблокувати акредитиви, але успіху це ніякого не принесло. Ситуація виявилася підвішеною.

«Содексім» наполягав на тому, щоб акредитиви були виконані. Почалася тривала десять років листування між ЗАТ «Содексім», Урядом Росії і Міністерством фінансів. ЗАТ бомбило ці структури листами з різними проханнями: «просимо прийняти участь», «просимо вжити заходів», «просимо дати можливість», «просимо перевести наші кошти на реалізації боргів інших країн» та інше. І треба сказати, що ні на один лист від ЗАТ «Содексім» відмови не було - ні від Уряду, ні від Мінфіну. Протягом усіх десяти років ЗАТ відповідали: «почекайте», «вишукуємо можливості», «зараз поки не той час», «на переговорах все вирішимо». Проте 10 березня 2006 було підписано угоду з Алжиром, згідно з яким Алжир отримував можливість не повертати радянські кредити. Це - рішення влади двох країн, до якого «Содексім» не має жодного стосунку. Третьою статтею цієї угоди передбачалося наступне: можливі претензії, що виникають у юридичних осіб Росії або Алжиру, повинні самостійно урегульовуватись тією стороною, структура якої пред'являє ці претензії.

Угода - міжнародний договір. У ньому немає посилань на те, що ситуації зі всілякими претензіями повинні вирішуватися або регулюватися в судовому порядку. Після того, як угода була ратифікована і Президент підписав відповідний закон, Уряд фактично отримало пряма вказівка ​​розбиратися з вищезазначеними претензіями, якщо такі виникають. Як тільки «Содексім» дізнався про угоду і йому стало зрозуміло, що ніяким чином реалізувати ситуацію з акредитивами і отриманням товару вже неможливо (борги - прощені, а алжирський товар пропонувався раніше саме в залік цих самих боргів), він звернувся безпосередньо до російському Уряду з проханням повернути гроші в розмірі 24 000 000 доларів США з хвостиком. І - узгодити питання про збитки. Гроші, власне, протягом десяти років якось використовувалися Казною, перебували в обороті і приносили державі якісь дивіденди. І, як вважають всі юристи, поставлене питання був законним правом «Содексіма».

У відповідь на отриману прохання Уряд Росії доручив Мінфіну розібратися з ситуацією з «Содексімом». Міністр, зі свого боку, доручає її розбір Сторчаку - з тієї простої причини, що все це відносилося до його прямим посадовими обов'язками - врегулювати відносини, так чи інакше пов'язані із зовнішніми боргами. Близько року Сторчак займався цією проблемою і прийшов до висновку про те, що вимоги «Содексіма» цілком правомірні і що суперечка може складатися тільки в розмірі суми, яку Уряд вважатиме за доцільне повернути. Але тут слід зробити застереження. Бюджетна система в Росії влаштована таким чином, що гроші платників податків не можуть бути витрачені лише за рішенням Мінфіну, Уряду і, тим більше, особисто Сергія Сторчака. Відповідні витрати обов'язково повинні бути передбачені у федеральному законі про федеральний бюджет. Нагадаю, що в нашій країні будь-який федеральний закон підписується Президентом. Отже, Сергію Анатолійовичу, за дорученням свого керівництва, проект статті федерального закону про внесення поправки в Федеральний бюджет на 2007 рік розробив. Після цього проект був переданий на розгляд міністру фінансів, потім досліджувався експертами Уряду, в Правовій управлінні Держдуми, в Рахунковій палаті РФ. Далі законопроект був прийнятий Держдумою, після чого - схвалений Радою Федерації ФС РФ і, нарешті, підписаний Президентом Росії.

Кожна стадія у вивченні і дослідженні проекту передбачала участь декількох сотень людей - компетентних експертів різного рівня і посадових осіб. Але - як тільки закон був прийнятий, відразу ж було порушено кримінальну справу, за якою зараз Сергій Анатолійович і залучається. Мені здається, що ідеальний збіг дат процедури прийняття закону з датами процесу кримінального переслідування - далеко не випадкове явище. Очевидно, що правоохоронні органи свідомо очікували факту вступу закону в юридичну силу для подальшого порушення кримінальної справи і пред'явлення звинувачення.

