Більшість читачів журналу "Сноб" напевно знайоме з оперою Джакомо Пуччіні "Турандот" . І якщо навіть вам не відомий сюжет, то арію Nessun Dorma ви зможете дізнатися з перших нот, настільки вона популярна. Опера «Турандот» - поворотний момент в музичній історії по ряду своїх технічних і стилістичних нововведень і вважається найсильнішою з написаних Пуччіні, хоч він її і не встиг закінчити, а прем'єра відбулася після його смерті 25 квітня 1926 року.
Однак, залишається майже невідомим те, що сюжет опери базується на поемі "Сім Красунь", написаної в 1197-му році поетом і філософом Нізамі Гянджеві (1141-1209), який народився в місті Гянджа, нині другому за величиною місті Азербайджану. Слов'янська принцеса з неслов'янським ім'ям Назрін-Нуш, одна з семи дружин Шаха Бахрама, розповідає історію про червоний колір і безіменній принцесі, свою землячку.
У творі "Хафт-Пейкар" або "Сім Красунь" Нізамі описується життя Сасанидского правителя Бахрама V, який правив імперією з 420 по 439 рр. н.е. У поемі не завжди легко зрозуміти хронологію і тривалість подій. Центральним в поемі є розповіді дружин правителя, їх в поемі сім. Символізмом і містикою пронизані всі розповіді. Кожна з семи красунь живе в окремому замку, вибравши день тижня, небесне світило і колір в якості своїх талісманів. Слов'янська принцеса Назрін-Нуш живе в червоному палаці і, одягнувши червоні одягу, Бахрам приходить до неї у вівторок - в день, якому протегує планета Марс, а на староіранском мовою «Бахрам» - назва червоної планети. Даний сюжет розглядається дослідником творчості Нізамі Христиною Ван Руймбеке з Кембриджського Університету в якості повчання молодому правителю Бахрама. Кожен успішний правитель повинен досягти освіти і володіти інтелектом, які допоможуть йому отримати й утримати владу. Дане напуття дається в алегоричній формі притчі: принцеса (яке уособлює собою державу) з розповіді Назрін-Нуш буде належати лише гідного, який зможе розгадати її загадки, при цьому, будь-яка помилка чревата смертю. Таким чином, влада дістається самому обраному.
Сама поема входить в так звану "Пятеріцу" - цикл повчальних поем, які були написані у віршованій формі двовіршів мансаві перською мовою. Саме завдяки перської мови поеми Нізамі швидко поширилися за межами Гянджі, яку за повір'ями сам поет ніколи не залишав. Через красивого стилю, сплетіння сюжетів і тонко підібраних епітетів, Нізамі став улюбленим і часто цитованим поетом не тільки при дворі перських шахів, а й перейшов в фольклор: його поеми і вірші поширилися через купців по всьому Сходу і іноді важко встановити, якщо вірш Нізамі перейшов в прислів'я або спочатку поет звертався до усної народної творчості.
Інформацію про те, як історія про червоний колір лягла в основу однієї з найбільших італійських опер, я збирала по крихтах. Загальноприйнята і розтиражована версія написання «Турандот» Пуччіні, яку можна знайти в будь-якій книзі, розповідає про те, як композитор прочитав п'єсу Фрідріха Шиллера 1801 року , Яку той написав по твору Гоцці «Турандот» 1762 року . Звідки черпав сюжет Гоцці мені було неясно, поки я не звернулася до мого знайомого італійському композитору і досліднику творчості Пуччіні Лоренцо Ферреро . Він вказав на книгу «Тисяча і один день» (не плутати з «Тисяча і однієї ночі» Вільгельма Гауфа) французького письменника Делакруа . Саме Делакруа привіз історію Нізамі на Захід. На думку Лоренцо «ми можемо бути впевнені в тому, що Гоцці читав Делакруа. [Делакруа] стверджував, що втратив «перську книгу», з якої він «перевів» цю історію, не згадуючи автора [оригінального твору]. Можливо, Делакруа і не знав, що історії, описані ним у «Тисяча і один день», мають авторів. Уже в 18-м столітті ця історія [уривок-розповідь Слов'янської принцеси] стає частиною загальної спадщини ». У Делакруа безіменна принцеса-слов'янка Нізамі знаходить ім'я «Турандот» - «Дочка земель Турана».
Виходить, що під час написання опери про Нізамі можливо і не знали, а зараз про нього і геть забули, і багато музикознавців навіть не обізнані про першоджерелі італійської опери. На моє пряме запитання директору, який відповідає за всю друковану продукцію міланського оперного театру Ла Скала, Франко Пульчіні, було пояснення, що оперні театри більше цікавить музична складова, а лібрето і його історія другорядні. Сам театр згадав Нізамі лише один раз і порівняно недавно.
У Ла Скала до кожної нової постановки опери випускається книга: зібрання статей та інформації про історію створення твору. Лише в своїй статті "Giunge da lontano, la principessa crudele ...", написаної для 2010/2011 сезону Ла Скала, професор літератури Туринського Університету Марія Тереза Джіавері робить порівняльний аналіз поеми Нізамі і лібрето опери Пуччіні. До нашого спільного жаль, її пропозиція випустити окрему книгу про Нізамі і його образі принцеси, яка всім стала відома під ім'ям Турандот, дирекція театру відкинула. З приходом нового директора Олександра Перейра Ла Скала поміняла позицію з низки питань, і в брошурі 2015 року згадка про Нізамі і Слов'янської принцесі, на жаль, відсутня.
Письменники стають більш популярні, коли їхні твори використовуються і переказуються в інший креативної формі. Не можна сказати, що Нізамі залишився без уваги: за радянських часів його творчістю займалося ряд академіків-сходознавців, а в самому Азербайджані його твори лягли в основу першої опери на Сході «Лейлі і Меджнун» Узеира Гаджибекова, балету Кара Караєва «Сім Красунь», а також безлічі романсів і пісень. З Нізамі знайомі в країнах історично схильних до впливу перської культури, а в самому Ірані Нізамі вважають «своїм», що не подобається азербайджанцям, для яких Нізамі, як Пушкін для росіян «наше все і навіть більше». На Заході ж про Нізамі знає лише вузьке коло фахівців-сходознавців. Особисто для мене важливим є універсальні істини і мудрість, які можна почерпнути з творів Нізамі. Його ставлення до жінки і багато ідей випередили час, в якому він жив. У данину Нізамі і його поезії, днями на каналі YouTube вийшло анімаційне відео під назвою «Історія наступності: від Нізамі до Пуччіні»:
Відео "The Story of Continuity: from Nizami to Puccini" є пілотом в рамках мого кураторського проекту «Milli Irsimiz - National Heritage of Azerbaijan» і створено в партнерстві з організацією ASN
ВАЖЛИВО: За умови використання URL посилання на першоджерело і згадки автора, я дозволяю тільки часткове використання тексту моєї статті. Я забороняю повне копіювання матеріалу, навіть якщо Ви посилаєтеся на моє авторство, чи не зв'язавшись попередньо зі мною. Ілюстрації цієї статті можуть бути використані тільки з умовою згадки їх авторства: © Asli Samadova (P) 2015 Asli Samadova and ASN (Azerbaijan Student Network), Illustrations by Creative 141 Worldwide. Відео можна ділитися тільки по URL посиланням Youtube або спеціальним кодом з Youtube. Дякуємо!