Сторчак був узятий під варту за тиждень до підписання закону Президентом. Чому органи не попередили злочину, якщо вони вже за ним стежили з самого початку, чому не інформували главу держави, Уряд та інші федеральні органи про виявлені факти? А ось чому: протиправну бездіяльність правоохоронних органів, своєчасно не котрі повідомили законодавчі органи про наявність інформації, що перешкоджає прийняттю закону, було, судячи з усього, викликане прагненням уникнути об'єктивної перевірки цієї інформації законодавчими органами, результати якої могли виключити підставу для порушення кримінальної справи. І головне - підтвердити необхідність повернення чужих грошей. За звинуваченням Сторчаку інкримінується видання закону, який дозволяє викрасти з бюджету певну суму. Тобто звинувачення розцінює законодавчий процес як спосіб розкрадання. Однак у змісті зазначеного звинувачення - а весь його обсяг практично складається із загальних фраз - ніде не вказано, кого і за яких обставин Сторчак обдурив або чиїм довірою зловжив. Крім того, змінні йому діяння не конкретизовані. Все це говорить про неспроможність попереднього слідства в цілому.

Як юрист, повинен особливо відзначити наступне: в обвинуваченні зазначено, що конкретна особа забезпечив прийняття федерального закону. Фактично подібна конструкція є звинуваченням всім учасникам законодавчого процесу в тому, що всі вони не володіють необхідними знаннями, кваліфікацією, працьовитістю, сумлінністю, а також в тому, що на них може вплинути одна людина. При такому положенні звинуваченням фактично ставиться питання про професійну і політичну нерозбірливості учасників правотворчості, включаючи законодавчий орган і главу держави. Таким чином, припущення про можливі негативні наслідки від реалізації закону і навіть протиправну поведінку учасників правотворчої процедури не дають підставу іншим органам державної влади, крім Конституційного Суду РФ, піддавати оцінці закон і здійснювати застосування заходів юридичної відповідальності до учасників законодавчого процесу. Хто і якою б питання не поставив перед законодавцем, він не несе за це відповідальність після прийняття даного закону, так як презумпція конституційного закону поширюється і на дії всіх учасників законодавчого процесу. Їх конституційність підтверджується прийняттям закону.

Не буду торкатися технічної сторони ведення слідства, яка вразила мене своєю незаконністю і нехтуванням основ нашого ладу - відвертою брехнею і так далі. Зараз до нашого відома довели, що звинувачення все-таки буде перепред'явлено з урахуванням наших скарг, а також зауважень і пропозицій з боку Генеральної прокуратури - наглядового органу за слідством.

* * *

Сьогодні президент духовно-світської спільноти «Переправа», громадський діяч Олександр Нотін і головний редактор журналу «Шосте почуття» (друкованого органу «Переправи») протоієрей Михайло Ходанен - в гостях у заступника міністра фінансів РФ Сергія Анатолійовича Сторчака в його квартирі, в будинку викладачів МГУ на Ломоносовському проспекті. Розмова присвячений в основному духовний бік життя Сторчака за останні кілька років. З ним разом гостей зустрічає і його дружина Людмила.

В Можайському районі є Лужецький Ферапонтов монастир, в який часто ходить сім'я Сторчаков. До речі, на відміну від інших олігархів і впливових осіб, у Сергія з Людмилою досі немає власного заміського будинку, і вони проводять час відпустки в простому сільському будиночку Людмилиній матері, який розташований під Можайськом.

Вівтар монастирського храму прикрашений іконами із зображенням преподобного Сергія Радонезького і святої Людмили Празької, частка мощей якої в даний час знаходиться на чеському подвір'я в Москві. Ці святі - небесні покровителі сім'ї Сторчаков. Саме в цьому монастирі протягом ряду років Сергій і Людмила періодично вносили скромні особисті пожертви, молилися там на богослужіннях. Вони також надавали увагу черниці василісі - матері ієромонаха Василя, убитого в Оптиної пустелі. Крім того, подружжя пов'язують добрі відносини і з маленьким обійстям Марфо-Маріїнської обителі в селі Кам'янки Волоколамського району Московської області. Обійстя вони також надають посильну допомогу. Саме там кілька років тому співробітники «Переправи» з ними і познайомилися - в глибинці, на відшибі, далеко від галасливої столиці. Показовий факт - люди, відомі в фінансових колах Росії, зазвичай жертвують кошти на гучні проекти, щоб їх справи було видно і люди віддавали їм хвалу і співали «осанну». Тут же - все навпаки. Все робиться самим непримітним чином. З цього моменту - а сталася зустріч в 2006 році - і почалися добрі взаємини «Переправи» і журналу «Шосте почуття» з цієї віруючої сім'єю.

Слідство у справі заступника міністра все ще ведеться, але після майже року неволі, проведеного в Лефортово, Сергій випущений на свободу. Він зберіг колишню посаду, правда, знаходиться у відпустці без утримання.

Людмила. - Нам завжди подобався Лужецький монастир, який представляв у 90-ті роки суцільні руїни, і ми добре знали отця Бориса, його настоятеля. Там крок за кроком відбувалося воцерковлення Сергія. І всякий раз, коли з'являлися вільні гроші, ми намагалися не забувати про монастирських потреби. Знаючи про зусилля батька Бориса по відновленню іконостасу, ми просто не могли залишатися осторонь.

Сторчак. - Людмила якось запитала батька Бориса, чи не можна помістити в монастирському храмі зображення святої мучениці Людмили, княгині Чеської. І я дуже здивувався, коли батюшка відразу ж пішов до свого начальства і отримав на це благословення. Це сталося в 1994 році. Погодьтеся, в храмах Росії не часто зустрінеш таку ікону. Сьогодні Людмила Чеська і Сергій Радонезький стали невід'ємною частиною іконостасу Лужецького монастиря.

Нотін. - Як відбулося ваше входження в храм, в віру? Що спочатку переважало - зовнішнє або внутрішнє? Адже є обрядова сторона, шанування традиції, слідування деяким моральним нормам, а в глибину релігії людина входить вже потім ...

С. - Великий вплив на мене справила моя дружина Людмила, дідусь якої був сільським священиком. А потім ... мені дуже сподобалися православні піснеспіви. Слухав службу в самих різних місцях - і завжди вона мені дуже подобалася, навіть така скромна, як в Кам'янках. Дуже благоговійно і красиво співають дівчатка ... Хрещений мого молодшого сина Андрія також надав на мене великий вплив.

Протоієрей Михайло Ходанен. - Відчуття, що всі ми ходимо під Богом і що нічого не відбувається без Його святої волі коли до вас прийшло?

С. - Уже в тюрмі.

Прот. М. - Це дуже важливий момент. У неволі шикуються особливі відносини з Богом, і людина починає по-іншому реагувати на несправедливість: жорстокість, безсердечність і байдужість.

С. - Невинному людині особливо складно відчувати себе за гратами. Знаю це з власного досвіду, повірте. Інша справа - відчуття того, хто знає за собою якийсь гріх.

А ось коли ти розумієш, що за твоєю спиною - все цілком нормально і навіть більше, ніж нормально, то пережити несправедливість без віри - вкрай важко. Не уявляю, як народ виплутується з цієї ситуації. Мені пощастило. Коли я потрапив до в'язниці, то вже знав напам'ять кілька молитов, п'ять або шість принаймні. Крім того, з підсвідомості спливли й інші молитви або їх уривки. А думав, що я їх і не знаю.

Н. - А молитва йшла в якийсь момент? Коли було особливо складно?

С. - Так, коли починала працювати пам'ять. Коли я думав: ось, стільки працював, стільки вклав зусиль і фізичних, і інтелектуальних - і раптом виявився крайнім. Ось що було найнеприємнішим. Не зміна побутових умов, що, мовляв, погані, немає. Умови-то були навіть більш, ніж стерпні. Відчуття несправедливості ... Ось тоді і приходила на серце молитва.

Прот. М. - Ми знаємо, що є всеблагої Промисел Божий, що все в житті людини трапляється не просто так, а для чогось. В кінцевому підсумку, для порятунку душі. Знання цього допомагало хоч якось визначити своє ставлення до нових обставин, осмислити причини несправедливості, зрозуміти, як її подолати і вижити?

С. - Безумовно, допомагало. І навіть не тільки мені, але і частково сусідам. Вони бачили мій настрій, і це впливало на них позитивним чином.

Л. - Я передала Сергію книжку молитов преподобного Серафима Верецькому, Який сам сидів у в'язниці, и ЦІ молитви стали для Чоловіка справжнім одкровення. У них сам Бог звертається до людини й показує Йому свою БЕЗМЕЖНИЙ любов. Я також передала недавно цю саму книжку з молитвою святого Серафима Виріцкого генералу Довгий, який знаходиться зараз у в'язниці за звинуваченням у корупції, а до цього доклав чимало зусиль щодо порушення справи проти Сергія. І по-християнськи мені цього генерала дуже шкода, тому що і в його долі все відбувається не випадково. Безсумнівно, що Господь любить також і Довгого. І він почав говорити правду.

С. - Він спочатку був гонителем, а потім сам потрапив в розряд гнаних. Все відбувається прямо по-біблійному, чи не так?

Інформація: Д.П. Довгий з 2007 року - начальник Головного слідчого управління Слідчого комітету при прокуратурі РФ, головний слідчий країни. 20 березня 2008 року був відсторонений від займаної посади в зв'язку з обвинуваченнями в корупції, а 21 квітня звільнений з СКП. У бесіді з Олександр Хінштейн, опублікованій в газеті «Московський комсомолець» від 30.05.2008 року, генерал Довгий зізнався, що відносно Сергія Анатолійовича Сторчака виконував доручення, дане йому зверху: «Перший дзвінок пролунав якраз через Сторчака. Бастрикін (О. Бастрикін - голова Слідчого комітету при прокуратурі - прим. Ред.) Викликав мене, наказав порушити справу щодо розкрадання кувейтського боргу. Я вивчив матеріали, доповів: складу немає. "Подивіться знову!" Кілька разів слідчі виносили постанову про відмову, але Бастрикін вимагав "збудитися" за всяку ціну. В кінцевому рахунку я виконав його вказівку, але Генпрокуратура постанову про порушення тут же скасувала. Абсолютно, зауважу, законно ».

Л. - Взагалі з Сергієм дійсно все було не без промислу. За тиждень до його арешту йому сниться сон. Сергій йде по алеї з міністром фінансів Кудріним і розмовляє з ним. З правого боку - колючі кущі, терен. І раптом Кудрін спокійно проходить крізь ці кущі і йде вже по іншій стороні дороги, повертаючись назад. А Сергій спробував піти за ним і застряг в цих колючках. Про це сні він розповів своєму другові, коли перебував з ним в Чехословаччині. Взагалі він не любитель розповідати сни. А тут не витримав. Ось його слова: «Я відчував, що мої ноги горять, весь одяг порвана, а Кудрін вже далеко від мене. І я ніяк не можу вийти, Але потім все-таки вийшов, хоча одяг на мені була порвана на шматки. Костюм новий, мені його було дуже шкода ... »

Коли він розповів мені про цей сон, то я сказала йому, що, з точки зору вірування наших бабусь, це дуже поганий сон. Однак ми про все це незабаром благополучно забули. А потім був арешт. І тільки згодом про це сні згадали. Я написала чоловікові в тюрму: «Сергій, дивись, це знак Божого уваги до тебе. Значить, вся твоя ситуація для чогось потрібна. Ти ж, врешті-решт, з терня вийшов. Стало бути, сприймай все це як випробування згори. Для чого конкретно? А щоб зміцнилася в біді віра твоя »

Прот. М. - У випадку з генералом Довгий є явна причина і обгрунтоване слідство. У вашому ж випадку причини як би приховані. До пори до часу. Щоб людина, змирившись перед Богом і сповідувати йому в щирому покаянні свої інші гріхи, вийшов з в'язниці духовно більш міцним і сильним, по-справжньому потрібним для своєї Батьківщини, де сьогодні настільки великий дефіцит чесних людей у ​​вищих ешелонах влади.

С. - Згоден.

Н. - Хто були ваші сусіди по камері?

С. - В основному контрабандисти.

Н. - Як вони сприйняли вашу поведінку, молитви? Це їм якось допомагало?

С. - Взагалі-то деякі з них були більш просунуті в богослужінні, ніж я. У своїй обізнаності про духовній сфері вони могли запросто дати мені фору. Але багато хто бачив мене по телевізору і ставилися з інтересом. І в цьому плані моя поведінка не залишалося для них непоміченим.

Н. - Ми не знаємо майбутнього. Однак Господь промишляє про кожного. Можу привести свій особистий приклад. Я, як колишній банкір, увійшов кілька років тому «в штопор», в фінансова криза, і про віру тоді практично нічого не знав. Намагався виходити з внутрішньої безвиході спочатку за допомогою різного езотеричного мотлоху, мучився страшно - так так, як ніби в тюрмі сидів, але потім з'явилася Оптина пустинь, схиігумен Ілій, який прочистив мої мізки і зробив це методом шокової терапії, зачепивши мою гординьку. Він сказав мені тоді коротко і ясно: «У православ'ї все є!» І пізніше я в цьому переконався. І ще мені стало ясно, що Бог готує нас до служіння Йому і нерідко - через тяжкі випробування, де очищається і відшліфовується наш дух. Господь дивиться в душу. Бачить вади і лікує їх. Боляче? Так. Але ж і хірург лікує теж боляче.

Л. - Є ще один цікавий аспект, крім сну мого чоловіка. Ми вже давно планували купити будинок за містом. Погодьтеся, що люди на подібних посадах, як правило, вже мають хороми, а у нас нічого такого не було і немає. І ми збирали гроші. Вони були повністю законні і секрету ні для кого не представляли - ні для ФСБ, ні для слідчих органів. Не без праць я знайшла нарешті будинок недалеко від Звенигорода. Він мені сподобався, і я вирішила його купити. Однак щось мене стримувало. Поїхала у Введенський монастир до батька Іллі за благословенням. Там, в Оптиної, я припала до мощів преподобного Амвросія і сміливо попросила його дати мені видимий знак, бажана Богові покупка будинку чи ні? І коли відразу ж після молитви я підійшла до свечному скриньки і почала писати поминальні записки, на мене впала важка рама і розсікла голову до крові. Служителі церкви мене дуже шкодували, а я була в священному жаху, тому що питання про покупку був для мене закритий. Батько Ілій мене теж пошкодував і сказав: «Це добре - пролити кров в храмі, значить, постраждаєш Бога ради». Загалом, ми прийняли рішення цей будинок не купувати. Причому ніхто з нас не знав тоді, що настане нинішня криза. І якби ми тоді все витратили, то сьогодні залишилися б без жодних засобів до існування. Попереду чоловіка очікував безробітний рік. Один з наших синів також пішов з роботи.

Прот. М. - Господь через вас сприяв приходу до віри вашого чоловіка. Ви людина рішуча і сміливий. Вам властиво безстрашно говорити з будь-якими людьми: як на прийомі в Мінфіні, так і на нашу сьогоднішню зустріч. Після арешту Сергія ви повелися як декабристка. Така відданість і послідовне бажання зробити для Сергія все можливе і неможливе не пройшли даром. Як ви молилися, скільки храмів виходили! Я все це бачив лише частково, так би мовити, одним оком, але зрозумів, що віра справді гори зриває ... Пам'ятаю, ви якось казали, що з усієї обойми могутніх чиновників та інших великосвітських левів і «великих людей» тоді не залишилося майже нікого , хто надав би Сергію Сторчаку реальне сприяння. Неначе хтось голосом співака Расторгуєва прокричав «атас!» - і все як по команді кудись зникли, позакривали, випарувалися, зачаїлися. Зрозуміло, допомога в такій справі - відомий ризик, і сили проти Сторчака, по всій видимості, були задіяні чималі. І з цієї причини хати багатьох знайомих (але на щастя, не всіх) Сергія Сторчака оперативно перекочували на самий край. Точніше, не хати, а особняки, котеджі і розкішні міські апартаменти. Єдині, хто взяв на себе всі тяготи з визволення Сторчака, - це його самі рідні та близькі люди.

С. - Ну, не все було так похмуро. Я ніколи не залишався самотній, і ті справжні друзі, з якими ми прожили довгі роки разом, чи не покинули мене і в годину випробувань. Я відчував від них підтримку, яка приходила до мене через листи. Мені постійно писало двадцять - двадцять п'ять чоловік. Це мене дуже тішило і додавало сили протистояти тісним обставинам. Крім того, мене підтримав ряд депутатів Державної думи Федеральних Зборів Російської Федерації, які направили в слідчі органи свої поруки щодо моєї поведінки в разі, якщо мене звільнять з-під варти.

Л. - В біді з чоловіком Бог сподобив мене поїздити по святих місцях. Я знаю, що Господь зробив людину вільною, і він, людина, не повинен сидіти в тюрмі без рішення суду. Кожна віруюча російська жінка вимолює своїх чоловіків. Я була і в Оптиної пустелі - жила там тиждень, їздила до Чорногорії, де зустрічалася зі старцями, спілкувалася з незвичайним духовною людиною, ченцем Хрізостомом. Він - учасник бойових дій на території колишньої СФРЮ. Його монастир знаходиться на горі, оточеній болотами. Навесні там розливаються води і туди можна дістатися тільки на човні.

С. - Дивно! Скала - і навколо неї - болота! ..

Л. - 21 вересня я стояла з батьком Хрізостомом на службі, присвяченій Різдву Пресвятої Богородиці. І він мені сказав: «Люда, все буде добре. Через місяць Сергія відпустять ». І дійсно, рівно через місяць, 21 жовтня, його випустили. Хіба це не диво?

Прот. М. - У людей в світі відношення до олігархів, фінансистам, банкірам, високим чиновникам, як правило, упереджене. Ви про це, до речі, вже говорили. Сьогодні, у дворі будинку, де я живу, я сказав своєму сусідові, журналісту-пенсіонеру, що їду брати інтерв'ю у Сторчака. «Напевно він з вами поділиться?» - тут же пішов каверзне питання. І незрозуміло, що в ньому переважало - несмішний гумор або похмура упередженість. Серед віруючих людей, з якими ви спілкуєтеся, такого ставлення до вас все-таки ні?

Л. - Звичайно, ні. Я завжди відчувала себе в храмах особливо спокійно і затишно. Батюшки оточували мене увагою, турботою і любов'ю. Це - буквально випромінювання любові. Я пам'ятаю тепле ставлення до нас і в храмі святителя Миколая в Котельника, де знаходяться святі мощі мучениці Людмили Чеської. Я впевнена, що ставлення до нас було щирим. Адже ми були в біді, а не в силі і при грошах, розумієте?

Прот. М. - Сергій, у в'язниці ви брали Святі Дари. Як це було?

С. - Так, приходив батюшка, причастив мене, втішив. На зустріч з ним я виходив в спеціальне приміщення. Своїм сусідам по камері я зазвичай не говорив, куди йду. Це було не прийнято. Запитають - відповім. Інакше у людей часом виникають складні почуття - комусь приділяють менше уваги, комусь - більше. І в'язні переживають. Але коли я повернувся від батюшки, співкамерники запитали мене: «Ти чого це весь світишся?», І тільки тоді я у всьому зізнався.

Л. - На побаченні у в'язниці Сергій сказав мені, що тільки в цю першу ніч після Святого Причастя він спав спокійно і щасливо, як немовля. Так що не інакше як за промислом Божим Сергій опинився у в'язниці. Зрозумійте мене правильно. Хоча б тому, що тільки тут, в катівнях, він вперше прочитав Старий і Новий Завіт. В інших умовах він ніколи б цього не зробив. А яка після цього йому була користь! Але найдивніше і благотворний полягало в тому, що він став нести Святе Євангеліє в народ. На кожному засіданні суду з приводу продовження йому запобіжного заходу, тобто утримання під вартою, він незмінно цитував щось зі Святого Письма, вмовляв слідчих, Про це писали навіть газети.

Прот.М. - Але взагалі-то Сергій Анатолійович був уважний до молитви і до арешту. Коли я вперше зустрівся з ним у 2006 році на подвір'ї Марфо-Маріїнської обителі, то прийняв від нього сповідь. У викладі своїх проблем він був щирий і серйозний, себе анітрохи не шкодував, вислуховував терпляче все мої настанови (знаючи, що переді мною - заступник міністра, я ретельно підбирав слова, хвилювався, і головна моя думка була наступна: вселити великій людині, що всі ми рівні перед Богом, повинні служити ближньому і ні за яких обставин не підноситися і не надимає) і в цьому плані здавався воцерковленою людиною. Пам'ятаю, він відстояв всю довгу монастирську службу, потім залишився на панахиді та молебні - і під кінець уважно вислухав мою нехитро і затягнуту проповідь. І я зрозумів тоді, що переді мною - незвичайна людина. Але ж він тоді щойно повернувся з успішних переговорів з Паризьким клубом, де було прийнято історичне для Росії рішення про дострокове погашення дісталися їй радянських боргів. І при цьому - ніякої гордині. Мені це, зізнатися, було дуже приємно.

І ще: в московському храмі Покрова Пресвятої Богородиці на Лищиковій горі, куди Сергій прийшов подякувати настоятеля храму, відомого і вельми шанованого в столиці протоієрея Володимира Рігіна за його святі молитви про звільнення, він звернув увагу на ігумена Дамаскина (Орловського), який проходив повз. Коли я пояснив Сергію, що батько Дамаскін вже давно з благословення Святійшого Патріарха займається складанням життєписів новомучеників і сповідників російських, більшість з яких закінчили свої життя в тюрмах і засланнях, то побачив на обличчі вашого чоловіка непідробний інтерес і активну участь. Тема страждань і гіркою неволі стала йому назавжди близької.

Н. - Найцінніше на цьому світі - людська душа. Недарма в Євангелії від Марка сказано: «Яка користь людині, що здобуде ввесь світ, але душу свою занапастить?». До чого я все це говорю? Мені теж доводилося стикатися з тими, хто з ходу засуджував: а-а, Кудрін, ясно-зрозуміло, а-а, олігархи-нувориші, ну-ну! Заздалегідь приклеюється ярлик, і на цьому розмова закінчується. Ваш приклад - дуже важливий. Він покликаний звернути увагу суспільства на те, що всюди, в тому числі і на самих верхах є чесні совісні люди, що не всі ще в Росії заживо згнило і померло. І тоді люди стануть милосерднішими і дотримаються слова Бога: «Милості хочу, а не жертви». У зв'язку з цим - питання: як ви зараз розумієте той етап, який ми проходимо в країні? Всі вже начебто розуміють, що на цьому політиканство, на цій корупції, на цих пристрастях ми не рушимо вперед ні на йоту. Чи не вийдемо з кризи. Чи не побудуємо нормальної економіки. Треба повертатися до тих основ, які прописані в генетичній пам'яті людини - душа адже за своєю природою християнка.

С. - Я дивлюся на це питання ширше. Ми вплетені в глобальну цивілізацію і вже не можемо існувати самі по собі. Ми стали частиною світової економіки. Тому нинішня криза має привести до переоцінки цінностей, які склалися в сучасному світовому бізнесі за останні двадцять років. Взагалі, краще використовувати поняття «підприємництво». У ньому закладено справедливий і глибокий сенс. Успіху досягає підприємливий чоловік. Чи не спритний, чи не хитрий, який не пронирливий, а чесний і ініціативний. Прийшов час докорінного перегляду підприємництва та повернення до здорових витоків. Підприємництво - це не бонуси і не особисті літаки з яхтами, а перш за все створення робочих місць, великі соціальні програми і благодійність з великої літери. Але не галаслива, а спокійна і тиха. Передумови до такого перегляду є - багато політиків зараз закликають зайнятися саме цим.

продовження

Перейти до змісту номера

Чому останній повинен був бути отриманий безкоштовно?
І чому - на 80 мільйонів, якщо в бюджет було заплачено тільки двадцять чотири?
Чому органи не попередили злочину, якщо вони вже за ним стежили з самого початку, чому не інформували главу держави, Уряд та інші федеральні органи про виявлені факти?
Як відбулося ваше входження в храм, в віру?
Що спочатку переважало - зовнішнє або внутрішнє?
Відчуття, що всі ми ходимо під Богом і що нічого не відбувається без Його святої волі коли до вас прийшло?
А молитва йшла в якийсь момент?
Коли було особливо складно?
Знання цього допомагало хоч якось визначити своє ставлення до нових обставин, осмислити причини несправедливості, зрозуміти, як її подолати і вижити?
Все відбувається прямо по-біблійному, чи не так?
Навигация сайта
Новости
Реклама
Панель управления
Информация